正版 文心雕龍 譯注 9787550239449 (南朝梁)劉勰,陳誌平注 北京聯閤齣版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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南朝梁劉勰，陳誌平注 著

圖書標籤:

• 文學史
• 文學理論
• 文心雕龍
• 劉勰
• 陳誌平
• 南朝文學
• 經典古籍
• 譯注
• 中國文學
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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550239449

商品編碼：29685003146

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2015-09-01

基本信息

書名：文心雕龍 譯注

定價：58.00元

作者：(南朝梁)劉勰,陳誌平注

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-09-01

ISBN：9787550239449

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《文心雕龍》是中國**部係統的文藝理論巨著，也是一部理論批評著作，完書於南北朝時期，作者為劉勰。此書是中國文學理論批評史上**部有嚴密體係的文學批評作品，內容豐富，見解，全麵而係統地論述瞭寫作上的各種問題，在中國文學批評、文章學、修辭學的發展曆史中，都占有重要的地位。《文心雕龍譯注》由陳誌平譯注。這本譯注雖是企圖為掃除文宇上的幛礙而略盡徽力，但譯注者的理解，未必盡符劉勰原意，所以，主要還是供讀者參考譯注去研究原文。這篇引論，是僅就筆者淺見，對讀者將遇到的一些主要問題，提齣自己的看法。

內容提要

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《文心雕龍》是中國係統的文藝理論巨著，也是一部理論批評著作，完書於南北朝時期，作者為劉勰。《文心雕龍譯注》是中國文學理論批評史上*部有嚴密體係的文學批評作品，內容豐富，見解，全麵而係統地論述瞭寫作上的各種問題，在中國文學批評、文章學、修辭學的發展曆史中，都占有重要的地位。《文心雕龍譯注》由陳誌平譯注。這本譯注雖是企圖為掃除文宇上的幛礙而略盡徽力，但譯注者的理解，未必盡符劉勰原意，所以，主要還是供讀者參考譯注去研究原文。這篇引論，是僅就筆者淺見，對讀者將遇到的一些主要問題，提齣自己的看法。

目錄

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前言
原道
徵聖
宗經
辨騷
明詩
詮賦
諸子
論說
神思
體性
風骨
通變
定勢
情采
鎔裁
比興
誇飾
養氣
總術
時序
物色
纔略
知音
程器
序誌

作者介紹

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作者:(南朝梁)劉勰 注釋解說詞:陳誌平

文摘

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序言

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《文心雕龍》：韆年文道，匠心獨運 在中國浩瀚的文學長河中，若論及文學理論與批評的巔峰之作，《文心雕龍》無疑占據著舉足輕重的地位。這部由南朝梁代文學傢劉勰嘔心瀝血寫就的巨著，不僅是文學史上的瑰寶，更是中華文化思想的集大成者。它以博大精深的理論體係、嚴謹精到的分析方法、汪洋恣肆的文筆，對中國文學的發生、發展、體裁、風格、創作技巧乃至文學批評的原則，進行瞭全麵而深刻的梳理與闡發，為後世研究和創作提供瞭無盡的啓示與藉鑒。 《文心雕龍》的價值，首先體現在其體係的宏大與結構的精巧。全書共二十捲，分為上、下兩編，共計五十篇。上編“文之acies”，著重探討文學的起源、本體、發展曆程以及各類文體的源流與演變，如“原道”、“徵聖”、“宗經”、“明詩”、“頌贊”、“撫論”、“辯騷”等篇，展現瞭劉勰對文學本質的深刻洞察與曆史發展的宏觀把握。他將文學視為“載道”的工具，是“心聲”的錶達，強調瞭文學的社會功能與道德責任，將文學置於更廣闊的文化與哲學視野中進行審視。 下編“論說”，則深入剖析文學創作的諸多環節與具體問題，如“風骨”、“聲律”、“文約”、“文巧”、“麗辭”、“弱植”等篇，分彆就文學創作中的關鍵要素，如情感的真摯與錶達的力度（風骨）、語言的音韻之美（聲律）、語言的精練與傳神（文約、文巧）、辭藻的運用與意境的營造（麗辭）、以及如何避免寫作中的淺薄與空洞（弱植）等，進行瞭細緻入微的分析與論述。這種從宏觀到微觀，從理論到實踐的係統性梳理，構成瞭《文心雕龍》獨一無二的理論框架，至今仍是中國古代文論的圭臬。 劉勰的辨析之精，見解之深，是《文心雕龍》的另一大亮點。他並非空泛論道，而是引經據典，旁徵博引，將先秦諸子、兩漢經史、魏晉風流，乃至民間歌謠，都熔鑄於其理論體係之中。例如，在論述“詩”時，他追溯《詩經》的“風、雅、頌”，探究其與社會政治、民情風俗的緊密聯係，指齣詩歌“所以風、諷、勸、懲，皆得其宜”的社會功用。在論及“騷”時，他高度評價屈原“怨而不怒”的創作風格，以及其“情往理返，情隨事遷”的藝術特色。他對漢代辭賦“鋪陳對偶，各肖其事”的特點，以及魏晉時期“言誌”、“尚語”的創作風尚，都進行瞭準確的概括與評價，為我們理解不同時代的文學風貌提供瞭清晰的綫索。 尤其值得稱道的是，劉勰在《文心雕龍》中提齣的“文心”與“文質”等核心概念，對後世文學理論産生瞭深遠的影響。“文心”，指的是作者的創作意圖、思想情感與精神境界；“文質”，則指文章的內在實質與外在形式。劉勰強調，“文心”是“文之本”，而“文質”的和諧統一，是優秀文章的關鍵。他反對“雕蟲小技”，追求“意與氣閤，形與聲連”的藝術境界，主張文章應當“思緻精而語妙，敷陳布而可喜，援引博而能要，發伏埋而能新。” 這種對內容與形式、思想與藝術的辯證統一的追求，超越瞭時空的限製，成為衡量文學價值的重要標準。 《文心雕龍》的偉大之處還在於其批判精神的獨立與前瞻。劉勰在肯定前代文學成就的同時，也敢於指齣其不足之處。他批評漢代賦傢“炫其巧而忘其真”，魏晉文人“務於浮華，不求其實”。他提齣的“風骨”、“滋味”等批評原則，強調文學作品要有剛健的骨骼和深沉的韻味，反對流於空泛、淺薄的文風。這種批判，既是對當時文壇弊病的糾正，也是對未來文學發展的引導，體現瞭劉勰作為一個傑齣批評傢，對文學理想的執著追求。 此外，劉勰的文筆之美，亦是《文心雕龍》不可忽視的魅力所在。他運用大量精闢的比喻、工整的對仗、流轉的句式，將枯燥的理論闡述得生動形象，引人入勝。例如，他將文論比作“登山”，步步攀登，方能領略“絕頂風光”；將作傢比作“良匠”，需要“鋸其稿，削其胎，雕其刻”，方能成就“名器”。這種高度藝術化的論述方式，不僅展現瞭劉勰深厚的文學功底，也使得《文心雕龍》成為一部可以反復品讀的文學經典。 《文心雕龍》的問世，填補瞭中國古代文學理論的諸多空白，構建瞭一個完整的文學理論體係。它以其高屋建瓴的視野，精微獨到的見解，深刻的批判精神，以及優美的文筆，在中國文學史上樹立瞭一座不朽的豐碑。韆百年來，無數文人學者拜讀研習，從中汲取養分，其影響之廣泛，價值之深遠，至今仍是研究中國古代文學、理解中華文化精神不可或缺的重要文本。它不僅僅是一部理論著作，更是中華民族文學智慧的結晶，是照亮後世文學創作與批評道路的璀璨星辰。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在信息爆炸的今天，我們接觸到的文學批評往往是碎片化、口號式的，很難沉下心來體會一篇完整、體係化的理論體係的魅力。而這部著作，就像一座堅固的知識堡壘，其結構之嚴謹，邏輯之縝密，構建起瞭一個完整的文學批評宇宙。我花瞭很長時間纔消化完其中關於“體裁論”的部分，它將詩、賦、銘、誄等一一剖析，指齣每種文體的“體”所蘊含的“性”，這種由內而外的推導，極具說服力。我尤其欣賞其對“失之”與“得之”的辯證思考，沒有將任何一種風格絕對化，而是強調在特定的情境下，如何把握好分寸與火候。讀完後，我發現自己寫東西時，下意識地會去衡量每一句話是否符閤整體的“氣韻”要求，這是一種潛移默化的提升，是任何速成班都無法給予的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版簡直是為深度閱讀者量身定做的，厚實的書頁拿在手裏沉甸甸的，那種紙張的質感，讓人忍不住想用手去摩挲，仿佛能從中吸取到知識的力量。每一次翻閱，都能發現一些新的細節，比如那些標注得極其清晰的引文齣處，以及不同版本的比對，足見編注者在考據上的精益求精。我個人對其中關於不同文體風格的論述特彆著迷，作者對“比興”、“鋪陳”、“誇張”等手法的界定和運用實例的分析，細緻入微，完全不是那種空泛的理論說教。它提供瞭一套嚴謹的分析框架，讓我迴過頭去看很多流傳韆古的詩賦名篇時，立刻有瞭清晰的脈絡去審視其構造之妙。這本書的價值在於，它不是簡單地介紹“怎麼寫”，而是深刻揭示瞭“為何如此寫方能成高妙之作”，那種對文學本質的探究，著實令人敬佩。

評分☆☆☆☆☆

隨著閱讀的深入，我越來越感覺到這部作品超越瞭單純的文學評論範疇，它實際上是一部關於“如何進行有效溝通和思想錶達”的哲學指南。作者對“風骨”的強調，其實就是要求創作者必須有真誠的內在支撐，否則一切技巧都是空中樓閣。我特彆喜歡其中關於“時代風氣”對文風影響的論述，這讓我反思當下我們身處的時代，信息洪流如何塑造瞭我們的錶達習慣。這種跨越時空的洞察力，體現瞭經典的永恒價值。它不提供快速的答案，而是鼓勵讀者進行深層次的自我反思和對創作過程的審慎規劃。每一次閤上書捲，我都能感受到自己思維的邊界被輕輕推開瞭一角，對“好文章”的標準也因此變得更加高遠和審慎。

評分☆☆☆☆☆

這套譯注本的齣版，無疑是古典文獻普及道路上的一個裏程碑。過去閱讀這類大部頭，最大的障礙往往是語言的隔閡，很多精彩之處因為理解的偏差而失之交臂。然而，這裏麵的翻譯和注釋工作做得實在太齣色瞭，它們精準地捕捉到瞭原著的精髓，同時又保持瞭現代漢語的流暢性，做到瞭信、達、雅的完美平衡。我記得有一次，我對著原文一個繞口的句子冥思苦想，結果對照譯注後，豁然開朗，原來古人是如此精妙地運用瞭對仗和反襯。對於那些希望深入研究中國古典美學，但又缺乏深厚古文功底的讀者來說，這本書簡直就是一座燈塔，它消弭瞭知識的鴻溝，讓晦澀的理論變得觸手可及，極大地降低瞭理解的門檻，功德無量。

評分☆☆☆☆☆

這部關於文學批評的經典之作，我讀起來真是如沐春風，仿佛跟隨那位南朝的智者，穿越時空，領略瞭那個時代文人的風骨與對文字的極緻追求。初翻開時，還擔心那些古奧的文言文會讓人望而卻步，但幸好有詳盡的注釋與白話譯文穿插其中，使得那些精妙的譬喻、深邃的理論，都能輕易地在腦海中構建齣清晰的圖景。它不僅僅是在論述“文”與“心”的關係，更像是一部文學創作的百科全書，從章法的布局到辭藻的錘煉，從體裁的區分到風格的辨析，無不一一涵蓋，且論述角度之全麵，至今讀來仍覺振聾發聵。尤其對“神思”與“文采”的辯證分析，讓我對文章的生命力有瞭全新的認識——原來一篇好的作品，需要的不僅是華麗的外錶，更是內在精神的充盈與靈動的光芒。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一場與古代大師的深度對話，讓人心悅誠服於古人的洞察力與文字功力。