《韓子》品讀 繪圖本(中國傳統文化品讀書係) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬世年著 伏應科 � 著

圖書標籤:

• 韓子
• 傳統文化
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• 品讀
• 先秦
• 哲學
• 國學
• 經典
• 文化啓濛
• 繪圖本

店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 甘肅文化齣版社

ISBN：9787549005499

商品編碼：29624853797

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名：《韓子》品讀 繪圖本(中國傳統文化品讀書係)

定價：32.00元

作者：馬世年著 伏應科 繪圖

齣版社：甘肅文化齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787549005499

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★該書選取《韓子》一書中**有故事性、可讀性的片段，用講故事的方式對其重新解讀，並於篇末引齣發人深省的道理，讓讀者在沉浸於故事的同時有所思考。書中將韓所倡導的為人、為政、、處世等的方法與現實社會相聯係，用大量淺顯易懂的寓言故事來錶達作者想傳達的思想，讓人們在閑暇之餘，能更深刻地體會韓子的思想，更清醒地認識到自己的內心，對自己為人處世有所裨益。

★韓的文章犀利峭拔、冷峻深邃，構思精巧、語言幽默，於平實中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術效果。本書運用大量淺顯的寓言故事和豐富的曆史知識作為論證資料，形象化地體現韓的法傢思想和他對社會、人生的深刻認識。品讀此書，更讓人清醒地認識到，即使是在真理失聲的世界，一個人也要對自己所堅持的理想，心存光明，執著嚮前！

內容提要

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★春鞦戰國之交，由於社會製度的劇烈變革，中國文化隨之進入瞭一個新的發展階段。政權的更替與人的能動性在各個領域裏的彰顯，使殷商、西周以來的天命神權思想在社會的劇變中逐漸失去瞭往日崇高的地位，由史官總結曆代興亡而服務於現實政治的曆史理性思想逐步顯現其光芒。各諸侯國統治者為其宗國計，於“國之大事，在祀與戎”之外，還特彆注重延攬各類人纔參與治國。在這樣的大趨勢下，諸子傢思想空前活躍，大師層齣不窮，經典由此産生。他們從不同的路徑、以不同的思維方式探索解決社會、政治、人生等各種現實問題的方法，又以創立私學和奔走遊說的方式傳播自己的學說主張。他們互相辯難，又互相吸收，在碰撞和激蕩中造就瞭中國文化史上的奇觀——傢爭鳴。傢爭鳴的學術思想格局不僅改變瞭中國文化在先秦時期的走嚮與格局，同時也深刻地影響瞭之後的中國社會與中國人，塑造瞭中華民族民族精神的深層結構。為重要的是，先秦諸子的智慧雖經曆兩多年，但其內在價值的影響至今仍在持續，其影響的空間範圍甚至瞭國界而達於四麵八方。

★每個民族都有自己的經典，經典曆經時間的淘洗與汰選，其核心思想都具有恒久性和普世性，是民族文化發展過程中賴以取資和藉鑒的思想、智慧的源泉。儒傢學派的《論語》《孟子》《荀子》，道傢學派的《》《莊子》，墨傢的《墨子》，法傢的《韓子》等諸子經典，都曾就宇宙本源、社會政治、人生命運等發錶瞭令人警惕和發人深省的宏論，這些議論大多都能針對某一問題提齣令人信服的觀點。這些正是先秦諸子成為經典的內在原因。

★生活在經濟一體化、文化全球化的今天，由於公共性在各個領域裏的泛濫，本土文化和民族傳統被以技術裝過的文化霸權主義裹挾著，言不由衷地嚮“齊一化”邁進。如果這種趨勢成為一種空見慣的心理定勢，甚至成為一種文化心理上的奴性，那麼文化多樣性的消解會像生物多樣性的逐步消解那樣變成血淋淋的現實！因為，文化抵抗是阻止悲劇發生的手段。曆史檢驗錶明，經典的傳承是完成文化抵抗的有效的途徑，而文化抵抗又不僅僅是社會精英的責任，而是每一個生活在自己的民族文化傳統中的個體的責任。

★從另一個層麵來講，決定著社會嚮何處去的文化自身，應當具備迴溯性、同構性與前瞻性，這樣文化纔具備價值和道德導嚮的社會功能。換句話說，我們要建設有活力的社會文化，就必須嚮傳統文化藉智慧、引思想。先秦諸子正是那種匯集著我們今天可資藉鑒和可資汲取的智慧與思想的經典。“人不通古今，馬牛而襟裾”“積金兩，不如明解經書”“世間好語書說盡，天下名山僧占多”……這些樸素的道理都在說明一個問題，那就是閱讀經典的重要性。

★傳媒時代的到來使文化的普及推廣打破瞭傳統社會中僅僅依靠政治與個體自發的文化傳播格局，齣版機構不僅成為聯結作者、市場、讀者的紐帶，而且也成為文化傳播的重要渠道。我社依托高校，麵嚮社會，以弘揚和普及傳統文化為己任，組織編寫齣版“中國傳統文化品讀書係”，其用意不可謂不深，其視野不可謂不廣。我們勇於承擔時代責任的決心也希望得到讀者的認可！作為組織者和編寫者，大傢本著對傳統文化的一份至誠，認真謹慎地把自己的研究心得、內心感悟呈現給讀者，希望以一種喜聞樂見的形式與讀者分享遨遊書海的快樂！開捲有益，益在神交古聖先賢；讀書有得，得在心悟名言至理。願我們都牢記數典忘祖的教訓，做一個真正瞭解傳統並且活在民族文化氛圍中的中國人。

目錄

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★壹 為政篇
和氏璧
賞罰的藝術（一）
賞罰的藝術（二）
子反醉酒
師曠鼓琴
美女、人纔，各取所愛
顔涿聚強諫
齊桓公之死
彌子瑕之寵
春申君為妾殺子
齊莊公好色丟命
紂為象箸
張譴
河伯的故事
竪牛
法治的力量

“慈惠”
厚葬之風當刹
明察鞦毫
趙襄子用人
事必躬親
師曠論治國
吳起休妻
★貳 學理篇
口吃的另一麵
心不在“馬”
濫竽充數
伯樂相馬
殺豬教子
郢書燕說
買櫝還珠
王壽焚書
老馬識途
畫鬼易畫犬馬難
虞慶造屋
自相矛盾
鄭人買履
守株待兔
魯人眼中的商機
聰明的茲鄭
★叁 人物篇

韓之死
韓與
子皋為獄吏
陽虎侍趙
春鞦五霸之齊桓公
一代名相子産
鬱悶的宋襄公

晏嬰與齊景公
春鞦五霸之晉文公
少室周知賢而讓
恪守承諾魏文侯
《韓子》中的孔子
西門豹治鄴
趙武舉賢
春鞦相管仲
春鞦五霸之秦穆公
孔門十哲之子夏
縱橫傢陳軫
舜耕曆山
申子闢捨請罪
★肆 處世篇
楚靈王囚宋太子
隔牆有“賊”
有用與無用
知足者常樂
子罕不受玉
目不見睫
“裝傻”的智慧
天下熙熙，皆為利來
防患未然
以利相交
真假寶鼎
誠信的價值
廚師請罪
楚太子搶占先機
墨子造木鳶
三年畫一策
無用的葫蘆
文王係襪帶
公儀休辭不受魚

★伍 謀略篇

唇亡齒寒
鄭武公伐鬍
勾踐洗馬
兔死狗烹
一鳴驚人
文王贈玉版
湯王伐桀
身兼兩職
等待時機
誰是領導
兩國交戰，不斬來使
智伯伐仇由
海大魚
李悝巧練兵
美女蛇
反間計
巧用庸纔破敵國
齊威王立後
晏嬰智勸齊景公
內容大於形式
★陸 雜篇

三人成虎
中飽私囊
進退維榖
利害為本
不死之
普天之下，皆為王土
仁愛之心
楊布擊狗
三虱爭訟
夫妻祈禱
費無極藉刀
宓子賤治單父
狗猛酒酸
衛人嫁女
竊金不止
棘刺母猴
白馬馬
塵飯塗羹
侏儒夢竈
離群必危
有的放矢
造父駕車
王子犯法
醉酒亡衣

作者介紹

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馬世年，西北師範大學文學院副院長、教授、碩士研究生導師，文學博士，復旦大學博士後。甘肅省先秦文學與文化研究中心副主任，甘肅省省級精品課程“先秦諸子散文研究”負責人。齣版專著有：《〈韓子〉的成書及其文學研究》（上海古籍齣版社2011年）；《曆代賦評注先秦捲》（閤著，巴蜀書社2010年）；《〈新序〉譯注》（中華書局2013年）。

文摘

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序言

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《韓子》品讀 繪圖本(中國傳統文化品讀書係) 溯源先秦，洞見韓非之思——一部啓迪智慧的繪本之旅 在中國浩瀚的思想星空中，戰國時期的百傢爭鳴猶如一場思想的盛宴，其中，法傢集大成者韓非以其深邃而犀利的洞察力，為後世留下瞭寶貴的思想財富。《韓非子》一書，便是這位集大成者思想的精華所在。它不僅僅是一部政治哲學著作，更是一部深刻剖析人性、社會運行規律的百科全書，其思想體係的嚴謹與實踐性，至今仍閃耀著智慧的光芒。 本次奉獻給讀者的是《韓子》品讀 繪圖本（中國傳統文化品讀書係）的全新解讀。這並非簡單地重復古籍，而是緻力於通過現代的視角，結閤精美的繪圖，將韓非那復雜而深刻的思想，以一種更加直觀、易於理解的方式呈現齣來。本書的目的是讓每一位讀者，無論是否曾接觸過先秦諸子，都能輕鬆地走進韓非的世界，領略其思想的魅力，並從中汲取安身立命、治國理政的智慧。 一、 時代烙印：亂世齣智者，法傢思想的必然 韓非所處的時代，是中華文明史上一個劇烈變革的時期。周王室衰微，諸侯爭霸，禮崩樂壞，社會結構麵臨重塑。在這樣的動蕩不安中，人們渴望秩序，渴望力量，渴望能夠穩定社會、強大國傢的理論。“仁義”的道德說教似乎已無法應對殘酷的現實，取而代之的是對“法”的呼喚，對“勢”的倚重，以及對“術”的精研。 韓非集諸子百傢之長，特彆是汲取瞭商鞅變法、申不害、慎到的思想精髓，並加以融閤與發展，形成瞭自己一套完整的法傢理論體係。他認為，國傢的治理不能依靠君主的個人德行或臣子的良心，而必須依靠明文規定、賞罰分明的法律。他深刻地認識到，人性本趨利避害，君主若想實現有效的統治，就必須利用這種人性，通過嚴苛的法律來規範臣民的行為。 本書在品讀韓非思想之前，將首先帶領讀者迴顧那個波瀾壯闊的時代背景。通過生動的文字和精美的繪圖，我們得以窺見那個兵荒馬亂、變法圖強的年代，理解韓非思想産生的土壤，以及法傢思想應運而生的曆史必然性。瞭解時代，纔能更深刻地理解思想的內涵。 二、 思想精髓：君道、臣術、民情，三維透視治國之道 《韓非子》全書洋溢著強烈的現實主義精神，它不迴避人性的弱點，不掩飾權力的運作，而是將其赤裸裸地呈現在讀者麵前，並試圖從中找齣解決之道。本書將韓非的思想體係，以清晰的脈絡梳理，重點解讀以下幾個核心維度： 君道：駕馭群臣的藝術 韓非認為，君主之所以能成為君主，並非因為其天生的德行超群，而是因為他掌握瞭駕馭臣下的方法。“君道”是韓非思想的重中之重。他提齣瞭“循名責實”、“賞罰必信”、“重法”、“獨斷”等一係列君主應遵循的原則。 循名責實： 君主應當明確臣下的職責，並根據其職責的要求來考察其工作成效。這種方式能夠防止臣下推諉塞責，也便於君主準確地瞭解情況。本書將通過生動的圖例，展示君主如何通過“名”與“實”的對應關係，來識彆賢能，揭露奸佞。 賞罰必信： 賞罰是君主推行政策最重要的手段。韓非強調，賞罰必須說到做到，不可朝令夕改。賞罰的信譽是君主權威的基石。我們會用圖畫描繪賞賜的慷慨與刑罰的嚴厲，以及它們為何能起到震懾與激勵的作用。 重法： 法律是治國的根本。韓非認為，君主自身的行為也必須受到法律的約束，法律麵前人人平等，纔能使法律真正發揮作用。本書將用圖解的方式，闡釋嚴明法治對於維護國傢穩定和社會公正的重要性。 獨斷： 君主需要保持一定的神秘感和權威性，不應輕易暴露自己的意圖，避免被臣下利用。韓非強調君主“獨斷”權力的必要性，以防被架空。繪圖將側重於描繪君主在決策過程中保持的獨立與審慎。 臣術：輔佐君王的生存法則 如果說“君道”是君主治國之術，那麼“臣術”則是臣下如何在君主之下生存並有所作為的智慧。韓非深刻洞察瞭臣下可能存在的種種心思，並為他們提供瞭生存和發展的策略。 審勢： 臣下需要準確判斷君主的意圖和政治的走嚮，從而選擇最閤適的行動。 用智： 臣下應善於運用自己的智慧，但這種智慧的運用必須服務於君主的利益，並且不能鋒芒畢露。 守拙： 有時，藏愚守拙反而是明哲保身之道。臣下不應過多錶現自己的纔能，以免引起君主的猜忌。 本書將通過描繪臣下們在復雜宮廷中的言行舉止，以及他們如何揣摩君心、規避風險的場景，來生動展現“臣術”的精妙之處。 民情：深刻洞察人性的弱點 韓非的思想之所以深刻，很大程度上源於他對人性的精準把握。他認為，人性的根本在於追求利益、迴避禍害。這種“性惡論”的觀點，貫穿於他政治思想的始終。 利害關係： 韓非認為，人們的行為很大程度上受到利益驅動。君主應當理解並利用這種趨利避害的本能，來引導民眾。 情感的局限性： 相較於利益，君主不應過分依賴臣民的忠誠和愛戴。因為情感是易變的，而利益卻是永恒的。 本書將通過一係列富含哲理的小故事和場景描繪，揭示韓非對人性的深刻洞察，以及這些洞察如何成為他政治思想的基石。我們將看到，韓非並非冷酷無情，而是以一種極為現實的態度，試圖找到最有效的統治之道。 三、 經典篇章，繪圖注解，化繁為簡 《韓非子》原文深奧，文言精煉，對於現代讀者而言，理解起來存在一定的門檻。本書的另一大亮點，便是其“繪圖品讀”的特色。 精選經典篇章： 我們選取瞭《韓非子》中最具代錶性、最能體現其核心思想的篇章，如《孤憤》、《五蠹》、《顯學》、《說難》、《說林》等，進行深入淺齣的解讀。 寓言故事的重現： 韓非善於運用寓言故事來闡述道理。本書將這些膾炙人口的寓言，如“刻舟求劍”、“守株待兔”、“買櫝還珠”等，通過精美的插畫加以生動再現，讓抽象的道理變得形象而易於記憶。這些圖畫不僅僅是裝飾，更是對故事內涵的二次解讀，幫助讀者快速抓住寓言的寓意。 理論概念的圖解： 對於一些抽象的政治理論和概念，如“明君”、“愚君”、“法”、“勢”、“術”等，我們將通過一係列富有想象力的圖畫進行具象化展示。例如，描繪君主如何運用“勢”來掌控局麵，或展示“法”的無處不在，使讀者能夠更直觀地理解這些概念。 圖文並茂的互動： 每一幅插畫都經過精心設計，力求在傳達信息的同時，具備藝術的美感。讀者在閱讀文字的同時，能夠通過圖像獲得更深層次的理解和感悟，形成一種圖文互動，加深記憶。 四、 價值傳承：跨越時空的智慧啓迪 韓非的思想，雖産生於兩韆多年前的戰國時期，但其對於權力運作、人性洞察、社會治理的深刻見解，至今仍具有重要的現實意義。 對現代管理者的啓示： 在現代企業管理中，如何激勵員工、如何製定有效的規章製度、如何保持決策的獨立性，韓非的思想都提供瞭寶貴的藉鑒。 對個體生存智慧的指引： 理解韓非關於人性和處世的論述，有助於我們在復雜的人際關係和社會環境中，更好地認清形勢，做齣明智的選擇。 對中國傳統文化的深入理解： 作為法傢思想的集大成者，韓非的思想是中國傳統文化的重要組成部分。品讀《韓非子》，有助於我們更全麵、更深入地理解中華文明的思想脈絡。 五、 “中國傳統文化品讀書係”的意義 本書之所以被納入“中國傳統文化品讀書係”，正是因為《韓非子》在中國思想史上的獨特地位和深遠影響。該係列旨在通過現代化的解讀方式，將那些曆經歲月洗禮、閃耀著智慧光芒的中國傳統經典，重新呈現在廣大讀者麵前，讓古老的智慧在當代煥發新的生機。 《韓子》品讀 繪圖本，正是這個使命的生動實踐。它是一次對中國古代智慧的緻敬，也是一次對現代讀者思維的啓迪。我們希望通過這本書，讓更多人能夠走進韓非的思想世界，感受其思想的無窮魅力，並在快節奏的現代生活中，找到一份寜靜與力量。 結語 這本《韓子》品讀 繪圖本，不僅是一本書，更是一次穿越時空的文化之旅。它邀請您與韓非一同探尋治國安邦的奧秘，洞察人性的幽微之處，領略先秦先賢的思想光輝。希望在繪圖的引導下，您能輕鬆愉悅地品讀這部不朽的經典，收獲屬於自己的智慧與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，優秀的讀物不僅僅在於其內容的深度，還在於它如何能夠有效地將知識傳遞給讀者。這本《韓子》品讀 繪圖本，從書名上就傳遞瞭一種“易於親近”的信號。我理解的“繪圖本”，意味著它不隻是文字的堆砌，而是會用視覺化的語言來輔助理解。例如，在解讀韓非子那些關於君主統治、臣子進諫的策略時，我期待看到一些生動的場景描繪，或許是宮廷的對話，或許是政治博弈的瞬間，通過細膩的筆觸，將那些原本隻存在於文字中的權力遊戲具象化，讓讀者能夠更直觀地感受到其中蘊含的智慧和風險。同時，“中國傳統文化品讀書係”的標簽，也讓我對它的文化底蘊和審美格調充滿瞭信心。我猜想，它在插畫風格上，可能會藉鑒中國傳統繪畫的元素，例如工筆或寫意，用以營造齣一種濃厚的曆史氛圍，從而加深讀者對韓非子所處時代背景的理解。這不僅僅是一本關於韓非子思想的書，更是一次關於中華傳統智慧的視覺化探索，讓人在品味文字的同時，也能獲得一場視覺的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

市麵上關於先秦諸子解讀的書籍不少，但真正能夠做到既深入淺齣又不失原著精神的，卻屈指可數。這本《韓子》品讀 繪圖本，給我的第一印象就相當不錯，它采用瞭“繪圖本”的形式，這讓我立刻聯想到，它或許能夠通過視覺化的語言，大大降低理解的難度，尤其是對於像韓非子這樣以邏輯嚴謹、思想深刻著稱的思想傢。我設想，書中可能會有一些精美的古代人物形象，描繪韓非子本人，以及他論述中所涉及到的各種曆史人物或場景，用以增強代入感。同時，對於那些關於法、術、勢的抽象概念，我非常好奇它會以怎樣的方式來呈現，或許是藉助一些象徵性的圖案，或者是巧妙的比喻式插畫，來幫助讀者建立起對這些概念的直觀認識。此外，“中國傳統文化品讀書係”這個定位，也讓我對它的整體品質有所期待。我希望它不僅僅是停留在對韓非子思想的錶麵解讀，而是能夠融入更廣泛的中國傳統文化背景，讓讀者在品讀韓非子的同時，也能感受到中華文化的博大精深。這本繪圖本，在我看來，是一種非常值得嘗試的閱讀方式，它能夠讓古老的智慧以一種全新的姿態展現在當代讀者麵前。

評分☆☆☆☆☆

我一直對韓非子的思想，特彆是他關於權謀和治國方略的論述，充滿瞭好奇。但坦白說，原著確實有一定的閱讀門檻，很多時候需要藉助大量的注釋和解讀纔能勉強理解。所以，當我看到這本《韓子》品讀 繪圖本時，我的第一反應就是“終於有救瞭！”。從書名上的“繪圖本”三個字，我就能感受到它試圖用一種更直觀、更形象的方式來呈現韓非子的思想。我非常期待那些抽象的哲學概念，比如“勢”和“術”是如何通過畫麵來具象化的。是運用中國傳統的人物造型和場景描繪，還是會結閤一些現代設計的元素？我猜想，那些關於君臣博弈、權術鬥爭的論述，在配上精美的插圖後，會變得更加生動有趣，甚至帶有一些戲劇化的張力，讓人在閱讀的同時，仿佛置身於那個戰國時代的政治舞颱。同時，作為“中國傳統文化品讀書係”的一員，它在整體的文化韻味上也應該有所保障。我希望它不僅僅是簡單的圖文結閤，而是能夠通過插畫，更深層次地挖掘韓非子思想的文化內涵和曆史背景，讓我在欣賞藝術的同時，也能更好地理解和吸收其中的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，采用瞭中國傳統水墨畫的風格，色彩淡雅卻又不失意境，仿佛能看到曆史的厚重感撲麵而來。拿到手裏，紙張的觸感也很好，印刷清晰，字跡舒朗，閱讀體驗的儀式感瞬間就被拉滿瞭。我一直對先秦諸子的思想很感興趣，但往往那些古籍讀起來比較晦澀，而這套“中國傳統文化品讀書係”的繪圖本，顧名思義，應該在理解上會更具優勢。我尤其期待它在“韓子”這位思想傢身上是如何運用繪圖來輔助闡釋的。是怎樣的插畫風格？是寫實的還是寫意的？能否將那些抽象的哲學概念通過圖像變得生動形象，易於理解？比如，韓非子著名的“君主之術”或者“法、術、勢”的理論，用圖像來展現，會是什麼樣的奇妙效果？是抽象的符號，還是具象的場景？這讓我對翻開第一頁充滿瞭好奇，仿佛要開啓一段穿越時空的智慧之旅。這本書的裝幀和排版都透露著一種“走心”，光是這些細節就讓人覺得物有所值，迫不及待想要深入其中，去感受那份來自古代的智慧光芒，用全新的視角去理解這位法傢集大成者的思想精髓。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者，我一直覺得很多經典著作都像是一座座高聳的山峰，遙不可及。雖然心嚮往之，但往往因為文言的艱澀和思想的深邃而望而卻步。這套“中國傳統文化品讀書係”的齣現，無疑為我們這些“攀登者”提供瞭一個絕佳的輔助工具。尤其是我最近關注的《韓子》這本書，之前嘗試閱讀過一些相關的解讀，但總感覺隔靴搔癢，難以真正領會其精髓。而這本繪圖本，僅僅從書名和係列定位上，就給我一種“化繁為簡”的期待。我設想，那些復雜的政治哲學理論，通過精心繪製的插圖，是否能變得更加直觀？例如，韓非子提齣的“依法治國”的概念，在圖畫中會如何呈現？是莊嚴的法庭場景，還是象徵性的圖騰？又或者，他對君臣關係的論述，是否會用生動的寓言故事配以插畫來展現？我希望它能夠像一位循循善誘的老師，用最容易理解的方式，引導我一步步走進韓非子那個充滿智慧和策略的世界。這本書的齣現，讓我看到瞭傳統文化與現代閱讀方式相結閤的可能性，也讓我對學習古老智慧充滿瞭信心。