传习录 王阳明 9787559614032 中共中央党校出版社 红色 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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商品名称：传习录 王阳明 9787559614032 中共中央党校出版社 红色

商品编号：29460445300

店铺： 泛海图书专营店

商品毛重：500.00g

货号：9356c0ec8df6d660

书名	传习录
定价	45.00
ISBN	9787559614032
出版社	中共中央党校出版社
作者	王阳明
编号	1201617464
出版日期	2018-01-01
印刷日期	2018-01-01
版次	1
字数	276千字
页数	283

上卷 徐爱录 徐爱跋 陆澄录 薛侃录 中卷 钱德洪序 答顾东桥书 答周道通书 答陆原静书 钱德洪跋 答欧阳崇一 答罗整庵少宰书 答聂文蔚 训蒙大意示教读刘伯颂等 教约 下卷 陈九川录 黄直录 黄修易录 黄省曾录 钱德洪录 钱德洪序 黄以方录 钱德洪跋

◆珍贵版本！此版在叶圣陶注释的台.湾商务版及大陆版本的基础上 重新整理 查缺补漏 再做修订。确定新高度 再现大师眼中的大师。 ◆修订原书百余处错误 编者新添注释方便阅读、理解。 ◆现有'传习录'版本中为数不多的大师点校版本。 ◆中国历目前极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽圣人的重要著作。 ◆张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、蒋介石、伊藤博文、稻盛和夫等人的力量源泉。 ◆叶圣陶点校 参考价值大。 ◆**之悟在于阳明一派 而**精华则在'传习录'。 ◆全译全注、简体横排 用通俗易懂的方式展现原汁原味的阳明**。

中国历目前极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人！明代有名的思想家、文学家、哲学家和军事家 陆王**之集大成者。 叶圣陶 原名绍钧 字圣陶 苏州人。他认为“王学在我国思想目前是一大支” 人人都应该知晓。在研究阳明**上卓有成绩。

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'传习录'是的重要著作 包含了的主要哲学思想 是研究思想及**发展的重要资料。上卷经本人审阅；中卷的书信出自笔 是他晚年的著述；下卷虽未经本人审阅 但较为具体地解说了他晚年的思想 并收录了有名的“四句教”。 此版在叶圣陶注释的原始版本基础上 重新整理 查缺补漏 再次修订。确定新高度 再现大师眼中的大师！

'传习录'经典语录：-部分 1．你未看此花时 此花与汝同归于寂；你来看此花时 则此花颜色一时明白起来 便知此花不在你的心外。 2．种树者必培其根。种德者必养其心。 3．不贵于无过 而贵于能改过。 4．谦虚其心 宏大其量。 6.授书不在徒多 但贵精熟。 7．志不立 天下无可成之事。 8.知是行之始 行是知之成。圣学只一个功夫 知行不可分作两事。 9.一念开明 反身而诚。 10.人胸中各有个圣人 只自信不及 都自埋倒了。 11.未有知而不行者。知而不行 只是未知。 12.人需在事上磨 方可立得住 方能静亦定 动亦定。 13.学须反己。若徒责人 只见得人不是 不见自己非。若能反己 方见自己有许多未尽处 奚暇责人？ 14.虚灵不昧 众理具而万事出 心外无理 心外无事。 15.无善无恶心之体 有善有恶意之动。知善知恶是良知 为善去恶是格物。 16.持志如心痛。一心在痛上 岂有工夫说闲话、管闲事。 17.善念发而知之 而充之；恶念发而知之 而遏之。 18.人生大病 只是一傲字。 19.这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽 兢兢业业 亹亹翼翼 自然不息 便也是学。 20.只要晓得 如何要记得？要晓得已是落D1二义了。只要明得自家本体。若徒要记得 便不晓得；若徒要晓得 便明不得自家的本体。

《千年风雨：中国古代哲学思想的传承与演变》 序言： 浩渺的历史长河中，中华文明以其悠久而独特的哲学智慧，闪耀着不朽的光辉。从百家争鸣的春秋战国，到思想繁盛的两汉魏晋，再到宋明理学的崛起，再到近代以降的变革与探索，一代又一代的思想家们，在对宇宙、人生、社会以及个体道德的深刻追问中，构建了博大精深的哲学体系。这些思想不仅塑造了中华民族的精神气质，也为世界文明贡献了宝贵的思想财富。《千年风雨：中国古代哲学思想的传承与演变》一书，正是旨在梳理和呈现这一波澜壮阔的思想史画卷，探究中国古代哲学思想如何在历史的洪流中传承、发展、碰撞与演变，并对其在现代社会中的价值与意义进行深入的解读。 第一章：思想的黎明——先秦诸子的时代回响 本章将带领读者穿越回那个风起云涌的时代，见证中国哲学思想的第一次大爆炸。我们将从“轴心时代”的视角切入，解析为何在短短数百年间，中华大地上涌现出如此众多影响深远的思想流派。 儒家：仁爱与礼治的基石。 本节将深入探讨孔子及其后继者如孟子、荀子等人的思想核心。我们将着重分析“仁”、“礼”、“孝”、“忠”等概念的内涵及其在构建社会秩序中的作用。同时，也会探讨儒家思想的演变，从早期的政治伦理指向，到后来的个人修养与社会教化。 道家：自然与无为的智慧。 老子和庄子的思想，以其超脱世俗的视角，为我们提供了一种截然不同的哲学路径。本节将阐释“道”、“无为”、“顺应自然”等核心概念，以及道家思想如何挑战传统的权力结构和道德规范。我们将探究道家思想在个人精神自由与心灵解脱方面的深刻洞见。 法家：富国强兵的实践。 与儒道两家不同，法家思想更侧重于现实的政治统治和国家治理。本节将聚焦商鞅、韩非子等人的思想，分析他们提出的“法”、“术”、“势”等概念，以及如何通过严苛的法律和集权的政治制度来实现国家的强大。我们将审视法家思想对中国历史进程的深远影响。 墨家、名家、阴阳家等：多元视角的碰撞。 除了儒、道、法三大主流思想外，先秦时期还涌现出许多各具特色的学派。本节将简要介绍墨家的兼爱非攻、逻辑辩证，名家的语言游戏，阴阳家的宇宙观等，展现先秦思想的丰富性和多元性，为后世哲学发展奠定基础。 第二章：智慧的延展——汉唐的哲学融合与创新 当秦朝的统一结束了战国的纷争，汉朝的建立开启了思想融合的新篇章。本章将重点关注汉唐时期，中国哲学如何在吸收外来文化、整合内部思想流派的过程中，实现了新的发展与创新。 汉代独尊儒术的再思考。 董仲舒“天人感应”学说与“三纲五常”的提出，标志着儒学在政治上的正统地位确立。本节将深入分析这一历史进程，探讨儒学如何被改造以适应大一统帝国的需要，以及这种改造所带来的积极与消极影响。 玄学的兴起与“清谈”的风尚。 魏晋时期，在社会动荡和政治压抑的背景下，玄学应运而生。本节将介绍竹林七贤等代表人物，探讨他们对老庄思想的重新解读，以及“名教”、“自然”、“有”、“无”等范畴的辩论。我们将理解玄学所代表的对人生终极意义的追寻，以及其对后世文学艺术的启发。 佛教的中国化进程。 佛教自印度传入中国后，经历了漫长的本土化过程，并与中国传统哲学产生了深刻的互动。本节将重点阐释佛教在中国的发展，如禅宗的出现及其与道家思想的融合，净土宗的普及，以及佛教对中国社会、文化、艺术的全面影响。我们将理解佛教如何丰富了中国人的精神世界。 唐代哲学的新气象。 在开放包容的唐朝，儒、释、道三家思想并存发展，相互影响。本节将概述唐代哲学的特点，如佛教唯识宗、地论宗的发展，以及韩愈、李翱等儒家学者对佛道思想的回应，展现思想的交流与碰撞。 第三章：理学的辉煌——宋明时期的哲学高峰 宋明时期是中国哲学史上的又一个高峰，以“理学”为代表的思想体系，将中国哲学推向了新的高度。本章将深入剖析理学的形成、发展及其核心思想。 周敦颐、张载、程颢、程颐：理学奠基人。 本节将介绍这几位早期理学家的贡献，如周敦颐的《太极图说》，张载的“横渠四句”，程氏兄弟对“理”与“气”的辨析，以及他们对儒家经典的重新诠释。 朱熹：集大成者与集大成。 朱熹集宋代理学之大成，构建了一个庞大而严密的哲学体系。本节将重点解析朱熹的“理气二元论”，其对“格物致知”的强调，以及他对《大学》、《中庸》等经典的注释。我们将理解朱熹思想如何成为后世科举考试的重要内容，并对中国社会产生深远影响。 陆九渊：心学的先声。 与朱熹的格物致知不同，陆九渊提出了“心即理”的学说，为后来的心学发展埋下了伏笔。本节将介绍陆九渊的思想，并将其与朱熹的思想进行比较，初步展现中国哲学内部的辩论与发展。 王阳明：心学的集大成与超越。 王阳明的心学，是对宋明理学的一次深刻变革与发展。本节将深入阐释王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等核心思想。我们将探讨他如何打破朱熹的形而上学束缚，强调主体精神的能动性，以及他思想中蕴含的革命性潜质，对后世中国乃至东亚的思想文化产生了巨大影响。 第四章：变革与求索——近代中国的哲学转型 近代以来，西方思想的涌入，传统文化的冲击，以及民族危机的加剧，促使中国哲学进入了一个艰难的转型时期。本章将审视中国哲学在应对时代挑战中的变革与求索。 西学东渐与传统哲学的反思。 从洋务运动到维新变法，各种西方思潮开始在中国传播。本节将探讨中国知识分子如何看待和回应西方哲学，以及这种互动如何促使他们对中国传统哲学进行反思和批判。 新文化运动与对传统思想的批判。 新文化运动高举“民主”、“科学”的旗帜，对封建礼教和传统思想进行了猛烈的批判。本节将分析陈独秀、胡适等人的思想，探讨他们如何主张引进西方哲学，并对儒家等传统思想进行“清理”。 马克思主义的传入与中国化的探索。 十月革命后，马克思主义在中国传播开来，并与中国革命实践相结合。本节将概述马克思主义在中国早期传播的概况，以及早期中国共产党人如何在理论上探索马克思主义与中国具体国情的结合。 走向现代的哲学思考。 在剧烈动荡的时代背景下，中国哲学家们在继承传统、学习西方、反思现实的过程中，为中国哲学走向现代进行了艰苦卓绝的探索。本节将概述近代中国哲学发展的主要趋势，以及不同流派的思考方向。 第五章：哲思的当代回响——传承、创新与未来 历史的车轮滚滚向前，但古代哲学思想的智慧依然闪耀。本章将探讨中国古代哲学思想在当代的传承与创新，以及其对于解决当下社会问题的启示。 传统哲学的现代诠释。 许多学者在当代重新挖掘和诠释中国古代哲学，赋予其新的生命力。本节将探讨当代学者如何解读儒家、道家、心学等思想，使其适应现代社会的价值观念和生活方式。 中国哲学在世界舞台上的地位。 随着中国国际影响力的提升，中国哲学也日益受到世界关注。本节将分析中国哲学在世界哲学版图中的地位，以及其对全球性问题的潜在贡献。 古代智慧与当下挑战。 从个人修养到社会治理，从环境保护到人际关系，中国古代哲学思想为我们提供了宝贵的视角和方法。本节将具体探讨儒家的仁爱精神、道家的生态智慧、心学的个体能动性等，如何能够为解决当代的社会问题提供灵感和启示。 面向未来的哲学展望。 中国哲学将在传承与创新中不断发展。本节将对中国哲学未来的发展方向进行展望，鼓励在继承优秀传统的基础上，吸收借鉴人类文明的一切优秀成果，为构建人类命运共同体贡献中国智慧。 结语： 《千年风雨：中国古代哲学思想的传承与演变》不仅仅是对历史的回顾，更是对思想的致敬。它试图展现中华民族在漫长历史中，对于生命、社会、宇宙的永恒追问，以及这些追问所结出的累累硕果。理解这些思想，不仅是认识我们民族的精神根源，也是汲取智慧，应对当下，创造未来的重要途径。愿本书能成为读者探索中国哲学宝藏的一盏明灯，引发更多关于思想、关于人生、关于文明的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里就感觉到了那种沉甸甸的历史厚重感。封面选用的材质和色彩搭配非常考究，那种略带斑驳感的红色调，在灯光下散发出一种内敛而又坚定的光芒，让人联想到那个波澜壮阔的时代。内页的纸张质地也很有讲究，摸上去细腻而有韧性，印刷的字体清晰易读，排版疏密有致，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。装帧的工艺细节处理得极其到位，书脊的粘合牢固，翻阅起来非常顺畅，仿佛每一次翻动都能触碰到那个时代的心跳。整体来看，这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，体现了出版方对经典内容应有的尊重与用心。它让阅读体验从单纯获取信息，升华为一种对物质载体的审美享受，值得珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局体现了一种精妙的内在逻辑。它似乎不是按照传统的章节顺序线性展开，而更像是一个围绕核心思想不断拓展和深化的同心圆结构。开篇的引子往往简洁有力，抛出一个核心的疑问或现象，随后便层层递进，从外围的表象探讨到核心的本质。每当读者感到疑惑或思绪可能偏离轨道时，总会有那么一句话，如同指南针一般，将你重新拉回到主线上来，确保了整体论述的严谨性和一贯性。这种“起承转合”之间的微妙平衡，使得全书读起来一气呵成，逻辑链条完整无断裂，展现了作者非凡的思辨功力和匠心独运的编排智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格非常独特，它没有那种高高在上、拒人于千里之外的学术腔调，反而像是一位饱经风霜的长者，用最朴实、最真诚的语言与读者进行一场深刻的对话。行文节奏张弛有度，时而如涓涓细流，娓娓道来那些看似寻常却蕴含至理的生活片段；时而又如同惊涛拍岸，掷地有声地阐述那些直击人心的哲学思辨。作者的叙述技巧高超，擅长运用大量的比喻和反问，引导读者主动去思考和探寻，而不是被动地接受既定的结论。读起来，感觉作者仿佛就坐在你身边，用他的人生阅历和深邃智慧，一点点为你拨开迷雾，那种亲切感和代入感是其他许多同类书籍难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

就其思想的普适性和超越性而言，这本书的价值远超特定时代或地域的局限。虽然它诞生于特定的历史背景之下，但其中所探讨的人性、道德修养、个体价值的实现等问题，却是跨越时空的永恒命题。我从中获得的启发，不光是如何看待宏大的世界观，更在于如何处理眼前的每一个“小我”的问题——如何对待挫折，如何保持内心的定力，如何在纷繁复杂的世界中保持一份清醒和纯粹。这本书更像是一面镜子，映照出读者自身的不足与潜力，它不提供现成的答案，而是提供了一套自省和成长的工具，这份长久的影响力，才是其真正宝贵之处。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在处理复杂概念时的那种“化繁为简”的能力。很多哲学思想初看起来晦涩难懂，但在这本书里，它们被巧妙地融入到日常的场景和具体的行动之中，使得抽象的理论变得触手可及，非常接地气。比如，对于“知行合一”的阐述，书中并非堆砌理论模型，而是通过大量的实例，展示了一个人如何在具体的困境中，将内心的认知转化为坚定的实践，并从实践中反思和修正认知。这种螺旋上升的论证过程，极大地降低了理解门槛，让即便是初次接触这些思想的读者，也能迅速抓住核心要义。这种务实的态度，正是这本书生命力的源泉所在。