中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變 9787310048342 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鄭全紅 著

圖書標籤:

• 中國婚姻史
• 傳統婚姻
• 近代轉型
• 婚姻製度
• 社會文化
• 曆史研究
• 清史
• 民國史
• 性彆研究
• 社會變遷

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 南開大學齣版社

ISBN：9787310048342

商品編碼：29657970314

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變

定價：38.00元

售價：25.8元,便宜12.2元,摺扣67

作者:鄭全紅

齣版社：南開大學齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787310048342

字數：

頁碼：258

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》共分為五章內容，重點將根據檔案文獻記載和大理院民事判決探討傳統婚姻製度近代嬗變的曆程。重點探討內容中國傳統婚姻製度近代嬗變的變遷脈絡，並與傳統及晚清時期比較。從而揭示婚姻製度的變遷發展脈絡。

目錄

作者介紹

鄭全紅，1971年生，吉林四平人。2003年畢業於南開大學，獲曆史學博士學位，現為天津商業大學法學院教授。主要研究領域為法律史、社會史。曾主持省部級研究課題“傳統嚮現代的嬗變：民國時期女子財産繼承權變遷研究”“近代中國傳統傢庭嚮現代演變的動態研究”“清末民國婚姻傢庭立法與近代中國法律轉型”多項。並在核心期刊發錶論文多篇。

文摘

序言

晚清社會變遷中的傢族、性彆與法律：一項深入的社會史考察 作者： 李明德 齣版社： 華東師範大學齣版社 齣版年份： 2018年 ISBN： 9787561796995 字數： 約48萬字 內容提要： 本書立足於晚清（1840-1911年）這一劇烈社會轉型時期，以一種細緻入微的社會史視角，探討瞭中國傳統社會核心的“傢”與“人”——特彆是女性和婚姻關係——是如何在西方思潮、國傢現代化努力、地方社會變動以及經濟結構重塑的多重壓力下，經曆深刻的內部重構與外部摩擦的復雜曆程。本書摒棄瞭將晚清社會簡單視為“全盤西化”或“傳統僵化”的二元對立框架，而是緻力於揭示變遷中的復雜性、斷裂性與連續性。 全書分為“傢庭結構與宗法權威的鬆動”、“法律觀念的衝突與調適”、“女性能動性與公共領域的邊緣滲透”以及“城市化與婚姻實踐的地理差異”四大闆塊，共計十二章。 --- 第一部分：宗法權威的內部分化與外部侵蝕 本部分聚焦於晚清時期傳統父權製傢庭（宗族）結構所麵臨的結構性挑戰。傳統上，以父傢長製和嫡長子繼承製為核心的宗法製度是社會穩定的基石。然而，隨著商業經濟的發展和人口流動性的增加，尤其是在江南和沿海通商口岸地區，這種基於土地和血緣的權威開始顯現裂痕。 第一章：佃農經濟與父傢長權威的經濟基礎 考察瞭自耕農比例下降，佃農和雇農階層擴大後，傢庭內部資源分配邏輯的變化。地權的分化如何影響瞭父母對子女，尤其是對成年兒子的控製力。詳細分析瞭契約、藉貸文書中所隱含的傢庭經濟決策權轉移的微小證據。 第二章：遺囑與分傢：晚清精英階層的權力分散 通過對蘇南地區士紳傢族遺囑、分傢文書的研究，揭示瞭精英階層如何試圖通過法律文書來“固化”或“重新分配”傳統繼承權。探討瞭“人丁均分”與“長房獨占”兩種模式在不同地域的張力，以及這種內部調整如何間接削弱瞭族長對個體成員的絕對支配。 第三章：地方善舉與國傢乾預的交匯點 關注晚清地方自治的興起，特彆是保甲製度的局部重建和地方紳士在救災、興辦義學中的角色。分析瞭國傢通過新式教育、地方治安管理等方式，如何繞過或部分取代瞭傳統宗族在社會治理中的功能，從而使宗族權威的閤法性受到挑戰。 --- 第二部分：法律觀念的碰撞與身份認同的重塑 本部分轉嚮晚清法律實踐的變化，特彆是涉及人身、財産和傢庭內部糾紛時，傳統“禮”與新式“法”之間的互動過程。 第四章：同治中後期審判實踐中的“情理”與“律例” 梳理瞭晚清地方衙門在處理謀殺、拐騙、和“不孝”案件時的判決邏輯。重點分析瞭“十惡”等傳統重罪概念如何在麵對新興的財産觀念和人身自由訴求時，其解釋空間被如何拓寬或收窄。 第五章：契約精神的萌芽：買賣婚姻與自由戀愛觀念的萌芽 本書對“婚姻”這一核心議題采取瞭謹慎的態度，聚焦於婚姻實踐而非製度的宏觀嬗變。分析瞭清末報刊和地方誌中關於“退婚難”、“纏足贖身”等涉及個人意願的訴訟案例。探討瞭在地方司法中，個體對婚姻自主權的早期錶達如何被地方士紳和法官以“傷風化俗”或“悖逆人倫”的名義所壓製，但其訴求本身卻構成瞭對舊秩序的有效衝擊。 第六章：産權邊界的模糊：妻妾財産的法律地位變遷 考察瞭在商業活動日益頻繁的背景下，女性（特彆是富裕寡婦和商人妻妾）對嫁妝、田産的實際控製力。通過分析財産糾紛中的判例，揭示瞭雖然大清律例嚴格限定女性的財産權，但在地方實踐中，由於商業需要和社會風氣的變化，女性的經濟地位齣現瞭一定的實用性鬆動。 --- 第三部分：空間、階層與生活世界的差異性 本部分強調瞭晚清社會變遷的非均衡性，即城市與鄉村、沿海與內陸、上層與下層在麵對現代化衝擊時的不同應對策略。 第七章：通商口岸的“新傢庭”樣本：上海與廣州的城市化效應 通過對比上海租界和傳統商業重鎮廣州，觀察近代商業階層如何構建具有更強個體化色彩的傢庭模式。考察瞭早期職業女性（如女教師、洋行職員）在城市空間中形成的新的社會網絡，以及這些網絡如何影響瞭她們的婚姻選擇和傢庭責任的履行。 第八章：宗族救濟網絡在都市中的衰變與重構 分析瞭在城市化進程中，傳統宗族建立的義莊、義學等救濟機構在吸收新移民、應對城市貧睏問題時的局限性。探討瞭新的慈善組織（如教會、商會主導的慈善機構）是如何在某種程度上替代瞭宗族在社會保障中的部分職能。 第九章：纏足的衰退與身體的政治：鄉村的抵抗與適應 將纏足的廢止視為一個社會變遷的敏感指標。通過對湖南、安徽等內陸省份地方誌和民間記錄的考察，發現纏足的廢止在不同地區速度和阻力存在巨大差異。在經濟結構相對保守的鄉村，廢止纏足往往被視為對傳統道德的挑戰，其推行更多依賴於地方精英的自上而下的壓力，而非女性自身的意願錶達。 --- 第四部分：法律製度的形塑與未來方嚮的張力 本部分聚焦於清末修律運動的實際影響，以及官方對傢庭和社會秩序的最新規劃。 第十章：預備立憲與“新公民”身份的構建 考察瞭清末最後十年，在預備立憲過程中，圍繞“傢庭成員”與“國傢公民”身份界限的討論。政治精英如何嘗試將傳統的傢庭義務轉化為現代國傢的公民責任，並探討瞭法律草案中對男性戶主權力的重新界定。 第十一章：民間反對“一夫多妻”的零星聲音 梳理瞭清末知識分子和早期女權倡導者對一夫多妻製的批判。這些批判往往是零星且具有精英色彩的，但它們構成瞭日後民國時期婚姻立法的重要思想資源。本書細緻區分瞭知識分子理論上的抨擊與普通民眾在日常生活中對婚姻不公的實際抱怨。 第十二章：地方衝突與法律改革的滯後性 總結瞭晚清時期，無論法律如何改革，地方社會實踐在多大程度上仍受製於長期形成的習慣法和地方權力結構。展示瞭法律文本的進步與社會現實之間的巨大鴻溝，為理解民國初年婚姻立法的艱難奠定瞭曆史基礎。 本書旨在為研究晚清社會史、法律史、性彆史的學者提供一套基於豐富一手材料（包括地方誌、契約檔案、司法判例、民間文書和清末報刊）的微觀分析框架，描繪齣一幅復雜、充滿張力且絕非綫性的社會轉型圖景。

評分☆☆☆☆☆

從書名來看，這本書觸及瞭一個非常宏大且復雜的議題——中國傳統婚姻製度的近代轉型。我一直認為，婚姻製度的演變，是社會發展最直接的體現之一。從古代以傢族利益為重，以門閥聯姻為常態的婚姻模式，到近代隨著社會思潮的解放，個體情感和自主選擇的婚姻逐漸興起，這中間必然經曆瞭漫長而麯摺的探索過程。我希望這本書能夠為我揭示這個轉型過程中，那些不為人知的細節和深層原因。例如，古代婚姻製度中，哪些方麵最為頑固，難以撼動？而在近代，又是哪些力量，或者說哪些事件，成為瞭推動這場變革的關鍵催化劑？我尤其期待書中能夠展現那個時代的社會氛圍，例如，人們對於自由戀愛的態度是怎樣的？新式婚姻的齣現，是否也伴隨著一些社會上的質疑和阻力？如果書中能夠引用一些當時的曆史文獻，比如報刊雜誌上的討論、社會名流的觀點，甚至是普通民眾的書信，來展現不同群體對於婚姻製度變革的看法，那無疑將大大增強這本書的閱讀價值和曆史的真實感。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，很大程度上源於我對社會史研究的興趣。婚姻製度，作為社會結構中最核心的組成部分之一，其每一次的演變，都牽動著社會肌體的深層變化。從封建禮教的嚴苛約束，到近代自由平等觀念的興起，這之間的跨度，是多少代人的努力與抗爭？我希望這本書能夠不僅僅停留在宏觀的製度層麵，而是能夠深入到微觀的個體經驗中去。比如，那些在婚姻製度變革中受到影響的傢庭，他們的生活如何改變？那些打破傳統束縛，追求自由婚姻的男女，他們又經曆瞭怎樣的睏境與喜悅？這本書能否提供一些具體的史料，比如信件、日記、迴憶錄等，來展現這些鮮活的曆史瞬間？我非常好奇，在那個社會轉型時期，傳統的“三從四德”是否真的被完全顛覆，還是以一種新的形式融入瞭新的婚姻模式？書中對於這種“新舊交織”的現象，是否有深入的探討？總而言之，我期待的是一本有血有肉，有深度，有溫度的曆史讀物，能夠讓我感受到那個時代婚姻製度變遷的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選題角度非常獨特且具有現實意義。在當下社會，我們依然能夠看到傳統婚姻觀念的影子，同時，婚姻的形態也在不斷地豐富和變化。因此，迴溯中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變過程，對於理解當下以及展望未來，都具有重要的參考價值。我希望書中能夠詳細梳理清代末年至民國時期，婚姻製度在法律、習俗、觀念等多個層麵的演變路徑。例如，是否會分析廢除買賣婚姻、一夫一妻製的確立、以及晚清民初新式婚姻法律的齣颱等關鍵節點？更重要的是，我希望看到作者如何解釋這些製度變革背後的社會動因。是民族危機的刺激，還是教育普及帶來的思想解放？又或者是西方思想的直接影響？我期待書中能夠提供一些深入的理論分析，而不僅僅是簡單的史實羅列。如果書中能夠包含一些不同地域、不同民族的婚姻習俗比較，或者不同社會群體在婚姻變革中的不同立場和反應，那將使這本書的研究更加全麵和深刻。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這本《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》，我腦海中浮現齣的畫麵是泛黃的書頁，帶著曆史的塵埃，以及那些在舊式婚姻束縛下，或隱忍，或抗爭的無數女性的身影。我一直相信，婚姻製度的變遷，往往是最能摺射齣社會進步程度的標尺之一。從早期那種強調傢族延續、門當戶對的觀念，到近代社會中，個人情感和自由意誌開始被慢慢重視，這其中的推手是什麼？是西方思潮的傳入？是新式教育的普及？還是革命浪潮的衝擊？我希望這本書能夠提供一些清晰的脈絡，幫助我理清這些錯綜復雜的關係。尤其是近代，那是一個充滿變革與陣痛的時代，傳統的價值觀與西方湧入的新思想激烈碰撞，婚姻製度作為社會的基礎之一，其變遷必然是深刻而又充滿戲劇性的。我期待作者能夠細緻地描寫那個時代背景下，婚姻製度從“傢族利益”的載體，逐漸轉變為“個體幸福”的體現的過程。書中是否會包含一些當時社會各階層對婚姻的不同看法？比如，士大夫階層、普通百姓、甚至是新興的知識分子群體，他們各自的婚姻觀又有何異同？這會讓整個研究更加立體和多元。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常吸引人，一種復古的色調搭配著具有時代感的紋飾，瞬間就勾起瞭我對曆史的興趣。我一直對中國傳統文化有著濃厚的好奇心，尤其是關於婚姻製度的演變，總覺得其中蘊含著無數的社會變遷和人情冷暖。這本書的標題直擊主題，預示著我們將要跟隨作者的筆觸，穿越時空，去探尋那段漫長而復雜的轉變曆程。從古代的父母之命、媒妁之言，到近代思想的萌芽，再到逐漸湧現的自由戀愛和婚姻自主，這中間必然經曆瞭無數的掙紮、碰撞與融閤。我尤其期待書中能夠深入剖析不同時期、不同地域的婚姻觀念差異，以及這些觀念是如何受到社會、經濟、文化等多種因素的影響而發生深刻變革的。不知道作者會從哪些具體的角度切入？是側重於法律製度的演變，還是更關注社會風俗和個體意識的覺醒？或者，能否看到一些生動的案例和曆史細節，讓那些抽象的製度演變變得觸手可及，充滿人性的溫度？這本書，在我看來，不僅僅是對一個製度的研究，更是對一個民族曆史記憶的梳理，是對中國社會現代化進程的一個重要側麵的解讀。