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汤漳平 著

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出版社： 河南人民

ISBN：9787215113381

商品编码：29648114848

包装：精装

出版时间：2018-02-01

图书基本信息
图书名称	河洛文化研究丛书 河洛文化与闽南文化综论
作者	汤漳平
定价	144.00元
出版社	河南人民
ISBN	9787215113381
出版日期	2018-02-01
字数	270千字
页码	310
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

汤漳平著的这本《河洛文化与闽南文化综论》是 河洛文化研究丛书之一，共分十一章，主要阐述河洛 文化与闽南文化之间的关系、源流，可以见出二者之 间互相影响，尤其河洛地区的文化对闽南文化有着深 刻的影响。

作者简介

目录

代前言 中原文化与闽南文化关系之探讨 绪论 河洛文化在闽南文化中的地位与影响 章 闽南先民的文化归属及其与中原之关系 节 闽南的地理区位与历史沿革 第二节 闽南先民的文化归属 第三节 越族的南迁与闽越国的建立 第四节 秦汉时期的闽越 第二章 中原移民与闽南文化之形成 节 唐以前的中原移民入闽及对闽南地区的影响 第二节 唐代中原移民入闽及闽南文化之形成 第三节 唐末至宋初的闽南 附：从族谱资料看唐初中原移民对闽南的开发 第三章 宋代以后的中原移民与闽南人的再播迁 节 从人口变化看两宋时期入闽之移民 第二节 闽南人的再播迁与河洛文化之传播 第四章 河洛文化对闽南经济社会发展的影响 节 地方政权的设立及其影响 第二节 “开屯建堡”与安定环境之形成 第三节 “唐化里”的设置与民族和睦政策的实施 第四节 崇本思想与农业经济的繁荣 第五节 走向海洋文明 第五章 闽南教育制度之确立 节 唐五代时期的闽南教育 第二节 两宋——闽南教育的全盛期 第三节 明清时期闽南教育恢复与扩展 第六章 河洛思想文化对闽南文化的影响 节 闽南与河洛政治思想文化关系发展脉络 第二节 洛学的南传与闽学的确立 附1 试探朱熹的诗学理论 附2 简论闽南文化与黄道周 第七章 闽南文学艺术之传承与播迁 节 闽南文学 第二节 闽南艺术之传承 附1 初唐诗风与岭南诗人——兼论《龙湖集》的真伪问题 附2 闽学视野下的楚辞研究与骚体文学创作 第八章 闽南方言 节 方言与地域文化 第二节 闽南方言之形成 第九章 闽南民间信仰及其文化渊源 节 闽南民间信仰与民俗之文化渊源 第二节 多神的闽南社会与民间信仰 附 试探闽台福德正神文化之渊源 第十章 河洛文化与闽南民俗 节 家居礼俗 第二节 岁时习俗 第三节 宗族社会结构下的闽南民风 第四节 其他方面中原风俗遗存 第十一章 闽南文化与客家文化 节 闽南文化与客家文化的形成期不同 第二节 播迁过程与聚居区的差别 第三节 客家人与闽南人之比较 后记

编辑推荐

文摘

序言

河洛文化研究丛书·河洛文化与闽南文化综论 引言：追溯源流，辨析融合——文化基因的传承与变异 文化，是民族的根脉，是历史的积淀，更是连接过去、现在与未来的纽带。中华文明源远流长，博大精深，其中，发源于中原腹地的河洛文化，犹如中华文明的母体，孕育了无数灿烂的文化瑰宝，并以此为起点，向四方传播，与各地本土文化相互激荡、融合，形成了丰富多彩的区域文化。在中华文化版图中，闽南文化以其独特的语言、习俗、信仰和艺术，在中华文化的长河中占据着重要的地位。本文旨在深入探讨河洛文化与闽南文化之间的复杂关系，从源头追溯、传播路径、核心要素以及融合发展的角度，勾勒出二者既有传承又有创新的演变图景，力求展现一幅宏大而精微的文化画卷。 第一章：河洛文化的根脉——中原文明的摇篮 河洛地区，即黄河与洛水交汇之处，自古以来便是中华文明的核心发祥地。这里孕育了灿烂的农耕文明，诞生了诸子百家的思想光辉，形成了以礼乐、宗法、尚德为核心的文化传统。 地理与历史的契合： 肥沃的黄河冲积平原为农业文明的兴起提供了得天独厚的条件。从夏、商、周三代到春秋战国，河洛地区一直是重要的政治、经济和文化中心，奠定了中华文明的基本格局。 思想文化的渊源： 儒家、道家、法家等诸子百家的思想在此碰撞激荡，不仅深刻影响了中国古代社会的政治制度和价值观念，更成为中华民族精神的重要组成部分。孔子、老子等圣贤的思想，至今仍闪耀着智慧的光芒。 语言文字的奠基： 早期汉语的形成和发展，以及汉字的演变，都与河洛地区息息相关。河洛方言作为汉语中最古老、最保守的方言之一，保留了许多上古汉语的语音和词汇特征，为后世汉语的研究提供了宝贵的资料。 民族精神的塑造： 以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德观念，以“天人合一”为旨归的哲学思想，以及崇尚和谐、注重家庭、尊老爱幼的伦理规范，共同构成了河洛文化的精神内核，深刻影响了中华民族的性格特质。 第二章：闽南文化的独立风采——海丝文化的重要节点 闽南文化，主要分布于福建南部沿海地区，包括泉州、厦门、漳州等地，以及台湾、广东潮汕地区、海南等地。它是在特定的地理环境、历史进程和社会条件下，吸收了中原文化，并与当地原住民文化、海外文化长期交流融合而形成的独特区域文化。 移民浪潮与文化播迁： 历代以来，中原地区的人口迁徙，特别是中原战乱和政治动荡时期，促使大量河洛人南迁。这些移民带来了他们的语言、习俗、信仰和技术，成为闽南文化的重要奠基者。特别是唐末五代和宋元时期的几次大规模移民，是河洛文化向闽南传播的关键时期。 海洋文明的熏陶： 闽南地区濒临大海，自古以来就是重要的港口和海上贸易中心。以泉州为代表的“海上丝绸之路”起点，不仅促进了经济的繁荣，更带来了多元文化的交融。海洋生活方式、商业精神以及对外开放的姿态，赋予了闽南文化鲜明的海洋色彩。 本土文化的融合： 闽南地区在河洛移民到来之前，已经拥有原住民的语言和文化。南迁移民的到来，并非简单的替代，而是与当地文化发生相互吸收、融合，最终形成了具有独特辨识度的闽南文化。 信仰与习俗的特色： 妈祖信仰、王爷信仰、保生大帝信仰等民间宗教，以及独特的婚丧嫁娶习俗、节庆活动，都体现了闽南文化的信仰体系和生活方式。这些信仰和习俗，既有来自中原的影子，又融入了本土的想象和创造。 语言文字的坚守与演变： 闽南语，作为汉语的一个重要方言，被认为是汉语中最接近中古汉语的方言之一，保留了大量河洛语的古语音、古词汇，成为研究汉语演变的重要参照。其丰富多彩的俚语、俗语，也生动地反映了当地的生活和社会风貌。 第三章：源流与脉络——河洛文化对闽南文化的深远影响 河洛文化作为中华文明的源头之一，其深厚的影响力几乎渗透到中国文化的每一个角落，闽南文化自然也无法例外。这种影响并非简单的单向输出，而是在复杂的历史互动中，以多种形式显现。 语言上的传承： 闽南语语音结构、词汇系统、语法特征，与中古汉语，尤其是河洛地区的古代方言，有着惊人的相似之处。许多在北方方言中已经消失的古语音、古词汇，在闽南语中得以保留，成为河洛文化语言基因在闽南地区活化石的证明。例如，许多古汉语的声母、韵母，以及单音节词的使用，在闽南语中仍然普遍存在。 思想观念的浸润： 以儒家为主导的中国传统思想，如孝道、忠诚、仁爱、诚信等价值观，早已通过移民的传播，深深地植根于闽南人的思想观念之中。尽管在海洋文化的影响下，闽南文化也发展出注重经商、务实、拼搏的精神，但其核心的伦理道德体系，依然与河洛文化一脉相承。 宗法制度与家族观念： 尽管身处移民社会，但宗族意识在闽南地区依然强烈。祠堂的修建、族谱的修订、祭祖仪式的举行，都体现了对祖先的崇敬和对家族延续的重视，这是河洛文化宗法制度在闽南地区的重要体现。 民俗与节庆的共鸣： 许多重要的传统节日，如春节、清明、端午、中秋等，在闽南地区都有庆祝活动，其形式和内容，与中原地区有着许多共通之处，反映了共同的文化记忆和情感联系。例如，对清明扫墓的重视，以及端午节吃粽子的习俗。 艺术形式的借鉴： 闽南地区的许多传统艺术形式，如南音、戏曲、建筑风格等，都或多或少地受到河洛地区艺术风格的影响。例如，南音的古朴典雅，其曲调和演唱方式，被认为保留了唐宋燕乐的遗风，而唐宋时期，河洛地区正是文化繁荣的中心。 第四章：辨析与融合——闽南文化在传承中的创新与发展 然而，将闽南文化简单地视为河洛文化的复制品，则失之偏颇。闽南文化在吸收河洛文化精华的同时，也孕育出了自己独特的风采，并在与外部文化的交流中，不断推陈出新。 海洋文化的反哺： 独特的地理环境和海洋生活，塑造了闽南人坚韧不拔、敢闯敢拼、开放包容的性格。这种精神特质，在商业活动中表现得尤为突出，形成了“海洋经济”的独特模式。 多元文化的交织： 作为海上丝绸之路的重要节点，闽南地区吸收了来自东南亚、印度、阿拉伯等地的文化元素。这些外来文化，与中原文化、本土文化相互激化，形成了更加丰富多元的文化面貌。例如，在宗教信仰上，除了本土神祇和中原传入的神祇，也可见到佛教、道教等多种宗教的融合。 语言的独特演化： 闽南语在保留古汉语特征的同时，也根据自身的发展需要，不断吸纳新词汇，形成独特的语音和表达方式，使其在与普通话的交流中，依然保持着鲜明的个性。 艺术的地域化创造： 闽南地区的民间艺术，如剪纸、刺绣、彩塑、南管音乐、歌仔戏等，在继承传统的基础上，融入了当地的审美情趣和生活经验，形成了具有鲜明地域特色的艺术风格。例如，闽南建筑中的燕尾脊、剪黏艺术，都展现了独特的地域美学。 妈祖信仰的在地化发展： 妈祖信仰，虽然起源于福建沿海，但其传播范围之广，影响之深远，已经超越了地域的限制，成为中华海洋文化的重要象征。其在不同地区的传播和演变，也体现了文化的生命力和适应性。 第五章：结语——生生不息的文化生命力 河洛文化与闽南文化的关系，并非简单的“父子”或“母女”关系，而是一种复杂而动态的演变过程。河洛文化提供了深厚的文化基因和基础，而闽南文化则在这片新的土地上，吸纳、融合、创新，最终形成了独具魅力的区域文化。这种文化基因的传承与变异，正是中华文明生生不息、源远流长的奥秘所在。 深入研究河洛文化与闽南文化的互动，不仅有助于我们更清晰地认识中华文化的多元性与统一性，更能启发我们思考文化传承与创新的重要性。在今天全球化浪潮的冲击下，理解和弘扬各具特色的区域文化，对于构建中华民族共同体意识，增强文化自信，具有重要的现实意义。本文所进行的综论，仅仅是对这一宏大课题的初步探索，期望能为进一步的研究提供有益的参考，共同守护和发展这份宝贵的中华文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

思考 合上书本，一种难以言喻的震撼和深思萦绕心头。这不仅仅是一本关于河洛文化和闽南文化的学术著作，它更像是一面镜子，照出了中华文明的博大精深，也照出了地域文化的多样魅力。我开始思考，在我们生活的这片土地上，还隐藏着多少类似“河洛”与“闽南”这样的文化交融与碰撞的故事？我们的教育体系是否应该更加注重对这些地域文化的普及和传承？我希望未来能有更多这样的优秀著作问世，让更多的人能够了解和珍视我们共同的文化财富。这本书的阅读体验，让我对“文化”二字有了更深刻的敬畏和热爱。它就像一颗饱满的种子，在我心中种下了对中华文化更深层次的探索欲望，我期待着未来能有机会继续深入了解更多关于中华文明的故事。

评分☆☆☆☆☆

初识 第一次翻开这本书，纯粹是被“河洛文化”和“闽南文化”这两个词组所吸引。在我模糊的认知里，它们似乎代表着一种悠久而深厚的中华文明的根脉，但具体差异、联系又或是相互影响，却一直是个谜。这本书的封面设计朴实却透着一股子学术的严谨，没有花哨的图饰，只有清晰的字体，仿佛在无声地告诉我，它承载的是沉甸甸的文化积淀，而非浮光掠影的介绍。迫不及待地翻阅扉页，正版授权的标识让我对内容的可靠性有了初步的信心。我脑海中浮现出许多关于南方地区民俗风情的画面，那些依山傍水的村落，那些代代相传的技艺，那些承载着乡愁的歌谣，都与“河洛”和“闽南”这两个概念隐隐关联。我期待着这本书能为我揭开这些文化的神秘面纱，让我对中华民族多元一体的文化格局有更深层次的理解。这本书就像一位饱经风霜的长者，带着无数的故事，准备向我娓娓道来。我迫不及待地想沉浸其中，去感受那穿越千年的文化脉络，去探寻那些隐藏在历史深处的智慧结晶。

评分☆☆☆☆☆

启发 这本书不仅满足了我对河洛文化和闽南文化的求知欲，更在许多方面给了我深刻的启发。它让我意识到，文化并非一成不变的静态符号，而是鲜活的生命体，在历史的长河中不断流动、碰撞、融合，最终形成丰富多彩的面貌。尤其是在比较研究的部分，作者对两种文化在语言、习俗、信仰等方面异同之处的分析，让我看到了文化传承与创新的辩证关系。它让我反思，在现代社会快速发展的背景下，我们应该如何看待和传承我们宝贵的文化遗产？是固守传统，还是勇于创新？书中展现的河洛文化和闽南文化各自的生命力，都给了我积极的答案：根植于深厚的文化土壤，才能在时代的洪流中保持特色，并不断焕发新的生机。这种辩证的视角，让我对“文化自信”有了更具象的理解。

评分☆☆☆☆☆

共鸣 在阅读的过程中，我常常会不由自主地产生一种强烈的共鸣。书中描绘的许多文化现象，仿佛是我童年记忆中的片段，又像是生活中早已熟悉却未曾深究的细节。比如，对于河洛地区农耕文明的细致描绘，让我回想起小时候在田间玩耍的场景，那份对土地的敬畏和对丰收的期盼，至今仍历历在目。而当书中谈及闽南地区的海上贸易和移民文化时，我更能感受到那份勇敢闯荡、落地生根的精神。我的许多亲戚朋友都来自闽南地区，他们身上所展现出的勤劳、坚韧和抱团发展的特质，在书中得到了最生动的印证。这种跨越时空的文化对话，让我觉得自己不仅仅是在阅读一本学术著作，更像是在与历史对话，与祖先对话。书中那些关于家族观念、宗祠祭祀、节庆习俗的论述，更是触动了我内心最柔软的部分，让我更加珍视自己的文化根源。

评分☆☆☆☆☆

探寻 随着阅读的深入，我越来越被书中严谨的论证和丰富的内容所折服。作者对于“河洛文化”的溯源，从地理环境的演变到历史事件的变迁，再到社会结构和思想观念的形成，都进行了细致入微的梳理。每一次的论述都显得有理有据，引用的史料和学术观点也相当扎实，让我能清晰地感受到一条清晰的脉络正在逐渐展开。紧接着，当笔锋转向“闽南文化”时，我惊奇地发现，即便地域相隔，两者之间却有着千丝万缕的联系。书中对闽南地区的地理特征、方言语音、宗教信仰、民俗习惯等方面的深入剖析，让我看到了文化如何在迁移、融合与演变中形成独特的地域特色。我脑海中那些零散的闽南元素，比如那些精致的红砖古厝，那些热情洋溢的庙会，那些婉转悠扬的南音，都在书中得到了系统的解释和升华。作者巧妙地将两者置于一个宏观的文化视野下进行比较和阐释，既展现了各自的独特性，又揭示了其深层的文化基因，让我对“文化同源”的概念有了更深刻的体会。