[A321] 平等與差異 漫遊女性主義

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劉亞蘭 著
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店铺: 国际图书快线专营店
出版社: 三民
ISBN:9789571446103
商品编码:29777792861
包装:平裝
出版时间:2008-04-30
页数:235
正文语种:中文繁體

具体描述

  • 兩性平等,也能兼顧差異?老媽對家庭的付出,是愛的表現還是另類的被剝削?如果生養子女是女人的天職,那男人呢?在科學和藝術領域中,天才是如何誕生的? 本書將從自由主義的女性主義、馬克思主義的女性主義、激進女性主義等觀點,帶領讀者一同了解哲學和性別之間,有時碰撞、有時猜忌、有時和平相處、有時鬧到要分手的思辯過程。希望讀者朋友在了解女性主義者為女性發聲的奮鬥歷史之後,也能一起思考:兩性之間的發展、人與人之間的對待,是否能更和諧、更多元?

  • 劉亞蘭,1969年出生於臺南市。唸過臺南市志開國小、臺北縣新店大豐國小、崇光女中、政治大學哲學系、政治大學哲學研究所(碩士班)、臺灣大學哲學研究所(博士班)。碩士論文研究的主題是法國現象學家梅洛龐蒂的身體主體性;博士論文想讓梅洛龐蒂和女性主義對話,看看他/她們對視覺問題的差異。這幾年的研究興趣仍放在梅洛龐蒂、女性主義與視覺問題的討論上。

  • 目次

    哲學人的哲學事──序言
    寫在前面:女性主義的「助產術」

    0. 從西蒙波娃開始
    1.「平等」可以兼顧「差異」嗎?自由主義的女性主義
    1.1 看「科學怪人」的外婆如何教育盧梭的「蘇菲」小姐:追求教育的平等
    1.2 「女性參與社會」的兩種不同方式:密爾VS泰勒
    1.3 20世紀的女性主義如何發展追求「平等」的新議題?
    1.4 自由主義的女性主義哲學的內部爭議:從「平等」到「差異」
    [延伸思考]:我們需要有女性的『政治保障名額』嗎?

    2.是愛還是勞動?馬克思主義的女性主義
    2.1馬克思主義的基本概念----對資本主義的批評
    2.2 恩格斯對女性受壓迫的歷史考察
    2.3 如何解決女性在家庭內的剝削?
    [延伸思考]:女性主義者如何看待「性工作」?

    3.生養子女是女人的「天職」嗎?----激進女性主義
    3.1 「生殖」:女性的災難還是福祉?
    3.2 「母職」:陷阱還是解放?
    3.3 激進女性主義者的解放之道:「陰陽同體」與女同性戀實踐
    「延伸思考」:「父權體制」在哪裡?

    4. 性別與倫理
    4.1 「不同的聲音」:女性的道德觀
    4.2 不同的「關懷倫理」
    4.3 吉利根之外:愛美也是女人的「天性」嗎?
    [延伸思考]:「女性」會不會被解構?


    5. 性別與科學
    5.1 科學、權力與性別
    5.2 「女科學家」是可能的嗎?
    5.3 女性科學的方法論和知識論
    [延伸思考]:如果「科學」=「男性科學」,那麼「哲學」=「男性哲學」嗎?


    6. 性別與藝術
    6.1 「為什麼沒有偉大的女性藝術家?」
    6.2 女性藝術家的生存之道與策略
    6.3 性別、觀看與權力
    [延伸思考]:流行樂手瑪丹娜是不是一個女性主義者?


    結語:究竟有幾種女性主義?

《文明的轨迹:从古典到现代的社会变迁》 内容提要 本书旨在为读者提供一部宏大而精微的社会史画卷,聚焦于人类社会自古典时期萌芽直至现代转型过程中,在政治结构、经济组织、文化观念及日常生活形态等方面所经历的深刻变革。全书以时间为轴,以关键的历史节点为锚点,深入剖析了不同文明形态下权力、财富与信仰的互动机制,力图揭示“变”与“不变”的内在逻辑。 第一部分:古典秩序的奠基与衰落(公元前500年—公元500年) 本部分首先考察了早期大帝国,如古希腊城邦、罗马共和国与帝国,以及东方王朝(如汉朝)的社会建构模式。重点分析了公民权、奴隶制度以及精英阶层在维持社会稳定中的作用。 在政治层面,我们详细探讨了雅典的直接民主实验与其局限性,以及罗马法体系如何通过法律形式固化社会等级。对军事扩张如何同步塑造了帝国的官僚体系和财政基础进行了细致的梳理。 经济方面,本书着重于农业生产方式的精细化——从地中海世界的庄园经济到东方漕运体系的建立。商业活动虽已出现,但其规模和影响力在很大程度上受制于基础设施和安全环境的约束。 文化与思想领域,本章阐述了轴心时代哲学思潮(如柏拉图主义、早期儒家思想)对社会伦理的塑形作用。宗教信仰,尤其是对多神教体系的解构与一神教的兴起,被视为瓦解古典统一性、催生新社群认同的关键因素。古典文明的“衰落”并非骤然崩溃,而是社会契约的逐步瓦解,中央权威的失能,以及边疆压力与内部贫富分化的共同结果。 第二部分:中世纪的信仰重塑与地方化权力(公元500年—公元1450年) 中世纪被视为一个“去中心化”的时代,本书着重探讨了在旧帝国瓦解后,社会权力如何以碎片化的形式重新组织。 在西欧,封建主义被视为一种应对安全真空的社会技术。本书细致分析了采邑制度、效忠宣誓体系以及庄园法庭的运作,说明了土地占有与军事义务之间紧密的相互依存关系。同时,天主教会的崛起不仅是精神上的主导,更是世俗权力制衡的关键力量。教皇权与帝国权力的交织、冲突与妥协,构成了中世纪政治景观的核心张力。 与此同时,东方世界的伊斯兰哈里发国和拜占庭帝国展现出高度集中的文明形态。伊斯兰黄金时代在法律、商业和知识传承上的成就,与欧洲的相对停滞形成了鲜明对比。 社会结构方面,行会制度的成熟标志着手工业者阶层开始形成稳定的身份认同和经济话语权。城市的发展,尽管起步较晚,但为日后的商业革命埋下了伏笔。生活方式上,宗教仪式渗透到日常生活的每一个角落,时间被钟声和节日所划分,形成了独特的“信仰时间观”。 第三部分:从文艺复兴到启蒙的全球初探(公元1450年—公元1789年) 这一时期是人类对自身及其所处世界进行重新定位的阶段。文艺复兴对古典人本主义的重新发掘,标志着思想重心从神转向人,为科学革命和政治变革提供了方法论基础。 地理大发现彻底改变了世界经济的地理格局。本书详细分析了“价格革命”如何冲击了欧洲的传统社会阶层,商业资本的积累如何催生了新的资产阶级,以及殖民体系的建立如何将全球资源以前所未有的规模纳入欧洲的生产链条。奴隶贸易的残酷性及其对美洲社会结构的塑造,被作为早期全球资本积累模式的阴暗面进行了严肃审视。 政治上,绝对君主制的兴起是中央集权化的顶峰。君权神授理论如何被用来巩固王权,以及与之相伴的官僚体系和常备军的建立,是理解早期现代国家形成的关键。 启蒙运动则以理性为武器,对旧制度的合法性基础——传统、等级和特权——发起了系统性的挑战。洛克、孟德斯鸠等思想家提出的分权、自然权利和契约论,直接预示了下一阶段的社会革命。 第四部分:工业革命与现代性的全面展开(公元1789年至今) 工业革命是人类社会结构的一次断裂式重塑。本书关注技术革新(特别是蒸汽动力和机器大工业)如何彻底颠覆了传统的生产关系和空间概念。 城市化进程加速,社会矛盾从地域性的阶级对立转化为集中的工厂体系下的劳资冲突。传统家庭结构受到冲击,劳动力的性别分工和年龄结构发生了剧变。对“时间”的控制——从自然时间的节奏转向机械的、标准化的时间——成为现代人经验的核心特征。 政治领域,从法国大革命开始,民族主义作为一种新型的集体认同形式取代了王朝忠诚,塑造了现代民族国家的版图。自由主义、社会主义、保守主义等现代意识形态的勃兴,反映了社会各阶层对工业化成果分配不均的不同反应。 最后,本书对20世纪的两次世界大战、冷战格局以及信息技术的兴起对社会治理、文化传播和个人经验的影响进行了概括性的论述。现代性展现出其双重面貌:前所未有的物质丰裕与技术能力,同时也伴随着环境危机、身份认同的模糊化和组织化的暴力风险。 结语:持续的流动与未完成的转型 全书以一种跨越数千年的视角,描绘了人类社会从血缘、地缘到基于契约和理性的组织形态的艰难演进。我们看到,每一次重大的结构性变革都伴随着旧有秩序的痛苦挣扎与新观念的艰难落地。文明的轨迹并非一条直线,而是在循环、碰撞、适应与重塑中前行,其内在的动力——对生存资源的争夺、对意义的探寻以及对权力结构的抗争——始终是驱动历史前行的根本力量。本书试图提供的,是对理解我们当前处境所需的历史纵深感。

用户评价

评分

这本书的论证结构堪称教科书级别的严谨,结构上的逻辑链条几乎找不到可以指摘的疏漏之处。作者似乎对每一个概念的界定都花费了极大的心力,从开篇对基础概念的梳理,到中间部分复杂案例的剖析,再到最后对未来可能性的展望,每一步都建立在前一步坚实的基础上。我特别喜欢作者在处理那些具有争议性的理论时所展现出的那种克制和公允。他不会一味地鼓吹某一种单一的立场,而是像一个技艺高超的辩论家,将正反两方的论据都摊开来展示,然后才引导读者去思考其间的张力与悖论。这种处理方式极大地拓宽了读者的视野,避免了陷入教条主义的泥淖。书中的脚注和尾注部分也做得非常详尽,那些引用的文献和原始资料,都清晰地标注了出处,看得出作者在学术上的深厚积累和一丝不苟的态度。对于任何希望对该领域进行深入研究的人来说,这本书无疑是一份宝贵的参考指南。

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这本书在案例的选择和运用上,展现出一种令人赞叹的全球视野和文化敏感性。它并非局限于某一特定地域或文化背景下的观察,而是巧妙地穿梭于不同文明的交汇点。我看到了对亚洲传统社会中性别角色的细致描摹,紧接着又是对西方后现代语境下身份流变的深刻反思。这种广阔的视角,使得全书的论述避免了地方主义的局限性,将问题放置在更宏大的人类社会变迁的背景下去审视。尤其是在对比不同文化处理“边缘化”群体时所采取的策略时,作者的分析充满了洞察力,他没有简单地进行优劣评判,而是专注于探究这些策略背后的文化逻辑和权力运作机制。读到这些部分,我深感自己过去对某些议题的理解是多么的片面和狭隘。这本书无疑是一剂强力的“去中心化”药方,促使我们重新审视自己所处的文化坐标系。

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我必须承认,这本书的阅读难度是存在的,它要求读者付出持续的专注力和一定的背景知识储备,绝不是那种可以轻松翻阅的消遣读物。然而,正是这种挑战性,使得最终的收获显得尤为珍贵。作者在构建其理论框架时,似乎非常强调一种“动态的平衡”状态,即任何结论都只是当前观察下的一个暂时的稳定点,随时可能被新的社会实践和理论突破所颠覆。这种对“不确定性”的坦诚接受,让我感到非常舒畅,因为它贴合了我们身处变局时代所能体会的真实感受。全书的收尾处理得非常巧妙,它没有提供一个简单的、皆大欢喜的答案,而是以一种开放式的提问结束,将思考的责任郑重地交还给了读者本人。这让我读完后久久不能平静,这本书更像是一个强大的思维催化剂,它并没有给我鱼,而是教会了我如何用更锋利的工具去捕鱼,并不断质疑自己捕鱼的方式是否合理。

评分

阅读这本书的过程,对我来说,更像是一场与作者进行的高层次、跨时空的对话。作者的语言风格变化多端,时而极其学术化,充满了精密的术语和严谨的定义;而下一章,他又会突然切换到一种近乎诗意的、充满哲思的散文笔调,探讨那些难以量化的情感体验和身份认同的困境。这种风格上的跳跃,非但没有造成阅读上的障碍,反而像音乐中的变奏,让整部作品充满了活力和层次感。特别是书中某些章节对“主体性”的探讨,那种穿透力极强的文字,直接击中了现代人内心深处关于自我定义的焦虑。我记得有一段描述记忆与现实交织的文字,读完后我不得不合上书本,静坐了许久,仿佛书中描述的场景就在眼前上演。这本书的成功之处在于,它既满足了专业人士对理论深度的需求,同时也对普通读者保持着极大的亲和力。

评分

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失现代感的排版,初看就让人觉得内容一定颇有深度。尤其是封面那大胆的留白和恰到好处的字体选择,仿佛在无声地邀请读者走进一个需要沉思的空间。我印象最深的是它引言部分的叙事方式,它并没有直接抛出宏大的理论框架,而是通过一系列看似日常、实则暗流涌动的个人片段作为切入点,迅速抓住了我的注意力。作者的笔触细腻而富有张力,描绘出的那些场景,无论是职场中的微妙隔阂,还是家庭内部无形的话语权争夺,都让人感同身受,仿佛那些经历就发生在自己身边。这种“以小见大”的叙事策略,使得原本可能显得枯燥的议题变得鲜活起来。我尤其欣赏作者在叙述中对节奏的精准把握,时而语速极快,如同奔涌的思绪,时而又戛然而止,留下大片的空白供人消化和反思。读完整本书的初稿,我感觉自己像是经历了一场精心编排的感官之旅,不仅仅是知识的汲取,更是一种精神上的触动和唤醒。

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