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中国书店出版社 著

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出版社： 中国书店出版社

ISBN：9787514900316

商品编码：29692808306

包装：平装

出版时间：2011-01-01

基本信息

书名:诸子百家 (全2卷)

定价：395.00元

售价：268.6元,便宜126.4元,折扣68

作者:出版社:中国书店出版社

出版社：中国书店出版社

出版日期：2011-01-01

ISBN：9787514900316

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版次：1

装帧：平装

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内容提要

目录

作者介绍

文摘

序言

《诸子百家》（全二卷）是一部旨在勾勒中国古代思想史宏大画卷的著作，它并非对某一家学说进行孤立的深入挖掘，而是以一种宏观的视角，串联起春秋战国时期百家争鸣的盛况，展现各家思想的渊源、发展、核心观点及其相互激荡。本书的独特之处在于，它并非仅仅罗列诸子学说，而是试图梳理出它们在中国文化土壤中生根发芽、枝繁叶茂的脉络，以及这些思想如何在历史长河中留下深刻印记，并对后世产生持续的影响。 卷一：思想的黎明与早期思潮的涌动 卷一的开篇，我们将目光投向春秋之初。这是一个礼崩乐坏、社会剧烈动荡的时代，也是一个思想空前活跃的时代。在旧的秩序瓦解、新的秩序尚未建立的迷茫与焦虑中，先哲们开始对世界、人生、政治、社会进行深刻的追问与反思。本书将首先回溯至“商周之际”，探讨这一时期宗教、神话思维向理性思辨的初步转变，以及早期“德”、“礼”等概念的孕育，为后来的思想爆发奠定基础。 紧接着，本书将聚焦于“春秋五霸”时期，以及更为关键的“战国七雄”时代。在这个政治分裂、战争频繁的时代背景下，思想的活跃达到了前所未有的高峰。卷一将系统地介绍诸子百家中那些具有开创性意义的早期流派。 儒家：我们将深入探究孔子及其早期弟子的思想。重点将放在“仁”、“礼”、“孝”、“恕”等核心概念的阐释，以及孔子对于理想人格“君子”的构建。本书将力图还原孔子在动荡时代所提出的“克己复礼”的主张，以及他对教育的重视，如何试图通过道德教化来挽救社会危机。同时，也会提及子思、孟子等儒家后学的思想发展，特别是孟子“性善论”的提出，以及他对“民贵君轻”政治思想的阐发，这标志着儒家思想在性理和政治层面的进一步深化。 道家：老子与庄子作为道家思想的奠基者，他们的思想在本卷中占有重要篇幅。本书将解析“道”的本体论意义，以及“无为而治”的政治哲学。我们将探讨老子对“道法自然”的强调，对人为造作的警惕，以及“弱者道之用”的辩证思想。随后，将深入庄子的“齐物论”、“逍遥游”，揭示其超越世俗、追求精神自由的哲学境界，以及他对生命、死亡、社会现实的独特视角。庄子式的“达观”与“任真”将在此得到细致的解读。 法家：在强调规则与秩序成为社会迫切需求的时代，法家应运而生。本书将详细阐述商鞅变法所代表的早期法家思想，强调“法”、“术”、“势”等概念。我们将分析法家如何主张以严酷的法律和集权的君主制来富国强兵，实现社会控制。同时，也会提及申不害的“术”、慎到的“势”，以及李悝、吴起等人的实践，勾勒出法家从理论到实践的发展路径，以及其对后世政治制度的深远影响。 墨家：墨家作为儒家之外的重要学派，其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等主张在本卷中将得到充分介绍。本书将分析墨家在中国思想史中扮演的独特角色，它为何提出“兼爱”来对抗儒家的“亲亲”，又如何以“非攻”来应对战国时代的频繁战争。我们将探讨墨家强大的组织力、严谨的逻辑以及对实用技艺的重视，以及其作为一股社会改良力量的特点。 名家：虽然名家在实际政治和文化影响力上不及前几家，但其在逻辑学、语言哲学上的贡献不容忽视。本书将介绍惠施、公孙龙等人的“白马非马”、“坚白论”等辩题，揭示名家对于概念、名实关系的探讨，以及其在逻辑思辨方面的开创性尝试。 卷一的叙述将力求清晰梳理各家思想的独立性，同时也会初步揭示它们之间在某些问题上的论辩与张力。通过对当时社会背景的描绘，本书将帮助读者理解这些思想产生的必然性，以及它们如何共同构成了中国古代思想史最早期的丰富图景。 卷二：思想的融合、发展与转向 卷二将承接卷一的脉络，深入探讨诸子百家思想在发展过程中的融合、深化以及新的流派的出现。这是一个思想从百家争鸣走向一定程度的融合，并逐渐为统治者所采纳，影响社会现实的时代。 辩论与发展：本书将重点描绘战国后期，特别是秦汉之际，诸子各家之间的辩论与思想交锋。我们将分析儒墨、儒道、儒法等主要学派之间的对话与论战，揭示它们在人性、治国、教育等核心问题上的分歧与妥协。例如，孟子与告子关于性善性恶的论辩，庄子对儒家道德说教的嘲讽，以及法家如何汲取儒家礼法之长，又如何在实践中占据上风。 融合与新变：在秦统一后，思想领域也面临着整合的需要。本书将重点关注“汉承秦制，独尊儒术”这一重大历史事件，并深入分析“黄老之学”在汉初所扮演的角色，以及其道家与法家相结合的特点。我们将解析董仲舒如何在儒家基础上，融入阴阳五行、刑德等学说，构建起一套适应大一统帝国的官方意识形态——“汉儒”，这一学说对后世中国社会文化产生了极为深远的影响。 其他重要流派：卷二还将对一些虽然不如儒、道、法那样成为主流，但在思想史上占有重要地位的学派进行介绍。 阴阳家：邹衍及其学说的影响，特别是其对宇宙生成、变化规律的解释，如何渗透到其他学说中，并在后来的天文学、占卜学等方面发挥作用。 纵横家：以苏秦、张仪为代表的纵横家，他们如何在国际政治舞台上运用辩术、策略，以及其思想对政治谋略的影响。 杂家：吕不韦《吕氏春秋》的编纂，如何汇集各家学说，试图建立一个包罗万象的哲学体系。 农家：许行等人的农学思想，以及其“兼爱”、“农政”的主张，对农业社会的影响。 思想的遗产与转型：卷二的最后部分，将总结诸子百家思想在历史长河中的演变轨迹。本书将探讨，虽然秦汉之后，儒家逐渐成为显学，但道家、法家等思想并未消失，而是以隐秘的、变形的方式继续存在，并与儒家相互渗透，形成了中国思想文化丰富而多元的特质。我们将审视这些古代思想如何为后世的哲学、政治、艺术、文学等领域提供了源源不断的养分，以及它们如何在漫长的历史进程中不断被重新解读与创新。 《诸子百家》（全二卷）的编写，力图在宏观的历史背景下，对中国古代思想的源头活水进行一次系统而深入的梳理。它不仅是思想史的梳理，更是对中华文明精神内核的一次探索。本书旨在让读者在阅读中，感受到先哲们的智慧光辉，理解中国传统文化的独特魅力，并从中汲取启示。它并非提供一个现成的答案，而是引导读者去思考，去感受，去理解那段波澜壮阔的思想史。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，市面上关于诸子百家的书籍很多，但多数都陷入了“为介绍而介绍”的窠臼，读完后除了记住几个名词和口号，便所剩无几。然而，《诸子百家》（全二卷）的价值在于其深刻的“批判性整合”。编者不仅仅是罗列观点，更是在关键节点插入了他对这些思想的现代性反思和质疑。比如，在讨论兵家孙子思想的实用性时，书中不仅详述了其战略部署的精妙，还提出了在现代信息战背景下，这些策略可能面临的挑战和局限性。这种超越时空的对话，让全书的学术价值得到了质的飞跃。文字的组织上，我注意到它频繁使用了对比句式和排比结构来增强论述的说服力，使得即使是复杂的逻辑推演，读起来也朗朗上口，富有节奏感，非常适合大声朗读体会其气势。对于希望系统构建中国古代哲学知识体系的读者而言，这套书无疑提供了一个全面、深入且极具启发性的阅读体验，是案头常备的珍品。

评分☆☆☆☆☆

这套《诸子百家》（全二卷）简直是打开了中国古代思想宝库的一把金钥匙！我花了足足一个多月的时间才细细品读完，那种酣畅淋漓的感觉难以言喻。书的装帧设计非常典雅，纸张质感上乘，拿在手里沉甸甸的，透着一股古朴的书卷气。内容上，它对儒、道、墨、法等各个流派的代表人物及其核心思想进行了深入浅出的梳理和阐释。尤其让我印象深刻的是对于“名家”和“阴阳家”的解读，许多过去晦涩难懂的概念，经过编者的梳理和注释，变得清晰易懂。作者在引述原著时，往往会附带现代语境下的对比和引申，让这些两千多年前的智慧仿佛就在昨天发生，与我们当下的困惑息息相关。比如，读到孟子的“性善论”时，书中并没有简单地停留在理论层面，而是结合了当今社会中的伦理困境进行了思辨，引导读者自行思考。全书的逻辑架构非常清晰，从先秦的社会背景铺陈开来，再逐一剖析各家学说，最后总结其对后世政治、文化乃至个人修养的影响，结构严谨，堪称入门经典与进阶参考并重的典范之作。

评分☆☆☆☆☆

作为一名历史爱好者，我寻觅了许多关于先秦哲学的书籍，但大多要么过于注重考据而显得枯燥乏味，要么过于通俗而失却了思想的深度。这套《诸子百家》完美地找到了那个黄金平衡点。它的学术功底毋庸置疑，对一些史料的出处和文本的校勘都做了细致的处理，即便是专业人士阅读也不会觉得浅薄。但最让我称道的是其叙事的张力。它不仅仅是在介绍“他们说了什么”，更是在展现“他们为什么这么说”，以及“他们的学说如何在那个风云变幻的时代产生了巨大的社会效应”。比如，书中对于墨子“兼爱”与当时的宗法制度产生的激烈冲突，描绘得栩栩如生。文字的运用极其精妙，时而如山涧清泉般流畅自然，时而又如重锤敲击般掷地有声。全书的节奏感掌握得非常好，让人在接受大量信息轰炸的同时，情绪上却始终保持着一种被引导和愉悦的状态。这简直是‘硬核’内容与‘愉悦’阅读体验的一次完美联姻，强烈推荐给所有对中国智慧有好奇心的人。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我的感觉是，它不是简单地汇编了古代经典语录，而是在构建一个动态的、充满活力的思想生态系统。它的叙述风格非常注重代入感，仿佛作者本人就是那个时代的一位智者，站在历史的十字路口，向我们娓娓道来各个流派的兴衰荣辱。我尤其欣赏它在处理道家思想时的那种留白和意境的把握。面对老庄的玄妙，作者没有急于去“定死”其含义，而是用极富诗意的语言去描摹那种“无为”与“自然”的境界，让人在阅读时仿佛能感受到那种超脱世俗的悠远。对比之下，法家和名家的论辩则显得犀利而富于攻击性，两种截然不同的笔调在同一套书里切换自如，却又和谐统一，这本身就是一种高超的文字驾驭能力。这种风格上的极大反差，使得阅读过程充满了惊喜和新鲜感，绝不会让人产生审美疲劳。每次合上书本，我总会陷入沉思，思考自己面对世事变迁时，究竟是该“循名责实”还是“逍遥物外”。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始拿到这套书，我的内心是有些忐忑的，毕竟“诸子百家”这个主题听起来就宏大且艰深，生怕自己理解不来那些古奥的哲学思辨。然而，实际阅读体验却大大超出了我的预期。编者显然是深谙如何与现代读者沟通的大师。他们没有采用那种高高在上、堆砌术语的学术腔调，而是用一种近乎“讲故事”的方式来呈现思想的碰撞与演变。例如，描述法家韩非子的集权思想时，那种紧张的政治氛围和逻辑的缜密性，简直就像在看一部精彩的权谋剧，让人忍不住一口气读完。书中的批注和导读部分做得尤为出色，它们像是经验丰富的向导，在你快要迷失在繁复的辩论中时，及时拉你一把，指出核心论点。更棒的是，不同学派之间的相互批判和借鉴，也被梳理得脉络分明，让我看到了一个思想光谱的全景，而不是孤立的碎片。这对于理解中国文化“和而不同”的内核，提供了坚实的思想基础。读完后，我感觉自己对历史事件的判断和对人情世故的洞察力都有了显著的提升，这远超一本纯粹的学术著作能带来的价值。