人生四书 传统文化书籍 融汇《论语》《大学》《孟子》《中庸》的人生智慧体系谷园“中国式励志系列”奠基

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店铺: 辽宁出版集团图书专营店
出版社: 天地出版社
ISBN:9787545531343
商品编码:28043043116

具体描述


内容介绍


“四书”包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》,是塑造中国传统文化的思想基础,堪称中国人的“圣*”。   “四书”几乎包罗了人生中的所有问题,尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义。历代以来,凡是吃透“四书”的人,无论为官、从政,还是求学、经商,都能取得不凡的成就。

本书站在现代青年人的角度,撷取“四书”中流传千古的智慧精华,并结合现实工作、生活、学习中的各种问题,从人生、世界、人性、人格、待人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读,给读者以智慧的启迪,帮助读者解决人生中的各种现实难题。



编辑推荐


1.   一部“四书”,讲尽整个人生:

读懂《论语》就能学会做人之道

读懂《大学》就能明了世道格局

读懂《孟子》就能确立人生方向

读懂《中庸》就能掌握做事法门

2. 安身立命的基本准则  修身齐家的实践宝典

做人处事的重要参照  成长学习的有效指导

3. 中国人生存智慧的高度总结和生动解析    

4. 本书尤其适合以下人群阅读:

军政精英、公务人员、教育人士、医护人员、商界人士、青年学生

人手一册的必读人生经典

 

作者简介

谷园, “中国式励志”理念的开创者,爱奇艺国学励志脱口秀《谷园讲通鉴》的主讲人。 谷园先生一直致力于传统经典现代化的传承工作,把四书五经、黄老庄韩、史记通鉴等中国文化中影响深的经史著作,梳理解读为适合大众阅读的中国式励志书。目前已出版畅销书:《吃透曾国藩》《人生四书》《简易经》《谷园讲通鉴:这才是战国》《谷园讲通鉴:这才是秦汉》。其中《人生四书》韩文版正在韩国热销。     


目录


人生 想什么就会是什么人为什么活着 人应当怎样活着 人生的八大基本问题 做你自己 中庸之道 做一个理想主义者 简单人生 人生的框架 生命是一个走向永恒的过程 *极价值 不要精神胜利法 德才之辩

人生

想什么就会是什么人为什么活着

人应当怎样活着

人生的八大基本问题

做你自己

中庸之道

做一个理想主义者

简单人生

人生的框架

生命是一个走向永恒的过程

*极价值

不要精神胜利法

德才之辩

游戏的意义

要有长远的考虑

儒家的三大柱石

命运靠自己把握

儒家的出世态度

谁都能成功

人生三乐

我们都拥有宇宙中*宝贵的东西

我行吗?我行!

底层体验加精英意识

积极看待生命中负面的东西

渐修与顿悟

你有信仰,你信儒教

 

世界

发展是硬道理

道在生活中

马太效应

蝴蝶效应

诚信赢天下

世界上到底有没有鬼神

生命轴线

自然更重要

二进制思维

  

人性

做有良知的知识分子

要清楚性欲对人的影响力

不患贫,患不均

*佳距离

把握他人的需求

把握大众传播心理

好为人师

人性本善

 

人格

中国式超人

圣人是一种典范

人淡如菊

孔子的理想

名臣的人格境界士就是有精神追求的人

仁是道德的核心

不做老好人

理想主义情怀

做个大丈夫

领导者的五种修养

 

待人

对别人的期望与要求

以欣赏的眼光看别人

不抛弃,不放弃

处理人际关系问题的法宝

人生的意义*终在于收获感情

观人之法

服务领导要注意的两点

面向未来,春暖花开

做人要厚道

帮助别人成功是自己成功的基石

年轻的力量

忠于老板是基本的道德

四海之内皆兄弟

朋友问题

和为贵

交际的节点

善的四个关键词

要敢于对领导说“不”

博爱

待人统一思想是合作的基础

做个直人

 

 

处事

想到就做

热爱自己的工作

对事业要有超然的态度

要培养预见能力

做事之道

凡事要有先付出的意识

靠脑袋吃饭

对节俭的反思

胆大要有度

DY个伟大的学生

人生贵有恒

尝试者赢

乘势者胜

要有天地人的整体观

大事是怎样做成的

小不忍则乱大谋

你是好人

赢得信任是前提

让为我所用的东西锋利精良

儒家的人才观

追随那些了不起的人

怎样说话

怎样听人说话

 

领导

领导者的DY大问题

政治的秘密

正名

教育培训

不越位

做人三层次

精神领袖

容忍个性强的下属

领导者的框架

领导者的四种武器

领导者的*极智慧

 

财富 

财富之外

赚钱是为了更好地活着

义利之辩

财散人聚

摒弃对富人的偏见

生财有大道

怎样面对贫穷或富有

 

婚姻 

婚姻是一个大学堂

孝是人生之本

做个顾家的男人

儒家的女人之道

*持久的快乐

兄弟情

家庭教育与爱的中庸

 

修养

中国人修养的*高境界

修身概述

在反省中提升

骄傲与谦虚

要培养厚重的气质

怎样搞定人

颜回的修炼

颜回的高明

道法自然

跳出患得患失的怪圈

四个约定

人为何有错不改

平常心即是道

没有过不去的火焰山

克己复礼

随遇而安

做官的两大基本品质

三戒

处世为人的框架

五大功夫与天地境界

谈名声

养心

五字心法

难矣哉

 

学习 

DY个伟大的老师

文化传承者

好学是*大的智慧

背后的力量

慎独修炼

学者的生活

古来圣贤皆寂寞

向后穿越

谈异端

虚荣心是个大怪物

自我教育,赢在未来

把迷失的心灵找回来

包打天下的小尺子

功夫不到家不行

学习与思考不可偏废

知己

终生学习

交流的意义

治学之道

人生的长线

迎合别人不如迎合自己

学以致用

读书无用论

音乐的功能

独立思考

立乎其大

学会了

弘道者

附录

可爱的孔子

儒家的政治思想

儒道墨法思想浅议

四书成语佳句简解 

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精彩文摘

人为什么活着未知生,焉知死?——《论语?先进》一门哲学至少要回答两个问题:一是,人为什么活着?二是,人应当怎样活着?否则就称不起哲学。有一次,孔子的大徒弟子路问他怎样去跟鬼神打交道。在那个时代里“巫”是很普遍的,鬼神的概念应当很明确。我们的童年在农村里度过,晚上没有电,关于鬼的话题就很多。儒家在这个问题上,一贯是相对理性的,但还达不到唯物主义和无神论的高度。于是孔子回答:“未能事人,焉能事鬼?”意思是:人应当关注当下,关注日常生活,跟人打交道都做不完美,就去想跟鬼神打交道,这是不切实际的想法。可没想到子路的话是有埋伏的,他说,如果不考虑鬼神的问题,那么我们怎么面对死亡呢?以现代人头脑里的那些鬼神思想,很容易理解子路的困惑:人死后到底有没有灵魂仍然活着呢?如果没有,一个人活了几十年就死掉了,就清零了,那人生的意义在哪里?如果没有意义,那人为什么还要活呢?但孔子依然用刚才的句式,淡然地回答:“未知生,焉知死?”似乎是回避了这个问题:你先自己好好活着,活明白了再说吧;活都活不好,还想什么死?对于这个人生的根本问题,我是在十七岁时为之困惑并认真思考过的。我曾经请教一个很聪明的女同学,她的回答跟孔子的回答很像,她说,这个问题的答案应当就是过好眼下的生活。当时,我并不满意这个答案,恰好在《读者》杂志上看到一篇生物学家写的关于蚂蚁的世界的文章,这篇文章启发我从一只蚂蚁的角度去反思生命的意义。一只蚂蚁为什么活着?答案是:不为什么,只因为蚂蚁这个物种存在。如果所有的蚂蚁都死掉,那么这个物种就完了。如果所有的物种都死掉,那宇宙间的生命就完结了。如果所有的生命都没有了,那冷冰冰的宇宙还有什么存在的意义?《周易》讲:“天地之大德曰生。”生存与发展是宇宙的大德、大道,是宇宙间的*高价值,也是宇宙存在的意义所在。每一个渺小的生命,之所以活着,就是为了贯彻和实现这种生命意志、价值、意义。《周易》讲:“天行健!”人唯有好好活着,活出这种“天行健”的精神,才是对“人为什么活着”*好的回答。人应当怎样活着大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》这是《大学》开宗明义的第一句话,它回答了人生中第二个重要问题,即:人应当怎样活着?“大学之道”不是今天上大学的道,而是指人生之道、人这辈子像样的活法!怎样的活法呢?在明明德、在亲民、在止于至善。这三点,并称为儒家的“三纲领”。所谓纲领,就是说,儒家千言万语、千百年来、千辛万苦弄的这套思想体系的根子,就是这三点。儒家的主流相信人性本善,人有先天的良知、良能,人的天性中就包含了仁、义、礼、智等价值和能力,天性中就存在着真、善、美。这些品质就是人的“明德”。“明明德”就是把这些“明德”彰显出来,就是要不断完善人的内在修养和德行,追求圣人的境界。外在的要“亲民”,仁者爱人,“亲亲而仁民,仁民而爱物”,要孝敬父母,关爱家人,善待亲朋同事,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,把仁爱之心不断推而广之,进而造福社会,甚至于把这种爱给予人类之外的自然万物。要发挥自己的能力,积极实践,把这些爱落到实处。如此一内一外,用儒家的术语讲,就是“内圣外王”。“止于至善”一方面是对前两项的总结。人不论内在的也好,外在的也好,都应当向一种至善的境界不断努力,这个过程是没有止境的,它强调的是一个方向。每个人各有不同的天赋和际遇,在这两个方面*终走多远,同样各有不同,但重要的是这个过程、这个方向。“止于至善”另一方面是对前两项的超越。超越物我,超越现实人生中的追求,进入一种形而上的境界。这类似于道家、佛家所谓的得道或成佛,用《中庸》里的话讲,则是要“参天地之化育”,使自我融入天地自然的大道之中。世界上所有的宗教对于“人应当怎样活着”这个问题的回答,都有不同程度的否定现世人生的倾向。唯有儒家*为积极地肯定现世人生的意义,教会人们怎样活着,并且在平凡的生活中发现*高的意义。







《人生四书》并非一本单纯的古籍合集,而是一套历经千年岁月洗礼,凝练出的璀璨人生智慧体系。它以谷园先生“中国式励志系列”为根基,将《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》这四部被誉为“四书”的经典,以一种全新的视角进行梳理与解读,旨在为现代人提供一条返璞归真、探寻内心力量的人生之道。 本书并非简单地摘录原文,而是以现代人的思维方式和生活语境,深入浅出地剖析了四书中蕴含的深刻哲理。它并非照搬古人的训诫,而是提炼出那些历久弥新的普适性智慧,帮助读者理解个人成长、家庭和谐、社会责任以及治国安邦的根本原则。 在《论语》部分,本书将聚焦于孔子及其弟子们关于如何修身养性、为人处世的教诲。它会引导读者认识到“仁”的深刻含义,理解“君子”应有的品德与风范。你将看到如何通过学习和实践,提升个人的道德修养,如何建立和谐的人际关系,如何在纷繁复杂的世界中找到内心的安宁与方向。本书不会停留在概念的阐释,而是通过贴近生活的场景和案例,让这些古老的智慧焕发新的生机,告诉你如何在日常生活中践行“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,如何在“学而不思则罔,思而不学则殆”的智慧中找到平衡,如何理解“知之为知之,不知为不知,是知也”的真实学问态度。 《大学》作为提升个人修养、治家、治国、平天下的起点,在本书中将得到系统性的解读。本书会强调“格物致知、诚意正心、修身、齐家、治国、平天下”的层层递进关系。你将了解为何“修身”是所有事业的基石,为何“诚意正心”是实现个人价值的内在驱动力。本书将带领你探索如何通过内省和实践,不断完善自我,从而能够有效地管理家庭,进而为社会贡献力量。它会告诉你,个人的内在修养并非孤立存在,而是与外部世界的和谐发展紧密相连,是一种由内而外的力量辐射。 《孟子》部分,本书将侧重于孟子所倡导的“仁政”思想和“性善论”。它会深入探讨如何发挥人性的善端,如何通过道德的力量来赢得民心,如何构建一个公正、仁爱的社会。本书不会回避现实的挑战,而是鼓励读者在困境中保持积极的人生态度,坚守内心的良知。你将了解到“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,以及“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。本书将帮助你理解,一个真正强大的人,不仅在于其物质的丰盈,更在于其精神的独立与道德的坚守。 而《中庸》作为连接个人修养与宇宙规律的桥梁,在本书中将展现其独特的价值。本书将阐释“中庸”并非平庸,而是恰到好处、不偏不倚的智慧。它会引导读者理解如何达到内心的平衡与和谐,如何在变化莫测的世界中保持稳定与从容。你将领悟到“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”的至理名言,理解为何“君子之道,譬如远行,必自迩”,以及如何通过“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”的境界,达到一种人与自然、人与社会的高度契合。 《人生四书》并非一本故纸堆里的学问,而是一本“活”的书。它融合了谷园先生多年来对中国传统文化的深刻体悟和对现代人精神困境的洞察。本书语言朴实而富有力量,逻辑严谨而又引人入胜。它鼓励读者在阅读中思考,在思考中实践,将这些古老的智慧融入自己的生活,从而实现自我超越,找到属于自己的那份宁静与力量。 本书适合所有渴望提升自我、追求更有意义人生的人。无论你是初入社会的青年,还是在事业与生活中寻求突破的中坚力量,亦或是希望传承中华优秀传统文化的智者,《人生四书》都将是你不可多得的良师益友。它将帮助你构建一个坚实的内心支柱,让你在人生的道路上,无论风雨,都能昂首前行,活出自己的精彩。

用户评价

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初读《人生四书》,便被其深邃的人生哲学所折服。我一直对中国传统文化充满兴趣,尤其是在快节奏的现代生活中,常常感到迷失和困惑,渴望寻找到一种能安顿心灵、指引方向的力量。《论语》的仁爱,《大学》的修身,《孟子》的浩然正气,《中庸》的适度之道,这些看似古老的概念,在谷园先生的笔下焕发出新的生命力。先生并没有生硬地照搬原文,而是用现代的语言、贴近生活的例子,将这些经典智慧融会贯通,形成了一个系统而完整的“人生智慧体系”。阅读过程中,我仿佛穿越时空,与孔孟先贤进行了一场跨越千年的对话。书中对个人品德的锤炼、对家庭社会的责任、对国家民族的担当,都进行了深刻的阐释。我尤其欣赏先生在论述“慎独”时,强调的不仅是无人之时的自我约束,更是内在道德自觉的养成。这种由内而外的力量,是抵御外界诱惑、保持内心宁静的基石。再比如,书中对“格物致知”的解读,不再局限于书本知识,而是拓展到对事物本质的洞察和对人生规律的把握,这对于我这样的普通读者来说,无疑是醍醐灌顶。它让我明白,真正的智慧并非遥不可及,而是蕴藏在我们日常的观察和思考之中。这本书让我重新审视了自己的人生观和价值观,更加坚定了我追求有意义人生的决心。

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我一直认为,真正的幸福并非来自于物质的丰裕,而是源于内心的满足和精神的充实。在阅读《人生四书》之前,我曾陷入一种迷茫,不知道如何去追求那种“知足常乐”的生活。《论语》中“君子坦荡荡,小人长戚戚”的对比,让我深刻反思了自己内心深处的欲望和执念。谷园先生的解读,将这种古老的智慧与现代人对“意义感”的追求联系起来。书中对“仁”的阐释,不仅仅是爱人,更是对生命的热爱,对万物生灵的尊重,这让我开始重新审视自己与他人的关系,以及自己与自然的关系。我明白了,真正的幸福,在于能够对他人的苦难感同身受,并尽自己所能去帮助他人。《孟子》中“仁义礼智信”的德行,更是为我提供了一个构建高尚人格的蓝图。先生用生动的故事和深刻的分析,让我理解到,这些并非空洞的道德说教,而是能够让我们活得更加光明磊落,更加有尊严的根本。而《中庸》中“喜怒哀乐之未发”的境界,则让我认识到,真正的智慧在于控制自己的情绪,不被外界的诱惑所干扰,保持内心的平和与宁静。这本书让我不再焦虑于“得失”,而是更加关注于“付出”和“成长”。

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作为一个在职场打拼多年的中年人,我时常感到力不从心,焦虑和不安如影随形。在朋友的推荐下,我翻开了《人生四书》。一开始,我对如何从这些古籍中汲取职场力量持怀疑态度。然而,随着阅读的深入,我发现自己大错特错。谷园先生的解读,巧妙地将儒家思想中的“君子”之道与现代的职业道德、领导力素养相结合。书中关于“正心诚意”的论述,让我意识到,无论在什么岗位上,保持内心的正直和坦诚是至关重要的。它不仅能够赢得他人的信任,更能为自己赢得内心的平静。《大学》中“八条目”的阐释,更是为我提供了一个系统性的自我提升框架。从“格物致知”到“止于至善”,每一步都清晰可见,指引我如何在复杂的工作环境中找到突破口,不断提升自己的能力和格局。尤其是“修身”这一环节,先生将其与现代的“情商管理”、“情绪控制”等概念巧妙对接,让我深刻认识到,一个人能否在职场上取得成功,很大程度上取决于他能否管理好自己的情绪,并与他人建立良好的人际关系。书中对“中庸”的阐释,更是让我明白,在追求卓越的同时,也要懂得适度,避免走向极端,保持一种动态的平衡。这让我对自己的职业发展有了更清晰的规划,也更加自信地面对未来的挑战。

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我一直对中国哲学中的“修己以安人”的理念深感着迷,却苦于找不到系统深入的解读。《人生四书》为我打开了一扇全新的大门。谷园先生的“中国式励志系列”奠基之作,以其独特的视角,将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部经典的精神内核融为一体,构建了一个极其完备的人生智慧体系。书中对《孟子》中“知善知恶是为良知”的论述,让我看到了儒家哲学中对人内心道德潜能的深刻洞察。先生通过对历代圣贤的案例分析,让我明白,每个人心中都蕴藏着向善的力量,关键在于如何去发掘和培养。这种基于内在道德的励志,比任何外在的激励都更加持久和深刻。《大学》中“格物致知”的实践路径,更是为我提供了具体的行动指南。它让我明白,要了解事物,首先要深入其本源,去探究其内在的规律,这种探究精神,对于我们在复杂的世界中做出明智的决策至关重要。而《中庸》的“诚”之境界,则让我看到了实现人生价值的最高目标。先生对“诚”的解读,并非简单的真诚,而是一种对事物本质的把握,一种对自身潜能的充分实现。这本书让我对“励志”有了全新的认识,它不再是空洞的口号,而是根植于中华传统文化深厚的土壤,指向内心,通往卓越的人生。

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作为一名对传统文化有着深厚感情的退休老人,我一直在寻找能够滋养心灵、延缓衰老的读物。《人生四书》就像一股清泉,滋润了我干涸的心田。书中对《大学》中“治国平天下”的解读,让我联想到个人品德的完善乃是治愈社会问题的根源。谷园先生的阐释,将“个人修养”的重要性提升到了前所未有的高度。他用平实的语言,讲述了如何通过“正心诚意”,从根本上解决家庭矛盾,进而影响社会风气。这种由内向外的力量,正是我们这个时代所急需的。而《论语》中关于“孝”的论述,在先生的笔下,不再是僵化的教条,而是对亲情的一种深刻的理解和尊重,让我更加珍惜与家人相处的时光。《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,更是让我看到了古人对人民的深切关怀,也让我对当今社会的发展有了更深刻的思考。书中对“智”的阐释,也让我明白,真正的智慧并非停留在书本上,而是要体现在生活的实践中。它让我重新认识到,即使到了晚年,我们依然可以不断学习,不断成长,不断为社会贡献自己的力量。这本书让我感到,生命不止眼前的苟且,还有诗和远方,还有那份沉甸甸的民族文化传承。

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