《習近平用典(第二輯)》
《習近平用典(第二輯)》是《習近平用典(第一輯)》的延續。《習近平用典(第一輯)》齣版以來,譯成英、法、德、俄、西班牙語等十餘種版本,纍計發行近200萬冊,引發巨大社會反響。《習近平用典(第二輯)》是對習近平新近引用的148則典故的深刻解讀,是學習習近平新時代中國特色社會主義思想的重要讀本。
書 名 | 《習近平用典(第二輯)》 |
作 者 | 人民日報評論部 |
開 本 | 16 |
字 數 | 285韆字 |
定 價 | 49.00元(平裝) |
書 號 | 平裝:978-7-5115-5424-6 |
CIP分類 | D2-0 |
齣版時間 | 2018-4 |
本書收入習近平2014年9月以後在重要講話(文章)中引用的148則典故,分為敬民、篤行、廉政等11篇,按主題對典故的現實意義進行解讀,對背景義理進行解釋,以幫助廣大讀者追溯習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水,準確理解以習近平同誌為核心的黨中央的治國理念和執政方略。
楊振武,人民日報社社長,主持本書編寫;
盧新寜,人民日報副總編輯,帶領評論部張鐵、範正偉等撰寫習近平用典現實意義的解讀文字;
楊立新,人民日報社總編室一讀室主任,撰寫典故釋義文字。
黨政機關領導乾部,企事業單位工作人員,大學、中學、專科院校師生等,以及所有對中國傳統文化感興趣的人群。本書極其適閤全民閱讀活動。
【治理篇】:《決勝全麵建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利
——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
1.習近平引用原文
“大道之行,天下為公。”
2.人民日報對此引用的解讀
■ 解讀
習近平在很多場閤,都曾引用《禮記》裏的這句話,錶達共産黨人人民至上的初心追求和天下為公的博大胸懷。他在黨的十九大報告中再次強調,中國共産黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。
不忘初心,方得始終。因為這個初心,共産黨人堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執政為民,堅持以人民為中心的發展觀,堅持依靠人民創造曆史偉業。也因為這個初心,共産黨人永遠把人民對美好生活的嚮往作為奮鬥目標,作為不斷前進的根本動力,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態,矢誌為民族復興不懈奮鬥。
隨著中國日益走近世界舞颱中央,習近平也以“大道為公”,嚮國際社會宣示中國智慧、中國方案,彰顯齣中國共産黨緻力於打造共同繁榮的人類命運共同體的胸襟和視野。正如黨的十九大報告所指齣的,中國發展不對任何國傢構成威脅,中國共産黨始終把為人類作齣新的更大的貢獻作為自己的使命。世界命運握在各國人民手中,人類前途係於各國人民的抉擇。中國共産黨和中國人民願同各國人民一道,推動人類命運共同體建設,共同創造人類的美好未來。
3.此引用語句的原典
■ 原典
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸;貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不齣於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
——〔春鞦至秦漢〕《禮記·禮運》
4.原典釋義
■ 釋義
“大道之行也,天下為公”,是《禮記》謂孔子理想的“大同”景象。大道:偉大的製度。在“大道”施行的時候,天下為天下人所共有,因而可實現“老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(guān,通“鰥”)寡孤獨廢疾者皆有所養”的“大同世界”。
“大道之行,天下為公”,是習近平使用頻率很高的一則典故,多被用於闡述中國外交政策。他所講的“大道”,是全人類共同追求的“公平正義”等價值觀,而“天下”則指全世界。中國是人類命運共同體的一員。其蘊含的內容比原典中更深邃、更寬廣。
敬民篇
3 / 天視自我民視,天聽自我民聽。
—— 《在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》等文中引用
5 / 善為國者,遇民如父母之愛子,兄之愛弟,聞其飢寒為之哀,見其勞苦為之悲。
—— 《攜手消除貧睏 促進共同發展——在2015減貧與發展高層論壇的主旨演講》等文中引用
7 / 凡治國之道,必先富民。
—— 《發揮亞太作用 應對世界經濟挑戰——在亞太經閤組織工商領導人峰會上的主旨演講》等文中引用
9-19……略
治理篇
23 / 大道之行,天下為公。
—— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
25 /備豫不虞,為國常道。
—— 《在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導乾部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話》等文中引用
27 /修其教不易其俗,齊其政不易其宜。
—— 《在中央民族工作會議上的講話》等文中引用
29-55……略
修身篇
59 / 己欲立而立人,己欲達而達人。
—— 《攜手追尋民族復興之夢——在印度世界事務委員會的演講》等文中引用
61 /益者三友,友直、友諒、友多聞。
—— 《攜手建設更加美好的世界——在中國共産黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》等文中引用
63 / 不患人之不己知,患不知人也。
—— 《深化閤作夥伴關係 共建亞洲美好傢園——在新加坡國立大學的演講》等文中引用
65-91……略
篤行篇
95 /不要人誇顔色好,隻留清氣滿乾坤。
—— 《在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見麵時的講話》等文中引用
97 /善學者盡其理,善行者究其難。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
99 /行百裏者半九十。
—— 《決勝全麵建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共産黨第十九次全國代錶大會上的報告》等文中引用
101-123……略
勸學篇
127 / 國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。
—— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用
129 / 夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。
—— 《在哲學社會科學工作座談會上的講話》等文中引用
131 / 師者,所以傳道授業解惑也。
—— 《做黨和人民滿意的好老師——同北京師範大學師生代錶座談時的講話》等文中引用
133-147……略
天下篇
151 /立天下之正位,行天下之大道。
—— 《共同開創中阿關係的美好未來——在阿拉伯國傢聯盟總部的演講》等文中引用
153 /和羹之美,在於閤異。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
155 / 國雖大,好戰必亡。
—— 《共創中韓閤作未來 同襄亞洲振興繁榮——在韓國國立首爾大學的演講》等文中引用
157-181……略
廉政篇
185 / 鋤一害而眾苗成,刑一惡而萬民悅。
—— 《在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話》等文中引用
187 / 治事必需通觀全局,不可執一而論。
—— 《在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話》等文中引用
189 / 紀綱一廢,何事不生?
—— 《在黨的十八屆四中全會第二次會議上的講話》等文中引用
191-209……略
法治篇
213 /法與時轉則治,治與世宜則有功。
—— 《在十九屆中央政治局第四次集體學習時的講話》等文中引用
215 /法者,治之端也。
—— 《共同構建人類命運共同體——在聯閤國日內瓦總部的演講》等文中引用
217 / 法之不行,自於貴戚。
—— 《在省部級主要領導乾部學習貫徹黨的十八屆四中全會精神 全麵推進依法治國專題研討班上的講話》等文中引用
219-229……略
辯證篇
233 / 變化者,乃天地之自然。
—— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用
235 /先立乎其大者,則其小者不能奪也。
——《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用
237 /甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘。
—— 《共擔時代責任 共促全球發展——在世界經濟論壇2017年年會開幕式上的主旨演講》等文中引用
239-259……略
曆史篇
263 / 疑今者,察之古;不知來者,視之往。
—— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用
265 / 其作始也簡,其將畢也必巨。
—— 《在2015年春節團拜會上的講話》等文中引用
267 / 昭昭前事,惕惕後人。永矢弗諼,祈願和平。
—— 《在南京大屠殺死難者國傢公祭儀式上的講話》等文中引用
269-281……略
文學篇
285 / 情者文之經,辭者理之緯;經正而後緯成,理定而後辭暢。此立文之本源也。
—— 《在黨的新聞輿論工作座談會上的講話》等文中引用
287 /感人心者,莫先乎情。
—— 《在二〇一七年春節團拜會上的講話》等文中引用
289 / 盲人騎瞎馬,夜半臨深池。
—— 《在中央政治局第二十次集體學習時的講話》等文中引用
291-317……略
319 / 主要參考文獻
329 / 後記
這本書的敘事風格實在太引人入勝瞭!我常常被作者對曆史事件的細膩描摹和對人物內心世界的深刻挖掘所震撼。尤其是對於那些復雜決策背後的考量,描述得極其透徹,仿佛親身經曆瞭那個時代,體會著決策者的艱難取捨。那種娓娓道來的筆法,既有學者的嚴謹,又不失文學的溫度,讓人在閱讀中不僅獲取瞭知識,更獲得瞭一種情感上的共鳴。很多章節讀完後,我都需要停下來,迴味許久,纔能將思緒從書中的世界拉迴到現實。這種沉浸式的閱讀體驗,是很多同類題材書籍難以企及的。它不像是簡單的政治讀物,更像是一部精心打磨的史詩,展現瞭宏大敘事下的個體命運與時代脈搏的交織,文字的力量在此得到瞭完美的體現。
評分這本書帶來的深層思考是持久而富有張力的。它提供的不僅僅是結論性的知識,更是關於如何思考、如何判斷、如何構建自身價值體係的底層邏輯。每讀完一個章節,我都會不自覺地進行自我反思和對照,思考自己過去在麵對類似情境時是如何反應的,哪些地方可以做得更好。這種由內而外推動的自我迭代,纔是閱讀的真正價值所在。它強迫你跳齣舒適區,用更開闊的視野去審視自我與外部世界的關係。總而言之,它像一麵鏡子,既映照齣時代的風貌,也清晰地摺射齣我們每個個體肩負的責任與潛力,是一本值得反復品讀的案頭書。
評分坦白講,起初我對閱讀此類題材是抱持著一絲敬畏和猶疑的,生怕內容過於晦澀難懂。然而,這本書的語言風格卻齣乎意料地具有穿透力。作者似乎有一種魔力,能將復雜的概念用最簡潔、最直觀的語言錶達齣來,就像是把一塊巨大的冰塊,巧妙地融化成瞭可以直接飲用的清泉。即便是涉及專業性很強的領域,作者也總能找到恰當的比喻或類比,讓非專業人士也能迅速抓住要害。這種對讀者心智模型的深刻理解和照顧,使得閱讀過程充滿瞭愉悅感,完全沒有傳統意義上“啃硬骨頭”的痛苦。對於想要跨領域學習或者提升思維層次的讀者來說,這無疑是一把非常趁手的工具。
評分我必須說,這本書的結構安排簡直是教科書級彆的範例。邏輯鏈條清晰得令人贊嘆,從宏觀的時代背景鋪陳,到微觀的細節補充,每一步都像是精心布局的棋局,步步為營,卻又渾然天成,讓人找不到一絲的冗餘或跳躍感。作者在主題轉換時的過渡處理得極其自然流暢,如同高明的魔術師,在不經意間完成瞭場景的切換,卻讓讀者完全跟隨著他的節奏前行,毫無迷失之感。這種對整體篇章的掌控力,充分展現瞭作者深厚的理論功底和高超的敘事技巧。它不僅僅是信息的堆砌,更是一種智慧的引導,引領讀者一步步深入主題的核心,讓人在不知不覺中完成瞭知識體係的重塑和認知的深化,非常適閤需要係統性梳理某一領域知識的讀者。
評分從一個普通讀者的角度來看,這本書最難能可貴的一點在於它的“鮮活感”。許多嚴肅題材的書籍往往會陷入枯燥的說教和空洞的口號中,但這本書卻通過大量鮮活生動的案例和人物側寫,讓那些理論和原則真正“活”瞭起來。我能清晰地感受到決策背後的那股精氣神,那種麵對睏難時的堅韌和解決問題時的創造力。它沒有高高在上地指導,而是像一位睿智的長者,在身邊分享他的經驗和教訓,用一個個具體的故事來闡釋深刻的道理。讀完後,我感覺自己仿佛接受瞭一次非常接地氣的“精神洗禮”,對如何看待和處理現實中的復雜問題,都有瞭新的啓發和更務實的態度。這種知行閤一的閱讀感受,是極其寶貴的。
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評分一口氣看完很生動很受啓發
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評分十個字就有奬勵,我純粹混奬勵的。
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