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[澳] 約翰·基恩（JohnKeane）著安雯譯 著

圖書標籤:

• 政治哲學
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• 政治思想史
• 生命政治
• 現代性
• 權力
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• 社會批判
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齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511730572

商品編碼：27872410828

齣版時間：2016-10-01

生死民主 作  者:(澳)約翰·基恩(John Keane) 著；安雯 譯 定  價:118 齣 版 社:中央編譯齣版社 齣版日期:2016年10月01日 頁  數:857 裝  幀:平裝 ISBN:9787511730572 ●前言：月殘，夢缺
●部分：大會民主
●章 雅典
●血腥的開端
●廣場――和她的守護神
●女英雄們……
●……普通的英雄們
●人足造物
●鷹嘴豆和訴訟
●普尼剋斯
●雅典民主是直接民主嗎？
●雅典民主……
●……和她的敵人
●狂妄
●民主的中介
●第二章 西方以東
●一位銀行傢
●反駁
●“祖先的民主”
●古代東方的人民大會
●部分目錄

內容簡介

民主真的誕生在雅典城邦？
議會製度真的是英國送給文明世界的禮物？
為什麼婦女在遠離現代歐洲權力心髒的地方更早地贏得瞭投票權？
如果在不久的未來，民主在世界上枯萎瞭、消失瞭，那又會怎麼樣？
有名政治哲學傢約翰·基恩在《生死民主》中嚮有關民主的起源、含義和當代意義的傳統觀點發起瞭挑戰。他他將民主曆史分為大會民主、代議製民主和監督式民主三個階段，追溯瞭民主不斷變化、備受爭議的含義，解釋瞭現代民主為何以及如何在拉丁美洲、非洲和亞洲傳播。
裏斯提尼、彌爾頓、甘地、羅莎·帕斯以及那些幾乎被人遺忘的民主捍衛者――開創政黨政治的美國總統馬丁·範布倫，主張廢除奴隸製、呼籲婦女投票權的安吉麗娜·格裏姆等――在書中輪番上場，公民大會、代議政府、菩提民主、強人政治、陪審團、齣版自由等概念見證民主製度的曆史變遷和優選發展。民主的脆弱性和偶然性通過眾多曆史事件呈現齣來，基恩強調等
(澳)約翰·基恩(John Keane) 著；安雯 譯 約翰·基恩，當代有名政治哲學傢，生於澳大利亞，以對民主及其未來的創新性觀點而聞名。他現任悉尼大學和柏林社會科學研究中心政治學教授，是“悉尼民主網絡”（SDN）的聯閤創辦人和負責人。英國《泰晤士報》將基恩列為英國具領導地位的思想傢和作傢之一，並稱其作品具有“世界性的影響”。基恩的研究領域包括：靠前政治、暴力與民主、公共生活與傳播自由等。他很近的研究興趣擴展到中國、亞太地區的民主政治問題。其著作有《民主與媒體的墮落》《暴力與民主》《優選公民社會》《一種政治生活：湯姆·潘恩傳》《中國式民主》（將於2017年齣版）等。
安雯，譯作另有《人性中的善良天使：暴力為什麼會減少》《生死民主》等。 前言：月殘，夢缺……

此時此刻，昨日往昔
至明朝皆或舊相識，
所有新日月，盡聞老麯裏
——T. S. 艾略特，《四個四重奏》之“焦灼的諾頓”（1936年）

曆史經常被說成是一本人類悲傷的記事簿，一部永遠沒有收場的溜須拍馬的故事，一間充滿罪惡的屠宰場。但事實並非永遠如此。奴役的枷鎖可以被砸爛，就像兩韆六百年前，生活在歐洲大陸東南沿岸的希臘人民開始瞭一項創新，它和車輪、印刷術、蒸汽機和乾細胞剋隆這些重大發明有著同樣的曆史重要性。這項創新始於對暴君的反抗，但在一開始並沒有引起太大的風浪。很少有人留意到它的新意。有些人指責它給世界帶來瞭混亂。但沒有任何人預見到它的普世號召力。它不過是人間世事大循環的一部分——各種爭權奪利中的一個新樣闆而已。但很快，人們對這個創新的看法發生瞭變化。它在全世界喚起瞭韆百萬人的激情，毫不奇怪等

《風雨兼程：文明的黎明與黃昏》 曆史的長河，文明的潮汐，總是在不經意間，將我們推嚮未知的彼岸。 《風雨兼程：文明的黎明與黃昏》並非一本宏大的史詩，也非一次對已知曆史的簡單梳理，它是一次深入人心的探索，一次對人類文明在時間長河中起伏跌宕的深刻映照。這本書試圖勾勒齣人類文明從濛昧的黎明走嚮輝煌，又在繁榮的頂點麵臨挑戰、甚至走嚮衰敗的漫長旅程。它關注的不是某一個特定民族或帝國的興衰，而是那些普適性的規律、那些反復齣現的模式，以及那些塑造瞭我們今日世界，又可能影響我們明日命運的根本性力量。 第一篇：文明的曙光，破曉的星辰 書的開篇，我們將目光投嚮瞭人類文明最古老的源頭。在這裏，我們並非簡單羅列齣農業的起源、火的發現或是文字的誕生。相反，作者更側重於分析這些“黎明”時刻所蘊含的深刻變革。農業的齣現，不僅僅是食物來源的改變，更是人類與自然關係的重塑，是定居生活與社會組織的萌芽。火的掌控，不僅僅是取暖與烹飪的便利，更是人類智力飛躍的象徵，是改造環境能力的初步展現。文字的創造，更是思想得以傳承、知識得以積纍的關鍵，它為文明的加速發展奠定瞭基石。 我們審視那些早期文明的崛起，如美索不達米亞的城邦、古埃及的法老王朝、印度河流域的城市遺址，以及中國早期王朝的曙光。這些文明，雖然在地理、文化上各不相同，但它們都麵臨著相似的挑戰：如何組織日益增長的人口？如何分配有限的資源？如何應對來自自然和外部的威脅？作者將帶領讀者穿越時空的迷霧，去感受那些早期人類在麵對未知時的探索、創新與協作。我們並非僅僅看到宏偉的金字塔或精美的陶器，而是去理解它們背後所凝結的智慧、勞動與社會結構。 這一部分，也著重探討瞭早期宗教、神話和價值觀的形成。這些非物質的力量，是如何成為早期社會凝聚力的重要來源？它們是如何解釋世界的起源，如何為人們的行為提供道德準則，又如何在世代相傳中影響著社會的走嚮？我們將看到，當一種新的信仰體係齣現時，它如何改變人們的世界觀，如何激勵他們進行大規模的工程，甚至如何引發衝突。 第二篇：文明的繁榮，盛世的迴響 當文明的火種逐漸燎原，人類社會進入瞭一個又一個繁榮的時代。從古希臘的哲學思辨到古羅馬的法律體係，從中國的唐宋盛世到伊斯蘭黃金時代的科學技術，從文藝復興的藝術革新到啓濛時代的思想解放，作者將帶領讀者走進一個又一個文明的巔峰。 然而，這裏的“繁榮”並非僅僅是物質的富足或疆域的擴張。作者更關注的是，在這些繁榮時期，人類社會在哪些方麵取得瞭突破性的進展？哲學、科學、藝術、政治、經濟等領域，是如何相互促進，共同推動文明嚮前發展的？我們不僅要看到柏拉圖的對話、達芬奇的畫作、牛頓的定律，更要理解這些成就背後所孕育的思維方式、探索精神以及對知識的尊重。 這一部分，也將深入分析那些驅動文明繁榮的內在動力。商業網絡的擴張，如何促進不同文明之間的交流與融閤？科技的進步，如何提高生産力，改善生活質量，又如何改變戰爭形態？政治製度的演變，例如民主的早期形式、集權帝國的治理模式，它們是如何影響社會穩定與發展的？作者會通過具體的曆史事件和人物，來展現這些力量的運作方式，以及它們對人類命運産生的深遠影響。 同時，作者也對“繁榮”的另一麵進行瞭審視。我們並非迴避那些隱藏在盛世光輝之下的陰影：貧富差距的擴大、社會矛盾的激化、對資源的過度索取、以及對外來文化的不容忍。這些問題，在不同文明的繁榮時期都反復齣現，它們是文明發展過程中不可忽視的挑戰，也是預示著某種潛在危機的信號。 第三篇：文明的挑戰，暗流的湧動 任何文明的繁榮，都如同潮水的漲落，不可能永遠停留在頂峰。當文明達到一定的成熟度，內部的矛盾和外部的壓力便會逐漸顯現，成為它走嚮衰敗的伏筆。《風雨兼程：文明的黎明與黃昏》的第三篇，便是對這些“暗流”的深刻洞察。 我們探討的是那些導緻文明衰落的普遍性因素。內部的腐敗與僵化，當政治體製失去活力，官僚體係滋生特權，社會精英階層與普通民眾之間産生隔閡，文明便如同病入膏肓的軀體，難以煥發新生。經濟的停滯與危機，當生産力發展受限，資源分配不公，債務負擔沉重，社會的經濟基礎便會動搖，進而影響到政治穩定和社會秩序。思想的保守與停滯，當創新精神被壓製，對新思想的抵觸成為常態，文明便會失去前進的動力，被時代的洪流所拋棄。 更重要的是，本書將目光投嚮瞭那些外部的衝擊。氣候變化、自然災害、資源的枯竭，這些來自自然的挑戰，在漫長的曆史中，一次次地削弱瞭強大的文明。而戰爭、入侵、文化的衝突，這些來自人類自身的對抗，更是直接導緻瞭無數文明的覆滅。作者不會僅僅描述戰爭的殘酷，而是會分析戰爭為何會爆發，它如何改變權力格局，以及被徵服的文明在經曆戰火洗禮後，又會走嚮何方。 這一部分，我們將看到那些曾經輝煌的文明，是如何一步步走嚮衰落的。從羅馬帝國的緩慢解體，到瑪雅文明的神秘消失，從奧斯曼帝國的擴張受阻，到東羅馬帝國的最終滅亡，作者將帶領讀者去分析這些文明衰落的軌跡，去理解那些看似偶然的事件背後，往往隱藏著深刻的必然性。 第四篇：文明的遺産，未竟的旅程 即使曾經輝煌的文明走嚮瞭終結，它們留下的遺産也從未真正消失。它們以文化、技術、思想、製度等各種形式，融入到後來的文明之中，成為人類文明傳承與發展的基石。《風雨兼程：文明的黎明與黃昏》的最後一篇，並非是對“結束”的定論，而是對“傳承”的思考，以及對“未來”的展望。 我們審視那些偉大的文明，即使衰落，其哲學思想、科學成就、藝術瑰寶、法律條文，依然為後世提供瞭寶貴的啓示。希臘的民主理念，羅馬的法治精神，中國的儒傢思想，伊斯蘭文明的科學遺産，文藝復興的人文關懷，啓濛時代的自由精神，這些都如同夜空中閃爍的星辰，指引著人類文明前進的方嚮。 本書也探討瞭“文明的衝突”與“文明的融閤”。當不同的文明相遇，是相互排斥，還是相互學習？曆史告訴我們，真正的進步往往發生在文明的交流與碰撞之中。那些能夠吸收外來文化精華，又保留自身特色的文明，往往能煥發齣更強大的生命力。 最後，作者將視角拉迴到當下，並眺望遠方。我們是否正在經曆一個新的“黎明”？或者，我們已經站在瞭某種“黃昏”的邊緣？當前人類社會麵臨著前所未有的挑戰：全球性的氣候變化、日益加劇的貧富差距、人工智能的飛速發展、地緣政治的復雜博弈……這些挑戰，與曆史上那些導緻文明衰落的因素，有著怎樣的相似與不同？ 《風雨兼程：文明的黎明與黃昏》並非一本宿命論的書籍，它也不是一本預言未來走嚮的著作。它是一次邀請，邀請讀者一同迴顧人類文明波瀾壯闊的曆程，去理解那些塑造瞭我們的過去，去思考那些可能影響我們未來的力量。它告訴我們，文明的進程並非一條直綫，而是一個不斷螺鏇上升，又可能跌入低榖的復雜過程。理解曆史的潮起潮落，或許能讓我們在麵對當下的挑戰時，擁有更深刻的洞察，更堅定的步伐，去迎接屬於我們這個時代的“黎明”，或是以更清醒的認識，去應對可能到來的“黃昏”。這是一場關於人類自身創造力、韌性以及智慧的宏大敘事，它邀請每一位讀者，在曆史的長河中，找到屬於自己的位置，並思考我們所能留下的，是璀璨的遺産，還是令人扼腕的嘆息。

評分☆☆☆☆☆

這本《生死民主》的書，我讀完後心裏五味雜陳。首先映入眼簾的，是那種沉甸甸的，幾乎要將人壓垮的厚重感。作者的敘述手法非常獨特，仿佛在用一種古老的史詩腔調，緩緩道齣那些關於選擇與代價的哲學思辨。我特彆欣賞它對“人性”在極端壓力下的剖析，那種細膩入微，讓人不得不直麵內心深處的幽暗角落。書裏沒有那種廉價的煽情，更多的是一種冰冷而精確的解剖，將復雜的倫理睏境赤裸裸地擺在讀者麵前。它強迫你去思考，當生存的底綫被觸碰時，我們所謂的“民主”和“自由”究竟還有多少實際的重量。讀這本書就像走過一片布滿荊棘的荒原，每一步都伴隨著疼痛，但走完之後，視野卻又開闊瞭許多。它不是一本輕鬆的讀物，更像是一麵鏡子，映照齣我們這個時代潛藏的巨大焦慮。我花瞭很長時間纔從那種氛圍中抽離齣來，可見其後勁之強。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是沉入海底，感受那種極緻的黑暗與壓力。它的文字是冷峻的、剋製的，充滿瞭科學傢的嚴謹和哲學傢的思辨。我注意到作者對“製度”與“個體意誌”之間永恒拉鋸戰的探討，尤其是在麵對不可抗力時，那些看似堅不可摧的規則是如何在瞬間土崩瓦解的。書中引用的案例和數據支撐都非常紮實，這使得它的論證具有瞭不容置疑的說服力。但同時，作者的筆觸又異常地溫柔地描繪瞭那些在巨變中掙紮的普通人，這種硬核與柔情並存的調性，非常抓人。它沒有試圖提供任何烏托邦式的慰藉，反而讓人更加清醒地認識到，我們所處的現實是多麼的脆弱。這本書適閤在深夜裏，關掉所有燈光，一個人靜靜地品讀。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是極其分裂的。它的結構是碎片化的，像無數塊打碎的玻璃片，需要讀者自己去拼湊齣那個完整的圖景。我起初有些不適應這種跳躍式的敘事，感覺像是在聽一首由不同樂章隨意拼湊起來的交響樂，但越往後讀，越發現這種“不連貫”恰恰是作者故意為之，用來模仿現實世界的混亂與無序。作者的語言風格時而像冷靜的法庭記錄，時而又像熱烈的街頭布道，這種強烈的反差，使得整本書充滿瞭張力。我最欣賞它處理“道德模糊地帶”的方式，沒有絕對的好人或壞人，隻有在特定情境下做齣選擇的個體。讀完後，我感到一陣眩暈，不是因為情節復雜，而是因為作者成功地擾亂瞭我對“對錯”的固有認知。這是一次真正的智力冒險。

評分☆☆☆☆☆

翻開此書，我立刻被那種撲麵而來的曆史滄桑感所震撼。作者似乎擁有瞭一種時間旅行的能力，能將不同時代、不同文化背景下的“權力遊戲”編織在一起，形成一個宏大的敘事網。我尤其關注到其中關於“精英階層”與“底層民眾”在危機決策中的角色轉換，這種對比寫得極其尖銳，毫不留情地揭示瞭權力運作的內在邏輯。文字的密度非常高，需要反復咀嚼纔能品齣其中深意，絕不是那種可以快速瀏覽的快餐文學。有幾處關於群體心理學的描寫，簡直是神來之筆，精準捕捉到瞭恐慌是如何在人群中像瘟疫一樣蔓延的。每一次翻頁，都感覺像是又被投入瞭一個更深的迷宮。總的來說，這本書提供瞭一種全新的視角來看待既有的社會結構，它不給你答案，而是給你提齣更深刻的問題，這一點非常高級。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於其無所不在的象徵意義。它藉用瞭一個核心衝突，卻搭建瞭一個關於人類文明存續的龐大寓言。我注意到作者對於“敘事權”的掌控極其高明，他總是在你以為理解瞭事件錶象時，猛地拋齣一個新的維度，讓你不得不重新審視一切。文風上，它混閤瞭詩歌的韻律感和政治評論的犀利，讀起來有一種獨特的節奏感，像在聆聽一場精心編排的辯論賽。特彆是關於“遺忘與銘記”的章節，寫得極其深刻，探討瞭集體記憶是如何被塑造和利用的。這本書的價值不在於它講述瞭什麼故事，而在於它如何讓你去思考“講述故事”這件事本身。讀完閤上書本的那一刻，我産生瞭一種強烈的衝動，想立刻找人討論一番，因為它太值得推敲和辯駁瞭。