陳伯達傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉永烈 著

圖書標籤:

• 陳伯達
• 傳記
• 曆史
• 政治
• 文化
• 人物
• 毛澤東
• 中共曆史
• 紅色曆史
• 時代人物

齣版社： 四川人民齣版社

ISBN：9787220098147

版次：1

商品編碼：11945096

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：輕型紙

産品特色

編輯推薦

　　

　　葉永烈傳記作品之一，可視為陳伯達自述。

　　◎中央文獻研究室和中共黨史研究室聯閤審讀，全本內地首次批準齣版。

　　◎作為毛澤東的政治秘書，中共有影響的“理論傢”，中央小組組長，僅次於毛澤東、林彪、周恩來的中共第四號人物，林彪、江青反革命集團主犯之一，陳伯達是瞭解中國當代史不可不讀的人物。

　　◎葉永烈是陳伯達晚年的采訪者，采訪陳伯達及其兒子陳曉農十多次，錄製25盤磁帶，采訪約25小時，與陳曉農通信幾十封。

　　◎葉永烈收集瞭關於陳伯達的資料近百萬字，尤其是陳伯達在秦城監獄所寫交代的大量手稿和陳伯達晚年手稿。

　　◎葉永烈分彆采訪瞭陳伯達的四位秘書，即秘書姚洛、史敬棠、王文耀、王保春，錄製12盒磁帶，平均每人采訪約3小時。還采訪瞭陳伯達的身邊工作人員、公務員、司機等。

　　◎葉永烈采訪瞭當年的“中央小組”副組長劉誌堅，組員王力、關鋒、戚本禹。

　　◎圖文並茂，披露大量珍貴曆史照片。

內容簡介

　　

　　凡是經曆過“文化大革命”的人，都知道陳伯達的“大名”。雖然他一再謙稱自己是“小小老百姓”，當年卻是僅次於毛澤東、林彪、周恩來的第四號人物，是中央小組的組長，號稱“理論傢”“中共一支筆”“中國輿論總管”。

　　本書是海內外關於陳伯達的長篇傳記，以70餘萬字的篇幅，記述瞭陳伯達85年的錯綜復雜的曆史：身為國民黨少校的他如何加入中共，他留蘇與托派的關係，他的被捕和齣獄，他怎樣進入延安成為毛澤東的秘書，他如何躍為中共“理論傢”、《紅旗》總編，他與毛澤東、江青、康生、林彪之間復雜的關係，他在“文化大革命”中怎樣由江青的同夥變為林彪的盟友……

　　本書作者多次直接采訪瞭陳伯達本人，並訪問瞭眾多的知情人，查閱瞭大量的檔案和曆史資料，以準確、全麵的史料和新穎獨特的專訪，公正、客觀、生動地展現瞭陳伯達不尋常的一生。

作者簡介

　　葉永烈，上海作傢協會專業作傢，一級作傢，教授。1940年生於浙江溫州。1963年畢業於北京大學。11歲起發錶詩作，19歲寫齣瞭一本書，20歲時成為《十萬個為什麼》主要作者，21歲寫齣《小靈通漫遊未來》。

　　主要著作為150萬字的“紅色三部麯”——《紅色的起點》《曆史選擇瞭毛澤東》《毛澤東與蔣介石》，展現瞭從中國共産黨誕生到新中國誕生的紅色曆程；200萬字的長捲《“四人幫”興亡》（增訂版）以及《陳伯達傳》，是中國十年“wenge”的真實寫照。《鄧小平

　　改變中國》是關於中共十一屆三中全會全景式紀實長篇。《受傷的美國》是關於美國“9·11”事件這一改變世界曆史進程重大事件的采訪記錄。此外，還有《用事實說話》《齣沒風波裏》《曆史在這裏沉思》《他影響瞭中國：陳雲全傳》《中共中央一支筆——鬍喬木》《錢學森》等。新著為長篇小說《東方華爾街》。

內頁插圖

精彩書評

　　

《陳伯達傳》是一本實事求是的書。

——原中共中央黨史研究室副主任 鄭惠
　　
　　
　　 葉永烈所寫的陳伯達，就是我所認識的陳伯達。

——原中共中央黨史研究室主任、近代史專傢 鬍繩
　　
　　
　　

《陳伯達傳》寫得紮實，透露瞭大量檔案中所沒有的信息，有保存價值。
　　

——原中央文獻研究室副主任 金衝及
　　
　　
　　葉永烈先生曾多次采訪瞭陳伯達本人，還訪問瞭許多與陳伯達有關的知情人，查閱瞭大量的檔案與有關資料。本書不僅內容豐富，立論公平，而且其中有不少內幕資料，翔實可靠，這不僅是陳伯達個人的一篇傳記，亦可作為“文化大革命”的秘史來讀，這是非常有價值的一部曆史著作，為研究中國文化大革命者所不可不讀。
　　誰要是對中國文化大革命曆史不清楚的，請讀一讀葉永烈這本《陳伯達傳》。
　　——著名學者 韆傢駒
　　

　　

目錄

序

捲首語

第一章　陳伯達的晚年

1989 年9 月20 日中午，85 歲的陳伯達正在吃飯，突發心肌梗塞，頭一歪，碰到牆上，從此撒手西去。作者作為陳伯達晚年唯一采訪者，為您揭開陳伯達神秘的晚年生活內幕……

陳伯達之死

服刑18 年終於期滿

從“第四把交椅”上摔下來

在秦城監獄過著“特殊囚犯”的生活

押上最高法庭被告席

王力呼籲假釋陳伯達

陳曉農照料保外就醫的父親

我來到鮮為人知的陳伯達之傢

從他的晚年之作看他的心態

遲暮的周揚關心著遲暮的陳伯達

香港記者在五年後纔獲知的“幕後新聞”

鬍耀邦讀瞭陳伯達晚年文稿

陳伯達評論“四人幫”

第二章　最初的人生之路

“伯達”是筆名。陳伯達的本名叫“陳聲訓”。上私塾的時候，老師給他改名，叫“陳建相，字尚友”。他最初喜歡寫詩，甚至寫小說，是一個文藝青年……

第三章　初入中共

陳伯達作為一個進步青年，23 歲時在上海加入中國共産黨，被派往蘇聯莫斯科中山大學學習。迴國之後，派往天津工作。人地生疏的他，剛到天津就被捕瞭。在獄中，他堅持說，自己名叫“王通”……

第四章　走齣人生的低榖

陳伯達好不容易走齣監獄，他成為中共北方局宣傳部部長，發動新啓濛運動，成為頗有建樹的理論傢。他的名字，開始為知識界所熟悉。他還成為中共北平市委“三人領導小組”成員之一……

第五章　躍為延安“理論傢”

陳伯達進入延安，引起毛澤東的注意，進而成為毛澤東的秘書。從此，他成為延安理論界的權威人士。就在這個時候，他露齣“左”的麵目，嗅齣作傢王實味的“異味”，率先進行批判……

第六章　五十年代的榮耀

作為毛澤東的秘書，陳伯達深受毛澤東的器重。他跟隨毛澤東訪問蘇聯。他負責編輯《毛澤東選集》，負責起草《關於無産階級專政的曆史經驗》，參與起草中共“八大”政治報告，起草諸多重要的中共中央文件，成為中共中央一支筆……

第七章　“文革”前奏

陳伯達的政治地位不斷提高，他負責起草社會主義教育運動的綱領性文件“二十三條”，負責起草“文化大革命”的綱領性文件“五一六通知”，還幫助江青起草《林彪委托江青同誌召開的部隊文藝工作座談會紀要》……

第八章　中央文革小組組長

“文革”開始瞭，陳伯達進入政治生涯的巔峰時期，他擔任中央文革小組組長，而且成為中共中央政治局常務委員，成為“第四號人物”。他以“中央首長”的身份，發錶各種各樣講話與指示，為“文革”推波助瀾……

第九章　發瘋的時刻

陳伯達曾自稱，“在‘文化大革命’中，我愚蠢至極，負罪很多。‘文化大革命’是一個瘋狂的年代，那時候我是一個發瘋的人。”確實如此，陳伯達在那“瘋狂的年代”犯下許多罪行。與此同時，由於他與江青的矛盾日深，他在鼎盛中屢陷危機……

第十章　日漸失勢

陳伯達日現頹勢。尤其是1967 年8 月1 日齣版的《紅旗》雜誌第12 期發錶所謂“揪軍內一小撮”社論，受到毛澤東尖銳批

精彩書摘

　　初見“大明星”藍蘋

　　陳伯達迴憶瞭一段他奔赴延安途中發生的鮮為人知的小插麯……

　　就在陳伯達到達青島不久，黃敬來瞭。陳伯達準備取道西安進入延安，而黃敬也正巧要去西安，於是說定結伴而行。有瞭黃敬同行，陳伯達非常高興，因為他攜妻帶子，正乏人照料。

　　黃敬對青島人熟地熟，很快就弄到車票，與陳伯達一傢前往濟南，轉往西安。

　　雖然陳伯達與黃敬同為中共北平市委“三人委員會”成員，但是，他隻知道黃敬是一二？九北平學生運動的領袖人物之一，對黃敬的身世、婚戀一無所知。

　　一個很偶然的機會，陳伯達得知一點關於黃敬的傢庭情況：那是陳伯達到達天津後，有一迴跟李大章上街，看見街頭貼著一幅電影海報，上麵畫著一位女明星的頭像。

　　“你知道她是誰？”李大章問陳伯達。

　　陳伯達不大看電影，自然不識那位女明星。

　　“她叫藍蘋。”李大章告訴他。

　　陳伯達不在意，對什麼“藍蘋”“紅蘋”之類沒有太大興趣。

　　“你知道她是誰的妻子？”李大章似乎沒個完，繼續“考問”陳伯達。

　　陳伯達有點不耐煩瞭，他不知道李大章怎麼會對這個女明星有那麼大的興趣。

　　這時，李大章壓低聲音，在陳伯達耳邊說道：“她是黃敬的妻子！”

　　這下子，陳伯達恍然大悟，不由得朝那幅海報又看瞭幾眼。從此，在他的記憶倉庫中，留下印象：“黃敬的妻子是一個電影演員，叫藍蘋。”

　　從青島到西安，黃敬和陳伯達朝夕相處，一路走瞭半個多月。不過，彼此都是黨的領導乾部，又處於白色恐怖之下，一路上相互都沒有談及自己的身世。自然，陳伯達一句未曾嚮黃敬問及藍蘋，黃敬也沒有嚮陳伯達提及藍蘋。

　　其實，李大章在閑聊中告訴陳伯達的，是“過時新聞”！藍蘋與黃敬的關係，說來話長……

　　藍蘋，當年上海灘上三流的電影演員。她是山東諸城人，原名李雲鶴，因父母離異，母親帶她離傢齣走。母親以幫傭為生，維持生活。

　　黃敬其實不姓黃，本名俞啓威。俞傢乃名門望族，原籍浙江紹興。祖父俞明震，清朝南京水師學堂督辦（校長）。俞明震三兄弟，俞明震為長兄，他的小弟弟之長子即俞大維——導彈專傢，後來成為颱灣蔣介石政府的“國防部長”。蔣經國之女蔣孝章嫁給瞭俞大維之子。

　　俞明震之子俞大純，即黃敬之父。俞大純有四子兩女，黃敬排行第三，在傢稱“三少爺”。

　　在俞傢之中，唯有“三少爺”走上革命之路，於1932年加入中國共産黨，化名黃敬。

　　黃敬的大姐俞珊，喜愛文藝，參加田漢的“南國社”，成為演員。

　　俞珊與趙太侔結婚。趙太侔是聞一多、梁實鞦的同學，從美國留學歸來，在濟南齣任山東省實驗劇院院長。李雲鶴於1929年進入山東省實驗劇院，時年15歲。李雲鶴聰明伶俐，頗得趙太侔、俞珊喜歡。

　　1931年春，17歲的李雲鶴得到趙太侔資助，在青島大學當旁聽生，同時在圖書館工作。這時，黃敬正在青島大學物理係學習。李雲鶴結識瞭這位俞珊之弟，陷入熱戀之中，進而結閤。

　　翌年，黃敬加入中共。不久，黃敬擔任青島大學中共黨支部書記。1933年，黃敬擔任中共青島市委宣傳部部長

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前言/序言

　　序

　　為瞭寫作本書，我曾多次專程赴京采訪陳伯達本人，還采訪瞭陳伯達親屬、秘書以及有關人員。

　　在掌握大量第一手資料的基礎上，我於1989年5月9日寫齣《陳伯達傳》初稿本來想請陳伯達本人審閱全稿，但他因年邁體衰不能讀這樣的長篇，對我說：“相信你會如實地寫。相信你會寫得好。”

　　1989年9月20日，陳伯達因心肌梗塞突然去世。去世前的一星期，我還采訪他，為他拍瞭許多照片，他題字送我——這成為他一生的絕照和絕筆。

　　在陳伯達去世之後，我補寫瞭《陳伯達之死》。這樣，在1989年10月3日，完成全書初稿。

　　在陳伯達剛剛去世之際，限於當時的情況，有些內容尚不能公開，初稿刪去10萬字，以《陳伯達其人》為書名，35萬字，於1990年3月由時代文藝齣版社齣版。齣版之前，鬍喬木曾審看瞭《陳伯達其人》一書清樣。

　　後來，在1993年，恢復初稿全文及原書名《陳伯達傳》，並作若乾修改，45萬字，於1993年11月由作傢齣版社齣版。齣版前，經中共中央黨史研究室副主任鄭惠審讀全書。

　　此後，我對《陳伯達傳》作瞭一些補充和修改，篇幅擴充至58萬字，收錄於人民日報齣版社1999年齣版的《葉永烈文集》。

　　本次再版，根據最新研究資料進行瞭修改。

　　在本書的寫作過程中，曾經得到陳伯達之子陳曉農的許多幫助和支持，深錶感謝。

　　葉永烈

　　2016年4月9日

　　於上海“沉思齋”

《陳伯達傳》 前言 曆史的洪流滾滾嚮前，無數人物在其中扮演著或顯赫或隱匿的角色。他們如同星辰，有的光芒萬丈，照耀時代；有的黯淡無光，湮沒於塵埃。然而，即便是那些曾被認為是“曆史的注腳”的人物，他們的經曆、思想，以及他們與時代發生的深刻碰撞，也往往能為我們理解曆史提供獨特的視角和深刻的啓示。陳伯達，無疑是20世紀中國政治舞颱上一個極具爭議性的人物。他曾是權力核心的近距離觀察者，也是意識形態的塑造者，更是曆史風雲變幻中的關鍵參與者。他的名字，伴隨著激蕩的年代，承載瞭無數的討論與解讀。 本書《陳伯達傳》並非要對陳伯達個人進行簡單的道德評判，更非試圖為他塗脂抹粉或將其妖魔化。相反，我們的目標是基於大量的史料，以一種更為客觀、審慎的態度，盡可能還原這位曆史人物的真實軌跡，梳理其一生經曆中的關鍵節點，分析其思想演變的脈絡，並探討他在特定曆史時期所扮演的角色及其産生的影響。我們希望通過深入挖掘陳伯達的個人經曆，摺射齣那個風雲激蕩的中國近現代史的某些側麵，從而提供一種更為豐富和多維的曆史敘事。 我們深知，任何對曆史人物的傳記書寫，都可能麵臨“細節中的魔鬼”和“解讀的迷霧”。曆史的真相，往往如同拼圖，碎片繁多，且並非總是清晰可見。因此，本書在敘述過程中，力求遵循史實，尊重史料，避免主觀臆斷和簡單化的結論。我們將審慎地運用我們所能獲取的各種信息，包括但不限於公開的文獻、迴憶錄、研究資料以及其他相關的曆史記錄，並努力在不同來源的敘述之間尋找平衡點。 本書的寫作，是為瞭滿足對那段復雜曆史和其中關鍵人物的探究欲望。我們相信，理解陳伯達，不僅僅是理解一個個人，更是理解一個時代，理解那個時代塑造的人物，以及人物如何反過來塑造時代。這本傳記，希望能為讀者提供一個更為全麵、深入瞭解陳伯達及其所處時代的機會，從而引發更深刻的曆史思考。 第一章：求索之初，思想啓濛 1904年，在福建省惠安縣的一個普通傢庭，陳伯達呱呱墜地。彼時的中國，正處於內憂外患的深重危機之中。列強的侵略，封建王朝的腐朽，以及社會變革的迫切需求，如同巨大的陰影籠罩著這片古老的土地。陳伯達的少年時代，就是在這樣的背景下度過的。傢境的貧寒並未阻礙他求知的渴望，反而激起瞭他內心的某種奮鬥精神。 早年的陳伯達，展現齣瞭過人的聰慧和對知識的渴求。他在私塾接受基礎教育，隨後進入中學，接觸到更為廣闊的知識領域。那個年代，新思潮如同春風，悄然吹拂著知識分子的心田。西方哲學、社會學、政治學等學說的傳入，為青年陳伯達打開瞭新的視野。他對當時中國社會的種種弊病深感憂慮，並開始思考救國救民的道路。 1920年代，陳伯達考入瞭廈門大學。在大學期間，他的思想發生瞭更為顯著的轉變。他廣泛閱讀，接觸到馬剋思主義等進步思想。這是一種全新的理論體係，它深刻地剖析瞭資本主義的矛盾，並為無産階級革命提供瞭理論武器。對於一個渴望改變中國命運的青年來說，馬剋思主義無疑具有巨大的吸引力。他開始在內心深處，將馬剋思主義與中國實際聯係起來，思考如何將其應用於中國的革命實踐。 這一時期，陳伯達的學業成績優異，在學術上展現齣瞭敏銳的洞察力。他不僅專注於理論研究，也開始關注中國社會現實的種種問題。他深切地感受到，要改變中國的命運，必須從根本上解決社會矛盾，而這需要一種強大的思想武器和組織力量。廈門大學的求學經曆，是他思想形成的關鍵時期，為他日後投身革命事業奠定瞭理論基礎和思想覺悟。 第二章：投身革命，思想淬煉 從廈門大學畢業後，陳伯達並未選擇安逸的生活，而是毅然決然地投身於當時正在蓬勃發展的中國革命事業。他深知，僅僅停留在理論層麵是不夠的，必須將思想付諸實踐。他積極參與革命活動，與進步青年建立聯係，並在實踐中不斷檢驗和深化自己的思想。 在這個過程中，他與中國共産黨産生瞭聯係。他認為，中國共産黨所代錶的無産階級革命方嚮，是最符閤中國國情、能夠徹底改變中國命運的道路。他開始將自己的學術專長和政治熱情，投入到為革命服務的過程中。他尤其在理論宣傳和思想教育方麵，發揮瞭重要作用。 1930年代，中國革命麵臨著嚴峻的考驗。國民黨反動派的清剿，左翼文化戰綫的鬥爭，都要求革命者在思想上保持高度的警惕和堅定的信念。陳伯達正是在這樣的環境中，對馬剋思主義的理論進行瞭更為深入的研究和闡釋。他開始撰寫一係列文章，闡述馬剋思主義的基本原理，批判國民黨反動派的思想，並積極引導青年學生認清革命的方嚮。 他的文章，以其理論的深刻性和邏輯的嚴密性，在當時的進步知識分子中間産生瞭廣泛的影響。他能夠將抽象的馬剋思主義理論，用通俗易懂的語言錶達齣來，並與中國革命的具體實踐相結閤，從而為革命者提供瞭強大的思想武器。他在這段時期，不僅僅是一個理論的研究者，更是一個積極的傳播者和實踐者。 陳伯達在這一時期的思想，可以說是在革命的烈火中得到淬煉。他不僅學習瞭原教旨的馬剋思主義，也開始思考如何將馬剋思主義中國化的問題。他堅信，隻有將馬剋思主義與中國具體的革命實踐相結閤，纔能真正指引中國走嚮勝利。他的思想，在與中國革命的互動中，不斷發展和豐富。 第三章：風雲變幻，權力的軌跡 隨著中國革命的深入發展，陳伯達逐漸走入瞭政治舞颱的中心。他憑藉其深厚的理論功底和在思想宣傳方麵的影響力，贏得瞭黨內領導的重視。尤其是在延安時期，他成為瞭毛澤東的重要助手之一，在意識形態領域扮演著關鍵角色。 在延安，陳伯達參與瞭多項重要的理論工作。他參與瞭毛澤東思想的形成和發展過程，撰寫瞭大量關於政治、經濟、哲學等方麵的文章和講話稿。他的理論貢獻，對於確立和鞏固毛澤東在黨內的領導地位，以及將馬剋思主義中國化推嚮深入，都起到瞭重要的作用。他敏銳地捕捉到時代的需求，並能夠用理論的形式將其錶達齣來，成為當時黨內重要的理論旗手。 新中國成立後，陳伯達擔任瞭重要的領導職務。他進入瞭中央政治局，成為黨和國傢的核心領導成員之一。在這一時期，他繼續在意識形態領域發揮重要作用，參與製定國傢重要的政策和方針。他的理論著作，如《論中國共産黨的建設》、《實踐論》的序言等，都對當時的政治思想産生瞭深遠的影響。 然而，隨著政治局勢的不斷演變，陳伯達的個人命運也隨之發生劇烈波動。在“文化大革命”時期，他被推上瞭風口浪尖，擔任瞭極其重要的職務，並在一些重大曆史事件中扮演瞭關鍵角色。他被賦予瞭極大的權力，其言論和行為，在那個特殊的曆史時期，對國傢和人民造成瞭嚴重的後果。 這段經曆，是陳伯達人生中最具爭議的時期。他作為權力核心的一員，參與瞭許多重大決策。然而，曆史的風雲變幻，最終將他推嚮瞭審判席。他的人生軌跡，從一個思想傢、理論傢，逐漸走嚮瞭一個復雜的政治人物，其經曆充滿瞭跌宕起伏，也留下瞭深刻的反思。 第四章：時代的迴響，曆史的鏡鑒 陳伯達的一生，是20世紀中國曆史變遷的一個縮影。他的經曆，從一個懷揣救國理想的青年，到革命的理論傢，再到權力的核心人物，直至最終跌落，無不摺射齣那個時代中國社會的深刻變革和復雜鬥爭。 他對於馬剋思主義中國化的貢獻，尤其是在思想理論領域的建樹，是不可否認的。他提齣的許多觀點，在一定時期內影響瞭中國的政治和思想走嚮。他對於理論與實踐的結閤的探索，以及他對中國革命道路的思考，都具有重要的曆史意義。 然而，曆史並非簡單的綫性發展。陳伯達的經曆也警示我們，思想的演變與權力的結閤，可能帶來何等復雜的後果。他在“文化大革命”時期的行為，對中國社會造成瞭巨大的傷害，也成為瞭曆史留下的深刻教訓。他的經曆，為我們提供瞭一個審視權力、反思個人在曆史進程中責任的鏡鑒。 本書《陳伯達傳》試圖梳理的，正是這樣一條復雜而充滿張力的生命軌跡。我們希望通過對陳伯達一生經曆的客觀呈現，能夠引發讀者對那個特殊時代的更深層思考。理解陳伯達，不僅僅是理解一個個人，更是理解曆史的復雜性，理解個人與時代如何相互塑造，以及曆史的經驗教訓，如何能夠幫助我們更好地走嚮未來。 本書的完成，離不開對大量史料的梳理和分析。我們力求呈現一個更為立體、更為真實的陳伯達，一個在曆史洪流中隨波逐流，又曾試圖駕馭時代的人物。我們希望，通過這本書，曆史的真相能夠更加清晰地呈現在讀者麵前，而那些曾經的喧囂與爭議，也能在冷靜的審視中，獲得更深刻的理解。 結語 曆史的長河，容納百川，也沉澱真相。陳伯達，作為一個深刻烙印在20世紀中國曆史中的人物，他的故事，值得被細緻地打撈和審視。本書《陳伯達傳》，正是抱著這樣的初心而作。我們希望，通過對這位曆史人物的傳記書寫，能夠為讀者提供一種更為深入、更為全麵的視角，去理解那個風雲變幻的年代，以及那個年代中，那些復雜而又深刻的人物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的後半部分處理得尤為大膽和精細。它沒有選擇在爭議最大的時期戛然而止，而是相當深入地探討瞭晚年的心境與反思。這部分內容的處理，極其考驗作者的勇氣和平衡感。我感受到瞭一種強烈的“收束感”，仿佛所有的故事綫索都在這裏匯集、沉澱。作者沒有急於下結論，而是用大量的引述和側麵描寫，構建瞭一個充滿張力的收尾。讀到這裏，我産生瞭一種強烈的曆史宿命感，那是時間對所有激進理想主義的終極檢驗。這本書沒有提供簡單的答案，而是將這個人物的復雜性留在瞭讀者麵前，讓讀者自己去衡量、去評判。這種開放式的收尾，比任何蓋棺定論都更有力量，它迫使讀者將書中的人物置於更宏大的曆史坐標係中進行審視。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版來看，齣版方顯然是想把它打造成一部具有收藏價值的嚴肅作品。紙張的厚度適中，字體的選擇也很有講究，閱讀起來非常舒適，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得稱贊的是，書中穿插的那些曆史圖片和檔案資料的復製質量極高，有些照片的清晰度和光影效果，幾乎能讓你觸摸到那個年代的空氣。這些視覺材料並非簡單的點綴，而是與文字敘事形成瞭完美的互補，極大地增強瞭曆史的真實感和代入感。對於想深入研究那個特定曆史階段的讀者來說，這本書的附錄和注釋部分也做得極為詳盡和嚴謹，體現瞭作者和齣版社對學術規範的尊重。總而言之，這是一部需要靜下心來慢慢品味的力作，它的價值不僅在於記錄瞭一個人的生平，更在於它提供瞭一種審視復雜曆史的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功力實在令人嘆服，它有一種不動聲色的力量。敘事節奏的處理極其老道，時而緩慢推進，細緻描摹某個關鍵時刻的心理活動；時而又陡然加速，用凝練的筆觸帶過數載風雲。我特彆欣賞作者在描述知識分子內心掙紮時的那種文學性。比如，當描述到某一關鍵抉擇點時，文字會忽然變得富有詩意和哲理，仿佛從曆史的洪流中抽離齣來，進入到對人性深處的探問。這使得這本書的閱讀體驗遠超一般嚴肅傳記的範疇，它具備瞭某種文學作品的厚重感。我甚至會去反復咀嚼一些精妙的短句，它們不僅總結瞭當時的政治氣候，更像是對那個時代精神氣質的一種提煉。對於那些追求文字美感和思想深度的讀者來說，這絕對是一場不容錯過的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計充滿瞭復古的質感，那種略帶泛黃的紙張色調和筆挺的字體排版，一下子就把人拉迴瞭那個特定的曆史年代。我本來以為這會是一本枯燥的政治人物傳記，畢竟“陳伯達”這個名字本身就帶著某種沉重的曆史印記。然而，翻開第一頁，那種油墨的清香混閤著紙張特有的氣味，竟讓我産生瞭一種近乎儀式感的期待。作者顯然在資料搜集上下瞭極大的功夫，文字的密度很高，但敘事卻有一種奇特的流暢性，仿佛不是在羅列事實，而是在講述一個宏大敘事中的個人命運。特彆是對早期場景的描摹，那種對細節的捕捉，讓人能清晰地想象齣那個特定時代知識分子在思想萌發時的掙紮與選擇。這本書的敘述視角非常剋製，沒有過多地進行價值判斷，而是將大量的曆史背景和人物互動鋪陳開來，留給讀者巨大的解讀空間。這不僅僅是關於一個人的生平，更像是一部濃縮瞭數十年風雲變幻的社會切片。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，最讓我感到震撼的是作者對於復雜人際網絡梳理的精妙。曆史人物的命運往往不是孤立存在的，而是嵌入在錯綜復雜的權力結構和思想派係之中。這本書高明之處在於，它沒有將陳伯達塑造成一個扁平化的符號，而是立體地展現瞭他如何在不同曆史節點上，與那些同樣重量級的人物進行思想的交鋒與閤作。某些章節，比如對特定時期思想辯論的還原，簡直可以看作是一場精彩的室內劇，颱詞的張力和人物的微錶情都被文字精確地捕捉瞭下來。我常常需要停下來，在腦海中構建那些復雜的權力關係圖譜。這種閱讀體驗非常“燒腦”，但迴報是巨大的，它提供瞭一個理解特定曆史時期知識分子群體心態的獨特窗口。那種深沉的、夾雜著理想主義和現實妥協的復雜性，遠比教科書上的簡化描述要真實得多。

評分☆☆☆☆☆

剛收到，慢慢看，品味個中味道

評分☆☆☆☆☆

不錯，物流挺快，書也不錯

評分☆☆☆☆☆

好書推薦的産品和服務，人物比較偏門

評分☆☆☆☆☆

給力

評分☆☆☆☆☆

書非常好，就是物流體驗太差太差

評分☆☆☆☆☆

hhhhhhjhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

評分☆☆☆☆☆

想看看作者是如何評價陳伯達的。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看過。。。？。。。

評分☆☆☆☆☆

學習下！！！！！！！！！