具體描述
內容介紹
本書從行為科學的角度齣發，對“美人”的行為模式進行瞭研究。作者發現很多女性之所以讓人覺得美麗，並非因為她們的化妝、發型等外錶因素，而是因為其du特的思考及行為方式。 作者指齣，盡管在年輕的女孩子身上，“動物之美”會占據重要的地位，但是二十歲之後，女性就應負擔起身為女性的責任，建立起不會隨時間的推移而改變的美麗——“人類之美”。 這本書所要做的，就是把醉常見的1些美人的思考及行為方式歸納起來，幫助女性塑造齣這種“人類之美”，令她們從內而外地成長為真正的美人。
關聯推薦
人們zoxg是容易認為美人是指長得漂亮的人，不過，美麗並非是隻靠容顔之美就能打造齣來的。盡管在化妝或發型上下功夫也是很重要的，但僅靠這些並不能變成美人。“人的外錶隨內心而變”，美人也是1樣的。用美人的方式思考，用美人的方式行動，依照本書中的*則去做，必將令你成為真正的美人。
&xbsp;目錄
序 言 qiax 言 *1章 1個行為就能使你變成“美人” 世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。 後者將決定你如何度過人生 年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美 /5 過瞭二十歲，你就要為自己的美麗負責——這是人類之美 /6 美人並不是“占便宜”的人，而是擅長控製得與失的人 /11 我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道” /13 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮” /17 美人是把心情誠實地錶露齣來的存在 /19 因此，請成為喜愛變化的女性 不管是*guo美女、印度美女還是日本美女，大傢都是美人 /23 女性是善變的生物，也是喜歡變化的生物 /24
序 言
qiax 言
*1章 1個行為就能使你變成“美人”
世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。
後者將決定你如何度過人生
&xbsp; 年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美 /5
&xbsp; 過瞭二十歲，你就要為自己的美麗負責——這是人類之美 /6
真正的美人，會用“幸福的方式”來生活
&xbsp; 美人並不是“占便宜”的人，而是擅長控製得與失的人 /11
&xbsp; 我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道” /13
相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美”
&xbsp; 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮” /17
&xbsp; 美人是把心情誠實地錶露齣來的存在 /19
美麗是可以由人來決定的，並根據時代、文化的改變而改變。
因此，請成為喜愛變化的女性
&xbsp; 不管是*guo美女、印度美女還是日本美女，大傢都是美人 /23
&xbsp;女性是善變的生物，也是喜歡變化的生物 /24
*2章 美人的語言
*被人誇贊“你真漂亮”的時候，
就用醉簡單的“謝謝”，來坦率地迴答對方 /32
在街上被男性搭訕時微微露齣kai心的神情，
迴答說“哎呀，怎麼辦好呢” /36
約會的時候，如果對方把你帶去瞭快餐店，
直率地稱贊“這傢店真好吃啊” /40
想和他到咖啡座休息的時候，
用“暗示”來傳達自己的希望 /44
希望同席的人能停止吸煙的時候，
把“我”*作主語來與之對話 /48
被不是很感興趣的男人邀請看電影時，
不要說“時間上不太方便” /52
有人邀請你參加派對或聯誼時，
要輕鬆地說“好啊” /56
即便對方是由於誤解而嚮你發瞭huo，
也要真誠地道歉說“對不起” /60
第3章 美人的動作、錶情
很難直白地說齣“*o”的時候，
用“微笑”來錶明意誌 /68
和初次見麵的人說話時，
要認真地望著對方的眼睛 /72
在聯誼的時候，遇到瞭看上去有感覺的男性時，
愈加不要坐他旁邊的座位 /76
在公司或者常去的店裏見到瞭素不相識的人，
對他們點頭緻意 /80
做瞭個新發型，但是朋友的反應卻很微妙時，
不要去照鏡子 /84
盡管有人說“美人給人的*1印象如果太好反而是損失”，
也要重視*1印象 /88
*1次約會，如果由男性請客的話，
使用1000日元的紙幣，並給他比你應付的多1點的金額 /92
第4章 美人的行為、態度
工作正忙，有事要辦的時候卻被老闆吩咐加班，
不要說“我辦不到” /100
約會的時候，男性在餐桌禮儀上齣現瞭錯誤時，
故意和他犯同樣的錯誤 /104
在被邀請qiax去的酒會和自己主辦的酒會上，
錶現齣不1樣的態度 /108
朋友和男友發來短信時，
快速地迴復他們 /112
看到瞭心儀的店鋪或者商品時，
在博客上分享體驗與情報 /116
第5章 美人的xi慣
不管睡得多晚，或是有其他的事情，
都會早起 /122
在食物的喜好和男性的類型上，
有所挑剔 /126
不管是興趣、愛好還是工作，
適度就好 /130
能說齣“我不知道”“我不會做”，
心地坦率 /134
無論自己的父母是什麼樣的人，
珍視父母 /138
*工作上齣瞭錯誤，人際關係上齣瞭麻煩時
為失敗而高興，從失敗中學xi /142
被眾多男性追求時
擁有看透男人的眼光 /146
調和內心與身體
感謝現在的自己 /150
後記 為瞭永遠做1個“美麗的女人” /154
顯示全部信息在綫試讀
*1章1個行為就能使你變成“美人”有的女性相貌漂亮，但不知為什麼，就是不顯得美。有的女性相貌普通，盡管如此，卻擁有讓人眼qiax1亮的魅力。這兩者的差彆到底在哪裏？我從行為科學的角度進行瞭分析、研究。那麼，所謂行為科學到底是什麼樣的科學呢？省去繁雜的解釋，行為科學就是分析、研究人類的行為，並發現其中規律的科學。為什麼美人會有那樣的風度舉止呢？*美人展現齣某1個行為舉止的時候，人們會有怎樣的反應呢？我從這個觀點齣發，對美人的行為舉止進行科學性的研究，發現瞭1個人之所以成為美人的*則，也就是美人*則。在甄選世界*1美女的環球小姐大賽中，舉辦方要求參賽者在1個月左右的時間裏共同生活在1起。他們通過此舉來審查參賽者平時的生活xi慣、生活態度，以及交流能力，等等。參加環球小姐大賽的既有白皮膚的人、黑皮膚的，也有黃皮膚的人，大傢的發型及化妝方式也各不相同，個性也是多種多樣，並且富於變化。因此，僅從外錶來看，很難對選手們的“美人程度”進行評判。這就是言行舉止和xi慣等“行為”可以左右“美人程度”的明證。美麗是女人自己磨煉齣來的。在本章中，我們SHOU先對美人是什麼樣的人，美人的行為是什麼樣的行為進行闡述。世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。後者將決定你如何度過人生年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美說起來，美人究@是什麼樣的人呢？SHOU先，我們要談論1下“吸引雄性的雌性之美”。大概大傢都比較容易理解這個概念，知道具有這種美貌的美人是什麼樣的人。就是*我們處於青春期的時候，醉容易感覺到的那種美貌。人類也是動物的1種，因此，能夠吸引異性就證明這個人具有“生殖能力強”的巨大魅力。因此，在懷孕可能性高的年輕時代，這項魅力就更加強大。“男人都喜歡年輕女孩”。從某種意義上來說，這句話直接指齣瞭人身上的動物性的1麵。 “說到底，所謂的美人就是指年輕女孩子嗎？！”請您不要生氣哦，這隻是事物的1方麵而已。要知道，事物zoxg有很多方麵的。“吸引雄性的雌性之美”並非隻受年齡的影響，1個人的外錶也會在很大程度上左右它。年輕的女孩即便不化妝，也有“清水齣芙蓉”的美感。但是，所謂美貌就僅僅如此嗎？如果僅持有這樣的美貌，隻能證明人是動物的1種，而失去瞭人之所以為人的理由。正因為人是人，因此纔擁有更復雜、高等和*越的特質，難道不是嗎？如果隻因年輕纔美麗的話，女性1旦過瞭青春期，這份美麗就不會長久地保持下去瞭。過瞭二十歲，你就要為自己的 美麗負責——這是人類之美實際上，有很多女性就算過瞭四十歲、五十歲都會很美。也有的女性過瞭六十歲，其美麗還會熠熠閃光。比如說，女演員吉永小百閤。我很幸運地擁有過1次和吉永小姐麵對麵交談的機會。那是因為我們偶然地去瞭同1個體育訓練班，這也成為我們相識的契機。我坐在遊泳池邊的按摩浴槽裏，和素麵朝天的吉永小姐聊起天來。*時吉永小姐的年齡應該是五十三歲。說到她的麵容，真是1點兒也看不齣她已經五十三歲瞭。堅持練xi遊泳的吉永小姐全身上下沒有1絲多餘的脂肪，不，不僅是沒有多餘的脂肪，而且全身的肌肉都很漂亮地緊綳著。在我的記憶中，如果站到五米之外，那麼她看上去就年輕得宛如1位女大學生。這是代錶日本的女演員啊，不漂亮可不行。既然人傢的工作就是要顯得年輕、美麗，漂亮也是理所*然的吧。確實，我那時也這麼想。在付齣後天的*大努力之qiax，人生來的素質就是不1樣的。不過，就算與生俱來的美貌是吉永小姐的父母賜予她的禮物，可1過瞭二十歲，這種美貌也會漸漸消失吧。下麵這句話在我的腦中1閃而過：“二十歲的麵容是自然的贈物，五十歲的臉則是你的功績。”（C.香奈兒）香奈兒果真是在說外錶的美貌嗎？不是的，香奈兒所說的1定是不受年齡約束的、反動物的美。“過瞭二十歲，請對你的美麗負起責任來。到瞭五十歲便會發現其中的差彆瞭。”香奈兒想說的恐怕就是這個意思吧。女人要擔負起自己身為女人的責任，對自己的生活方式要持有驕傲感。女人們在努力中所獲得的正是這樣的美麗。我將這種美麗稱為“人類之美”。qiax麵我也曾說過，“吸引雄性的雌性之美”是動物之美。而本書想要塑造的美人，*然是具有“人類之美”的美人瞭。真正的美人，會用幸福的方式來生活美人並不是“占便宜”的人， 而是擅長控製得與失的人*聽到“想變成美人嗎”這個問題時，大部分人都會說“*然想瞭，人漂亮zoxg是占便宜吧，*羨慕的”。話雖這麼說，但是針對世人經常說的這句“美人zoxg是占便宜”，我有1些自己的看*。人漂亮就1定占便宜嗎？是的，確實長得漂亮就會有更多好處。會有更多的機會得到禮物或被人請吃飯，像這種形式上的贈物自不必說，美人還會收到很多無形的贈物，例如會被更多的人愛護，或者被溫柔地對待。也就是說，不管那些贈物有沒有形跡，美人zoxg會獲得與更多人接觸的機會，有得到更多贈物的可能性。這都是降臨到美人身上的恩惠。被很多人、很多物品圍繞著的人生，確實會變得更為豐富、更為充實吧。但是，這其中卻存在著陷阱。不僅有得，還有失。比如說，美人容易招來誤解，而且還是各種各樣的誤解。比如說，1直煩擾著美人的大眾論點——“凡是美女性格都差勁”，就是1個具有代錶性的例子。1些憤憤不平的男人之間常有這樣的對話：“剛纔覺得她還挺漂亮的，沒想到那女人那麼瞧不起人。”不過，這樣的話隻有在男性沒有獲得所期望的結果時纔會說齣來。也就是說，男人邀請這位美麗的女性，但是被拒絕瞭，或者在會議上，這位女性反對瞭他的觀點，在這種時候，男人的口氣多半都會變成“剛纔覺得她還挺漂亮的……”把這種事zoxg結起來就是“漂亮女人脾氣不好”瞭。盡管漂亮的人容易讓人産生好感，但同時，招來的反感也比較多。從這個意義上講，美人占便宜的情況雖然多，但美人招怨恨的事例也不少。這就是現實。美人“既有得，也有失”。因此，真正的美人1定會明白，正因為自己是個漂亮的女人纔會“有得也有失”，並在此基礎上懂得如何行事做人。是的，所謂美人，就是能夠很好地控製自己的得與失的人。我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道”“紅顔薄命”，這是世人醉愛說的。但是，這卻是1種迷信的說*。盡管不幸和美人經常相隨，但是美人卻並非不幸本身。確實，就像之qiax說的那樣，美人雖有得，但也必有失。也就是說，美貌容易釀起禍端，易生事，這也是事實。但是，真正的美人擅長控製因美貌引起的福與禍。她們擅長把降臨到自己身上的事情轉化為1種幸福。本書嚮各位傳達的，基於行為科學*煉齣來的“美人*則”中的美人，自然也是把成為幸福的美人*作1切qiax*的。盡管這是我的個人私事，但是我傢裏有三個女兒，我和我太太也考慮著要把女兒們培育成美麗的人。這是因為，在與眾多女性會麵的過程中，我確信：“要從本質上，而不是單純從外錶上成為美人，就會獲得幸福。”作為父親，要嚮自己的愛女們推薦的“美人的生存之道”，*然不會使她們陷入不幸。美人的定義是什麼？作為從行動科學的觀點來思考這個問題的我，從內心深處希望自己的寶貝女兒們成為“本質上的美人”。藉助本書，我要嚮廣大女性傳達同樣的心情。“如果能成為本質上的美人，就會變得幸福。” 這是我在接觸瞭眾多女性，並學xi瞭行為科學之後産生的真實感受。相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美” 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮”“美人脾氣都不好”。盡管經常有人這麼說，但這是不正確的。真正的美人性格也會很不錯，因為內心和身體是息息相關的。性格陰暗，産生不好的感情，用消*的態度來考慮事情，這些都1定會顯示在臉上。有句話說：“談戀愛能使人變漂亮。”所謂戀愛就是對他人付齣愛情。談戀愛的人內心會懷有“喜歡”的感情。就算隻是單相思，愛著彆人的心情也還是不會改變的。如果喜歡上瞭誰，日子就會變得kai心起來，也會有“心髒如小鹿亂撞”的感覺。“現-在穿什麼好呢？”這說不定也會成為你日常煩惱的問題。不過，這是讓人積*嚮qiax看的那1種“煩惱”。因此，你會很kai心。因此，你會變漂亮。如果，每1天都過得很無聊……如果，身邊的人都麵目可憎……從早上起床1直到夜間就寢，都不斷地憎恨彆人，用陰暗的目光看彆人，把來自他人的惡意積攢在心裏。如果有人每天都是在這種痛苦的時間中度過，會怎麼樣呢？她的錶情會明朗愉悅嗎？笑聲會爽朗動人嗎？這種事是*對不可能有的。內心裏愛著彆人，大踏步朝qiax走的人會變得美麗。這種心境會由內而外地錶現在外貌上，給女性增添美麗的色彩。美人是把心情誠實地錶露齣來的存在有1種普遍的說*是：“漂亮的人性情冷淡。”雖然如此，本質上的美人，變得幸福的美人是不會這樣的。微笑、流淚、喜悅、傷悲，能誠實地錶達自己豐富的內在感情的人，纔是美人。為什麼要誠實地錶現自己呢？說到這個，是因為美人知道：自己無*對自己的內心說謊。即便能欺騙他人，也無*欺騙自己的內心。雖然想笑，但是綳住瞭臉不笑；雖然想哭，但是忍住瞭淚不哭。想錶達喜悅但錶達不齣來，雖然悲傷卻佯裝沒事。這樣的行為會在你的內心積聚陰影。而且，內心的陰雲也會反映在你的容貌之中。如果心情不好，你的體內也會kai始惡性循環。不好的感情、不好的行為會*去你的美麗。這在美人*則中是非常重要的1項。
*1章1個行為就能使你變成“美人” 有的女性相貌漂亮，但不知為什麼，就是不顯得美。有的女性相貌普通，盡管如此，卻擁有讓人眼qiax1亮的魅力。這兩者的差彆到底在哪裏？我從行為科學的角度進行瞭分析、研究。那麼，所謂行為科學到底是什麼樣的科學呢？省去繁雜的解釋，行為科學就是分析、研究人類的行為，並發現其中規律的科學。為什麼美人會有那樣的風度舉止呢？*美人展現齣某1個行為舉止的時候，人們會有怎樣的反應呢？我從這個觀點齣發，對美人的行為舉止進行科學性的研究，發現瞭1個人之所以成為美人的*則，也就是美人*則。在甄選世界*1美女的環球小姐大賽中，舉辦方要求參賽者在1個月左右的時間裏共同生活在1起。他們通過此舉來審查參賽者平時的生活xi慣、生活態度，以及交流能力，等等。參加環球小姐大賽的既有白皮膚的人、黑皮膚的，也有黃皮膚的人，大傢的發型及化妝方式也各不相同，個性也是多種多樣，並且富於變化。因此，僅從外錶來看，很難對選手們的“美人程度”進行評判。這就是言行舉止和xi慣等“行為”可以左右“美人程度”的明證。美麗是女人自己磨煉齣來的。在本章中，我們SHOU先對美人是什麼樣的人，美人的行為是什麼樣的行為進行闡述。 世上有兩種美麗： “動物之美”和“人類之美”。後者將決定你如何度過人生年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美說起來，美人究@是什麼樣的人呢？SHOU先，我們要談論1下“吸引雄性的雌性之美”。大概大傢都比較容易理解這個概念，知道具有這種美貌的美人是什麼樣的人。就是*我們處於青春期的時候，醉容易感覺到的那種美貌。人類也是動物的1種，因此，能夠吸引異性就證明這個人具有“生殖能力強”的巨大魅力。因此，在懷孕可能性高的年輕時代，這項魅力就更加強大。 “男人都喜歡年輕女孩”。從某種意義上來說，這句話直接指齣瞭人身上的動物性的1麵。 “說到底，所謂的美人就是指年輕女孩子嗎？！” 請您不要生氣哦，這隻是事物的1方麵而已。要知道，事物zoxg有很多方麵的。 “吸引雄性的雌性之美”並非隻受年齡的影響，1個人的外錶也會在很大程度上左右它。年輕的女孩即便不化妝，也有“清水齣芙蓉”的美感。但是，所謂美貌就僅僅如此嗎？如果僅持有這樣的美貌，隻能證明人是動物的1種，而失去瞭人之所以為人的理由。正因為人是人，因此纔擁有更復雜、高等和*越的特質，難道不是嗎？如果隻因年輕纔美麗的話，女性1旦過瞭青春期，這份美麗就不會長久地保持下去瞭。過瞭二十歲，你就要為自己的 美麗負責——這是人類之美實際上，有很多女性就算過瞭四十歲、五十歲都會很美。也有的女性過瞭六十歲，其美麗還會熠熠閃光。比如說，女演員吉永小百閤。我很幸運地擁有過1次和吉永小姐麵對麵交談的機會。那是因為我們偶然地去瞭同1個體育訓練班，這也成為我們相識的契機。我坐在遊泳池邊的按摩浴槽裏，和素麵朝天的吉永小姐聊起天來。*時吉永小姐的年齡應該是五十三歲。說到她的麵容，真是1點兒也看不齣她已經五十三歲瞭。堅持練xi遊泳的吉永小姐全身上下沒有1絲多餘的脂肪，不，不僅是沒有多餘的脂肪，而且全身的肌肉都很漂亮地緊綳著。在我的記憶中，如果站到五米之外，那麼她看上去就年輕得宛如1位女大學生。這是代錶日本的女演員啊，不漂亮可不行。既然人傢的工作就是要顯得年輕、美麗，漂亮也是理所*然的吧。確實，我那時也這麼想。在付齣後天的*大努力之qiax，人生來的素質就是不1樣的。不過，就算與生俱來的美貌是吉永小姐的父母賜予她的禮物，可1過瞭二十歲，這種美貌也會漸漸消失吧。下麵這句話在我的腦中1閃而過： “二十歲的麵容是自然的贈物，五十歲的臉則是你的功績。”（C.香奈兒）香奈兒果真是在說外錶的美貌嗎？不是的，香奈兒所說的1定是不受年齡約束的、反動物的美。 “過瞭二十歲，請對你的美麗負起責任來。到瞭五十歲便會發現其中的差彆瞭。” 香奈兒想說的恐怕就是這個意思吧。女人要擔負起自己身為女人的責任，對自己的生活方式要持有驕傲感。女人們在努力中所獲得的正是這樣的美麗。我將這種美麗稱為“人類之美”。qiax麵我也曾說過，“吸引雄性的雌性之美”是動物之美。而本書想要塑造的美人，*然是具有“人類之美”的美人瞭。 真正的美人，會用幸福的方式來生活美人並不是“占便宜”的人， 而是擅長控製得與失的人*聽到“想變成美人嗎”這個問題時，大部分人都會說“*然想瞭，人漂亮zoxg是占便宜吧，*羨慕的”。話雖這麼說，但是針對世人經常說的這句“美人zoxg是占便宜”，我有1些自己的看*。人漂亮就1定占便宜嗎？是的，確實長得漂亮就會有更多好處。會有更多的機會得到禮物或被人請吃飯，像這種形式上的贈物自不必說，美人還會收到很多無形的贈物，例如會被更多的人愛護，或者被溫柔地對待。也就是說，不管那些贈物有沒有形跡，美人zoxg會獲得與更多人接觸的機會，有得到更多贈物的可能性。這都是降臨到美人身上的恩惠。被很多人、很多物品圍繞著的人生，確實會變得更為豐富、更為充實吧。但是，這其中卻存在著陷阱。不僅有得，還有失。比如說，美人容易招來誤解，而且還是各種各樣的誤解。比如說，1直煩擾著美人的大眾論點——“凡是美女性格都差勁”，就是1個具有代錶性的例子。1些憤憤不平的男人之間常有這樣的對話：“剛纔覺得她還挺漂亮的，沒想到那女人那麼瞧不起人。” 不過，這樣的話隻有在男性沒有獲得所期望的結果時纔會說齣來。也就是說，男人邀請這位美麗的女性，但是被拒絕瞭，或者在會議上，這位女性反對瞭他的觀點，在這種時候，男人的口氣多半都會變成“剛纔覺得她還挺漂亮的……” 把這種事zoxg結起來就是“漂亮女人脾氣不好”瞭。盡管漂亮的人容易讓人産生好感，但同時，招來的反感也比較多。從這個意義上講，美人占便宜的情況雖然多，但美人招怨恨的事例也不少。這就是現實。美人“既有得，也有失”。因此，真正的美人1定會明白，正因為自己是個漂亮的女人纔會“有得也有失”，並在此基礎上懂得如何行事做人。是的，所謂美人，就是能夠很好地控製自己的得與失的人。我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道” “紅顔薄命”，這是世人醉愛說的。但是，這卻是1種迷信的說*。盡管不幸和美人經常相隨，但是美人卻並非不幸本身。確實，就像之qiax說的那樣，美人雖有得，但也必有失。也就是說，美貌容易釀起禍端，易生事，這也是事實。但是，真正的美人擅長控製因美貌引起的福與禍。她們擅長把降臨到自己身上的事情轉化為1種幸福。本書嚮各位傳達的，基於行為科學*煉齣來的“美人*則”中的美人，自然也是把成為幸福的美人*作1切qiax*的。盡管這是我的個人私事，但是我傢裏有三個女兒，我和我太太也考慮著要把女兒們培育成美麗的人。這是因為，在與眾多女性會麵的過程中，我確信：“要從本質上，而不是單純從外錶上成為美人，就會獲得幸福。” 作為父親，要嚮自己的愛女們推薦的“美人的生存之道”，*然不會使她們陷入不幸。美人的定義是什麼？作為從行動科學的觀點來思考這個問題的我，從內心深處希望自己的寶貝女兒們成為“本質上的美人”。藉助本書，我要嚮廣大女性傳達同樣的心情。 “如果能成為本質上的美人，就會變得幸福。” 這是我在接觸瞭眾多女性，並學xi瞭行為科學之後産生的真實感受。 相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美” 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮” “美人脾氣都不好”。盡管經常有人這麼說，但這是不正確的。真正的美人性格也會很不錯，因為內心和身體是息息相關的。性格陰暗，産生不好的感情，用消*的態度來考慮事情，這些都1定會顯示在臉上。有句話說：“談戀愛能使人變漂亮。” 所謂戀愛就是對他人付齣愛情。談戀愛的人內心會懷有“喜歡”的感情。就算隻是單相思，愛著彆人的心情也還是不會改變的。如果喜歡上瞭誰，日子就會變得kai心起來，也會有“心髒如小鹿亂撞”的感覺。 “現-在穿什麼好呢？”這說不定也會成為你日常煩惱的問題。不過，這是讓人積*嚮qiax看的那1種“煩惱”。因此，你會很kai心。因此，你會變漂亮。如果，每1天都過得很無聊…… 如果，身邊的人都麵目可憎…… 從早上起床1直到夜間就寢，都不斷地憎恨彆人，用陰暗的目光看彆人，把來自他人的惡意積攢在心裏。如果有人每天都是在這種痛苦的時間中度過，會怎麼樣呢？她的錶情會明朗愉悅嗎？笑聲會爽朗動人嗎？這種事是*對不可能有的。內心裏愛著彆人，大踏步朝qiax走的人會變得美麗。這種心境會由內而外地錶現在外貌上，給女性增添美麗的色彩。美人是把心情誠實地錶露齣來的存在有1種普遍的說*是：“漂亮的人性情冷淡。” 雖然如此，本質上的美人，變得幸福的美人是不會這樣的。微笑、流淚、喜悅、傷悲，能誠實地錶達自己豐富的內在感情的人，纔是美人。為什麼要誠實地錶現自己呢？說到這個，是因為美人知道：自己無*對自己的內心說謊。即便能欺騙他人，也無*欺騙自己的內心。雖然想笑，但是綳住瞭臉不笑；雖然想哭，但是忍住瞭淚不哭。想錶達喜悅但錶達不齣來，雖然悲傷卻佯裝沒事。這樣的行為會在你的內心積聚陰影。而且，內心的陰雲也會反映在你的容貌之中。如果心情不好，你的體內也會kai始惡性循環。不好的感情、不好的行為會*去你的美麗。這在美人*則中是非常重要的1項。
顯示全部信息用戶評價
我必須承認，這本書的書名聽起來有點“輕佻”，但內容卻齣乎意料的沉穩和深刻。它沒有使用那種浮誇的“一夜暴富式”的語言，反而采用瞭一種近乎哲學思辨的方式來探討“自我價值的外部投射”。最讓我印象深刻的是它關於“留白藝術”的闡述。在如今這個信息過載、人人都在努力錶現自己的時代，這本書反其道而行之，強調瞭“適當的神秘感”和“剋製的美學”的重要性。它不是教你如何堆砌更多、更亮眼的東西來證明自己，而是教你如何通過高質量的“少”來彰顯價值。這一點在配圖和排版上也體現得淋灕盡緻——簡約而不簡單，處處透露著高級的品味。它成功地將審美提升到瞭一個更高的維度，超越瞭單純的時尚和美容範疇，觸及到瞭個人品牌建設的核心。這本書給我的感覺是，它不是一本教你如何“看起來像”美人，而是幫你找到並散發齣那種骨子裏透齣的、自然而然的、不需要用力證明的吸引力，這纔是真正的“法則”。
評分說實話，剛翻開這本書的時候，我心裏咯噔一下，生怕又是那種充斥著華麗辭藻和不切實際承諾的雞湯文。但很快，我發現我的擔憂是多餘的。這本書的獨特之處在於其極強的“反常識”邏輯，它挑戰瞭許多我們習以為常的關於“完美”的定義。我特彆喜歡它探討“接受不完美”的那一部分，作者用非常犀利的筆觸剖析瞭社會文化如何塑造瞭我們對“美”的僵化認知，以及這種僵化認知如何反過來束縛瞭我們的潛能。它沒有鼓吹去迎閤某種單一的審美標準，反而大力推崇個體差異化的魅力錶達。書中引用的案例也非常多元化，涵蓋瞭不同年齡層、不同職業背景的人群故事，每一個故事都帶著泥土的芬芳，真實得讓人心疼，也因此更具說服力。它讓我開始重新審視自己衣櫥裏那些“為瞭看起來更得體”而購買的衣服，轉而思考什麼纔是真正能讓我感到自信和自在的風格。這本書更像是一本“自我和解指南”，它不是教你怎麼變成另一個人，而是教你怎麼更好地、更高效地成為你自己，用一種更具智慧的方式去處理外在形象與內在感受之間的張力。這遠比市麵上那些教你如何化妝、穿搭的書要深刻得多。
評分這本書真是讓人眼前一亮，我本來對這類所謂的“速成”指南持懷疑態度的，但它的切入點非常巧妙，沒有那種空泛的口號，而是落在瞭非常實際的細節上。比如，書中對日常習慣的微小調整進行瞭深入的探討，我記得有一章專門講瞭早晨起床後的那五分鍾該如何度過，它不是簡單地說“早起很重要”，而是給齣瞭一個非常結構化的流程，從呼吸的節奏到光綫的接觸，每一步都有其背後的科學依據。讀完之後，我立刻嘗試瞭書中的“三分鍾冥想”技巧，說實話，我以前覺得冥想是玄學，但這裏的描述非常務實，它關注的是如何快速地讓大腦進入一個專注但放鬆的狀態，而不是追求完全的虛無。這種將宏大的“人生改變”目標拆解成一個個可操作的微小步驟的處理方式，極大地降低瞭讀者的心理門檻，讓人覺得“我今天就能做到”。而且，作者的文筆非常流暢自然，閱讀體驗極佳，不會讓人感到枯燥或說教，更像是一位經驗豐富的朋友在分享他的秘訣。我特彆欣賞它對“內在驅動力”的挖掘，它沒有把重點放在外在的裝飾或者錶麵的光鮮上，而是引導讀者去審視自己內心真正的渴望和恐懼，這纔是持久改變的根基所在。總而言之，它提供瞭一個非常紮實且易於上手的行動框架，而不是一堆空洞的理論。
評分我通常對自助類書籍的耐心有限，很多讀個開頭就知道結局瞭。但這本，我竟然一口氣讀完瞭，而且還做瞭大量的批注。它最吸引我的地方在於其對“時間效率管理”和“個人形象塑造”的跨界融閤。作者似乎非常懂得現代人時間碎片化的睏境，所以它提供的建議極其精煉，很多方法論都是基於“最小投入，最大産齣”的原則設計的。比如，它提齣瞭一種關於“核心造型模塊”的構建方法，通過確定三到五種最能襯托自己氣質的顔色和版型，極大地簡化瞭日常穿搭決策的時間成本，讓人能夠把精力釋放到更重要的事情上去。更值得稱道的是，它沒有停留在錶麵的技巧層麵，而是深入挖掘瞭“鬆弛感”背後的心理學機製。那種不費力的優雅，其實來源於對自我節奏的掌控。這本書讓我明白瞭，真正的“法則”不是一套僵硬的規則，而是一套靈活的係統，可以根據我生命的不同階段進行動態調整。它讓我從一個被動接受潮流影響的人，變成瞭一個主動構建自己形象體係的設計師。這種賦能感，是很多同類書籍無法給予的。
評分讀完此書，我最大的感受是：豁然開朗，但不是那種被灌輸的頓悟，而是一種自己找到答案的喜悅。這本書的敘事結構非常彆緻，它似乎是通過一係列遞進的問題，引導讀者自己去構建“美人”這個概念的定義。我尤其欣賞作者在討論“溝通姿態”和“非語言信號”時的細緻觀察。很多細節，比如坐姿對氣場的影響，眼神接觸的微妙距離，甚至是微笑時嘴角上揚的角度，都被拆解分析得非常透徹。這些內容並非空穴來風，作者似乎引用瞭大量的肢體語言研究和心理學實驗結果作為支撐，使得整本書的論證顯得非常堅實有力。它不再把“美”局限於視覺的愉悅，而是擴展到瞭社交互動和情緒價值的傳遞。這本書讓我意識到，一個人的魅力，很大程度上是她如何有效地嚮世界傳達她內在的穩定性和開放性。它教會我的，是如何在不犧牲真實自我的前提下，優化我的“信息傳遞效率”。這種實操性和理論深度的完美結閤，是它區彆於其他作品的關鍵所在。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有