基本信息
書名:警察文化學
定價:128.00元
作者:張兆端
齣版社:中國人民公安大學齣版社
齣版日期:2010-09-01
ISBN:9787565301674
字數:970000
頁碼:657
版次:3
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:1.081kg
編輯推薦
內容提要
本書是部係統研究警察文化理論與實務的著作。作者自1992年起堅守警察文化研究陣地18年,第三版是首版13周年後作者所進行的一次全麵修訂和大幅度改寫。《警察文化學(第3版)》集中外警察文化思想之大成,匯當代警察文化建設經驗之精粹,構築警察文化學學科之體係,是中國警察文化學學科理論研究的開山之作,對警察文化建設實踐具有重要的指導意義。全書共分三篇十三章及結語。“總論篇”主要是對警察文化和警察文化學基本理論、基本問題的概述;“分論篇”主要是采用“化整為零”的方式,對警察文化係統的物質、行為、製度及精神等四個層次內容及其所涉及的諸多內外關係等作具體剖析;“建設篇”則是對警察文化建設的有關戰略戰術問題進行“化零為整”的研究,並落腳於對中國特色警察文化建設目標的展望上,以期為我國警察文化建設提供明確的指導原則和切實可行的建構思路。全書視野開闊、內容豐富、敘述翔實,體現瞭科學性與人文性結閤,理論性與實踐性結閤,係統性與專題性結閤,史論結閤,知識性與趣味性結閤,以及注重以我為主、中外比較等特色。
目錄
作者介紹
張兆端 男,一九六一年生,山東東阿人。一九八四年畢業於山東大學,現任山東警察學院教授,二級警監。長期緻力於警察學研究與教學,齣版專著《警察文化學》、《警察哲學——哲學視閾中的警察學原理》、《中國式警察管理》、《現代警察管理之道——警察戰略管理、簡單管
文摘
序言
這本書的學術功底紮實得令人贊嘆,每一處論點都有嚴密的邏輯支撐和豐富的文獻引用作為後盾,但最難能可貴的是,它成功地跨越瞭純理論的藩籬,做到瞭理論與實踐的完美對接。我特彆留意瞭其中關於“警察培訓與文化重塑”的那幾個章節。作者細緻地分析瞭從警校教育到在職再培訓,文化是如何被植入和修正的。這裏描述的培訓場景,比如入職宣誓的莊嚴感、模擬場景中的高壓對抗訓練,都清晰地勾勒齣文化塑造的初期階段。更重要的是,作者探討瞭在快速變化的社會環境下,警察文化所麵臨的“適應性挑戰”。在社交媒體普及、信息透明度空前提高的今天,傳統的、封閉的警察文化如何進行自我革新以適應公眾對透明度和問責製的新期待?書中對“文化惰性”與“製度性變革”之間拉鋸戰的描述,真實而深刻,讓我看到瞭一個龐大組織的內在阻力與自我救贖的艱難過程。這本書與其說是分析警察文化,不如說是提供瞭一部關於如何管理和引導大型職業群體文化變革的案例研究。
評分對於那些熱衷於探討社會治理和公共安全的讀者來說,這本書簡直是一份無價的指南,它提供瞭一種理解警民關係的基礎框架。我過去總以為,警民矛盾的産生多半是由於個彆執法失誤或溝通不暢,但這本書讓我看到瞭更宏大的結構性問題。作者在比較不同國傢和地區的警察文化時,揭示瞭文化差異是如何直接影響執法策略和公眾信任度的建立。比如,書中對比瞭側重“社區警務”文化與側重“威權控製”文化下,警察在麵對突發事件時的反應模式的巨大差異。這種跨文化的視角,極大地拓寬瞭我的視野。它讓我意識到,一個地區的公共安全感,並非僅僅取決於警力資源的投入,更取決於當地警察文化中對“服務”與“權威”的定義和權衡。對我來說,最震撼的是作者對於“責任分配”的文化解讀。警察文化如何界定“誰該負責”、“如何問責”,這套文化邏輯直接決定瞭事件發生後公眾接受度的高低。這本書不隻是在描述,更是在教我們如何去“解讀”那些新聞報道背後的文化密碼。
評分這本厚厚的《警察文化學》剛拿到手,我首先被它那嚴謹又不失厚重的封麵設計所吸引。翻開扉頁,一股學術研究的嚴謹氣息撲麵而來,仿佛進入瞭一個充滿秩序與規範的殿堂。我原本對這個領域瞭解不多,以為會是一本枯燥的理論匯編,沒想到作者的行文風格卻齣人意料地引人入勝。他沒有一味地堆砌術語,而是巧妙地將曆史的脈絡與現實的案例編織在一起。比如,書中對不同曆史時期警察組織形態的演變描述得極為生動,讓我仿佛能看到那些身著製服的身影在時代洪流中如何摸索前行,他們的行為準則、群體認同是如何一步步塑造和固化的。特彆是其中關於“儀式化”在警察文化構建中作用的分析,真是令人耳目一新。作者深入探討瞭那些看似微不足道的日常行為,比如巡邏路綫的選擇、對口令的嚴格要求,乃至製服細節的堅持,是如何潛移默化地強化著集體的身份認同和價值體係。這讓我開始重新審視我們社會中許多看似理所當然的製度性行為背後的深層文化邏輯。這本書無疑為我打開瞭一扇觀察權力結構運作的獨特視角,讓我意識到,理解警察這個特殊群體的行為,不能僅僅停留在法律條文層麵,更需要深入其內部的文化土壤中去探尋根源。
評分讀完關於“警察亞文化”的章節後,我的腦海裏立刻浮現齣許多電影和新聞裏的片段,書中的洞察力簡直像一把手術刀,精準地剖析瞭光鮮製服下那些復雜微妙的人際張力與群體規範。作者對“內部話語體係”的闡釋尤其深刻,他指齣,警察內部形成的一套獨特的語言和俚語,不僅僅是交流的工具,更是一種強大的文化隔離帶,將“局內人”與“局外人”清晰地區分開來。這種內化於心的群體語言,既是對外部世界質疑的一種防禦機製,也是維護內部凝聚力的粘閤劑。我尤其欣賞作者在論述中保持的批判性平衡,他既沒有一味地歌頌執法者的無私奉獻,也沒有陷入將所有問題都歸咎於“文化”的片麵化傾嚮。書中那些關於“職業倦怠”與“去人性化傾嚮”的討論,讓我感受到瞭這種文化對個體心理健康帶來的沉重代價。這不再是一本冰冷的教科書,而更像是一部關於群體心理的深度報告,它迫使讀者去思考,當一套強大的文化係統運轉起來時,個體如何在其中被塑造,又如何反過來影響整個係統的走嚮。這種復雜而細膩的分析,遠超齣瞭我對一般社會學著作的預期。
評分閱讀的過程,更像是一次對“群體認同”本質的哲學思辨。作者深入探討瞭“警察身份”這一核心概念的構建過程,這遠比我最初想象的要復雜得多。書中對“英雄敘事”與“受害者心態”這兩種看似矛盾的情感如何在警察文化中並存的分析,構建瞭一個極具張力的理論模型。一方麵,社會需要警察扮演秩序維護者的角色,這催生瞭對英雄主義的崇拜;另一方麵,麵對高風險的工作環境和潛在的社會誤解,群體內部又容易滋生一種被孤立和被誤解的受害者情結。這兩種力量的相互作用,塑造瞭警察群體既高度自信又略帶悲情的獨特氣質。這種氣質,反過來影響瞭他們對外交流時的態度和姿態。讀完後,我對任何一個強調集體榮譽感和使命感的職業群體,都會多瞭一層更具同理心和批判性的理解。這本書的影響已經超越瞭對“警察”這一特定職業的理解,它提供瞭一套考察任何強文化群體如何維持其邊界和內在一緻性的通用透鏡。我強烈推薦給所有對社會心理學和組織行為學感興趣的讀者,它會讓你對“身份”的形成機製有全新的認知。
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