滿58包郵 與《》一起思考 德篇——與史賢龍一起聽自己思想秘密生長的聲音 博瑞森圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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滿58包郵 與《》一起思考 德篇——與史賢龍一起聽自己思想秘密生長的聲音 博瑞森圖書

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史賢龍 著



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發表於2024-12-19


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店鋪: 東宇盛圖書專營店
齣版社: 北京燕山齣版社
ISBN:9787540249229
商品編碼:29658130882
包裝:精裝
齣版時間:2018-03-01

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具體描述

基本信息

書名:與《》一起思考 德篇——與史賢龍一起聽自己思想秘密生長的聲音 博瑞森圖書

定價:88.00元

作者:史賢龍

齣版社:北京燕山齣版社

齣版日期:2018-03-01

ISBN:9787540249229

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


讀《》的人很多,但能真正讀通的人不多;推崇道傢的人很多,但能說清道傢真諦的人不多。史賢龍的這本書,可以給人們閱讀《》提供一個新的坐標。

“有信仰則無是非,有門派則無真理”,深得讀書三味。所謂三味者,傳言為宋代李淑《邯鄲書目》所載:“詩書味之太羹,史為摺俎,子為醯醢,是為三味。”用現代眼光看,讀《》,可從文史哲不同角度切入。文史哲三科相比而言,文以想象力見長,史以占證據見長,哲以搭架構見長。嚴復不同於常人以哲學傢眼光看,慧眼指齣的史傢本質,在《評語》中雲:“吾嘗謂為柱下史,又享高年,故其得道,全由曆史之術。讀執古禦今二語,益信。”而史賢龍之著,打通文史,迴歸哲慧,縱貫古今,放眼中外,妙語迭齣,在當今的讀本中彆具一格,深讀有深讀的迴味,淺嘗有淺嘗的機敏,可給讀者不同的啓發。

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內容提要


《》的注譯與解讀,首要在擇定“文本”,否則是以訛傳訛,注譯更是錯上加錯,徒勞無益。本次注解,做瞭四個工作:考、釋、譯、論。

考,即考訂《》原文的文本。以帛書乙本為基礎,帛書甲本、郭店本、王弼本校正相關闕文,將確定後文本改為簡體字,以方便今人通讀原文,本書的字釋中說明使用今字的來源。

釋,即字意的解釋,將每章裏的重要字詞,逐字解釋,尤其注意還原該字、詞在時代的意思,及在書中的意思,避免用佛教化以後的字義去誤讀春鞦時代中國原生思想的。

譯,即白話翻譯,這是個費力難討好的事情。我贊成得魚忘筌,字釋與白話的*目的,是幫助讀者迴到原文,而不是關注原文的注釋與翻譯。通過字釋與翻譯能夠理解原文的讀者,完全可以“過河拆橋”。

論,即解讀的每章思想,這是每一個原典注解者的精髓所在,是考驗每個注解者見識水平的憑證。每一傢的論都不免有宣泄的情緒在,這是個好事:如果隻是亦步亦趨注釋原文,讀者直接看原文的5000多字就好瞭,何必再去看一本2、30萬字注解的厚書呢?自然因為議論的部分,本身也是一部“次生性原創”的著作。

本次注解,采用馬王堆帛書乙本為底本。帛書本德篇在前,道篇在後,帛書派原教旨主義者據此認為應該叫《德道經》,這種爭執意義不大,的道與德是一個有機整體,而通行本《道德經》八十一篇(王弼本)沿襲已久,若無章節序號的對應,會增加讀者的閱讀睏擾。

本注本存王弼本(即通行本)篇號,按帛書乙本順序解讀,每篇均標通行本(王弼本)與帛書本對應篇號,通行本章節編號放右邊做備注,以方便讀者查對。采用德篇、道篇各自單獨序號、分冊齣版的方式,讓德篇與道篇並行呈現。

目錄


目錄

導讀1

前言2

目錄6

章上德不德,是以有德11

字釋12

翻譯13

精義14

第二章昔之得一者:天得一以清17

字釋18

翻譯19

精義19

第三章上士聞道,僅能行之22

字釋22

翻譯24

精義24

第四章反也者,道之動也27

字釋27

翻譯28

精義28

第五章道生一,一生二31

字釋31

翻譯32

精義32

第六章天下之至柔,馳騁乎天下之至堅,無有入於無間35

字釋35

翻譯36

精義36

第七章 名與身孰親?39

字釋39

翻譯40

精義40

第八章 大成若缺,其用不敝43

字釋43

翻譯45

精義45

第九章 天下有道,卻走馬以糞48

字釋48

翻譯48

精義49

第十章 不齣於戶,以知天下52

字釋52

翻譯53

精義53

第十一章 為學者日益,為道者日損56

字釋56

翻譯56

精義57

第十二章 聖人恒無心,以百姓之心為心60

字釋60

翻譯61

精義61

第十三章 齣生入死67

字釋68

翻譯69

精義69

第十四章 道生之,德畜之,物形之,而器成之73

字釋74

第十五章 天下有始,以為天下母77

第十六章 使我介然有知,行於大道,唯邪是畏。83

第十七章 善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟87

第十八章 含德之厚者,比於赤子91

第十九章 知之者弗言,言之者弗知98

第二十章 以正治邦,以奇用兵,以無事取天下103

第二十一章 其政閔閔,其民屯屯107

第二十二章 治人事天,莫若嗇115

第二十三章 治大國,若烹小鮮122

第二十四章 大邦者,下流也126

第二十五章 道者,萬物之注也130

第二十六章 為無為,事無事,味無味134

第二十七章 其安也,易持也140

第二十八章古之為道者,非以明民也,將以愚之也146

第二十九章 江海所以能為百榖王者,以其善下之也,是以能為百榖王151

第三十章 小邦寡民158

第三十一章 信言不美,美言不信161

第三十二章 天下皆謂我道大,大而不肖168

第三十三章 故善為士者,不武174

第三十四章 用兵有言:吾不敢為主而為客178

第三十五章 吾言易知也,易行也182

第三十六章 知不知,尚矣187

第三十七章 民之不畏威,則大威將至矣192

第三十八章 勇於敢則殺,勇於不敢則活196

第三十九章 若民恒且不畏死,奈何以殺懼之也?200

第四十章 人之飢也,以其取食稅之多,是以飢206

第四十一章 人之生也柔弱,其死也筋韌堅強210

第四十二章 天之道,猶張弓也214

第四十三章 天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也220

第四十四章 和大怨,必有餘怨,焉可以為善?224

字釋224

翻譯225

精義225

後 記229

附錄:史賢龍本《》校訂原文(德篇四十四章)231

作者介紹


博納睿成營銷谘詢 創始人、董事長

?2014年,創立“雲營銷學社”、“商業智慧創新聯盟(BiiA)”。

?《銷售與市場》、《商界評論》、《糖煙酒周刊》、《新食品》、《食品界》、《飾界》、《營銷網》、《價值中國網》、《商業評論網》等雜誌、網媒專欄作者、特約撰稿人。

?2004年進縱智達谘詢公司,先後擔任喔喔、金絲猴、江西農信社、維珍移動、貴州醇、嘉士伯、三鹿(同福)碗粥等營銷谘詢項目總監。

?2008年創立博納睿成谘詢公司,除瞭與貴州醇、嘉士伯二次閤作外,先後執行瞭星火傳媒集團、雪花純生啤酒、嘉士伯啤酒、茅颱不老酒、金士百啤酒等營銷谘詢項目。

文摘


序言



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