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葉海煙 著

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店铺： 国际图书快线专营店

出版社： 三民

ISBN：9789571450605

商品编码：29774828358

包装：平裝

出版时间：2008-06-30

页数：211

正文语种：中文繁體

圖書名稱：哲學在哪裡？

一天，阿哲從夢中醒來，聽到遠方有人正在呼喚他，他左右張望，卻毫無線索。不敵好奇心的驅使，阿哲於是展開神奇的探訪之旅......。
　　在海鷗翱翔的海邊，他遇到了被教會開除的斯賓諾莎，這位難以立足於世的虔敬者，縱使只能靠著磨鏡片的卑微工作過活，也不願意放棄心中最堅定的信仰。在廣大的平原上，阿哲聽聞了尼采對世界的熱情，便熱切的想拜訪他，卻沒想到在精神病的折磨下，尼采早已過世......。在咖啡屋，有一對情侶勾起阿哲「已被喝光的咖啡是否存在」的好奇心，聽說他們就是知名的法國哲學家沙特與波娃......。
　　到底還有什麼奇遇，等待著阿哲呢？別猶豫，快翻開第一頁吧！

作者簡介：

葉海煙

學歷

輔仁大學哲學博士

經歷

輔仁大學中西文化研究中心研究員

美國哈佛大學訪問學人

臺灣哲學學會理事長〈2004-2005〉

現職

東吳大學哲學系教授

專長

道家哲學研究、當代新儒學研究

當代倫理問題研究、臺灣文化研究

著作

《莊子的生命哲學》、《人文之旅》

《人文與哲學的對話》、《向未來交卷》

《種子落地》、《莊子的處世智慧》

《中國哲學的倫理觀》、《貓也會思考》

《水族的秘密》、《道德、理性與人文的向度》

探索知识的边界：一部关于人类思维与宇宙奥秘的全新力作 书名：《知识迷宫的灯塔：重构我们对存在的理解》 作者：艾略特·范德堡 出版日期：2024年10月 出版社：环宇思辨出版社 书籍信息：精装，共计680页，附录包含详尽的概念图解与历史文献索引。 简介：超越既有框架，直面终极追问 《知识迷宫的灯塔：重构我们对存在的理解》并非一本简单的哲学导论，也不是对既有学派的简单梳理。它是一场深刻的智力探险，旨在绘制一幅关于人类认知局限、知识构建过程及其在浩瀚宇宙中位置的全新地图。作者艾略特·范德堡，一位以其跨学科研究和对认知科学的深刻洞察而闻名的思想家，在本著作中，大胆地挑战了我们习以为常的“确定性”概念，引领读者穿梭于形而上学的迷雾、科学的边界以及日常经验的缝隙之中。 本书的结构围绕三大核心支柱展开：“认知的囚笼”、“实在的裂隙”与“意义的航向”。范德堡认为，我们对世界的理解，如同被关在一个由感官、语言和文化预设所构筑的“认知囚笼”中。要真正理解世界，首先必须审视并试图逃离这个牢笼的结构。 第一部分：认知的囚笼——心智的结构与局限 第一部分是全书的基石，它审视了人类心智（Mind）如何工作，以及这种工作方式如何构成了我们经验的边界。范德堡没有停留在笛卡尔式的二元论或康德的先验范畴分析上，而是深度融合了最新的神经科学发现和复杂系统理论。 1. 语言的建筑师与限制： 本章详细剖析了语言在知识传递中的双重作用——它既是构建思想的工具，也是限制我们超越现有范畴的无形围墙。作者引入了“语义惯性”（Semantic Inertia）的概念，指出许多看似不可逾越的哲学难题，仅仅是由于我们习惯于使用特定的词汇结构来表达经验，而非问题本身固有的复杂性。范德堡通过对古希腊逻辑结构与现代量子力学描述语言的对比，揭示了不同语言框架如何导向截然不同的世界图像。 2. 经验的调色板： 范德堡转向现象学，但注入了计算主义的视角。他探讨了“原初感觉”（Raw Qualia）的不可传达性，并提出了一种新的模型：经验并非被动接收的图像，而是大脑持续进行的、基于预测误差的动态构建过程。我们所见的“红色”并非一个客观属性，而是我们大脑对特定波长光线进行实时解释的输出结果。这部分内容挑战了常识中的“直接实在论”，提出我们永远只能接触到经过心智过滤和编码的“功能性实在”。 3. 记忆的不可靠性与历史的重塑： 认知囚笼的另一面是我们对“过去”的构建。本书批判性地考察了记忆作为知识基础的脆弱性。范德堡通过分析社会记忆和个人叙事如何随时间推移而发生系统性偏移，论证了“历史”本身就是一种持续的、集体性的知识重构活动。我们对“我们是谁”的理解，是建立在一系列随时可能被修正的假设之上的。 第二部分：实在的裂隙——科学、形而上学与未知的疆域 在确定了认知的主观性后，第二部分将焦点投向外部世界——我们称之为“实在”的事物。范德堡将科学理论视为一系列在特定条件下运作良好的“局部有效模型”，而非对终极真理的描绘。 1. 量子论与经典实在的冲突： 本章是全书最具争议性的部分之一。作者没有满足于解释量子力学的奇特性质，而是深入探讨了这些性质如何从根本上动摇了我们关于“物体”、“位置”和“因果性”的直觉。范德堡认为，波函数坍缩与其说是物理事件，不如说是信息传递和观测者介入（无论主体是人还是仪器）的界限问题。他探索了信息论在统一物理学描述中的潜力。 2. 复杂性的涌现与还原论的失败： 范德堡猛烈批评了纯粹的还原论哲学。他指出，从单个粒子遵循的定律，我们永远无法“推导出”意识的产生或社会的出现。涌现（Emergence）并非简单的叠加，而是系统结构导致的新质的诞生。他提出了“层次约束”的概念，认为高层次的规律（如生物学或社会学规律）虽然依赖于低层次的物理基础，但它们在自身层次上具有不可替代的解释力，还原论的强行解释只会导致理解的贫乏。 3. 宇宙学的隐秘假设： 审视了现代宇宙学的基本前提，特别是“宇宙的均匀性”和“时间的方向性”。范德堡质疑，这些是否仅仅是当前观测窗口下的经验概括，而非绝对的宇宙法则。他探讨了关于多重宇宙（Multiverse）理论的哲学含义：如果我们的物理常数只是无数变体中的一个，那么“解释”的意义何在？我们是否应该将关注点从“为什么是这些常数？”转向“在这些常数下，我们如何存在？”。 第三部分：意义的航向——伦理、行动与超越的可能 如果世界是认知的建构，实在充满裂隙，那么人类的行动和道德判断又该如何定位？第三部分旨在为在不确定性中航行的人类提供一种“操作性”的意义框架。 1. 伦理学的动态基础： 范德堡拒绝了永恒不变的道德法则，也回避了纯粹的道德相对主义。他提出了一种“适应性伦理学”（Adaptive Ethics），它基于系统在长期演化中对合作、公平和最小化系统熵增的需求而生成。在这个框架下，道德义务不是来自神谕或抽象的理性，而是对维持复杂系统稳定和繁荣的必要操作。他深入分析了技术进步对这种适应性伦理提出的新挑战。 2. 责任与自由意志的实用主义： 面对决定论的压力，作者采取了一种不同于传统自由意志辩护的路径。他认为，“自由”并非是打破物理因果链条的能力，而是主体在认知囚笼内部，通过自我反思和知识的积累，扩大了其“可选行动空间”的能力。一个人越是了解自身的偏见和外部环境的约束，其决策就越是“自主”。责任感因此成为一种对未来可能性进行精确评估和承担后果的社会技术。 3. 对“无知”的重估与知识的谦卑： 本书的终极结论是对人类智识的审慎和谦卑。范德堡认为，知识的终极目标不是消除所有疑问，而是更清晰地界定我们“不知道”的范围。真正的智慧在于能够容忍和有效利用不确定性。他倡导一种“持续探寻”的生命态度，将每一次对既有知识的挑战视为一次拓宽认知边界的胜利，而非对既有秩序的破坏。 《知识迷宫的灯塔》是一部面向所有对思想深度有渴求的读者的作品。它要求读者放下对简单答案的依赖，准备好面对一个比我们想象中更加复杂、更具流动性的存在图景。它不是提供一张地图，而是教导读者如何在没有地图的广阔海域中，利用星辰和洋流，校准自己的航向。这本书将成为未来十年内，探讨认知论、科学哲学与伦理学交叉领域时，无法绕开的里程碑式著作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，很大程度上来自于它所散发出的那种对既有知识体系的质疑精神。它不像是在阐述一套既定的教条，而更像是在进行一场永无止境的“解构”和“重构”。作者的语气非常克制，但字里行间充满了对确定性的警惕。他没有直接给出答案，而是不断地揭示那些我们习以为常的判断背后，隐藏着多少武断的假设和未被审视的偏见。这种阅读体验带来的不是知识的增加，而是一种认知的重塑——你开始学会带着怀疑的眼光去看待报纸上的新闻、朋友的断言，乃至自己内心的声音。它提供了一种强大的心智工具，让你能够有效地抵御那些简单化的、教条式的说教，迫使你必须为自己的每一个信念找到更坚实的基础。这种由内而外的“觉醒感”，是这本书带给我最持久的价值。

评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书的论证力量是毋庸置疑的，但它的学术性也达到了一个令人望而生畏的程度。里面充斥着大量对特定德语、法语或拉丁语术语的精确引用和细致的词源学分析，这对于一个非专业背景的读者来说，确实是一次严峻的考验。我常常需要频繁地查阅脚注，有时甚至要对照其他工具书才能完全理解作者是如何在一个特定的哲学语境下使用某个词汇的。这让我体会到，学术研究的严谨性是如何建立在对语言细微差别的敏感之上的。然而，这种极端的严谨性也带来了一个问题——它似乎将自己包裹在了一个小圈子的内部，与更广大的生活经验产生了微妙的疏离感。它像一个高度复杂的精密仪器，运行得无可挑剔，但你很难在日常生活中找到一个直接的接口去应用它所提供的洞察，更多的是一种智力上的欣赏。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个下午的时间，窝在图书馆最偏僻的角落里，试图啃下其中关于现象学和本体论交汇的那几个章节。坦白说，这本书的行文风格简直像是在迷雾中穿行，作者的句式常常是那种层层嵌套、充满修饰语的长句，每一个逗号后面都可能潜藏着一个对先前论断的限定或修正。这使得阅读的节奏变得极其缓慢，你必须像一个考古学家一样，小心翼翼地清理掉每一层文字的泥沙，才能看到下面坚实的骨架。但正是这种晦涩，反而让我感到一种独特的“真实性”。它不像那些把哲学概念简单化的科普读物，为了迎合大众而牺牲了原意的精确性。这本书似乎拒绝被轻易简化，它坚持用最贴近原初思想家的那种“拗口”和“精确”来构建自己的论证，这无疑提高了阅读门槛，但同时也确保了思想的纯粹性。对于那些真正想深入探究思想源头的人来说，这种拒绝敷衍的态度是极其可贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计确实吸引人，封面的排版和字体选择透露出一种沉静而富有深度的气质，让人在书店货架上不由自主地停下脚步。初次翻开，那些抽象的标题和密集的文字块就给我一种强烈的印象：这不是一本轻松的读物，它似乎在努力搭建一个复杂的思想迷宫。我特别欣赏作者在结构上的野心，他似乎试图将跨越数个世纪的思想流派编织成一张宏大的网，试图去捕捉那些难以言喻的“存在”与“真理”的边界。虽然阅读过程需要极大的专注力，时不时得停下来，回溯前面读到的概念，但每一次成功地穿过一个逻辑的拐角时，都会带来一种小小的、智力上的满足感。它迫使你走出舒适区，去面对那些日常生活中被我们下意识忽略掉的基础性问题，比如“我们如何确定我们所见即是真实？”以及“知识的边界究竟在哪里？”这种挑战性的阅读体验，对我来说，远比那些提供即时答案的畅销书更有价值，它更像是一场与思想先驱们的深度对话，需要耐心，也需要敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的感受，是它处理时间维度的方式。作者似乎并不满足于线性的历史叙述，而是不断地在古希腊的城邦思辨、中世纪的经院辩论和二十世纪的语言转向之间进行快速的跳跃和参照。这种非线性的编排方式，一开始让我感到有些晕眩，仿佛置身于一个巨大的思想万花筒中，各种视角和概念不断地碰撞、折射。然而，一旦适应了这种节奏，你会发现它揭示了一种深刻的洞察力：许多看似全新的哲学困境，其实在古代就已经埋下了种子，只是后世换了一套新的术语来包装它们。这种跨越时空的对话，极大地拓宽了我对“问题本身”的理解，它让我意识到，哲学探讨的核心命题似乎具有一种惊人的持久性，它们只是在不同的文化语境下，以不同的面貌出现。这种宏大的历史视野，是许多专注于单一哲学家或流派的书籍难以企及的。