中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變 9787310048342 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭全紅 著

圖書標籤:

• 中國婚姻史
• 傳統婚姻
• 近代轉型
• 婚姻製度
• 社會文化
• 曆史研究
• 清史
• 民國史
• 性彆研究
• 社會變遷

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 南開大學齣版社

ISBN：9787310048342

商品編碼：29658000651

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變

定價：38.00元

售價：25.8元,便宜12.2元,摺扣67

作者:鄭全紅

齣版社：南開大學齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787310048342

字數：

頁碼：258

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》共分為五章內容，重點將根據檔案文獻記載和大理院民事判決探討傳統婚姻製度近代嬗變的曆程。重點探討內容中國傳統婚姻製度近代嬗變的變遷脈絡，並與傳統及晚清時期比較。從而揭示婚姻製度的變遷發展脈絡。

目錄

導論
一、中國傳統婚姻製度嚮近代嬗變問題的研究價值與意義
二、當前學術界對中國傳統婚姻製度近代嬗變研究的現狀、趨勢與問題
三、本書寫作的重點與難點
四、研究方法與取材資料

章 中國傳統婚姻製度的曆史考察
節 中國古代婚姻製度的初萌
一、原始社會婚姻製度的演變
二、以父係為中心的婚姻製度的逐步建立
三、夏商時期的婚姻製度考略
第二節 西周與春鞦戰國時期中國傳統婚姻製度與婚姻倫理的奠基
第三節 秦漢時期的婚姻製度
一、結婚
二、離婚
三、再婚
第四節 魏晉南北朝時期的婚姻製度
第五節 隋唐五代時期的婚姻製度
第六節 宋遼金元時期的婚姻製度
第七節 明清時期的婚姻製度

第二章 中國傳統婚姻製度嬗變的社會思潮與社會運動
節 中國傳統婚姻製度嚮近代嬗變的社會思潮與觀念變遷
一、中國傳統婚姻製度嚮近代嬗變的社會思潮
二、中國傳統婚姻製度嚮近代嬗變的觀念變遷
第二節 中國傳統婚姻製度嚮近代嬗變的社會運動

第三章 中國傳統婚姻製度近代嬗變的實態掃描
節 民國時期的婚姻整體狀況概述
第二節 對民國時期未婚者的考察
一、性彆比與婚嫁狀況
二、婚姻論財與婚嫁狀況
第三節 對民國時期已婚者的考察
一、婚齡
二、對婚齡特徵的理論思考
第四節 對民國時期離婚者的分析
一、民國時期離婚實態
二、離婚原因分析
三、離婚特點分析
第五節 對民國時期再婚者的考察

第四章 中國傳統婚姻製度近代嬗變的法律考察
節 清末民初時期婚姻法律製度的嬗變
一、《大清民律草案》（《民律次草案》）與婚姻製度的近代嬗變
二、《現行律民事有效部分》與婚姻製度的近代嬗變
三、《民國民律草案》（《民律第二次草案》）與婚姻製度的近代嬗變
第二節 南京國民時期的婚姻法律製度的嬗變
一、《親屬法草案》中對婚姻製度的規定
二、《民法第四編親屬》中對婚姻製度的規定

第五章 中國傳統婚姻製度近代嬗變的社會考察
節 民國時期婚姻製度嬗變的社會考察
一、舊的婚姻習慣依然存在
二、納妾問題依然存在
三、民國時期婚姻製度嬗變中的新氣象
第二節 民國時期婚姻製度變遷的時代特徵與主要曆史特點
一、民國時期婚姻製度變遷的過渡性
二、民國時期婚姻製度變遷的不平衡性
三、民國時期婚姻製度變遷的衝突與矛盾性
四、民國時期婚姻製度變遷的偏激性
小結 關於傳統婚姻製度嬗變過程中的國傢製定法與民間習慣的衝突與調適
一、習慣對清末民國時期婚姻立法與司法實踐的影響
二、民國親屬法對傳統婚姻製度嬗變的影響

主要參考文獻
一、資料類（以書名拼音為序）
二、著作、譯著及編著類
三、論文類
四、學位論文
五、中文網站類
附錄一 解放前中國婚姻傢庭繼承狀況調查問捲
附錄二 北洋時期女性離婚權的發展軌跡探析
一、北洋時期離婚法律製度的嬗變
二、北洋時期的離婚新氣象
三、女性離婚權變遷的原因
四、女性行使離婚權的障礙
後記

作者介紹

鄭全紅，1971年生，吉林四平人。2003年畢業於南開大學，獲曆史學博士學位，現為天津商業大學法學院教授。主要研究領域為法律史、社會史。曾主持省部級研究課題“傳統嚮現代的嬗變：民國時期女子財産繼承權變遷研究”“近代中國傳統傢庭嚮現代演變的動態研究”“清末民國婚姻傢庭立法與近代中國法律轉型”多項。並在核心期刊發錶論文多篇。

文摘

序言

《中華文化脈絡中的婚姻變遷：從禮法到現代性的張力》 圖書簡介 本書深入剖析瞭中國曆史上婚姻製度的演變軌跡，聚焦於清末民初社會劇變背景下，傳統禮法結構如何受到西方思潮和現代化進程的衝擊，並最終走嚮結構性重塑的過程。全書不滿足於對製度條文的羅列，而是通過對社會風俗、傢族倫理、法律文本和知識分子論述的細緻梳理，力求呈現一部多維度的婚姻文化史。 第一部分：禮法世界的基石——傳統婚姻的結構與邏輯 本部分將迴溯秦漢至清代，中國傳統婚姻製度賴以維係的社會基礎。核心議題集中於“閤二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世”的宗法理念。 首先，對“父母之命，媒妁之言”的運作機製進行詳盡考辨。研究將探討媒人體係在信息傳遞、權力製約與社會整閤中的關鍵作用，分析婚姻作為傢族聯閤而非個體選擇的本質。婚姻締結過程中的“閤八字”、“納彩”、“問名”等繁復儀式，被視為一種社會契約的公開確認儀式，而非單純的迷信活動。 其次，重點分析“三綱五常”對婚姻關係中性彆權力結構的塑造。男權中心主義如何通過“七齣三不去”的規定，將女性的生存狀態與其夫傢和婆傢的倫理關係緊密綁定。側重考察“夫為妻綱”在日常傢庭生活中，如何體現為對女性的財産權、子女監護權以及人格尊嚴的係統性限製。同時，本書也將探討寡婦再嫁的社會禁忌與現實操作之間的張力，揭示地域差異和階層差異對這一倫理規範的微妙影響。 再者，本書細緻考察瞭納妾製度的法律地位與社會功能。納妾並非簡單的通奸行為，而是被納入宗法與財産繼承體係的次級婚姻形式。通過分析不同時期對庶齣與嫡齣子嗣的繼承權劃分，展示瞭傳統父權製如何通過婚姻製度，確保傢族血脈和財産的穩固延續。 第二部分：衝突的序麯——晚清的變局與思想的湧動 隨著西方列強叩關，中國社會遭遇前所未有的危機，對內政與傢族製度的改革呼聲日益高漲。本部分著重分析現代化思潮如何從外部衝擊傳統婚姻的閤法性基礎。 重點分析康有為、梁啓超等早期維新派對“一夫一妻”製的萌芽式探討。雖然他們的主張尚不成熟，但其將婚姻置於國傢倫理和國民素質提升的層麵進行討論，已然突破瞭傳統上將其視為純粹傢務事的藩籬。 隨後，深入探討新文化運動時期對傳統婚姻的猛烈批判。魯迅、陳獨秀等人對“吃人禮教”的揭露，尤其是對童養媳、包辦婚姻的控訴，構成瞭對舊製度最具顛覆性的輿論基礎。本書將引用大量文學作品和早期白話雜誌中的論述，還原知識分子對婚姻自由、愛情自主的理想建構。 第三部分：法律重構與社會實踐的張力——民國時期的製度轉型 民國時期的婚姻變革是本書的重中之重。這一階段，國傢權力介入傢庭私域，試圖以法律形式確立現代婚姻觀。 本書詳盡對比瞭《中華民國民法典》（1930年）中的婚姻編與傳統禮法規範的差異。重點分析瞭《民法典》確立的“夫妻財産自主”、“非婚生子女的權利保障”以及“訴訟離婚”等原則，如何從根本上挑戰瞭宗法製下的共財關係和夫權至上。 然而，法律的頒布並不意味著社會觀念的同步更新。本書將通過對民事檔案、地方性法律實踐、以及報刊上婚姻糾紛案件的分析，揭示城市精英階層與廣袤農村地區在婚姻實踐上的巨大鴻溝。例如，在許多鄉村地區，宗族勢力對離婚案件的乾預，往往比國傢法律更為直接和有效。對“自由戀愛”的推崇在都市青年中蔚然成風，但在社會主流價值中，門當戶對、政治聯姻的殘餘影響依然根深蒂固。 第四部分：從製度嬗變為文化遺産——曆史的沉澱與反思 最後一部分對整個嬗變過程進行總結，並探討傳統婚姻文化對當代社會留下的復雜遺産。 探討瞭傳統婚姻中強調的“責任倫理”與現代婚姻中推崇的“個體情感”之間的價值衝突。傳統婚姻雖壓抑個體，卻在一定程度上提供瞭超越個體生命的穩定結構；而現代婚姻雖然強調契約精神和平等，卻也帶來瞭更高的情感風險和解體率。 本書旨在提供一個細膩而宏大的視角，審視中國社會在麵對全球化與現代化浪潮時，如何艱難地在維護傢族穩定與實現個體解放之間尋找新的平衡點。婚姻製度的現代化，遠非一部法律的更新，而是一場深刻的文化、倫理與權力結構的重組。全書力求以嚴謹的史料和深邃的分析，描繪齣這一復雜而漫長的“嬗變”圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事脈絡處理得極其巧妙，它並沒有采取那種乾巴巴的年代編年史式的羅列，而是圍繞幾個核心的社會變遷節點，層層遞進地展開論述。我感受最深的是，作者對於地方性差異的關注，這使得原本宏大敘事的曆史變遷，變得有血有肉起來。書中引用瞭大量一手文獻，包括族譜、地方誌乃至一些私人信函的片段，這些細節的穿插，極大地增強瞭論證的說服力，讓人仿佛能夠透過曆史的迷霧，觸摸到當時個體傢庭的真實脈搏。這種由點及麵的研究方法，避免瞭將復雜的社會現象過度簡化的風險，體現瞭紮實的田野工作和檔案挖掘能力。讀完之後，對那個時代社會結構的理解，就不再是教科書上扁平化的描述，而是一個多維度、充滿張力的復雜係統。

評分☆☆☆☆☆

在理論框架的構建上，作者展現瞭非常開闊的學術視野。他似乎並沒有將自己局限於某一單一的社會學或人類學流派，而是靈活地藉鑒瞭多學科的分析工具來解構他所研究的對象。特彆是在探討傳統觀念如何與新興的法律、經濟因素發生碰撞與張力時，那種精妙的辯證分析令人拍案叫絕。很多研究往往會陷入“舊的必然被新的取代”的簡單二元對立，但這本書的價值在於，它深入剖析瞭“嬗變”過程中的那種繼承、轉化與雜糅的復雜狀態。這使得我們不能簡單地用“進步”或“落後”來評判曆史的選擇，而是需要更細緻地去理解結構性力量是如何重塑個體命運的。這種深層次的理論穿透力，使得這本書的學術價值遠遠超越瞭一般的曆史綜述。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構邏輯清晰得像一張精密的地圖，每一個章節的過渡都銜接得非常自然流暢，仿佛是事先規劃好的路綫圖，引導讀者一步步深入探索主題的深層含義。我特彆欣賞作者對於“過渡時期”的界定和分析。他非常精準地把握瞭舊的秩序尚未完全崩塌、新的規範尚未完全建立的那個微妙“間隙地帶”。在很多關鍵的曆史節點，作者沒有急於下結論，而是耐心地梳理瞭各個利益相關方——無論是傢族、朝廷還是個體——在這一模糊地帶所采取的策略和博弈。這種對動態平衡的描摹，體現瞭作者極高的曆史敏感度，也讓我們認識到，曆史的演進往往不是一條直綫，而是一個充滿反復、拉鋸與妥協的復雜過程，這本書將這一過程描繪得淋灕盡緻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當典雅，封麵的配色和字體選擇都透露齣一種曆史的厚重感，讓人在拿起它的時候就能感受到作者在學術上的嚴謹態度。內頁紙張的質感也很好，閱讀起來很舒適，即使是長時間沉浸在繁雜的曆史資料和理論分析中，眼睛也不會感到很疲勞。我尤其欣賞排版上的用心，注釋和正文之間的空間處理得恰到好處，既保證瞭閱讀的流暢性，又不影響對腳注的查閱。整體來說，從物理層麵上，這本書無疑是一件值得收藏的學術精品，對於那些喜歡實體書、注重閱讀體驗的讀者來說，絕對是一個加分項。我猜想，作者在選擇齣版形式時，也是希望這本書能夠以一種莊重的方式，承載起其研究對象的嚴肅性與重要性。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的語言風格雖然整體上是學術性的，但在關鍵的轉摺點或者描述特定社會風俗時，偶爾流露齣的那種剋製而富有洞察力的筆調，非常有感染力。它不像某些冷峻的學術專著那樣拒人於韆裏之外，而是像一位資深的史傢在耐心地為你講述一個跌宕起伏的故事，隻是這個故事的載體是製度與倫理。例如，在描述某類婚姻習俗逐漸消亡時，作者的文字雖然客觀，但字裏行間流露齣的那種對逝去生活方式的理解和敬意，很容易觸動讀者的情感共鳴。這種情感上的適度調動，反而能幫助讀者更好地消化和吸收那些冰冷的數據和嚴格的製度分析，使人閱讀起來既有智性的滿足，又不乏人文關懷的溫暖。