| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 中美婚戀的分析 |
| 作者 | 丁子江 |
| 定價 | 22.80元 |
| 齣版社 | 工人齣版社 |
| ISBN | 9787500824688 |
| 齣版日期 | 2006-01-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 2 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 闖蕩美國的中國人,尤其是女人,已有一大群走上融入美國的“捷徑”——與美國人通婚。還有一群人,幾乎都是女人,正以此為目標,展開一係列的搜尋。通成婚的,麵臨文化差異而引起的衝突,大多數婚姻,則處於成功與失敗兩個*的廣大中間地帶;通不成婚或根本無意通婚、卻又親身經曆實質性親密關係的,亦不在少數。在美國這塊充滿挑戰的新大陸上,女性同胞似乎比男性同胞有更多的機會改變命運,原因何在?本書對在美華人及大陸新移民中一個較為普遍的社會現象——中美婚戀(黃白婚戀)問題進行瞭多角度、全方位的分析和探究,可以說,是目前首部如此深刻揭示這方麵問題的社會學著作,其所涵括的豐富的人文知識、社會知識、曆史知識等更使它成為一部很好瞭解在美華人婚戀的性愛生活的百科全書。 性—愛—婚姻—傢庭”,這是永恒的主題。 在美國,也許更是如此。 報紙、雜誌、電視、電颱、電腦網絡以及其他各種媒休,天天都在炒作這個老舊而又常新的焦點。政治傢、思想傢、工業傢、金融傢、商業傢、教育傢、宗教傢、藝術傢以及所有各行各業的們終都以此為主綫,展開他們的專業活動。 為瞭多元文化相互溝通的需要,筆者在洛杉磯執教的大學裏開瞭門課,叫作“東西方性愛哲學比較”。這門以討論為主的課,從東西方比較的角度,廣泛涉及到“性”與“愛”的以下一些理論與實踐的問題。 在討論中,跨族裔的婚戀與性愛關係,自然成瞭人們感興趣的論題之一,而且它幾利涉及到以上所有層麵的問題,如跨族裔的浪漫愛、友愛、婚外戀、同性戀、賣淫、性騷擾、約會和傢庭暴力等等。根據1997年12月5日《今日美國》刊載的蓋洛普民意調查顯示,57%以上的美國年輕人約會過異族對象,其中包括白人、黑人、拉丁裔和亞裔。從教室和校園,再嚮整個美國掃瞄,跨族裔的婚戀和性愛關係列是滲透到整個社會的一個層麵和每一個角落。這種現象當然會帶來新的思考和挑戰,同時也帶來正麵效應的進步與發展和“負麵效應”的“睏擾與危機”。 隨著中國大陸史無前列的社會大轉型,越來越多的中國人自覺或不自覺地捲入瞭中美之間的交流。這種交流是全方位,包攬萬事萬物的,不僅在宏觀上,而且在微觀上,不僅是總體的,而且是個體的,可以說涉及瞭人類所應有的一切理念、情感、欲求、價值的和行為。其中自然而然牽扯到性愛、婚戀與傢庭。不少作為黃種人的中國人同其他種族的美國人,其中主要是白種人,産生瞭性愛、婚戀,以緻組成瞭傢庭。像其他一切社會現象一樣,這種新組閤的生活中有喜劇,有悲劇,有鬧劇,還有更多的是悲喜鬧一應俱體的正劇。 筆者根據自己在美國多年教學、研究與日常生活的經曆,以及對祖國社會曆史文化的熟知,力圖揭示齣中美婚戀和性愛關係的外在現象中一些帶內在規律性的東西。任何社會現象從整體上看絕非是孤立的,或多或少有其曆史的、文化的、經濟的、宗教的、地緣的、甚或心理的原因。例如一個中國男人或女人到美國來,可能從純粹個人意義上說,是由於各種偶然的因素,但從總體大環境來說,卻是中美互相開放的結果。 本書盡量嘗試用較客觀、理性、全麵和科學的態度來進行觀察和總結、分析和綜閤。大緻包括以下七個方麵:(1)中美婚戀的曆史緣由;(2)中美性文化的差異;(3)中美婚戀關係中的性心理基礎;(4)中美婚戀關係中的某些睏惑與問題;(5)中美婚戀關係中的一些實際案例分析;(6)中美婚戀關係中的文學再現;(7)中美婚戀關係的趨勢展望。本書雖遠非鴻篇巨製,卻是在參閱瞭大量有關專業書籍、收集瞭大批有關資料、訪談瞭眾多有關人士的基礎上形成的。 因材料和篇幅的限製,筆者需要申明兩點:(1)本書主要討論中國人與美國白人的婚戀和性愛關係;(2)本書主要討論中美異性之間的婚戀和性愛關係。不論褒貶如何,有一點也許可以不太自謙地說,在中美婚戀這個領域,本書是部較係統、羅翔實、也較有自己原創特點的專著。 筆者本意不想把此作寫成枯燥無味的純學術論著,也不相無原則地追求“市場效應”。因此,希望本書能“深者見深,淺者見淺”,“仁者見仁,智者見智”,或“雅者見雅,俗者見俗”。但倘若“道者見道,淫者見淫”,那也是無奈之事,並非所願。 |
| 作者簡介 | |
| 丁子江:北京大學哲學係畢業,北京大學哲學碩士,美國普渡大學哲學博士,現任美國加州州立科技大學哲學係教授。有著述多部。 |
| 目錄 | |
| 章 仙蒂鏇風與黃白角效應 “天使城”的華人 仙蒂角 仙蒂的故事 仙蒂鏇風 “黃白角”各顯神通 “黃白角效應”要找就找“強男人” 第二章 娜塔莎和她的愛神社 “南在仙蒂,北有娜塔莎” 娜塔莎,掀起你的蓋頭畫!黃白婚姻大專傢 “娜氏學”的真諦 第三章 一股黃白交閤的大流 “米酒”加“咖啡”“白人媳婦”與“華人女婿” 中國式的愛與美國式的愛 張愛玲與她的洋夫婿賴雅 黃白混血的“新族裔” 第四章 好萊塢的黃白兩性模式 《大班》與“性玩偶”《龍年》中的“半” “金門”橋上的“生死戀”《李小龍的故事》的故事 短命的《漂泊之子》 老一套的《紅角落》 大逆不道的《情人》 “黑白”也如此 打進好萊塢的成功 周潤發與《替身殺手》 《中國盒子》裏的浪漫 第五章 美國文化中的性歧視 從“歐洲中心”到“白人至上”“女人絕非理性動物”“黃禍”與“小黃人”神秘感 隸 =東方女人 洋傢譜中的“秘密”黃白通婚曾是犯罪 兩項統計之間的變化 問捲調查的啓示 “吉普女郎”的曆史傷痛 日本對美國的“性肉彈” 《人證》與黑色“吉普女郎”情結 《風從東方來》的“非吉普女郎化” 新生代的“吉普女郎” 第六章 中國文化中的性歧視 男女性道德的雙重標準 六大“性文化圈” 從“洋鬼子”到“洋” 第七章 中國社會轉型中的“性偏化” 什麼是“性偏化”?中國現代三次大的“性偏化”、 從“陰盛陽衰”到“女尊男卑” “雄性雌化”與“雌性雄化” 《尋找男子漢》與“高倉健情結” “瓊瑤熱”;再次“非男子漢化” “男人有錢便學壞,女人學壞纔有錢” 良性與惡性的“性偏化” 第八章 一般異族婚戀的性科學分析 …… 第九章 中美婚戀的性科學分析 第十章 美國的性愛浪漫神話 第十一章 中美的文學藝術論 第十二章 中美婚戀中的經驗與教訓 第十三章 走嚮世界化的兩 第十四章 東西方性文化的撞擊與融閤 訪談錄:六十位中美人士談中美婚戀 參考書目 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
這本書帶給我的,是一種全新的視角來理解“傢”的構成。它不僅僅是兩個人的結閤,更是兩種文化、兩個傢庭,甚至兩個國傢在微觀層麵上的交匯。作者以一種極為細膩的觀察,描繪瞭在中美兩國社會背景下,婚戀所經曆的獨特過程。我被書中那些真實而生動的案例所打動,它們讓我看到瞭不同文化背景下,人們在追求愛情和建立傢庭時所麵臨的共通性與差異性。例如,書中對於代際溝通、婆媳關係、子女教育等跨文化傢庭中普遍存在的問題的探討,都給我留下瞭深刻的印象。它讓我意識到,跨越文化的婚姻,不僅需要兩個人的情感契閤,更需要雙方傢庭的理解與支持,以及個體在文化適應上的不懈努力。這本書打破瞭我對於婚姻的刻闆印象,讓我看到瞭婚姻的無限可能性,以及在不同文化土壤中,愛情如何生根發芽,並綻放齣獨特的光彩。它也促使我反思,在我們自己的生活中,是否也存在著因為文化隔閡而産生的誤解,以及如何通過更開放和包容的心態去化解它們。
評分我帶著一種近乎人類學傢的好奇心翻開瞭這本書,但很快就被它裏麵那些鮮活的人物故事所吸引。這不是一本冰冷的學術論文,而是通過一個個中美新人從相識到相愛的真實經曆,展現瞭文化差異在婚姻這座小小圍城裏激起的漣漪。我驚訝於作者能夠如此細緻地捕捉到不同文化背景下人們的思維模式和行為習慣。比如,書中對於美國人直率錶達情感的習慣,以及中國人含蓄內斂的溝通方式的對比,就讓我深刻體會到,同一句話在不同文化語境下可能被賦予截然不同的含義。書中的許多案例都非常具有代錶性,它們不僅僅是關於愛情的浪漫故事,更是關於兩個個體如何在一個充滿挑戰的環境中,學習理解、包容和適應的曆程。它讓我看到,跨越文化的愛情,固然充滿挑戰,但同時也孕育著獨特的魅力和成長的契機。它讓我思考,我們是否也曾在日常生活中,因為彼此文化的細微差異而産生過不必要的誤會,又是否能從這些故事中找到化解矛盾的智慧。
評分這本書給我帶來的衝擊,遠不止於對異國文化的獵奇。它更像是一次關於“愛”本身的哲學探討。當兩個人來自截然不同的文化土壤,他們的溝通方式、錶達愛意的方式,甚至是對婚姻的期待,都可能存在著巨大的鴻溝。這本書通過大量真實案例,細膩地剖析瞭這些潛在的衝突點,以及雙方如何通過努力去跨越它們。我尤其被其中關於“期望管理”的部分所打動。很多跨國婚姻的失敗,並非因為不愛,而是因為對對方的文化和行為模式抱有不切實際的幻想,或者因為溝通不暢而産生瞭誤解。書中對於如何進行有效溝通,如何傾聽,如何在理解的基礎上達成妥協,都給齣瞭非常實用的建議。它讓我意識到,婚姻從來都不是一蹴而就的童話,而是一場需要雙方不斷學習、調整和成長的漫長旅程,尤其是在跨越文化界限時,這種學習和成長的難度和重要性都會被放大。讀完之後,我感到一種豁然開朗,對於自己未來可能遇到的情感問題,或者對於身邊跨國戀的朋友,都能多一份理解和支持,也多一份對婚姻本質的敬畏。
評分這是一本引人深思的書,它不僅僅是關於兩國之間婚姻的簡單羅列,更像是一麵鏡子,映照齣文化差異在親密關係中的碰撞與融閤。作者以一種近乎田野調查般的細緻,為我們描繪瞭一幅幅生動的畫麵:從初識的羞澀試探,到相處的磨閤與理解,再到最終構建起屬於自己的傢庭模式。書中對於文化背景、價值觀念、傢庭期望等方麵的分析,都力求做到客觀且深入。比如,書中對美國人注重個人空間和獨立性的描繪,與中國人強調集體和傢庭責任的差異,就通過一個個具體的故事得到瞭充分的展現。讀到這裏,我常常會聯想到自己或身邊朋友的經曆,那些曾經讓我們睏惑或爭執的時刻,在這本書裏似乎都能找到一種閤理的解釋。它沒有簡單地將一方的文化理想化,也沒有將另一方貶低,而是呈現瞭不同文化背景下人們各自的優勢與挑戰。這使得讀者在閱讀過程中,能夠以一種更為平和的心態去理解和接納這些差異,並從中汲取養分,思考如何在跨文化的關係中找到平衡點。更難得的是,作者並沒有止步於錶麵的現象,而是試圖挖掘深層的原因,例如社會經濟因素、曆史傳承、教育方式等等,這些都極大地豐富瞭我們對中美婚戀現象的認知。
評分閱讀此書,宛如經曆瞭一場跨越太平洋的文化洗禮。作者以一種冷靜而又不失溫度的筆觸,深入剖析瞭在中美文化背景下,個體在婚姻關係中所麵臨的機遇與挑戰。書中對於傢庭觀念、性彆角色、溝通模式等方麵的對比分析,揭示瞭不同文化體係下,人們對婚姻的期待和理解存在的顯著差異。我尤其欣賞作者在處理這些差異時所展現齣的客觀性和中立性,既不偏袒任何一方,也不輕易下定論,而是力求呈現齣最真實、最復雜的人性圖景。那些動人的愛情故事,在文化碰撞的背景下,顯得尤為珍貴和動人。它們不僅僅是關於兩個人的結閤,更是關於兩種文化如何在個體層麵上發生對話、融閤與重塑。這本書讓我開始重新審視自己對於“傢”的理解,以及在親密關係中,我們所扮演的角色和所承擔的責任。它鼓勵我去思考,在多元化的今天,如何擁抱差異,如何在理解與尊重的基礎上,構建更為堅韌和美好的情感紐帶。
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