正版書籍 語言與女權主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中村桃子 著

圖書標籤:

• 語言學
• 女權主義
• 社會語言學
• 性彆研究
• 文化研究
• 女性主義理論
• 語言與性彆
• 社會文化
• 人文社科
• 正版書籍

店鋪： 金淵清亞圖書專營店

齣版社： 浙江工商大學齣版社

ISBN：9787517825487

商品編碼：29347995661

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	語言與女權主義
作者	中村桃子
定價	36.00元
齣版社	浙江工商大學齣版社
ISBN	9787517825487
齣版日期	2017-12-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝-膠訂
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

全書共分6章。第1章，作者迴顧瞭女權主義與語言研究的發展。第2章和第3章，通過日語與英語的用法闡明各自社會中的主要性彆歧視。第4章，通過圍繞語言改革運動的論爭，闡釋瞭社會上根深蒂固的語言觀。第5章，從女權主義的立場批判近代語言學的行動綱領，進一步引齣各語言學流派研究中內在的性彆歧視。第6章，作者提齣瞭一種新的分析方法，這種分析方法可作為今後研究的齣發點，它*限度地考慮到社會的權力關係和支配型意識形態對話語的影響。通過整體的探討，本書試圖證明有關“語言”與“女權主義”問題的四大主流主張的錯誤性。

作者簡介

中村桃子，1955年生於日本東京，2013—2015年任美國夏威夷州立大學客座研究員。齣版著作11部，其著有《婚姻改姓夫婦同姓的陷阱》《語言與性彆》《語言與女權主義》《被創造齣的“女性用語”》（獲第27屆山川菊榮奬）等，譯著有《女權主義與語言理論》和《語言與性取嚮》，發錶學術論文30餘篇。徐微潔，現為浙江師範大學日語係教師、副教授、碩士生導師，日韓語言文化研究中心主任。研究方嚮為語言與性彆、日語語言學、漢日語言文化對比，在《外語研究》《日語學習與研究》等雜誌發錶學術論文多篇，主持、參與多項浙江省哲學社會科學規劃課題。

目錄

章 女權主義與語言研究第二章 he/man的問題——人類即男性

編輯推薦

本書基於作者所理解的女權主義思想，批判瞭社會上根深蒂固的語言觀和語言學領域的性彆歧視，並嘗試提齣有益於女權主義的方法。相信通過閱讀此書，可以讓讀者意識到現實生活中存在的性彆歧視，並發現不同的“自己”。

文摘

暫無相關內容

序言

暫無相關內容

《正版書籍：語言與女權主義》 導論：詞語的力量，構建與顛覆 人類的認知世界，很大程度上是通過語言來建構和理解的。語言不僅僅是溝通的工具，它更是承載文化、曆史、權力關係以及社會意識形態的載體。在漫長的曆史進程中，語言的演變與社會結構、權力分配息息相關，而女性作為社會的重要組成部分，其經驗、價值與話語權，也無時無刻不受到語言的影響，甚至被語言所塑造。女權主義，作為一場深刻的社會變革運動，其核心訴求之一便是解放和重塑被男性中心主義所規訓的語言體係，挑戰那些固化性彆刻闆印象、壓抑女性聲音的詞匯、語法結構以及敘事模式。 《正版書籍：語言與女權主義》並非一本簡單的字典或語言學專著，它深入探討的是語言與女權主義之間錯綜復雜、相互影響的關係。本書旨在揭示語言在維護和挑戰性彆不平等中所扮演的關鍵角色，並勾勒齣女性主義者如何通過對語言的批判性審視和積極重塑，來爭取更公正、更平等的社會地位。 第一章：語言的權力與性彆刻闆印象的根源 本章將追溯語言與權力結構的早期聯係，審視男性化語言模式是如何在曆史發展中占據主導地位的。我們將探討，諸如“他”作為通用代詞的普遍使用，如何潛移默化地將男性置於中心位置，而將女性邊緣化。我們會深入分析那些帶有性彆偏見的詞匯，例如形容女性時常用“溫柔”、“賢惠”、“感性”，而形容男性時則偏愛“強大”、“理性”、“果斷”，這些詞語的背後，隱藏著怎樣的社會期望和價值判斷。 我們將考察語言中存在的“缺席”問題，即女性的經驗、貢獻和聲音，在曆史敘事、文學作品、學術研究乃至日常對話中，是如何被有意或無意地忽略和刪除的。這種語言上的“看不見”，映射瞭現實社會中女性地位的“被壓抑”。此外，本章還會觸及語言的“命名”權力，即誰有權為事物、概念乃至人定義名稱，這個過程本身就可能帶有權力傾斜，從而影響我們對現實的認知。例如，對於一些與女性身體或經曆相關的詞匯，往往帶有負麵或汙名化的色彩，這反映瞭社會對這些現象的禁忌與不理解。 第二章：女權主義的語言批判：拆解與反思 女權主義者對語言的批判，並非一蹴而就，而是一個持續深入、不斷演化的過程。本章將梳理女權主義運動中湧現齣的各種語言批判理論和實踐。我們將迴顧早期女權主義者對父權製語言的直接挑戰，例如對“男人”一詞作為人類通用代詞的抗議，以及對“處女”等詞匯背後道德評判的質疑。 隨著女權主義思想的深化，批判的觸角也延伸到更廣闊的領域。我們將討論後結構主義和解構主義對語言本質的質疑如何為女權主義語言批判提供瞭理論支撐。例如，語言並非透明的反映現實，而是積極地建構現實，因此，對語言的解構，便是對父權製權力結構的解構。本章還將關注語用學、話語分析等領域，探討在具體的對話和文本中，性彆是如何被構建和協商的。我們將分析那些看似中立的語言錶述，如何可能暗含性彆歧視，以及女性如何通過改變語態、語調、選擇詞匯等方式，來重塑對話中的權力關係。 第三章：性彆語言的重塑：創造與賦權 如果說前一章是對父權製語言的“拆解”，那麼本章則是關於“創造”與“賦權”。女權主義者不僅要批判，更要積極地創造新的語言空間，用以錶達女性獨有的經驗、感受和視角。我們將探討女性主義者是如何通過創造新詞、修改舊詞，以及賦予詞語新義來挑戰現有語言規範的。 例如，一些非貶義的、更準確地描述女性身體和性經驗的詞匯的齣現，便是對傳統語言禁忌的打破。同時，本書也將關注女性在文學、藝術、學術等領域，如何通過運用更具包容性、更貼近女性經驗的語言，來打破敘事壟斷，創造齣多元化的錶達方式。我們將分析那些被重新命名的概念，例如將“女強人”的負麵含義轉化為積極的“領導者”或“成功女性”，便是對詞語意義的重塑。 此外，本章還將深入探討語言的“選擇”和“策略”。女性主義者如何在公開演講、寫作，乃至日常交流中，有意識地選擇能夠錶達平等、尊重和賦權的詞語，如何運用反諷、幽默、沉默等語言策略來挑戰刻闆印象，以及如何通過倡導使用包容性語言，來創造一個更公正的社會環境。這將包括對性彆中立語言的推廣，例如使用“每個人”、“個人”來替代“男人”，以及倡導使用“警官”、“消防員”等中性職業稱謂。 第四章：語言與身份認同：女性主義的自我敘述 語言與身份認同之間存在著深刻的聯係。個體通過語言來認識自己，錶達自己，並與他人建立聯係。對於女性而言，在父權製社會中，她們的身份認同往往是被預設、被規訓的。女權主義語言的重塑，不僅是對外部語言體係的挑戰，更是對女性自我身份認同的賦權。 本章將探討女性主義者如何通過語言來重新定義女性身份，挑戰傳統的性彆角色，並肯定女性的多樣性。我們將分析那些鼓勵女性自我賦權、肯定自身價值的言論和文本。例如，那些鼓勵女性勇敢錶達訴求、肯定自身能力、拒絕被物化的錶述，便是對女性身份認同的積極建構。 本書還將關注女性主義者如何在個人敘事、集體記憶和公共話語中，主動講述自己的故事， reclaim（收迴）被篡奪的意義。通過個體經驗的分享，女性得以打破“孤立無援”的感受，形成集體認同，並在公共領域發齣更強大的聲音。我們將分析那些緻力於發掘和傳播女性曆史、女性智慧、女性情感的著作和倡議，它們如何通過語言的力量，來構建和強化女性的身份認同。 第五章：跨文化視角下的語言與女權主義 語言是文化的載體，而文化又深刻影響著性彆觀念。本章將把視角投嚮跨文化領域，考察不同文化背景下，語言與女權主義之間呈現齣的多樣性和復雜性。我們將分析不同語言結構、詞匯係統和文化語境，如何影響著女性的處境以及女權主義的發展。 例如，一些語言中名詞的陰陽性劃分，以及與之相關的文化聯想，可能對性彆刻闆印象産生更直接的影響。我們還將考察在不同語言和文化中，女性主義者如何采取不同的策略來挑戰性彆不平等。有些文化可能更側重於語言的直接批判，而另一些文化則可能更傾嚮於通過隱喻、象徵或故事來傳達女權主義思想。 本章還將關注翻譯在跨文化女權主義傳播中的作用。譯者如何選擇詞匯、處理文化差異，以及如何確保譯文能夠準確傳達原文的女權主義意涵，都至關重要。我們將反思，在全球化的語境下，如何通過跨語言、跨文化的對話，來促進普遍的女權主義價值，並避免西方女權主義中心主義的偏見。 結論：語言的未來，平等的未來 《正版書籍：語言與女權主義》的最終目標，是認識到語言的變革是社會變革的重要組成部分。語言的解放，意味著思想的解放，意味著權力的重新分配。本書並非提供一個靜態的理論框架，而是強調語言與女權主義是一個動態的、持續發展的過程。 在未來的社會中，我們期待一個更加公正、包容和多元的語言環境。一個女性的聲音能夠被平等地聽到，女性的經驗能夠被充分地理解和尊重，女性的價值能夠被準確地定義和評價。這需要我們每一個人的努力，從意識覺醒到言語實踐，共同參與到這場意義深遠、影響深遠的語言革命之中。 本書希望能夠啓發讀者，更加警覺地審視我們所使用的語言，更加自覺地選擇那些能夠促進平等和尊重的錶達方式。因為，詞語的力量，遠比我們想象的更為強大，它既能固化壓迫，也能催生解放。理解語言與女權主義的關係，便是理解我們通往一個更美好、更平等世界的關鍵路徑之一。

評分☆☆☆☆☆

這本《正版書籍 語言與女權主義》簡直是一場思維的盛宴！我一直對社會結構和權力運作非常感興趣，而這本書恰好提供瞭一個全新的視角，讓我得以窺探語言這個隱藏在日常之下的巨大力量。作者對於“語言商品化”和“話語霸權”的分析，簡直是鞭闢入裏，直指人心。我尤其欣賞書中對媒體和廣告語言的批判性解讀，那些看似無傷大雅的廣告詞，背後卻可能悄悄地販賣著刻闆印象，固化著性彆偏見。舉個例子，書中提到的某些化妝品廣告，是如何通過強調女性的外貌，來暗中貶低她們的內在價值，這種細膩的操弄，我之前從未如此清晰地意識到。讀完這些分析，我感覺自己像是卸下瞭某種精神上的枷鎖，開始以一種更加警覺和審視的眼光去麵對周圍的信息。而且，這本書不僅僅是批判，它更提供瞭一種建設性的思路，關於如何用語言去構建一個更公正、更平等的社會。作者在書中倡導的“賦權性語言”和“去汙名化錶達”，對我來說是極具啓發性的。我開始思考，在我們的日常交流中，如何纔能少一些帶有歧視性的稱謂，多一些尊重和理解。這本書讓我意識到，語言不僅僅是溝通的工具，更是我們塑造現實、改變認知的重要媒介。它讓我更加堅信，通過對語言的自覺運用，我們每個人都有可能成為推動社會進步的一份子。

評分☆☆☆☆☆

對於《正版書籍 語言與女權主義》，我隻能說，這是一本極具時代意義的作品。它不僅僅是一本關於女權主義的書，更是一本關於我們如何理解和使用語言的書。作者的筆觸非常細膩，就像一位藝術傢在描繪一幅巨大的社會畫捲。我尤其欣賞書中對於“語言的模糊性和多義性”的洞察。作者指齣，正是因為語言的這些特點，纔使得它在權力運作中擁有瞭巨大的彈性，也為女權主義的抗爭提供瞭空間。書中關於“語言的性彆刻闆印象”的分析，也讓我印象深刻。那些被固化在語言中的性彆觀念，就像無形的枷鎖，限製著人們的思維和行為。比如，我們常常用一些帶有貶低意味的詞語來形容女性的某些特質，而用褒義詞來形容男性同樣的特質，這種語言上的不對等，背後摺射的是深刻的社會不公。作者並沒有迴避這些問題，而是勇敢地將其剖析開來，並提齣瞭一係列富有建設性的解決方案。她鼓勵我們去挑戰那些帶有歧視性的語言，去創造新的、更具包容性的錶達方式。這本書讓我意識到，語言不僅僅是無聲的，它更是有力量的，它能夠影響我們看待世界的方式，也能夠塑造我們的身份認同。我強烈推薦這本書給每一個關心社會進步、關心性彆平等的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就讓我眼前一亮，那種淡淡的復古色調，搭配上精緻的插畫，仿佛把我帶入瞭一個充滿智慧與思考的時代。我最近一直在尋找一些能拓展我思維邊界的書籍，而《正版書籍 語言與女權主義》恰恰滿足瞭我的需求。我特彆喜歡書中對於語言的解析，它不僅僅是一種溝通工具，更是一種力量的象徵，一種觀念的塑造者。作者通過大量生動的案例，深入淺齣地剖析瞭語言在父權社會中是如何被構建和利用，又如何在女權主義的語境下被重新審視和解放。讀到那些被壓抑的女性聲音，以及她們如何通過語言反抗和錶達，我真的感到一種深深的共鳴。書中提齣的“語言暴力”和“語言權力”的概念，讓我開始反思自己日常的言談舉止，以及我所接觸到的信息傳播方式。有時候，一個詞語的選擇，一個句式的安排，背後都可能隱藏著深刻的社會意涵。我甚至開始在自己的寫作和社交媒體上，有意識地去嘗試使用更具包容性和平等性的語言。這本書不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次自我覺醒的契機。它讓我看到，即使是看似微不足道的語言，也能承載著如此巨大的能量，影響著我們對世界的認知，以及我們彼此之間的關係。我迫不及待地想繼續深入探索這本書的其他章節，相信它還會帶給我更多意想不到的啓發。

評分☆☆☆☆☆

從一個完全不同的角度來評價這本書，我認為《正版書籍 語言與女權主義》在學術研究方法上具有相當的典範意義。我近期在撰寫一篇關於社會建構論的論文，急需一些能夠提供紮實理論支撐和豐富實證材料的文獻。《正版書籍 語言與女權主義》在這一方麵做得非常齣色。它不僅清晰地界定瞭“語言”在女權主義理論中的核心地位，更通過對不同曆史時期、不同文化背景下的語言現象的細緻梳理，展現瞭語言與權力之間錯綜復雜的關係。書中引用的文獻資料非常豐富，涵蓋瞭語言學、社會學、文學批評等多個學科，這為我的研究提供瞭極大的便利。我特彆注意到書中關於“語言的性彆化”的研究，作者通過對語法結構、詞匯選擇以及修辭手法的分析，論證瞭語言是如何在潛移默化中強化瞭性彆二元對立的觀念。這些分析邏輯嚴謹，論據充分，讓我對自己的研究方嚮有瞭更深的信心。而且，作者在處理復雜概念時，並沒有故弄玄虛，而是用清晰的邏輯和生動的例子進行闡釋，使得即便不是該領域的專業人士，也能從中獲得深刻的理解。這本書無疑為我後續的研究打下瞭堅實的基礎，也讓我對學術研究的深度和廣度有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

我最近嘗試著培養一種更加批判性的閱讀習慣，而《正版書籍 語言與女權主義》正是這樣一個能夠激發齣深度思考的讀物。讀這本書的時候，我仿佛置身於一個思想的迷宮，但幸運的是，作者就像一位經驗豐富的嚮導，一步步地引導我走齣睏境，並發現新的齣口。我非常喜歡書中對於“沉默的女性”這一議題的探討。作者通過層層遞進的論證，揭示瞭在父權製的社會語境下，女性的聲音是如何被壓製、被邊緣化，甚至是被徹底抹去的。那些被曆史遺忘的女性經曆，那些未曾被記錄的抗爭，在書中被重新喚醒，讓我感受到一種強烈的曆史責任感。而且，作者並沒有僅僅停留在“揭露”層麵，她更進一步探討瞭如何通過語言的重建，來填補這些曆史的空白，來賦予女性失落的聲音。書中提齣的“敘事權”的概念，讓我深思。當女性能夠自主地講述自己的故事，當她們的聲音不再被他人代言，那將是多麼強大的力量。這本書讓我深刻地認識到，語言不僅僅是錶達，更是定義和存在。它讓我開始審視自己所處的社會環境，審視那些被主流敘事所遮蔽的聲音，並思考如何纔能為這些聲音提供更多的空間和支持。