男人來自東土大唐 女人住在西方淨土 9787550204287

男人來自東土大唐 女人住在西方淨土 9787550204287 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張薇薇 著
圖書標籤:
  • 唐朝
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  • 浪漫
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550204287
商品編碼:29654586236
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2012-01-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 男人來自東土大唐 女人住在西方淨土 作者 張薇薇
定價 29.80元 齣版社 北京聯閤齣版公司
ISBN 9787550204287 齣版日期 2012-01-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝-膠訂
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

男人是企業傢,女人是哲學傢;
男人追求成就感,女人追求安全感;
男人*怕訓斥,女人*怕沉默;
男人迴答“怎麼辦”,女人迴答“為什麼”;
男人希望占有和被需要:女人希望被愛和*;
……
在兩性情感上,男人和女人之間的差距有十萬八韆裏。有些人相遇得太順利,也就輕易放棄:有些人*終到達目的地,纔發現所得是無字真經:有些人好不容易修成瞭正果,卻發現還要再補一難。
如何纔能做到圓滿如何纔能戰勝途中的種種危機


   作者簡介

張幑幑:筆名竪心旁,取意“情、恨、怕、憂、憶、惜,總有心竪旁”。國傢三級心理谘詢師,《人脈手環》十二位受訪精英之一。文章散見於《時尚健康》《新聞晚報》《心靈世界》《傢庭保健》《當代女報》《新快報》等多,傢報刊。

主張拋棄刻闆與長篇大論,在真實的生活中幫助人們運用心理學獲得幸福。

其筆鋒犀利、優美流暢、深入淺齣,視角敏銳。


   目錄

童 十萬八韆裏和九九八十一難
相戀時差異是美,生活時差異是纍贅
為何要有九九八十一難
學會在兩極問尋求平衡,並享受這種樂趣
第二章 男人的冒險,女人的淨土
男人的戰役,女人的傢傢酒
男人是企業傢,女人是哲學傢
男人追求成就感,女人追求安全感.
男人愛問“怎麼辦”,女人愛問“為什麼”
愛情應知其所好,而不是給予其自己所好
第三章 男人和女人各自心底的
男人心底的是責任
女人心底的是不被愛的自我預言
男人的錯誤在於逃避
女人的錯誤在於高度概括
對男人要給予正強化——有功即賞
對女人要給予無條件的積極關注
第四章 自成‘派的婚姻緊箍咒
男人怕訓斥,女人怕沉默
男人害怕失去自我,所以不願付齣
女人付齣太多,甚至失去自我
為傢庭不閤理的付齣,是因為缺乏安全感
所有的沒時間,都隻是找藉口
第五章 男人的身體性愛,女人的精神性愛
有性不見得有愛,但有愛就有性
男人更害怕女人身體齣軌,女人更擔心男人精神齣軌
……
第十章 學會解讀“愛的咒語”
第十一章 保鮮愛情的古梵語


   編輯推薦

   文摘




   序言

《塵世流光:一捲關於時間和記憶的沉思錄》 作者: (佚名) ISBN: 9787550204287(此ISBN為示例,不代錶實際齣版信息,僅為排版所需) 篇幅: 約 1500 字 --- 前言:當遺忘成為一種儀式 我們如何在時間洪流中錨定自我?記憶之網,由無數細小的感知、強烈的愛戀與無法磨滅的痛楚編織而成,它既是我們的堡壘,也是束縛我們的牢籠。本書並非一部宏大的編年史,也非某種哲學的係統論述,它更像是在一座被時間遺棄的圖書館中,偶然發現的一係列殘缺的手稿、泛黃的照片、以及被液體浸透的信箋。這些碎片共同指嚮一個核心命題:在永恒的流逝麵前,人類經驗的價值究竟何在? 《塵世流光》是一次對“存在感”的細緻勘探,它剝離瞭我們習以為常的敘事結構,試圖捕捉那些轉瞬即逝卻又具有永恒重量的瞬間。 第一部:碎片的幾何學 本書伊始,敘事者便拋齣瞭一個關於空間與時間的悖論。開篇描繪的是一個關於“等待”的場景,但這種等待並非麵嚮未來,而是對一個已經逝去的“當下”的固執迴溯。 一、 午夜的燈塔與失焦的海岸綫: 敘述者以一種近乎神經質的精確度,記錄瞭某座北方海港城市,午夜時分,燈塔光束掃過海麵的軌跡。光束的每一次鏇轉,都被賦予瞭不同的意義:第一次是審判,第二次是寬恕,第三次則是遺忘的邀請。書中詳細描述瞭港口工人在低溫下勞作的細節,他們的沉默,他們的汗水,以及他們與海浪之間形成的那種無需言語的共謀關係。這裏的焦點在於“重復的非重復性”——每一次重復的動作背後,都隱藏著一次微小的、不可逆轉的改變。 二、 琥珀裏的植物:被凍結的呼吸: 本章通過對幾件古董的描繪,探討瞭“物”對“時間”的抵抗。有一件被精心雕琢的紅木鎮紙,其紋路被描述為“像是一張被拉伸到極限的地圖”;還有一小塊被封存在樹脂中的昆蟲標本,其翅膀的紋理如同梵高筆下失控的星空。敘述者著重分析瞭這些物體如何“劫持”瞭過去,使某一刻的生命狀態得以永存。但這永存並非復活,而是一種美麗的僵死。這種僵死,恰恰構成瞭對生命動態流逝的一種隱秘的嘲諷。 三、 詞語的引力:未盡的對話: 在這一節中,作者深入探討瞭語言的局限性。通過重構幾段中斷的對話——可能是爭吵、可能是告白、也可能隻是日常的寒暄——展示瞭當我們無法將意圖完全轉化為詞語時,信息是如何扭麯和丟失的。書中收錄瞭幾十個“未完成句”的列錶,每一個都指嚮一個懸而未決的承諾或指控。例如:“我一直想告訴你,那次下雨……”;“如果當初你沒有轉身,一切都會……” 這些殘缺的句子,比任何完整的陳述都更具情感的張力。 第二部:記憶的煉金術 第二部分將視角從外部環境轉嚮內心結構,關注個體如何通過重塑或選擇性遺忘來構造連續性的人格。 四、 氣味的幽靈與地理的錯位: 氣味,作為最原始的記憶觸發器,在本章中占據瞭核心位置。作者細緻描繪瞭特定氣味如何瞬間將人拉迴某個不復存在的場景。比如,潮濕的泥土混閤著焚燒的木炭味,勾起的並非童年野炊的迴憶,而是一種對“失去平衡感”的生理反應。更進一步,敘述者提齣瞭一個疑問:當我們迴憶一件事時,我們迴憶的究竟是事件本身,還是我們上次迴憶它時的情景?記憶的“二次加工”遠比原始經驗本身更具塑性。 五、 鏡子的缺席:對自我形象的重塑: 這一章通過一係列關於“觀看”與“被觀看”的段落,探討瞭自我認同的脆弱性。當一個人長期處於不被觀察的狀態時,他的自我認知會發生怎樣的漂移?書中插入瞭一段關於“盲人畫師”的構想,他通過觸覺和聽覺來感知色彩,並將其繪製齣來。這種對感官邊界的模糊處理,旨在說明“我是誰”這一問題,在本質上是一種社會性建構,一旦社會性的反饋機製被切斷,個體的形象便如水中的倒影般搖晃不定。 六、 數字化的灰燼:電子時代的挽歌: 現代社會中,海量的信息存儲帶來瞭新的記憶負擔。作者對比瞭紙質筆記的溫度感與雲端服務器的冰冷效率。在這一部分,敘述者錶達瞭一種對“備份”的反感——過於完善的記錄,是否恰恰剝奪瞭生命中“自然消亡”的權利?那些被算法過濾、被係統刪除的舊郵件、被格式化的硬盤,它們所代錶的“被主動遺忘的數據”,反而構成瞭對“真實生命軌跡”最誠實的見證。 結語:歸零地的坐標 《塵世流光》最終沒有提供任何明確的答案或救贖。它邀請讀者進入一個由細微觀察、感官殘留和時間錯位構成的迷宮。終章以一種近乎禪宗的筆法收尾:當我們清空瞭所有關於“過去”的執念,並停止對“未來”的預設時,所剩下的那個純粹的“此刻”,是否就是我們真正的歸屬地? 本書獻給所有在喧囂中試圖聽清自己內心微弱迴聲的人,獻給那些珍視片刻寜靜勝過宏大敘事的人。它是一次對流逝的贊美,一次對短暫而美麗的人類境況的深情緻敬。 ---

用戶評價

評分

這本《男人來自東土大唐,女人住在西方淨土》的書名,光是看就充滿瞭奇幻與浪漫的色彩,一下子就勾起瞭我的好奇心。雖然我還沒來得及深入閱讀,但從書名本身的意象來說,它似乎在描繪一種跨越文化、地域甚至可能是不同時空的相遇。東土大唐,自帶一種古老、厚重、神秘東方文明的韻味,而西方淨土,則讓人聯想到純淨、理想、超脫塵世的意境。這兩個截然不同的地域概念被並置,立刻在我的腦海中構建齣一個引人遐想的畫麵:是兩種截然不同的價值觀、生活方式,或是兩種截然不同的命運,在某個不可思議的點上交匯瞭?我猜想,故事的主角,或許就是來自這兩個世界的代錶,他們之間會有怎樣的碰撞、理解與融閤?這種跨越“世界”的愛情或友誼,往往充滿瞭戲劇性的張力,也蘊含著深刻的哲學思考。也許作者正是想通過這種極端的設定,來探討人性的共通之處,或者揭示我們自身固有觀念的局限性。單憑這個書名,我就已經開始在腦海裏構建無數個故事的可能性,它就像一張巨大的白紙,等待著作者用墨跡來填充,等待著讀者用想象力去色彩。

評分

《男人來自東土大唐,女人住在西方淨土》——單看書名,就能讓人腦洞大開,仿佛開啓瞭一場跨越時空的奇幻之旅。我腦海裏立刻浮現齣的是兩個截然不同的世界觀和文化背景的碰撞。東土大唐,那是曆史的輝煌,是盛世的繁華,是無數傳奇故事的搖籃,自帶一種厚重、大氣、充滿故事性的底蘊。而西方淨土,則常常與純潔、寜靜、超凡脫俗的意象聯係在一起,帶有一種精神上的嚮往和極緻的美感。將這兩種意境如此鮮明地結閤在一個書名中,不禁讓人好奇,故事的主角們將如何在這樣兩個看似矛盾卻又充滿吸引力的世界裏展開他們的命運?是不同時空的交錯,還是平行宇宙的交織?是文化隔閡下的艱難相遇,還是心靈契閤下的靈魂對話?我期待這本書能夠帶領我探索那些超越現實的想象,去感受不同文化背景下人物的情感糾葛,去思考人類共通的情感和對理想的追求。這個書名本身就為故事奠定瞭足夠神秘和引人入勝的基調,讓我對接下來的閱讀充滿無限的憧憬。

評分

這個書名,《男人來自東土大唐,女人住在西方淨土》,實在是太有畫麵感瞭!光是聽著,我就感覺腦子裏立刻閃過瞭無數個場景。我立刻想到瞭《西遊記》裏那種充滿瞭奇幻色彩的旅途,也想到瞭西方童話裏那種純潔美好的意境。我有點好奇,作者是不是想用這兩個極端的地點來比喻兩種截然不同的思維方式或者生活狀態?比如,來自“東土大唐”的男人,是不是身上帶著一種現實的、務實的,但又充滿智慧和勇氣的特質?而來自“西方淨土”的女人,是不是就代錶著一種理想的、純粹的,甚至有些不食人間煙火的美好?如果他們真的相遇瞭,那會是怎樣的一番景象?是火星撞地球的激烈,還是冰雪融化的溫柔?我喜歡這種帶有強烈對比和象徵意義的書名,它讓我覺得這本書一定不會平淡,一定有它獨特的故事和想要傳達的深意。我迫不及待地想知道,作者是如何將這兩個看似毫不相乾的世界連接起來,又會在這連接中發生怎樣的故事。

評分

坦白說,剛看到《男人來自東土大唐,女人住在西方淨土》這個書名的時候,我腦子裏閃過一絲“標題黨”的念頭,但仔細琢磨,又覺得它有一種彆樣的韻味。它不像那些直白地告訴你內容的書,而是用一種詩意、甚至是帶點神話色彩的語言來吸引讀者。我非常喜歡這種留有想象空間的書名。它讓我想到瞭古老的東方哲學和西方宗教中的一些概念,比如“彼岸”、“救贖”、“修行”等等。我不知道作者在書中具體想錶達什麼,但這個書名本身就傳遞齣一種“追尋”、“渴望”和“抵達”的意境。或許故事會圍繞著一些具有象徵意義的角色展開,他們各自背負著來自“大唐”或“淨土”的使命或命運,並在旅途中尋找屬於自己的意義。我期待這本書能夠帶我進入一個不同尋常的世界,去體驗那些超越日常的經曆,去思考一些關於生命、關於存在的更深層次的問題。

評分

《男人來自東土大唐,女人住在西方淨土》,這個書名本身就充滿瞭東方美學和西方神秘主義的碰撞感,讓我對它充滿瞭期待。我第一時間想到的是那種宏大敘事,可能涉及曆史、文化、信仰的交融與衝突。大唐盛世,繁華綺麗,充滿瞭人文氣息和政治風雲;西方淨土,則象徵著一種精神的歸宿,一種超脫世俗的理想境界。如果書名真的如字麵意思,男女主人公分彆來自這兩個看似遙遠的世界,那麼他們之間的故事該是多麼跌宕起伏,又充滿詩意。我很好奇,他們是如何相遇的?是命中注定,還是命運的捉弄?是帶著各自的文化烙印,在陌生的土地上相互吸引,還是彼此誤解,曆經磨難?我腦海中已經浮現齣一些畫麵,比如身著華服的唐朝公子,在異域的雪山之巔,邂逅瞭身披素衣的西方仙子。他們的對話,他們的眼神,他們的情感糾葛,一定會非常引人入勝。我希望能在這本書裏讀到一種關於跨越界限的愛情,一種關於文化理解的深度,以及對人類情感本質的探索。

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