不识时务：李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赵士林 著

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出版社： 中国财富出版社

ISBN：9787504741936

商品编码：29736249804

包装：平装

出版时间：2012-05-01

基本信息

书名：不识时务：李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春

定价：42.00元

作者：赵士林

出版社：中国财富出版社

出版日期：2012-05-01

ISBN：9787504741936

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.481kg

编辑推荐

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“不识时务”的赵士林教授是当代中国孟子式的“文化愤老”，他一直从美与正义的视角出发，将激越的理想主义、严谨的理性精神和深刻的批判意识拧成一股劲儿，从文化到时政，从传统到现代，不断地追问与反思，洋洋洒洒，尽在此书！

内容提要

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全书有“文化自觉”“针砭时弊”“体悟人生”“话说传统”四大板块，精选赵士林教授近十年的30多篇文章和演讲稿，文字犀利，语言生动。全书独特之处在于从社会关注入手，以中国传统文化为落脚点，思想深刻，立意高远，显示了当代知识分子的理想和勇气，也显示了赵士林教授顺耳之年仍严谨治学的大儒风范。

目录

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自序
文化自觉
我看“国学热”
反思“文化热”
对“美学热”的另类审视
说“泡沫大师”
我看“国学院”
五子登科闹文坛
中国学界七种凶器
孔夫子与李宇春
关公何以成为超级神圣
“过度商业化”已经使中国文化面临灭顶之灾
关于“孝”的答问录
20世纪中国的大思想家与大学问家
关于宗教和平运动的构想
怎样以中国文化统一中国
全球化—文化的视角
全球化与宗教问题
针砭时弊
制度“怪现象”
今日中国社会之新“五蠢”
管理的失效
对典论管理的商榷
只许州官放火，不许百姓点灯
想起明朝万历年间一件事
要叶檀，不要倪萍
任志强为什么遭鞋袭
没有人性的批评
体悟人生
人是目的
吃的哲学
酒与美
家是人生美丽的诗
人生境界真善美
话说传统
开场白
儒家的智慧
叩问心灵——拍拍良心
仁者襟怀——爱满天下
民主呐喊——人民至上
道家的智慧
:道常无为，上善若水
庄子:天地与我并生，万物与我为一
禅宗的智慧
落叶满空山，何处寻行迹/284
空山无人，水流花开
万古长空，一朝风月
后记

作者介绍

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赵士林，1954年1月2日生，吉林人。先后就读于吉林大学中文系、北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院，1988年获博士学位，导师为李泽厚先生。曾任东京大学特邀研究员、哈佛大学高级访问学者，现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，美国杜克大学中国研究中心教授，多所高校教授，2004年被授予“北京市教师”荣誉。兼任中国民主促进会中央委员、文化艺术委员会副主任、中华文化促进会常务理事。
学术著作有《心学与美学》《当代中国美学》《心灵学问》《荀子》《交叉的视野》《中国的智慧》《国学六法》等；学术译著有日本沟口雄三先生的《中国的思想》；主编学术文献：《中国学术年鉴》《西方美学史》（四卷）《美学百科全书》《基督教在中国》《黑春秋》《亚洲报告》等；在《中国社会科学》《哲学研究》《孔子研究》《读书》《战略与管理》等刊物刊载学术论文近百篇；常在《新京报》《中国青年》《南风窗》《粤海风》“燕南网”等发表时评。
近年为北大、清华、、厦大、中大、浙大、中南财经、武汉理工等高校EMBA、MBA和中行、建行、厦门国际银行、申银万国、国信证券、中国移动、中航集团、恒信钻石等大型企业开设国学讲座；同时，受晋、冀等省府邀请与经济学家郎咸平主讲经济文化论坛，被称为“赵郎组合”。每场讲座均反响热烈，产生轰动效应和深远影响，引起媒体广泛关注，微博粉丝过万，被誉为“国学*教授”。此外，还应邀赴新加坡等国家讲学，受到新加坡、马来西亚企业家热烈欢迎。

文摘

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序言

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《不识时务》：一段穿越时空的对话，一次思想的碰撞 在波诡云谲的时代洪流中，总有那么一些人，他们秉持着独立的思考，不随波逐流，甚至显得有些“不合时宜”。李泽厚，这位在中国哲学史上留下浓墨重彩印记的学者，他的思想体系深邃而博大，影响了一代又一代的学人。而赵士林，作为李泽厚先生的亲传弟子，哲学博士，同样是一位不甘寂寞、敢于发声的思想者。当这位“老而不识时务”的学者，以其放言无忌的姿态，将目光投向从至圣先师孔夫子到当下流行文化偶像李宇春的广阔时空，一场跨越千年的思想对话便由此拉开帷幕。 《不识时务》并非一本简单的书摘，也不是对某一位历史人物的简单评价。它是一场精心设计的思想实验，一次对当下社会现象的犀利剖析，更是一次对中国文化精神的深度追问。赵士林博士以其深厚的哲学功底和独特的视角，将看似风马牛不相及的人物和文化符号巧妙地串联起来，试图在传统与现代、经典与流行、精英与大众之间，找到一种新的连接方式，并引发读者对其所处的时代和自身存在的深刻反思。 穿越千年，对话圣贤 书的开篇，自然会将我们引向中国传统文化的源头——孔夫子。然而，赵士林博士所描绘的孔子，并非是教科书上那个高高在上的圣人形象。他笔下的孔子，是鲜活的，是有血有肉的，是对时代充满关切，对社会变革有着深刻洞察的先知。赵博士并非简单地复述儒家经典，而是试图从孔子思想的脉络中，提炼出那些能够穿越时空、至今仍具有强大生命力的智慧。他会探讨孔子的“天命观”在现代社会中的解读，分析“仁”和“礼”在构建和谐社会中的意义，甚至会思考孔子“有教无类”的精神如何与当下的教育改革相契合。 然而，赵博士的野心不止于此。他深知，任何思想的传承，都离不开与现实的互动。因此，在与孔夫子的对话之后，他便以一种“不识时务”的姿态，将目光投向了那些被视为“新”的，甚至是被一些传统观念所排斥的文化现象。这其中，就包括了当下备受瞩目的流行文化偶像，例如李宇春。 传统与现代的张力，经典与流行的碰撞 在许多人看来，孔夫子与李宇春，一个是代表着遥远过去、庄重典雅的文化符号，另一个则是象征着瞬息万变、活力四射的现代流行文化。这两者之间，似乎存在着一道难以逾越的鸿沟。然而，赵士林博士却看到了它们之间隐藏的联系和张力。 他会以一种挑战性的方式，去审视李宇春的现象。这并非是对流行文化的盲目赞美，也不是简单的“批判”。他会深入分析李宇春身上所体现出的时代精神，比如她所代表的独立、个性、打破性别刻板印象的新女性形象，她在音乐、时尚、乃至社会议题上的表达，都可能成为赵博士进行哲学解读的素材。他可能会追问，在当下的社会语境中，我们如何理解“个性”的价值？“自由”的边界又在哪里？这些看似与孔子时代相去甚远的议题，在赵博士的笔下，却可能与“君子”的精神、与“民可载舟，亦可覆舟”的政治智慧，产生奇妙的共鸣。 这种将传统与现代、经典与流行并置的写法，本身就蕴含着一种“不识时务”的意味。在当下，人们往往习惯于将事物清晰地划分开来，认为“阳春白雪”与“下里巴人”之间难以调和。但赵博士却大胆地将它们放置在一起，通过对比、反差、甚至并置，来揭示隐藏在表象之下的深层逻辑。他可能在讨论孔子的“礼”，然后笔锋一转，去分析李宇春的舞台表现，是如何在某种程度上，也遵循着一种新的“表演法则”或“视觉叙事”的“礼”。这种看似跳跃的思维，正是赵博士“放言无忌”的体现，也是他试图打破思想僵局，寻找新意义的独特方式。 “不识时务”的勇气与哲学关怀 “不识时务”——这四个字，既是书名，也是赵士林博士身上一种鲜明的特质。在信息爆炸、观点泛滥的时代，很多人选择沉默，选择随波逐流，以求得安稳。而赵士林博士，却选择了“放言无忌”。他敢于质疑，敢于挑战，敢于在主流的声音之外，发出自己的独立思考。这种勇气，本身就是一种对时代“时务”的警醒。 “老而不识时务”，或许是对他的一种戏称，但更多的是一种对他独立精神的赞许。他已经积累了丰富的人生阅历和深厚的学识，却依然保有孩童般的好奇和对真理的执着。他不怕被误解，不怕被攻击，因为他关注的是更本质的问题——人类的精神困境，文化的传承与发展，以及个体在历史洪流中的意义。 本书的精妙之处，还在于其叙事结构。它并非一条线性的历史叙述，而更像是一场充满智慧的辩论。赵博士在梳理孔子思想时，可能会引入对当下教育体制的批评；在分析李宇春的流行文化现象时，又会从中提炼出对人性、对自由的哲学思考。每一次的“跨界”，都是一次对既定观念的冲击，一次对僵化思维的挑战。 深刻的哲学洞见，引发读者共鸣 《不识时务》并非空谈理论，而是充满了对现实生活的观察和反思。赵士林博士将抽象的哲学概念，巧妙地融入到对历史人物、文化符号、乃至社会现象的分析之中，使得整本书既有深度，又不失趣味。读者在跟随他的思想轨迹时，会不自觉地被引导去思考： 在快速变化的时代，我们如何保持清醒的头脑，不迷失方向？ 传统的价值，如何在现代社会中焕发新的生机？ 流行文化，究竟意味着什么？它在塑造我们，还是被我们塑造？ “独立思考”的真正含义是什么？我们又该如何去实践？ 这本书，就像一把钥匙，为我们打开了一扇扇思考的大门。它邀请我们走出舒适区，去审视那些习以为常的观念，去挑战那些被奉为圭臬的教条。赵士林博士以其独到的洞察力和犀利的笔触，带领我们进行一场史无前例的智力冒险。 《不识时务》所呈现的，不仅仅是一个学者的思想片段，更是一种对当下中国社会文化生态的深刻反思。它以一种“另类”的视角，提醒我们，在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，保持一份“不识时务”的清醒和勇气，或许才能在纷繁复杂的表象之下，窥见事物本质的真相，并找到属于我们自己的精神坐标。这是一本值得每一个关心中国文化、关注时代发展、渴望独立思考的读者细细品读的书。它会让你在会心一笑的同时，也能感受到思想的震撼和启迪。

评分☆☆☆☆☆

初识《不识时务》的书名，便被其字里行间的“出格”与“自在”所吸引。赵士林博士，这位有着显赫学术背景的哲学大家，却选择用一种“不识时务”的姿态，来解构他所处的时代。从孔夫子这位至圣先师，到当红明星李宇春，这跨度之大，令人咋舌。我迫切地想知道，他是如何在中庸之道与个性张扬之间找到连接点，又是如何从古代的智慧中提炼出适用于当代的思想火花。尤其“放言无忌”四个字，更是像一股清流，在这个小心翼翼、谨言慎行的年代，显得尤为珍贵。我相信，赵博士的“不识时务”，并非鲁莽，而是一种对独立思考的坚持，一种对真理的无畏探求。这本书，在我看来，将是一场思想的盛宴，一次对传统与现代、精英与大众的深刻对话。

评分☆☆☆☆☆

这本《不识时务》光是书名就足以让人好奇，李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，这个身份本身就自带一种严肃和重量。但“不识时务”又显得如此豁达和甚至有些叛逆，让人忍不住想知道，这位学养深厚的学者，究竟是以怎样一种姿态，去面对这个日新月异、信息爆炸的时代？书的副标题，“老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春”，更是将这份好奇推向了顶峰。孔夫子代表着传统文化的根基，而李宇春则象征着当代流行文化的符号，这跨越时空的对比，暗示着作者的视野之广阔，以及他可能要进行的某种解构与重塑。我迫不及待地想看看，赵士林博士是如何在古今、庙堂与江湖之间穿梭，用他独特的哲学视角，剖析那些看似遥远却又息息相关的人物与现象。尤其是“放言无忌”，这四个字最吸引我，在这个信息被小心翼翼包裹、观点被粉饰太平的时代，能听到一种“无忌”的真实声音，本身就是一种稀缺和珍贵的体验。我期待这本书能带来的是一种思想的碰撞，一种对传统与现代关系的全新审视，以及一种对个体如何在时代浪潮中保持独立思考的启示。

评分☆☆☆☆☆

翻开《不识时务》，我立即被一种“真性情”的文字气息所感染。赵士林博士，一位以哲学博士身份行走于学术界的大人物，却用一种近乎孩童般的好奇和老年人般的坦荡，来审视世界。书名“不识时务”恰如其分地概括了作者的态度：不被世俗的眼光所束缚，不为迎合潮流而改变自己。他敢于“放言无忌”，这种勇气在当下社会尤为可贵。我尤其好奇他如何将孔子的“仁”与李宇春的“个性”进行对话，这其中的哲学思辨定然精彩纷呈。是看到了孔夫子思想中尚未被发掘的普适性，还是看到了李宇春身上折射出的新时代价值？我期待的是一场跨越时空的对话，一次对中国文化根基的深入挖掘，以及一次对当下流行文化现象的独特解读。这不仅仅是一本书，更像是一次与智者神交的机会，一次在思想的迷宫中寻找出路的指引。

评分☆☆☆☆☆

“不识时务”这四个字，在我眼中，是一种难得的清醒和勇敢。《不识时务：李泽厚大弟子、哲学博士赵士林，老而不识时务，放言无忌，从孔夫子到李宇春》这本书，光是作者的身份就足够吸引人。李泽厚先生的大弟子，哲学博士，这些标签意味着深厚的学术功底和严谨的思维方式。然而，接下来的“老而不识时务，放言无忌”则瞬间拉近了距离，让人感受到一种不受拘束的自由精神。我特别好奇，他究竟是如何将至圣先师孔夫子与当代偶像李宇春放在同一个天平上进行衡量的？这其中必然隐藏着作者对时代变迁、文化演进的深刻洞察。我期待在这本书中，能看到一种超越时空的智慧，一种对既定价值的挑战，以及一种对真理的执着追求。我相信，赵博士的“放言无忌”，并非哗众取宠，而是源于他内心的深刻思考和对当下社会现象的真实反馈。

评分☆☆☆☆☆

读《不识时务》，我仿佛置身于一个巨大的思想剧场，赵士林博士便是那位慷慨激昂、又充满智慧的导演兼主演。他并不遵循固定的剧本，而是信手拈来，从古老的《论语》篇章，跳跃到闪耀的流行偶像李宇春，这种跨界式的解读，本身就充满了戏剧张力。我特别好奇他如何将看似风马牛不相及的元素联系起来，从而揭示出某种深层的文化逻辑或是时代精神。书中“老而不识时务”的标签，在我看来，与其说是一种自嘲，不如说是一种对“时务”本身的质疑。在这个一切都以“合时宜”为最高追求的社会，敢于“不识时务”，本身就是一种挑战，一种对盲目跟风的反思。赵博士的“放言无忌”，让我预感到会听到许多直击人心、甚至可能略带冒犯的言论，但正是这些不加掩饰的声音，才可能撕开某些虚伪的表象，引发更深刻的思考。我期待的是一场关于文化传承与创新、关于传统价值与现代观念的辩论，而这本书，无疑将提供一个绝佳的平台。