貞觀政要全鑒典藏版吳兢東籬子中國紡織齣版社9787518022342 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳兢，東籬子 著

圖書標籤:

• 貞觀政要
• 曆史
• 政治
• 唐朝
• 吳兢
• 東籬子
• 中國紡織齣版社
• 典藏版
• 古代史
• 治國理政

店鋪： 佳期如夢圖書專營店

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518022342

商品編碼：29687396372

齣版時間：2015-12-31

頁數：311

圖書基本信息
書名：	貞觀政要全鑒（典藏版）
叢書名：
作者/主編：	(唐) 吳兢，東籬子
齣版社：	中國紡織齣版社
ISBN號：	9787518022342
齣版年份：	2016年1月1日

版次：	第1版
總頁數：	320頁
開本：	32
圖書定價：	38元
實際重量：	581g
新舊程度：	正版全新

《貞觀政要全鑒》是一部中國古代的政論性著作。本書主要記錄瞭唐太宗與魏徵等大臣的問答，以及皇帝的詔書，大臣的諫議、奏疏等。涉及政治、軍事、文化、經濟、社會、思想、生活等各個方麵。本書在仍然有很多藉鑒意義，能夠提供富國強民的具體方略，有助於提高管理水平。

  捲一

君道
——為君之道 / 2
政體第二
——肯定魏徵的作用 / 11
捲二
任賢第三
——介紹“八賢” / 26
求諫第四
——鼓勵臣下諫言 / 41
納諫第五
——懂得納諫 / 50
捲三
君臣鑒戒第六
——提請臣子以史為鑒 / 62
擇官第七
——尋纔用人 / 74
封建第八
——敘述分封政策 / 86
捲四
子諸王定分第九
——確定皇室繼承人 / 96
敬師傅第十
——要求太子等尊敬師傅 / 100
誡太子諸王第十一
——嚴管子弟 / 108
諫太子第十二
——擇賢輔佐太子 / 114
捲五
仁義第十三
——仁義治國 / 128
忠義第十四
——忠義為人 / 130
孝友第十五
——贊揚“孝”臣 / 140
公平第十六
——處事公正 / 143
誠信第十七
——待人以誠 / 163
捲六
儉約第十八
——不可鋪張浪費 / 172
謙讓第十九
——為人謙遜禮讓 / 178
仁惻第二十
——常懷惻隱之心 / 180
慎所好第二十一
——不可玩物喪誌 / 183
慎言語第二十二
——說話不隨意 / 186
杜讒邪第二十三
——不能輕信讒言 / 189
悔過第二十四
——懂得反思 / 194
奢縱第二十五
——不能霸道嬌縱 / 197
貪鄙第二十六
——貪欲是罪惡的源泉 / 202
捲七
崇儒學第二十七
——推崇儒傢思想 / 208
文史第二十八
——治國以史為鑒 / 212
禮樂第二十九
——做人的綱常倫理 / 216
捲八
務農第三十
——以農為本 / 230
刑法第三十一
——刑罰的意義 / 233
赦令第三十二
——赦免頒布不能隨意 / 245
貢賦第三十三
——不貪求貢賦 / 249
辨興亡第三十四
——前朝覆亡的原因 / 253
捲九
徵伐第三十五
——對外發動戰爭 / 258
安邊第三十六
——安邊之策 / 273
捲十
行幸第三十七
——減少巡遊之舉 / 282
畋獵第三十八
——太宗野獵 / 285
災祥第三十九
——上天示吉兆 / 290
慎終第四十
——凡事應做到善始善終 / 296

《貞觀政要全鑒》是一部政論性的曆史文獻，書中主要記述瞭貞觀年間唐太宗和魏徵、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答，內容涉及政治、經濟、軍事、文化教育、道德修養等多個方麵，精心勾畫齣瞭貞觀年間統治者決策運籌、行政的政治全景圖。本書是唐朝史學傢吳兢編著的一部政論性專史。全書共有十捲，分為四十篇，也就是四十類。書中主要記述瞭貞觀年間唐太宗和魏徵、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答，內容涉及政治、經濟、軍事、文化教育、道德修養、民族關係和災祥畋獵等多個方麵，題材廣泛，內容豐富，細緻生動，精心勾畫齣瞭貞觀年間統治者決策運籌、行政的政治全景圖，可以毫不誇張地說，它是一幅貞觀年間政治上的《清明上河圖》。

《古今治要：治國興邦的智慧與經驗》 在中國漫長的曆史長河中，無數的政治傢、思想傢、學者，以其非凡的智慧和深刻的洞察力，留下瞭寶貴的治國理政經驗。這些經驗，如璀璨的星辰，指引著一代代統治者如何鞏固政權，發展經濟，教化民眾，維護國傢長久的穩定與繁榮。《古今治要》便是這樣一部匯集瞭中華民族數韆年治國精華的巨著，它精選瞭曆代王朝中最具代錶性的政治論述、施政方略、道德規範以及君臣對話，旨在為當今的治國者提供一套係統、全麵、可資藉鑒的政治智慧寶庫。 本書並非簡單地羅列史實，而是通過深入淺齣的解讀，將零散的曆史經驗整閤成一套完整的治國理論體係。它不僅關注宏觀的治國理念，如“以人為本”、“民貴君輕”等核心價值，更深入到微觀的施政細節，如如何選賢任能、如何平衡各方利益、如何處理內政外交、如何應對危機挑戰等。全書脈絡清晰，結構嚴謹，從“立國之本”的政治原則，到“安民之道”的民生策略，再到“強國之策”的經濟軍事發展，再到“修身齊傢”的君主品德要求，層層遞進，環環相扣，展現瞭一幅波瀾壯闊的治國畫捲。 一、立國之本：政權穩固的基石 任何國傢的治理，其首要任務便是確立並鞏固政權的閤法性與穩定性。《古今治要》開篇便深入探討瞭“立國之本”，強調瞭製度建設、法治精神以及君主個人品德對於國傢長治久安的關鍵作用。 製度的智慧： 書中詳細分析瞭曆代王朝在製度設計上的得失。從秦朝的郡縣製，到漢朝的察舉製，再到唐朝的科舉製，無不體現瞭統治者對權力結構、官員選拔、法律體係等方麵的不斷探索與完善。本書通過對比不同製度的優劣，揭示瞭製度的生命力在於其適應性與公正性，一個良好的製度能夠最大程度地激發社會活力，遏製腐敗滋生，從而為國傢發展提供堅實的製度保障。 法治的精神： “法不阿貴，繩不撓麯”是中國古代法治精神的核心。《古今治要》深刻闡述瞭法律在國傢治理中的至高地位，強調瞭法律的公開性、普遍適用性以及對統治者自身的約束力。書中通過大量史實，說明瞭執法不公、法律形同虛設的危害，以及嚴格依法治國對維護社會秩序、保障公民權益的重要性。它並非提倡嚴刑峻法，而是倡導一種以人為本，注重教化與德政相結閤的法治理念，力求在秩序與人性的平衡中找到最佳的治理模式。 君主的德行： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”君主的道德修養被視為治國理政的“定海神針”。本書搜集瞭大量關於聖賢君主如何以身作則，勤勉治國，體恤民情的事例，同時也不乏對昏君暴君因德行敗壞而導緻國傢衰亡的深刻反思。它指齣，君主的品德不僅影響著個人的威望，更深刻地塑造著整個社會的道德風尚，成為國傢精神文明建設的靈魂所在。 二、安民之道：民生為重的治國方略 “民為邦本，本固邦寜。”《古今治要》將民生置於國傢治理的核心地位，認為人民的福祉是國傢穩定與發展的根本。本書詳細闡述瞭多方麵關注民生的重要性，以及在不同曆史時期采取的有效措施。 經濟發展的基石： 穩定的經濟是人民安居樂業的前提。書中強調瞭農業作為國民經濟基礎的重要性，曆數瞭曆代統治者在鼓勵農桑、興修水利、減輕賦稅、發展商業等方麵的經驗。從“休養生息”政策的短期效果，到“均田製”對土地資源的閤理分配，再到“市易法”對商業的規範與促進，都展現瞭中國古代經濟發展的智慧。《古今治要》通過分析不同經濟政策的成效，為我們揭示瞭如何在保障國傢稅收的同時，最大限度地提高人民的生産積極性和生活水平。 教化與文化的熏陶： “倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”物質基礎的改善固然重要，但精神層麵的提升同樣不可或缺。本書高度重視教育在國傢治理中的作用，強調瞭興辦學校、普及知識、倡導禮儀、弘揚優秀傳統文化的重要性。通過對曆代教育製度的梳理，展現瞭如何通過教育來培養閤格的公民，如何通過文化來凝聚人心，形成共同的價值認同，從而構建一個和諧有序的社會。 社會保障的溫情： 在動蕩的年代，如何保障弱勢群體的基本生存，是衡量一個國傢是否具有人道關懷的重要標準。《古今治要》也關注瞭這一方麵，收錄瞭曆代關於救濟災民、撫恤孤寡、照顧老弱病殘的政策和措施。這些措施雖然在形式上可能與現代社會保障體係有所不同，但其蘊含的“仁愛”精神，以及對社會公平的追求，至今仍具有重要的藉鑒意義。 三、強國之策：國傢發展與軍事國防 一個強大的國傢，不僅需要內部的穩定與繁榮，更需要有能力抵禦外敵，維護國傢主權與領土完整。《古今治要》同樣包含瞭豐富的軍事理論和國防策略。 軍事思想的演變： 書中梳理瞭孫子兵法、吳子兵法等古代軍事經典的核心思想，以及曆代軍事傢在實戰中總結齣的戰略戰術。它強調瞭“不戰而屈人之兵”的最高境界，以及“知己知彼，百戰不殆”的戰略思維。本書通過分析戰爭的成因、發展規律以及勝敗的關鍵因素，為我們揭示瞭如何在和平時期進行軍事準備，在危機時刻有效應對。 國防體係的構建： 一個完整的國防體係，不僅包括軍隊的建設，還包括邊防的鞏固、軍備的研發以及國傢整體的動員能力。《古今治要》從宏觀角度，探討瞭如何構建一支精銳的軍隊，如何建立有效的預警機製，如何整閤全國資源以應對外來威脅。它強調瞭居安思危的國防意識，以及國傢安全是國傢發展的前提。 外交智慧的運用： 強大的軍事實力並非戰爭的唯一手段，高超的外交智慧同樣是維護國傢利益的重要途徑。《古今治要》也收錄瞭一些成功的或失敗的外交案例，從中提煉齣“以德服人”、“以利結盟”、“以智化解衝突”等外交原則。它強調瞭在復雜多變的國際關係中，如何靈活運用策略，爭取有利的國際環境，避免不必要的衝突。 四、修身齊傢：君主的道德楷模 《古今治要》並非僅僅關注治國之術，更將目光投嚮瞭治國者的個人修養。它認為，一個國傢的命運，在很大程度上取決於其最高統治者的品德與能力。 勤勉與廉潔： 書中反復強調瞭君主勤於政務、廉潔奉公的重要性。通過對曆代勤政愛民的君主與貪婪腐敗的統治者的對比，深刻揭示瞭個人品德對國傢治理的直接影響。它倡導君主應時刻保持警醒，不驕不躁，以國傢和人民的利益為重。 審慎與決斷： 麵對錯綜復雜的局麵，君主需要具備敏銳的洞察力和果斷的決策能力。《古今治要》通過大量的史實，展示瞭君主在關鍵時刻如何權衡利弊，如何聽取不同意見，以及如何做齣最終的、最有利於國傢的決定。 知錯能改的勇氣： 即使是最英明的君主，也難免犯錯。本書也鼓勵君主要有知錯能改的勇氣，虛心接受臣下的批評和建議，及時糾正錯誤，避免小錯釀成大禍。這種自我反省和不斷完善的精神，是保持政治清明、國傢長盛不衰的重要保障。 《古今治要》是一部集曆史經驗、政治智慧、道德修養於一體的百科全書式的治國寶典。它跨越時空，匯集瞭中華民族數韆年治國理政的精華，為我們提供瞭一個認識中國古代政治文明的獨特視角。本書的價值不僅在於其曆史的厚重感，更在於其跨越時代的普適性。無論是在古代還是現代，無論是在東方還是西方，本書中所蘊含的治國理念、施政方略、道德原則，都依然能夠給予我們深刻的啓示，幫助我們理解國傢治理的復雜性，探尋通往長治久安的道路。它是一麵曆史的鏡子，映照齣古代的輝煌與教訓；它是一座智慧的燈塔，指引著未來的方嚮。閱讀《古今治要》，便是與無數傑齣的政治傢和思想傢進行一場跨越時空的對話，從中汲取治國興邦的智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的文字流暢度和思想的深度簡直令人拍案叫絕。它不像某些曆史解讀那樣枯燥說教，而是通過對一個個鮮活曆史事件和人物對話的細緻描摹，將“貞觀之治”的精髓層層剖析開來。我尤其欣賞作者在闡述君臣之道時所展現齣的那種辯證思維，既不偏袒君主，也不一味美化臣子，而是力求還原當時情境下決策的復雜性與智慧。讀著讀著，你會發現許多現代社會管理中依然適用的原則和教訓。它不僅僅是在迴顧曆史，更像是在提供一套曆經時間考驗的“治理心法”。那種娓娓道來，卻又字字珠璣的敘事風格，讓人欲罷不能，常常忍不住一口氣讀上好幾個小時，沉浸其中，仿佛能聽到李世民與魏徵當年激烈的辯論聲。這種身臨其境的代入感，是其他泛泛之談的曆史書籍難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對“人治”與“法治”之間微妙平衡的探討。在那個時代背景下，如何運用個人魅力和道德感召力來推行有效的統治，同時又能建立起約束權力的製度框架，是曆代統治者麵臨的永恒難題。作者在書中對這些關鍵節點的分析非常到位，深入挖掘瞭不同性格的臣子如何影響朝堂決策的走嚮。我從中看到瞭很多關於知人善任、容忍諫言的藝術，這些內容對於理解中國傳統政治文化有著極高的價值。它不是簡單地羅列史實，而是將其轉化為可以供後人藉鑒的管理哲學。每次閤上書本，我都會陷入長久的思考，思考如何將這種曆史智慧應用到當下的工作和生活中去。這本書的價值，絕非停留在曆史愛好者的小圈子內，它對任何身居管理職位的人來說，都是一本極具啓發性的案頭書。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大收獲，在於對“君子之風”的重新審視。不同於某些歌頌性的曆史著作，它更像是一部關於“如何做一個閤格的領導者”的教科書。李世民的雄纔大略，魏徵的耿直不阿，房玄齡的深謀遠慮，每個人物都被刻畫得有血有肉，他們的成功與失誤都成為極佳的案例分析。通過閱讀這些真實的曆史片段，我深刻體會到，一個穩定而繁榮的時代，絕非依靠某一個超人可以支撐，而是建立在一套相互製衡、互相成就的君臣關係之上。書中對權力製約、用人標準、以及危機處理的論述，充滿瞭跨越時空的現實意義。它激發瞭我對曆史細節的探究欲，也讓我對“何為善治”有瞭更深層次的理解和認同。這本書，絕對值得反復翻閱，每次重讀都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

這部書，拿到手裏的時候，首先被它的裝幀設計吸引住瞭。那種厚重而典雅的感覺，仿佛能讓人穿越迴那個風起雲湧的年代。紙張的質感非常齣色，印刷清晰，字跡舒展，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。我特彆喜歡它在排版上的用心，旁注和注釋都安排得恰到好處，既不打斷主文的流暢性，又能隨時提供必要的曆史背景和解讀，對於初次接觸這部經典著作的讀者來說，簡直是福音。尤其是對於那些對唐代政治、治理思想感興趣的愛好者，這本書無疑提供瞭一個非常優質的閱讀載體。它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上都顯得格外有分量。細節之處見真章，齣版社在這本書的製作上花費瞭大量的心思，從裝幀的考究到內頁的打磨，都體現瞭一種對經典的敬畏之心。這本書的實體版本，絕對能滿足追求品質的閱讀者的期待。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，起初我對如此厚重的古代典籍有所畏懼，擔心晦澀難懂，但這本書的翻譯和注釋處理得非常得體。它既保留瞭原文的古典韻味和力度，又通過現代漢語的解讀，確保瞭核心思想的準確傳達。對於那些覺得原著難以觸及的讀者來說，這個版本提供瞭一個非常友好的橋梁。很多復雜的曆史術語和概念，通過閤理的注解得到瞭清晰的解釋，使得閱讀過程異常順暢。我發現，即便是對政治史不太熟悉的讀者，也能憑藉這本書建立起對“貞觀之治”的完整認知體係。這種平衡學術嚴謹性和普及性的能力，體現瞭編者對讀者的深刻理解和尊重。可以說，它成功地將一部嚴肅的曆史政治論著，轉化成瞭一部大眾可讀、值得細品的佳作。