[A345]印度史(修訂二版)

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吳俊才 著
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出版社: 三民
ISBN:9789571447391
商品编码:29775715770
包装:平装
开本:大32K
页数:610
正文语种:中文繁体

具体描述

作者:  
副标题: (修訂二版)
出版年:2017-09-01
页数: 610
ISBN: 9789571447391

内容简介  · · · · · ·

本書為作者講授印度史三十餘年心得的力作。起自印度河流域文化,歷經雅利安人之入侵,文化發展燦爛的孔雀王朝、笈多王朝,伊斯蘭教統治的蒙兀兒王朝,英治印度以迄甘地領導印度獨立建國等,皆有精確扼要的敘述。全書之首冠以〈導論--印度歷史的特徵〉,分析影響印度歷史發展的關鍵因素,篇末則綜述現代印度與鄰邦之間的關係。本書取材嚴謹,論述詳盡,是研究印度史深具參考價值之專著。



远古回响与现代脉动:一部跨越千年的世界文明史 内容提要: 本书是一部恢弘的世界文明通史,旨在为读者勾勒出从史前曙光到数字时代的全球发展轨迹。全书摒弃了单一地域或文明的线性叙事,转而采用多中心、交互式的视角,深入剖析了人类社会结构、思想观念、技术革新与环境互动如何塑造了我们今日所见的世界。我们聚焦于那些推动历史车轮的关键性转折点,探讨不同文明之间的碰撞、融合与竞争,尤其关注非西方世界在世界历史进程中所扮演的核心角色,力图重构一个更加立体、复杂且充满张力的全球史图景。 --- 第一部分:文明的奠基——从摇篮到轴心时代的思想觉醒 第一章:人类的起源与史前技术的飞跃 本章追溯了智人走出非洲的漫长旅程,细致描绘了旧石器时代晚期工具制造技术的精妙演化,以及火的驯化如何彻底改变了人类的生存模式与社会结构。我们随后将目光投向新石器革命——农业的兴起——这一对人类历史具有决定性意义的转折点。通过对两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河长江流域以及中美洲独立起源的农业实践进行比较分析,本书探讨了定居生活如何催生了剩余产品、人口密度增加以及社会分化,从而为早期国家的出现奠定了物质基础。特别地,我们审视了早期城市(如美索不达米亚的乌鲁克、早期中国的城邦)在管理复杂社会关系和水利工程中的创新。 第二章:早期帝国与王权的神圣性 聚焦于青铜时代晚期的地缘政治格局,本章深入剖析了埃及法老的统治合法性及其对来世的信仰如何构建了一个稳定而持久的社会体系。同时,本书详尽考察了赫梯帝国在冶铁技术上的突破,以及他们与埃及在黎凡特地区的权力博弈。我们还将分析米诺斯文明和迈锡尼文明的爱琴海贸易网络及其最终的“黑暗时代”瓦解,展示了早期文明对外部冲击的脆弱性。重点在于,本章探讨了早期法典(如汉谟拉比法典)如何通过法律条文将神权转化为世俗的统治秩序。 第三章:轴心时代的精神革命 “轴心时代”(Axial Age)是人类思想史上一次空前的爆发。本章将重点阐述在公元前8世纪至公元前3世纪,不同地域独立发展出的深刻哲学与宗教体系。我们不仅深入解读了古希腊哲学家(如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)对理性、逻辑和城邦公民权的探索,还详细分析了印度的奥义书传统和佛教的兴起,探讨了业力、轮回与解脱的观念如何重塑了个体生命观。同时,本章也论述了中国的儒家和道家思想,它们如何为处理社会秩序、人伦关系以及与自然的关系提供了结构性的解决方案。这一章强调,这些看似分离的思想传统,实则在寻求超越眼前经验的普适真理,共同构成了人类精神文明的基石。 第二部分:全球交汇与文明的扩张 第四章:古典帝国的整合与治理模式 本章对比分析了三大古典帝国的治理艺术:波斯帝国的“王中之王”体系与高效的行省制度;秦汉帝国对广袤疆域的郡县化管理、统一文字和官僚选拔的实践;以及罗马帝国在法律、工程和军事动员方面的卓越成就。我们尤其关注这些帝国如何通过修建道路、统一货币和标准来促进区域间的经济整合,以及它们在处理多民族和多宗教问题上的政策差异。通过比较这些经验,本书旨在揭示古典时代大型政权维系其统一性的内在逻辑与技术挑战。 第五章:丝绸之路:物质与思想的流动 本书超越了单纯的贸易路线描述,将丝绸之路视为早期全球化的第一个宏大案例。本章详细追踪了香料、丝绸、金属器物以及疾病(如“安东尼瘟疫”)的跨大陆流动。更重要的是,我们聚焦于知识和信仰的传播,例如佛教如何沿着商道,从印度次大陆进入中亚,并最终在东亚扎根,其过程中与希腊化文化、伊朗文化发生的复杂融合。本章还讨论了游牧民族(如匈奴、萨珊波斯)在作为中介者和破坏者方面所扮演的关键角色。 第六章:中世纪的多元与重塑 中世纪并非西方历史叙事中的“黑暗时代”,而是不同文明中心蓬勃发展的时期。本章首先审视了拜占庭帝国作为罗马遗产的继承者,在法律和基督教正统性方面的坚守。接着,本书深入探讨了伊斯兰文明的黄金时代——从阿拉伯半岛兴起到横跨欧亚非的哈里发帝国。我们详细考察了他们在数学(代数)、医学(阿维森纳的贡献)和哲学(对亚里士多德文本的保存与阐释)方面的巨大成就,并分析了这些成就如何反哺欧洲的文艺复兴。同时,我们不忽略东亚,考察了唐宋时期中国在制度创新(科举制)、技术发展(火药、活字印刷术)和商业革命方面的世界领先地位。 第三部分:全球体系的构建与碰撞 第七章:大航海时代的冲击与权力转移 本章分析了15世纪末开始的“地理大发现”如何从根本上改变了全球的经济和政治平衡。我们不仅仅关注欧洲探险家的航行,更强调了新技术(如卡拉维尔帆船、更精确的导航工具)的出现,以及葡萄牙和西班牙如何建立起早期的跨洋帝国。重点是“哥伦布交换”——动植物、人口和疾病的交换对新旧大陆生态和社会结构造成的颠覆性影响,特别是美洲原住民文明(如阿兹特克、印加)的崩溃与衰亡。 第八章:近代早期革命:科学、宗教与主权国家 本书论述了16至18世纪在欧洲发生的深刻变革。科学革命如何通过伽利略、牛顿等人的工作,重塑了人类对自然界的理解,并催生了理性主义哲学。宗教改革如何挑战了教皇的权威,并在欧洲催生了三十年战争和《威斯特伐利亚和约》的签订,从而奠定了近代主权国家体系的雏形。我们同样关注启蒙运动的思想家(如洛克、卢梭),他们的社会契约论如何为后来的政治革命提供了理论武器。 第九章:工业革命与世界的重构 工业革命不仅仅是一场技术变革,更是一场社会、经济和环境的整体性重构。本章细致考察了蒸汽机、煤炭和纺织机械如何在英国率先实现工业化,以及这一进程如何导致了前所未有的城市化、阶级分化和劳动力的重新组织。我们分析了工业化对全球资源分配的深远影响,探讨了工业革命如何成为西方列强在全球范围内推行殖民扩张和不平等贸易关系(如鸦片贸易)的物质基础。 第四部分:全球化与当代的挑战 第十章:帝国主义、民族主义与世界大战 19世纪末,工业化带来的生产力极大提升与有限的全球资源分配之间的矛盾,推动了对全球领土和市场的瓜分,即“新帝国主义”。本章探讨了民族主义作为一种动员意识形态,如何在欧洲和被殖民地兴起,并分析了军备竞赛、错综复杂的联盟体系如何共同将世界推向第一次世界大战的深渊。随后的凡尔赛体系和十月革命的遗产,则为20世纪动荡的意识形态对决埋下了伏笔。 第十一章:全球冲突与冷战的二元格局 本章聚焦于两次世界大战之间以及冷战时期(1945-1991)的全球格局。我们审视了法西斯主义的兴起及其对自由主义秩序的致命挑战,以及全球殖民体系在二战后加速瓦解的过程——亚非拉民族独立运动的浪潮。冷战时期,本书重点分析了美苏两大阵营在意识形态、核威慑、太空竞赛以及代理人战争中的对抗,探讨了不结盟运动的尝试及其在全球南方的重要性。同时,我们也分析了跨国资本主义的进一步扩张,以及文化产业(如好莱坞、流行音乐)在全球范围内的传播。 第十二章:后冷战时代与全球互联的未来 随着苏联解体,世界进入了一个新的、多极化的时代。本章探讨了信息技术革命(互联网、移动通信)如何以前所未有的速度连接了人类社会,极大地加速了经济全球化和文化同质化。我们分析了全球治理体系(如联合国、世界贸易组织)在应对气候变化、跨国恐怖主义、金融危机以及新的地缘政治竞争(如新兴大国的崛起)时面临的困境与机遇。最终,本书以对人类文明未来走向的审慎思考作结,探讨在技术奇点、生态压力和文化冲突并存的21世纪,我们如何借鉴过往的经验,构建一个更具韧性和包容性的全球未来。

用户评价

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初读这本巨著,我立刻被其叙事的高超技巧所吸引。它不像某些教科书那样生硬地堆砌事实,而是巧妙地将宏大的历史进程与生动的个体命运交织在一起。读到早期吠陀时期的吟游诗人如何用韵律记录他们的世界观时,我仿佛能听到那遥远的颂歌在空气中回荡。作者似乎非常擅长捕捉历史的“情绪”——比如,在孔雀王朝鼎盛时期那种万国来朝的自信与包容,以及在后期地方割据时期那种暗流涌动的分裂倾向。我尤其欣赏它在处理宗教和哲学思想时的那种克制而深刻的态度。面对印度教的复杂神祇体系和佛教、耆那教的兴衰辩论,作者没有简单地站队或过度简化,而是试图展示这些思想如何在不同的历史时期互相影响、互相竞争,最终共同构成了印度精神世界的复杂景观。它让我思考,在数千年的时间尺度上,人们如何维系一个如此庞大、多元且思想深刻的社会共同体?这种跨越时间、空间和信仰鸿沟的连贯性,究竟是源于一种共同的地理记忆,还是某种更深层的文化“潜意识”?这本书似乎在尝试回答这些宏大的形而上学问题,但同时又紧紧扎根于具体的历史证据之上,这种平衡把握得非常到位。

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这本书的后半部分,尤其在处理英国殖民统治及其对印度社会结构产生的冲击时,展现出了一种深刻的批判性视角。作者并没有把殖民时期简单地视为一个“停滞”或“被动接受”的阶段,而是深入剖析了英国人如何通过法律、教育和经济政策,系统性地重塑了印度的土地关系、阶级结构乃至身份认同。比如,它详细阐述了殖民政府如何为了税收和行政便利,将原本流动的社会群体“固化”为僵硬的种姓类别,并探讨了这种“人为的刻板化”对现代印度政治产生了何种深远影响。更重要的是,它对印度民族主义运动的兴起也进行了细致的考察,分析了甘地、尼赫鲁等不同领袖在思想路线上的差异与张力。读到独立建国的阵痛与随后的印巴分治,那种历史的沉重感和复杂性,让人不禁反思现代民族国家的构建,往往是以牺牲和悲剧为代价的。这本书让我意识到,理解当代印度,就必须彻底理解殖民遗产是如何潜藏在每一条法律条文、每一个社会冲突的背后。

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这本书,说实话,拿到手里的时候我就觉得沉甸甸的,不仅仅是物理上的重量,更是一种历史的厚度。我一直对人类文明的起源和演变充满了好奇,而印度次大陆无疑是这宏大叙事中至关重要的一环。我期待的不仅仅是枯燥的年代罗列和王朝更迭,而是希望能够深入了解那些塑造了数千年文化、宗教和哲学的底层逻辑。比如,阿育王时期的佛教传播,究竟是如何渗透到社会结构深处的?再比如,古印度那令人惊叹的数学和天文学成就,它们是如何在没有现代工具的情况下被构建和传承下来的?我希望作者能像一位经验丰富的向导,带领我们穿梭于雅利安人的迁徙、吠陀时代的口头传承、孔雀王朝的统一,直至莫卧儿帝国的辉煌与衰落。更重要的是,我非常关注这种古老文明在面对外部冲击(无论是来自中亚的征服者还是后来的欧洲殖民者)时,其核心精神是如何被保留、被扭曲,又如何在现代民族国家的构建中重新获得生命力的。那种深植于社会肌理的种姓制度的演变轨迹,以及它对当代印度社会产生的复杂影响,也是我非常想深入探究的部分。我希望读完后,能够对“印度性”(Indianness)有一个更立体、更富有层次感的理解,而不是停留在宝莱坞电影或瑜伽概念的肤浅层面。

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我对区域史和地方性研究一直抱有浓厚的兴趣,而这本书在叙事上并没有完全局限于德里或恒河流域的“中心”视角。我发现它花了相当篇幅来描绘南印度的历史进程,这通常是许多通史著作中被轻描淡写的部分。德干高原上的萨塔瓦哈那王朝,以及后来的朱罗、潘迪亚等强大王朝在海洋贸易和印度教寺庙建筑艺术上的辉煌,被描绘得淋漓尽致。这打破了我以往对印度历史“自北向南”的刻板印象。作者对这些地方王国之间的竞争与互动进行了细致的梳理,突显了印度次大陆内部固有的地理和文化多样性。这种多中心视角的运用,极大地丰富了对“印度”这一概念的理解。它告诉我,在所谓的“统一”之前,存在着无数个并行的、充满活力的历史实体。阅读时,我不断在脑海中构建出一幅动态的地图,标注着不同邦国之间的权力博弈、贸易路线的变迁以及宗教信仰的微妙差异。这种对边缘和地方声音的关注,使得整体的历史画卷显得无比饱满和真实。

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坦白说,我是一个对细节极其挑剔的读者,尤其是涉及古代文明的断代和史料的考证。这本书在梳理印度河流域文明(哈拉帕文明)的衰落之谜时,展现出了相当扎实的学术功底。它没有急于下定论,而是审慎地分析了气候变化、河流改道以及可能的内部动荡等多种假说,并且清晰地指出了当前考古学研究的局限性。这让我感到非常踏实,因为它尊重了历史研究的复杂性和不确定性。进入到后来的历史阶段,例如贵霜帝国时期,它如何平衡希腊化艺术风格与本土佛教造像传统的融合,这部分论述尤为精彩。作者引用了大量的铭文和考古发现来支撑其论点,使得抽象的历史概念变得具体可感。我特别关注它如何处理外来影响——无论是波斯萨珊王朝、希腊化的遗产,还是后来的伊斯兰文化——这些元素是如何在印度这块“海绵”上被吸收、消化,并最终形成一种独一无二的“印度化”产物的。它不仅仅是一部史书,更像是一份关于文化韧性和适应性的深度田野调查报告,令人深思。

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