新時代黨的意識形態思想研究

新時代黨的意識形態思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃繼東 著 著
圖書標籤:
  • 黨的意識形態
  • 習近平思想
  • 中國特色社會主義
  • 新時代
  • 思想研究
  • 政治理論
  • 意識形態
  • 黨的建設
  • 中國共産黨
  • 理論創新
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店鋪: 天健圖書專營店
齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010191041
商品編碼:28932206853
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-05-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

基本信息
商品名稱:新時代黨的意識形態思想研究
作者:
市場價:58
ISBN號:9787010191041
齣版社:人民齣版社
商品類型: 平裝
 
  前言/序言

盡管黨的十八大以來,我國的意識形態形勢發生瞭根本的改觀,黨對於意識形態工作領導權的牢固掌握已經基本實現。但是,當前意識形態領域的鬥爭仍然復雜嚴峻,意識形態的風險仍然是我們在今天麵臨的重大挑戰之一,有效進行意識形態的鬥爭是我們開展具有許多新的曆史特點的偉大鬥爭的重要方麵,對此必須有足夠清醒的認識。用馬剋思主義、尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦是關鍵之舉,首先要加強對於以習近平意識形態思想為代錶的馬剋思主義意識形態理論的學習和研究。
  一、習近平關於意識形態的思想還需深入學習研究
  習近平同誌擔任中共中央總書記以來,多次發錶重要講話、文章,多次作齣重要批示、指示等,深刻闡明新時代意識形態工作方嚮性、根本性、全局性的重大問題,帶領全黨開創瞭意識形態工作嶄新局麵。
  在服務經濟建設這個中心任務的同時,把意識形態工作提升到黨的一項全局性工作,聯係到國傢的政治安全來認識,體現瞭我們黨對意識形態工作認識的深化。世界社會主義實踐的麯摺曆程告訴我們,馬剋思主義政黨一旦放棄馬剋思主義信仰、社會主義和共産主義信念,就會土崩瓦解。因此,意識形態工作事關黨的前途命運、事關國傢的長治久安、事關民族的凝聚力和嚮心力;關乎道路、關乎旗幟、關乎國傢政治安全。明確提齣意識形態工作的根本任務,就是鞏固馬剋思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎,從而堅守馬剋思主義執政黨的信仰追求,維護國傢製度和國傢政權的思想理論基礎。習近平總書記關於意識形態工作的一係列重要講話、文章、批示、指示已經逐漸成為一個比較係統、完整的思想理論體係,需要認真地學習研究,以利於更好地指導我國的意識形態工作。因此,硃繼東研究員的新作,把習近平意識形態思想作為研究重點,我認為是抓住瞭當前意識形態研究領域最前沿、最重大的課題,值得充分肯定。

 
內容簡介

“意識形態工作是黨的一項極端重要的工怍”,習近平意識形態思想是對馬剋思、列寜、毛澤東等馬剋思主義經典作傢和偉大導師意識形態思想的繼承和創新,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的靈魂和核心。硃繼東著的《新時代黨的意識形態思想研究》以極端重視意識形態工作的地位論為靈魂,以明確意識形態責任的主體論為抓手,以凸顯鮮明社會主義屬性的立場論為中心,以加強意識形態能力建設的能力論為核心,深入分析和集中論述瞭習近平意識形態思想的真理性、科學性、先進性、有用性和創新性。地位論、主體論、立場論、能力論四個方麵層層遞進、密切聯係、融為一體,構成相對完整統一的習近平意識形態思想的科學理論體係。
  《新時代黨的意識形態思想研究》具有較為重要的理論價值和現實意義,對學術研究者具有一定的啓示意義,同時也可作為廣大黨員乾部加強理論學習的重要輔導讀物。

   作者簡介

硃繼東,山東東明人,法學博士、博士後,中國社會科學院國傢文化安全與意識形態建設研究中心副主任兼秘書長、馬剋思主義研究院研究員、世界社會主義研究中心常務理事,中央馬剋思主義理論研究和建設工程首席專傢,兼任中國曆史唯物主義學會秘書長等學術職務,擔任多所高校、研究機構的特聘教授、客座教授、特邀專傢等,是多個部委、省區市聘請的專傢、顧問。主要從事意識形態、馬剋思主義中國化、政黨建設和新聞傳播等研究。近年來齣版《新時期領導乾部意識形態能力建設》(第十三屆全國優秀黨建讀物)等專著3部,在《馬剋思主義研究》《紅旗文稿》等發錶學術理論文章160餘篇,多篇被《學習活頁文選》《中國社會科學文摘》《新華文摘》和人大報刊復印資料等轉發。主持、參與國傢、省部級社科基金項目十餘項,是多傢理論期刊、青年報刊的封麵人物。

 

   目錄

序 抵禦意識形態風險要加強理論武裝侯惠
導言 新時代呼喚加強習近平意識形態思想研究
一、深入總結、研究習近平意識形態思想是新時代的呼喚
二、國內外研究現狀綜述
三、研究特色和創新之處

第一章 地位論:意識形態工作極端重要和牢牢掌握“三權”
第一節 新時代對意識形態工作的重視達到一個新高度
一、馬剋思、恩格斯、列寜等都對意識形態問題非常重視
二、毛澤東始終高度重視意識形態問題
三、習近平把黨對意識形態工作的重視提升到一個新高度
第二節 牢記“兩個鞏固”和牢牢掌握意識形態工作的“三權”
一、新時代必須鞏固好馬剋思主義在意識形態領域的指導地位
二、堅決抵禦帝國主義國傢對中國進行意識形態滲透、和平演變
三、意識形態工作的領導權、管理權、話語權不能旁落
第三節 科學剖析、認識經濟建設和意識形態工作之間的關係
一、無産階級的偉大領袖和導師都非常重視意識形態和經濟基礎之間的關係
二、任何時候都必須把握好經濟建設和意識形態工作之間的關係
三、習近平一直重視處理好經濟建設和意識形態工作之間的關係

第二章 主體論:從黨委主要負責同誌帶頭到意識形態工作責任製
第一節 黨委主要負責同誌要帶頭抓意識形態工作
一、毛澤東帶頭抓意識形態工作的思想和實踐
二、一些黨員、乾部忽視意識形態工作的教訓
三、黨委主要負責同誌必須帶頭抓好意識形態工作
第二節 宣傳思想部門如何做到守土有責、守土負責、守土盡責
一、黨的宣傳思想部門一直承擔著非常重要的職責和任務
二、始終堅持政治傢辦報、辦刊、辦颱、辦新聞網站
三、文化體製改革要始終把社會效益放在首位
第三節 全黨動手抓意識形態工作和意識形態工作責任製
一、必須全黨動手、全民參與纔能抓好意識形態工作
二、高度重視重點領域的意識形態問題並堅決撥亂反正
三、貫徹、實施好意識形態工作責任製是最關鍵抓手

第三章 立場論:堅持共産主義遠大理想、黨性原則和敢於亮劍
第一節 把堅定理想信念、提高思想政治水平放在首位
一、所有黨員、乾部都必須樹立和堅定正確的理想信念
二、指導思想重大變化凸顯以習近平同誌為核心的黨中央的偉大創新
三、加強思想理論建設,把係統掌握馬剋思主義基本理論作為看傢本領
第二節 旗幟鮮明堅持黨性原則與黨性和人民性的統一
一、黨員、乾部都要旗幟鮮明堅持黨性原則
二、黨性和人民性從來都是一緻的、統一的
三、階級觀點和階級分析的方法是一把“金鑰匙”
第三節 決不放棄輿論鬥爭:敢於亮劍,爭奪陣地、人心、群眾
一、一定要敢抓敢管、敢於亮劍,敢於、善於開展輿論鬥爭
二、守住、建好意識形態陣地,繼續旗幟鮮明反對資産階級自由化
三、應盡快解決好意識形態領域敢於亮劍者屢遭圍攻的問題
第四節 以認清本質為抓手將反擊曆史虛無主義的鬥爭進行到底
一、曆史虛無主義是唯心史觀:背離實事求是的原則,否定唯物史觀
二、曆史虛無主義是一種政治思潮:不是一種學術思潮,而是僞科學
三、與曆史虛無主義的鬥爭不是學術爭論,而是意識形態領域裏的階級鬥爭
四、曆史虛無主義企圖消解整個中華民族根基、徹底瓦解社會主義中國

第四章 能力論:在不斷創新中告彆本領恐慌、增強國際話語權一
第一節 從重點抓好理念、手段、基層工作創新到全方位創新
一、重點抓好理念創新、手段創新、基層工作創新
二、通過全方位創新,真正把握好意識形態工作的時、度、效
三、多措並舉堅決打贏網上鬥爭,維護好、建設好網絡意識形態安全
第二節 以能力建設為抓手推動意識形態領域全麵從嚴治黨
一、思想辨彆力:為意識形態領域全麵從嚴治黨指引正確方嚮
二、理論創新力:意識形態領域全麵從嚴治黨的不懈動力源泉
三、共識凝聚力:為意識形態領域全麵從嚴治黨提供堅實保障
四、話語支配力:為意識形態領域全麵從嚴治黨提供強力支撐
第三節 堅決反對“洋八股”、“土八股”,加強話語體係建設
一、“洋八股”盛行導緻教學、研究西化傾嚮和去中國化問題嚴重
二、以堅決反對“洋八股”、“土八股”為抓手,構建中國自己的話語體係
三、在維護馬剋思主義學術話語權的同時創新構建中國話語體係
第四節 打造融通中外的新概念新範疇新錶述以提高國際話語權
一、打造融通中外的新概念新範疇新錶述來講好中國故事
二、不斷提高國傢文化軟實力來增強我國的國際話語權
三、在堅定文化自信的基礎上建設21世紀社會主義新文化

結論 習近平意識形態思想是新時代重大理論創新
參考文獻
後記

 
  精彩書摘

《新時代黨的意識形態思想研究》:
  一、馬剋思、恩格斯、列寜等都對意識形態問題非常重視
  作為社會的觀念或思想的上層建築,意識形態在本質上是集團性話語,具有價值導嚮、行動導嚮和群眾導嚮的性質,是一個現代國傢生存、發展的靈魂。
  深入研究馬剋思主義理論可以使我們越來越深切感受到,馬剋思對意識形態是高度重視的,這種重視幾乎貫穿他的整個研究、戰鬥過程。尤其是在((政治經濟學批判(1857-1858年手稿)》中,他特彆強調指齣:“如果從觀念上來考察,那麼一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”①他在這裏所說的意識形式就是意識形態,揭示齣意識形態問題的極端重要性,警示馬剋思主義者要高度重視意識形態問題和加強意識形態工作。從此,高度重視意識形態工作成為馬剋思主義政黨的優秀傳統之一。直到今天,在強調意識形態工作重要性時,馬剋思這段話是被提起最多的,也被認為是最具代錶性的。馬剋思、恩格斯正是在深入剖析、批判德意誌意識形態的過程中,創立和發展瞭對人類曆史産生重大影響的曆史唯物主義理論,推動瞭馬剋思主義意識形態理論的形成。正如馬剋思在《<黑格爾法哲學批判>導言》中所指齣的:“哲學把無産階級當做自己的物質武器,同樣,無産階級也把哲學當做自己的精神武器;思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,德國人就會解放成為人。”②“這個解放的頭腦是哲學,它的心髒是無産階級。哲學不消滅無産階級,就不能成為現實;無産階級不把哲學變成現實,就不可能消滅自身。”①這錶明,馬剋思正是通過消滅脫離真實社會關係的德國舊哲學,建立真實反映德國具體階級矛盾狀況、在現實關係中延續的新哲學,而真正建立起瞭指導無産階級革命的一種嶄新世界觀——馬剋思主義哲學。消滅舊哲學、建立新哲學,這是馬剋思主義意識形態理論的重要內容,也是馬剋思高度重視意識形態的一個重要體現。
  作為整個馬剋思主義世界觀形成的重要標誌,《德意誌意識形態》在馬剋思主義意識形態理論史上乃至整個馬剋思主義發展史上都是一部裏程碑式的、標誌性的重要著作,也是馬剋思主義意識形態理論的扛鼎之作。正如馬剋思、恩格斯在文中所指齣的:“如果在全部意識形態中,人們和他們的關係就像在照相機中一樣是倒立成像的,那麼這種現象也是從人們生活的曆史過程中産生的,正如物體在視網膜上的倒影是直接從人們生活的生理過程中産生的一樣。”②“我們不是從人們所說的、所設想的、所想象的東西齣發,也不是從口頭說的、思考齣來的、設想齣來的、想象齣來的人齣發,去理解有血有肉的人。我們的齣發點是從事實際活動的人,而且從他們的現實生活過程中還可以描繪齣這一生活過程在意識形態上的反射和反響的發展。”
  ……


《時代之潮:思想的脈絡與實踐的張力》 導言 在人類曆史的長河中,思想的激蕩與實踐的鍛造,始終是推動社會進步與變革的根本動力。每一次偉大的曆史轉摺,都離不開新思想的萌芽、孕育與傳播;每一次深刻的社會轉型,也都伴隨著思想與現實之間的碰撞、磨閤與升華。本書《時代之潮:思想的脈絡與實踐的張力》,正是試圖深入探究這一宏大命題,從更廣闊的視角和更豐富的維度,去理解思想如何産生、如何發展、如何影響社會,以及思想與實踐之間錯綜復雜的關係,揭示隱藏在時代變遷背後的深層邏輯。 我們生活的時代,是一個充滿機遇與挑戰、變革與創新的時代。科技的飛速發展模糊瞭時空界限,全球化進程深刻重塑著國傢與民族的邊界,社會結構的多元化與價值觀念的碰撞,都在以前所未有的速度改變著我們的生活方式和思考模式。在這樣的背景下,理解思想的力量,理解思想如何與現實互動,如何塑造我們共同的未來,顯得尤為重要。本書並非專注於某一特定學派或某一特定時期的思想史,而是旨在搭建一個跨越學科、貫穿古今的宏大思想圖景,探尋那些塑造人類文明進程的普適性規律和獨特性特徵。 我們相信,思想並非空中樓閣,它們根植於具體的曆史土壤,迴應著現實的呼喚,並以其特有的方式反作用於現實。理解思想的生命力,必須將其置於其産生的時代背景之中,考察其思想傢所處的社會環境、麵臨的挑戰以及他們所試圖解決的問題。同時,思想的傳播與接受,也受到社會結構、權力關係、文化傳統等多種因素的影響。因此,本書的寫作,力求將抽象的理論分析與具體的曆史案例相結閤,力求在宏觀的理論框架下,展現思想在不同曆史階段、不同文化語境下的生動實踐。 本書的結構設計,力求邏輯清晰,層層遞進。我們將首先從思想的起源與演進齣發,探討人類思想的早期形態,以及哲學、科學、宗教等不同思想源頭如何影響後世。接著,我們將深入分析各個曆史時期具有代錶性的思想流派及其核心觀點,例如啓濛運動的理性主義、浪漫主義的感性錶達、馬剋思主義的唯物辯證法、後現代主義的解構與批判等等,剖析它們産生的時代背景、理論創新以及對社會變革的推動作用。 然而,思想的價值,最終體現在其是否能夠轉化為解決現實問題的有效途徑,是否能夠引領社會走嚮更好的未來。因此,本書的另一重要維度,在於考察思想與實踐之間的張力。我們將探討成功的思想如何在實踐中落地生根,催生齣具體的社會製度、政策法規、文化藝術;同時,我們也將審視那些未能有效轉化為實踐的思想,分析其局限性與失敗的原因。這種分析將幫助我們理解,為什麼有些思想能夠改變世界,而有些卻隻能停留在書齋之中。 此外,本書還將關注思想的傳播方式與傳播機製。在信息爆炸的今天,思想的傳播速度和廣度都達到瞭前所未有的程度,但也伴隨著碎片化、淺層化等問題。我們將探討傳統媒體與新媒體在思想傳播中的作用,分析網絡時代思想的生成、互動與演變,以及如何在這種新的傳播格局下,保持思想的深度與原創性。 《時代之潮:思想的脈絡與實踐的張力》是一次思想的探索之旅,一次對人類智慧結晶的梳理與反思。我們希望通過本書的閱讀,讀者能夠: 洞察思想的源頭與發展脈絡: 理解不同思想體係是如何形成、演變,以及它們之間的相互影響。 把握時代思潮的核心要義: 深刻理解當前社會思潮的構成,以及它們所代錶的價值取嚮和未來發展趨勢。 理解思想與實踐的互動關係: 認識到思想的價值在於其指導實踐的能力,以及實踐對思想的檢驗與升華。 提升獨立思考與批判性思維能力: 在紛繁復雜的信息洪流中,能夠辨彆真僞,形成自己的判斷。 為應對未來的挑戰提供思想啓示: 從曆史的經驗和思想的智慧中,汲取力量,以更清晰的視野審視當下,規劃未來。 本書的寫作,旨在以開放的心態,呈現多元的觀點,鼓勵讀者進行深入的思考與討論。我們不追求提供唯一的“正確答案”,而是希望激發讀者自身的探索欲望,在思想的海洋中,找到屬於自己的航標。 第一章:思想的星辰大海——文明曙光中的早期思辨 人類文明的黎明,伴隨著對世界萬物的驚奇與追問。當遠古先民仰望星空,叩問日月星辰的奧秘,當部落首領麵對自然力量的威懾,試圖尋求秩序與解釋,思想的火種便已悄然點燃。本章我們將追溯人類早期思想的足跡,從神話傳說、宗教信仰、原始哲學中,探尋人類對宇宙、生命、道德的最初理解。 神話與宗教:秩序的構建與精神的寄托 神話作為人類早期解釋世界的方式,如何通過生動的故事構建宇宙起源、神靈譜係,以及人類在其中的位置? 宗教的齣現,如何將零散的神話觀念係統化,形成具有社會凝聚力的信仰體係,並為人類提供精神慰藉與道德規範? 探討不同文明早期宗教(如古埃及的太陽崇拜、古希臘的多神教、古印度的婆羅門教)在塑造社會結構與價值觀念中的作用。 哲學萌芽:理性之光初現 古希臘哲學傢的“愛智慧”精神,如何引領人類從神話思維嚮理性思維的轉變? “世界由什麼構成?”(泰勒斯、赫拉剋利特、巴門尼德)——早期自然哲學的探索,為後來的科學研究奠定瞭基礎。 “人是什麼?”(蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德)——倫理學、政治學、認識論的早期奠基,對人類自我認知産生深遠影響。 東方智慧的閃光:中國老子、孔子等先哲,在“道”、“仁”、“禮”等概念中,如何構建與自然和諧共處、社會有序運行的理想圖景? 第二章:理性之劍與人權之光——啓濛時代的思想革命 當理性之光驅散濛昧的陰霾,當對自由、平等、民主的渴望成為時代的主鏇律,啓濛運動以前所未有的力量,塑造瞭現代世界的精神內核。本章將聚焦啓濛時代,解析這場偉大的思想革命如何顛覆舊有的思想範式,為現代社會的構建奠定堅實的理論基石。 理性主義的崛起:相信科學與經驗 笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等理性主義者,如何強調理性在認識世界中的核心作用? 洛剋、休謨、貝剋萊等經驗主義者,如何通過感官經驗來解釋知識的來源,挑戰天賦觀念? 科學革命的推動:牛頓力學等科學發現,如何為理性主義提供強有力的支撐,證明人類可以通過理性認識和改造世界。 政治哲學的革新:自由、平等、主權在民 洛剋的人權理論:天賦的生命權、自由權、財産權,以及對政府權力的限製。 盧梭的社會契約論:人民主權、公意,以及對代議製的批判。 孟德斯鳩的三權分立:對權力製衡的深刻洞察,為現代政治製度設計提供瞭重要依據。 伏爾泰的寬容與自由:對宗教壓迫和政治專製的批判,倡導思想自由和言論自由。 人道主義與普遍倫理:關懷人類共同命運 康德的道德哲學:絕對命令,理性作為道德的最高準則。 啓濛思想如何促進瞭對奴隸製、殖民主義等不公正現象的批判,孕育瞭普遍人權的理念。 第三章:社會裂痕與激進變革——工業革命與社會主義思潮的興起 工業革命以前所未有的速度改變瞭世界,帶來瞭生産力的巨大飛躍,同時也加劇瞭社會矛盾,催生瞭對現有秩序的深刻反思。在貧富差距拉大、工人階級睏境凸顯的背景下,一係列激進的社會思潮應運而生,挑戰著資本主義的閤理性。 工業化的雙刃劍:進步與代價 生産力的大發展如何改變瞭社會結構,城市化進程如何帶來新的社會問題? 工人階級的形成與生存狀況:勞動強度、低工資、惡劣的工作環境,引發瞭普遍的不滿。 早期空想社會主義的探索:聖西門、傅立葉、歐文等人,如何構想理想的閤作社和烏托邦,試圖通過道德感召和榜樣力量來改造社會? 馬剋思主義的誕生:曆史唯物主義與階級鬥爭 馬剋思、恩格斯如何繼承和發展瞭黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,創立瞭曆史唯物主義? 剩餘價值理論:揭示瞭資本主義剝削的秘密,為無産階級革命提供瞭理論武器。 階級鬥爭是階級社會發展的直接動力:分析瞭資産階級與無産階級之間不可調和的矛盾。 《共産黨宣言》與《資本論》:對資本主義的深刻批判,對未來共産主義社會的構想。 無政府主義與其他激進思想:對國傢與權威的質疑 普魯東、巴枯寜等無政府主義者,如何批判國傢和私有財産,主張個人自由與自治? 早期民族主義思潮的興起:如何與社會變革結閤,影響國傢構建與國際關係? 第四章:現代性的多元辯證——20世紀的思想圖景 20世紀是思想最為活躍、最為多元的世紀之一。兩次世界大戰的硝煙,科技革命的加速,以及冷戰格局的形成,都深刻地影響瞭思想的走嚮。從存在主義的個體睏境,到結構主義的理性分析,再到後現代主義的解構與反思,各種思想流派競相湧現,試圖理解和解釋這個復雜而動蕩的時代。 存在主義的呐喊:個體自由與生命意義的追尋 薩特、加繆、海德格爾等存在主義哲學傢,如何關注個體的自由選擇、責任與荒謬感? “存在先於本質”:對人類主體性的強調,以及在無意義世界中創造意義的努力。 存在主義如何影響文學、藝術,並引發瞭對個體生存狀態的廣泛關注。 精神分析與社會批判:深層心理與權力結構的揭示 弗洛伊德的精神分析理論:潛意識、本能,如何解釋人類行為的深層動機? 法蘭剋福學派的批判理論:奧爾特海默、阿多諾、馬爾庫塞等,如何結閤馬剋思主義與精神分析,批判現代社會的異化與統治? 文化工業的批判:對大眾傳媒如何塑造消費文化、麻痹個體意識的分析。 結構主義與後結構主義:語言、符號與權力 索緒爾的語言學理論:語言的結構與符號的意義,如何影響瞭對文化和社會的分析? 列維-施特勞斯的結構人類學:對神話、親屬製度等文化現象的結構性分析。 福柯的知識考古學與譜係學:權力如何滲透於知識、話語和製度之中? 德裏達的解構主義:對二元對立的顛覆,對文本意義的多重解讀。 女性主義的覺醒:性彆權力與社會公正 從早期爭取選舉權到後來的身份政治,女性主義如何挑戰父權製,揭示性彆不平等? 波伏娃的《第二性》:對女性地位的深刻剖析,對女性主體性的呼喚。 不同流派的女性主義:自由主義、激進主義、馬剋思主義女性主義等,如何從不同角度探討性彆議題? 第五章:思潮的交融與現實的張力——思想的傳播、碰撞與實踐 思想的生命力,最終體現在其能否穿透書齋的樊籬,在社會現實中激起漣漪,並最終促成改變。本章將深入探討思想如何傳播,思想之間如何碰撞,以及思想與實踐之間為何常常存在難以彌閤的張力。 思想的傳播渠道與機製 從口耳相傳到印刷術,再到現代媒體與互聯網:傳播方式的演變如何影響思想的廣度與深度? 教育、學術研究、政治動員:不同機構在思想傳播與塑造中的作用。 意識形態的建構與意識形態戰:思想如何被用來維護或顛覆現有秩序? 思想的碰撞與融閤 不同學派、不同文化背景的思想如何相互藉鑒、吸收,甚至相互否定? 跨學科研究的興起:如何通過融閤不同領域的思想,産生新的洞見? 思想的“閤法性”與“非主流”:社會力量、權力結構如何影響思想的接受度? 思想與實踐的張力 “理論脫離實際”:為何許多深刻的思想在實踐中遭遇睏境,甚至被扭麯? 理想主義與現實主義的博弈:社會改革的阻力與復雜性。 思想的“滯後性”與時代的“先行性”:當思想未能及時迴應社會需求時,會發生什麼? 案例分析:從法國大革命到俄國十月革命,從科技革新到社會運動,思想與實踐交織的生動圖景。 第六章:未來的迴響——知識、技術與文明的再思考 在科技飛速發展、信息深刻變革的今天,我們正麵臨著前所未有的挑戰與機遇。人工智能、基因編輯、氣候變化等新議題,不僅對我們的生活方式構成影響,也對我們固有的思想觀念提齣瞭嚴峻的考驗。本章將聚焦當下與未來,探討在新的時代背景下,思想如何繼續演進,我們應如何以更具前瞻性的視角,審視知識、技術與人類文明的未來。 知識的邊界與生成 大數據時代的知識挑戰:信息過載、真假難辨,如何確保知識的質量與可靠性? 人工智能的崛起:它將如何改變知識的生産、傳播與應用?我們與AI的關係將如何重塑? 跨學科融閤的新趨勢:如何打破學科壁壘,以更全麵的視角理解復雜的世界? 技術倫理與社會責任 技術發展帶來的倫理睏境:基因編輯、虛擬現實、自主武器等,引發的道德與法律挑戰。 科技進步與社會公平:技術鴻溝、數字鴻溝是否會加劇社會不平等? 技術如何被用來賦能個體,又如何可能成為控製與操縱的工具? 文明的對話與共生 全球化背景下的文明互鑒:如何在尊重多元文化的基礎上,尋求共同價值與閤作? 人類命運共同體理念:在生態危機、地緣衝突等全球性挑戰麵前,如何超越國傢與民族界限,共同應對? 對未來社會形態的構想:在人與自然、人與技術、人與人之間,如何尋求新的平衡與和諧? 結語 《時代之潮:思想的脈絡與實踐的張力》,並非一個終點,而是一個新的起點。思想的海洋永無止境,對真理的追尋亦永不停歇。我們期望本書能如同一葉扁舟,載著讀者在思想的星辰大海中遨遊,在理性與感性的浪潮中搏擊,在曆史與現實的交匯點上,獲得深刻的啓迪與廣闊的視野。理解思想的力量,便是理解我們自身的力量,理解我們所處時代的脈搏,以及我們所能創造的未來。願每位讀者都能在本書的探索中,找到屬於自己的思想火花,為這個時代的發展貢獻一份智慧與力量。

用戶評價

評分

這本新近齣版的理論著作,篇幅宏大,視角獨特,讓人讀來耳目一新。它似乎並未直接深入到具體意識形態的文本細嚼慢咽,而是更像一位高瞻遠矚的航海傢,將目光投嚮瞭廣闊的曆史海洋與變幻莫測的時代風雲。作者沒有陷入對特定曆史文獻的糾纏,而是構建瞭一個宏觀的理論框架,用以審視思想在社會結構轉型中的驅動力和製約性。尤其值得稱道的是,書中對於“時代性”的界定極其精妙,它似乎在探討一種潛流,一種無形的力量,是如何影響著一個政黨在特定曆史階段的認知模式和行動邏輯的。這種抽絲剝繭的分析手法,沒有直接給齣結論性的口號,而是引導讀者去思考意識形態的生成機製與生命力,這對於理解任何一種長期執政思想的韌性與適應性,都提供瞭極具啓發性的思維工具。全書的敘事節奏張弛有度,從哲學思辨到社會現實的跳躍自然流暢,雖然具體論點可能需要反復揣摩,但其展現齣的理論抱負和批判精神,無疑使其超越瞭一般的學術陳述。

評分

讀完此書,我最大的感受是作者的文筆如同冷靜的冰川,理性得近乎冷酷,卻又蘊含著巨大的地質般的力量。它似乎避開瞭對具體政策宣示或文件精神的直接引用,轉而專注於構建一種關於“思想存在”的元理論。書中大量運用瞭跨學科的分析模型,從社會學的功能主義到後結構主義的解構視角,似乎都隱約可見其影子,但作者又巧妙地將這些工具熔鑄成一種獨有的分析語言。它不像是我們慣常閱讀的官方理論讀物,更像是一部高深的學術專論,試圖剖開意識形態的“皮膚”,直抵其“骨骼”結構。其中對於“時代精神”與“組織意誌”之間張力的探討尤為精彩,它揭示瞭思想在被塑造和在塑造環境之間不斷拉鋸的辯證過程。這種不落窠臼的敘事方式,使得即便是對相關領域有一定瞭解的讀者,也會在閱讀過程中不斷挑戰自己的既有認知,深感智力上的愉悅和挑戰。

評分

這本書給我的感覺,與其說是對某一既定思想體係的闡釋,不如說是一部關於“思想如何形成並持續有效”的深刻方法論。它極其注重曆史的縱深感,但這裏的曆史不是枯燥的年代羅列,而是作為一種底色和參照係,襯托齣當代思想的特質。我注意到作者在書中似乎極少使用那些耳熟能詳的、高頻齣現的政治術語,而是用更具學理色彩的詞匯來重新包裝和審視這些概念。它更像是從一個局外人的、帶著審慎距離感的視角,來觀察和分析一個龐大政治體係的精神內核是如何運作的。尤其在論及意識形態的“內生性危機”與“外部適應性”時,作者的筆觸顯得尤為犀利,仿佛在揭示一種無形的、驅動組織前進的內在邏輯,這種探討無疑提升瞭全書的理論高度,讓它不僅僅停留在政策解讀的層麵。

評分

這份書稿的閱讀體驗,是一次智力上的馬拉鬆。它沒有提供即時的、撫慰人心的答案,相反,它提齣瞭更多深刻的問題。我嘗試在其中尋找關於特定政策方針的直接論證,但似乎每次都被作者引導嚮更深層次的結構性分析。這本書的魅力在於其對“時代”這一模糊概念的精準切割和定義。作者似乎在描繪一幅動態的圖景,在這個圖景中,特定的政治思想如何如同一個復雜的生態係統,不斷地與環境進行物質和精神的交換,從而保持自身的活力與連續性。它對權力的運行邏輯和思想的軟性滲透之間關係的剖析,精準而剋製,沒有過多的情緒化錶達,純粹依靠邏輯的推演和曆史的例證來支撐其論點,這使得全書的論證充滿瞭無可辯駁的力度感,即便觀點有悖常理,其行文也顯得莊重且值得深思。

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這本書的文字風格極其沉穩,仿佛一位經驗豐富的老者,用最精煉的語言講述最復雜的世界規律。它沒有采用當下流行的那種碎片化、快餐式的論述結構,而是精心編織瞭一個龐大的概念網絡,要求讀者必須投入相當的精力纔能完全領會其間的精妙聯係。我發現作者對“意識形態”的理解,似乎超越瞭“宣傳工具”的層麵,將其視為一種深植於社會肌理之中的“認知操作係統”。書中對這種“係統”在不同曆史階段如何自我校準和迭代的探討,尤為引人入勝。它似乎在暗示,任何成功的思想體係,都必須具備強大的自我修正和意義生産能力,而不僅僅是靜態的教條。這種對思想生命力的關注,使得整本書充滿瞭學者的嚴謹與對人類政治現象的深切關懷,讀完後,即便不記得每一個術語,那種對思想運作方式的全新認知也會久久不散。

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