賈而好儒 9787567626003 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王世華 著

圖書標籤:

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• 人物傳記
• 賈誼
• 西漢
• 曆史人物
• 傳記
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店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 安徽師範大學齣版社

ISBN：9787567626003

商品編碼：29731514739

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2016-12-01

圖書基本信息
圖書名稱	賈而好儒	作者	王世華
定價	35.00元	齣版社	安徽師範大學齣版社
ISBN	9787567626003	齣版日期	2016-12-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝-膠訂
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

曆史上徽商稱雄明清商界六百餘年，俗語“無徽不鎮”“鑽天洞庭遍地徽”都是對徽商社會影響的描寫。明代小說“三言二拍”中多處對徽商進行描寫，熱播電視劇《大清鹽商》中的主人公汪朝宗就是以徽商江春為原型。文學作品及影視作品中對徽商的描寫是否符閤曆史事實？徽商有哪些廣為人知的事跡？徽商主要經營哪些行業？徽商的成功之道是什麼？……為瞭讓大傢更加瞭解、認識徽商，作為徽商研究的重鎮安徽師範大學曆史與社會學院組織一批徽學研究專傢編寫瞭這套普及性、通俗性的解碼徽商叢書。叢書以尊重曆史事實為前提，以通俗易懂的語言、趣味的故事、圖文並茂的形式來解密徽商。

作者簡介

本叢書是以安徽師範大學徽學研究專傢王世華、李琳琦教授為首的徽學團隊編著而成。王世華：原安徽師範大學副校長，現任安徽省高校人文社會科學重點研究基地皖南曆史文化研究中心名譽主任、教授、博士生導師，兼任安徽省參事、中國明史學會副會長、中國商業史學會副會長、安徽省徽學會會長。長期從事中國古代史、中國古代法製史、徽學等教學和研究。主要研究方嚮為明清史，尤緻力於明清徽商研究。李琳琦：現為安徽師範大學黨委副書記、教授、博士生導師，安徽省“皖江學者”特聘教授，教育部“新世紀人纔支持計劃”和*“新世紀百韆萬人纔工程”入選者，享受和省特殊津貼。兼任中國商業史學會副會長暨商幫史專業委員會主任、中國明史學會理事、安徽省曆史學會會長、安徽省徽學會副會長等職。主要研究方嚮為明清史、徽學、中國古代教育史。

目錄

編輯推薦

世界上*的商人有哪些？我們*印象就是猶太商人和溫州商人！猶太商人是國外的商人，溫州商人是現代的商人，那我們古代有沒有特彆齣名的商人？有！晉商、徽商就是他們的代錶！晉商我們通過《喬傢大院》《走西口》等小說、電視劇都對其瞭解非常深刻，而對於徽商我們大傢瞭解的並不多。在曆史上徽商稱雄明清商界六百餘年，俗語“無徽不鎮”“鑽天洞庭遍地徽”都是對徽商社會影響的描寫。明代小說“三言二拍”中多處對徽商進行描寫，熱播電視劇《大清鹽商》中的主人公汪朝宗就是以徽商江春為原型。文學作品及影視作品中對徽商的描寫是否符閤曆史事實？徽商有哪些廣為人知的事跡？徽商主要經營哪些行業？徽商的成功之道是什麼？……為瞭讓大傢更加瞭解、認識徽商，作為徽商研究的重鎮安徽師範大學曆史與社會學院組織一批徽學研究專傢編寫瞭這套普及性、通俗性的解碼徽商叢書。叢書以尊重曆史事實為前提，以通俗易懂的語言、趣味的故事、圖文並茂的形式來解密徽商。叢書由《*商幫》《經營之道》《徽商故事(清代)》《徽商故事（明代）》《無徽不鎮》《賈而好儒》《商界巨賈》《仁心濟世》等8冊組成。

文摘

序言

賈而好儒：一部關於中國傳統文人精神的深度探索 引言 “賈而好儒”——一個簡潔而富有深意的名字，它點破瞭一個在中國曆史長河中始終存在的獨特群體：既是商人，又是儒者。這個身份的疊加，本身就充滿瞭張力和趣味。他們不是典型的逐利商人，也不是高高在上的文人雅士，而是行走在市井紅塵與書齋聖賢之間的獨特存在。本書《賈而好儒》並非一本關於具體的曆史人物傳記，也不是對某一朝代商人群體的宏大敘事，它更像是一場深入人心的精神對話，一次對中國傳統文化中“商”與“儒”兩種價值觀念如何碰撞、融閤，最終孕育齣一種獨特人生境界的細緻剖析。 本書將從一個更為宏觀的視角齣發，去審視那些在中國曆史上，雖身處商業浪潮，卻始終懷揣儒傢情懷的士人。他們並非完全脫離世俗的隱士，也非僅僅追求財富的凡夫俗子，而是在利益與道義、物質與精神之間，尋找著微妙的平衡點，並試圖以此構建一種更為豐富和深刻的生命體驗。 第一章：儒者之魂，商人之形——一個身份的悖論與融閤 在中國傳統社會結構中，“士農工商”的階層劃分，將商人置於相對較低的地位，而“儒”則代錶著知識、道德與社會精英。然而，曆史的車輪滾滾嚮前，商業活動從未停歇，一些擁有文化素養的人，也漸漸投身於商業之中。他們是怎樣的一種存在？他們又是如何安放自己“好儒”的靈魂，同時又不得不“賈”的現實？ 本章將首先梳理中國傳統文化中關於“商”與“儒”的認知框架。儒傢思想的核心，如仁、義、禮、智、信，是如何在商業活動中得到解讀和踐行的？商業的逐利本性，是否必然與儒傢的道德原則相悖？本書將通過對曆史文獻的梳理和對文化基因的探尋，揭示“賈而好儒”這一群體並非偶然，而是中國社會經濟發展與文化傳統相互作用下的必然産物。 我們將探討“賈而好儒”者如何在商業經營中秉持誠信，以義取利，如何將儒傢倫理轉化為企業管理的智慧，如何看待財富的獲取與使用。他們或許不像傳統文人那樣擁有深厚的功名，但他們對知識的渴求，對道德的堅守，對傢國社會的責任感，卻從未因此而減退。這種身份的悖論，恰恰構成瞭他們獨特的人格魅力和精神追求。 第二章：商道之途，儒風之韻——生存的智慧與價值的堅守 “賈而好儒”並非僅僅是一個身份標簽，更是一種處世哲學。他們如何在激烈的商業競爭中，保持內心的清明與道德的底綫？他們如何在物質誘惑麵前，堅守儒傢的價值觀念？ 本章將深入剖析“賈而好儒”者在商業實踐中的具體錶現。他們會受到儒傢“君子愛財，取之有道”的告誡，他們在經營中會考慮“和氣生財”，他們會注重“信譽”，將其視為比眼前利益更為重要的資本。他們或許會對“樂善好施”的儒傢美德有所實踐，將一部分利潤用於迴饋社會，支持教育，或是幫助有需要的人。 我們還將探討他們是如何將儒傢思想融入商業決策的。例如，他們可能更傾嚮於長期發展，注重企業的社會責任，而非短期內的暴利。他們可能會在與閤作夥伴的交往中，遵循“君子坦蕩蕩”的原則，避免爾虞我詐。他們對子女的教育，也往往會繼承儒傢的傢風，注重品德的培養，而非僅僅傳授經商之道。 這一章將通過理論的分析和對潛在曆史情境的設想，描繪齣“賈而好儒”者在商道中的生存智慧，以及他們如何在物質世界中，依然讓儒風得以流傳。 第三章：內聖之外，外王之道——理想的實踐與現實的挑戰 “賈而好儒”者，他們的內心世界是怎樣的？他們如何在追求“內聖”（個人的道德修養）的同時，又要在“外王”（治國安邦，或是在社會經濟領域發揮積極作用）的現實中找到自己的位置？ 本章將側重於“賈而好儒”者的精神追求和人生抱負。他們或許也曾有過科舉功名的夢想，但現實的境遇讓他們選擇瞭另一條道路。然而，他們對知識的追求，對聖賢的嚮往，並未因此而中斷。他們會利用經商之餘的時間，閱讀經典，學習古人，提升自己的精神境界。他們對“修身齊傢治國平天下”的儒傢理想，或許有著自己獨特的解讀和實踐方式。 他們可能在傢族傳承中，扮演著重要的角色，將儒傢的傢風傢訓，代代相傳。他們也可能在地方社會中，以自己的商業成就和道德聲望，贏得尊敬，並積極參與地方的公益事業，發揮榜樣作用。他們身上，體現瞭一種“達則兼濟天下”的儒傢情懷，盡管他們並非身居廟堂，但他們用自己的方式，為社會的發展貢獻著力量。 然而，現實的挑戰也隨之而來。“賈”的營生，必然會遇到各種各樣的誘惑和壓力，如何在這種環境中保持“好儒”的初心，是一個持續的考驗。本書將審視“賈而好儒”者在麵對這些挑戰時的內心掙紮與抉擇，他們是如何在理想與現實之間，努力尋找一條屬於自己的光明之路。 第四章：時代的迴響，精神的傳承——“賈而好儒”的當代意義 “賈而好儒”並非僅僅是曆史的遺跡，它的精神內核，在當今時代依然具有深刻的啓示意義。在全球化和市場經濟日益發展的今天，我們麵臨著前所未有的物質誘惑和道德挑戰。 本章將跳齣曆史的束縛，去探討“賈而好儒”精神在現代社會中的價值。在商業社會中，我們是否還能找迴那種“以義取利”的樸素原則？在追求財富的同時，我們是否還能保持對知識的敬畏和對道德的堅守？“賈而好儒”所倡導的，是一種將經濟效益與社會效益、個人發展與集體利益、物質追求與精神富足相統一的智慧。 我們將思考，在現代企業管理中，如何融入儒傢“仁愛”、“誠信”、“責任”等理念，構建更加健康和可持續的商業生態。在個人成長中，如何平衡物質的滿足與精神的追求，避免陷入物質主義的泥沼。 “賈而好儒”的精神，是一種曆久彌新的智慧，它提醒我們，在任何時代，一個有深度、有擔當的個體，都應該在追求自身發展的同時，不忘初心，心懷傢國，以一種更為長遠的眼光和更為深厚的道德情懷，去麵對這個世界。 結語 《賈而好儒》這本書，並非要為某一個群體蓋棺定論，也不是要為某種模式樹立楷模。它旨在以一種開放的、探索的態度，去理解中國傳統文化中一種獨特而寶貴的人格範式。它通過對“賈”與“儒”的結閤，勾勒齣一個更為立體、更富有人性深度的形象。 閱讀這本書，或許能讓我們重新審視商業的本質，重新思考知識與財富的關係，重新感悟人生的價值所在。它如同一麵鏡子，映照齣我們在現代社會中，所可能麵臨的挑戰，也提供瞭一種值得藉鑒的精神資源。它鼓勵我們，在追求物質繁榮的同時，不忘精神的滋養；在擁抱時代的變革中，依然堅守中華民族的優秀傳統。最終，我們都能成為一個在物質世界中“賈”有所成，同時又在精神世界中“好儒”的，更完整、更豐富的人。

評分☆☆☆☆☆

《賈而好儒》給我的最深刻印象，便是它所傳遞的那種精神力量。它不僅僅是一本書，更像是一種指引，一種激勵。在現代社會，我們常常被各種信息轟炸，被各種欲望裹挾，很容易迷失方嚮。而這本書，仿佛是一盞明燈，照亮瞭我前行的道路，讓我重新審視自己，重新審視生活的意義。我從中學習到瞭如何保持內心的寜靜，如何在紛繁的世界中保持清醒的頭腦，如何去追求那些真正有價值的東西。作者的筆觸細膩而富有感染力，他用充滿智慧的文字，將那些古老的道理，賦予瞭新的生命。我在這本書中找到瞭力量，也找到瞭慰藉。它讓我相信，即使在最艱難的時刻，隻要我們心中懷揣著對知識的敬畏，對真理的追求，我們就一定能夠剋服一切睏難，最終抵達成功的彼岸。

評分☆☆☆☆☆

初見《賈而好儒》，我便被這個名字所吸引。它似乎蘊含著一種古典的韻味，又夾雜著幾分不容置疑的自信。作為一名對傳統文化抱有濃厚興趣的讀者，我一直渴望能有一本書，能以一種既深刻又不失趣味的方式，帶領我走進那些被時光洗禮的智慧殿堂。《賈而好儒》聽起來就像是這樣一本難得的寶藏，它點燃瞭我內心深處對知識的渴求，也喚醒瞭我對那些曾經閃耀在中國曆史長河中的偉大思想傢的好奇。我期待它能像一位博學的長者，循循善誘地為我講述那些被時間遺忘的故事，解讀那些穿越古今的道理。書名本身就如同一個引子，勾勒齣一個在繁華塵世中，依然不忘初心，堅守學術之道的形象。我希望這本書能讓我體會到，知識的力量如何塑造一個人的品格，如何成就一個人的境界。它是否能展現齣那種“腹有詩書氣自華”的獨特魅力，是否能讓我在這匆忙的世界裏，找到片刻的寜靜與沉思，這些都是我迫切想要在這本書中尋覓的答案。

評分☆☆☆☆☆

讀完《賈而好儒》，腦海中湧現的，並非是枯燥的說教，而是一幅幅生動的畫麵，一段段引人入勝的敘述。我仿佛置身於古代的學堂，聆聽著先生的諄諄教誨；又仿佛漫步在麯徑通幽的庭院，感受著文人墨客的雅趣。這本書沒有刻意追求華麗的辭藻，也沒有刻意賣弄深奧的理論，它以一種自然而然的節奏，將豐富的內涵娓娓道來。我喜歡它那種深入淺齣的講解方式，即便是對於一些我並不熟悉的概念，也能在作者的引導下，逐漸理解其精髓。這種閱讀體驗，讓我覺得既輕鬆又充實，仿佛在與一位知己進行著一場心靈的對話。我在這本書中看到瞭智慧的光芒，看到瞭人性的光輝，也看到瞭在曆史洪流中，那些堅持真理、追求卓越的精神。它讓我明白，真正的“好儒”並非是固步自封，而是懂得兼容並蓄，懂得在傳承中創新，在實踐中升華。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，閱讀的最高境界，莫過於在書中遇見另一個自己。《賈而好儒》做到瞭這一點。每當我翻開這本書，我都能在字裏行間找到與自己共鳴的地方，都能在作者的思考中看到自己曾經的睏惑與答案。它沒有給我設定一個標準，也沒有要求我成為誰，它隻是靜靜地在那裏，等待著我去發現，去理解，去吸收。我尤其欣賞書中那些充滿哲理的思考，它們並非是空洞的理論，而是與生活息息相關，能夠指導我的行動，改善我的思維方式。我在這本書中，學到瞭如何看待得失，如何麵對挑戰，如何與他人相處。它讓我變得更加成熟，更加豁達，也更加自信。我感到，這本書不僅僅是知識的傳遞，更是心靈的洗禮，是自我成長的催化劑。

評分☆☆☆☆☆

《賈而好儒》是一本值得反復品讀的書。每一次的閱讀，都會有新的發現，新的感悟。我喜歡它那種不露痕跡的深刻，它就像一杯陳年的美酒，初品甘甜，迴味無窮。它沒有給我留下什麼驚世駭俗的論斷，也沒有給我描繪什麼虛無縹緲的理想，它隻是以一種樸實而真誠的方式，與我分享著那些經過時間檢驗的智慧。我在這本書中，找到瞭理解世界的新視角，也找到瞭認識自我的新方法。它讓我明白，真正的“好儒”，並非是追求錶麵的光鮮，而是注重內心的修為，注重道德的實踐。它教會我，要保持謙遜的學習態度，要保持對知識的敬畏之心，要保持對社會的責任感。我感謝這本書，它讓我的人生更加豐富，也讓我對未來充滿信心。