我們為什麼會生病 9787535795038

我們為什麼會生病 9787535795038 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

【美】倫道夫M.尼斯 【美】喬治C.威廉斯 著
圖書標籤:
  • 健康
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 湖南科技齣版社
ISBN:9787535795038
商品編碼:29834214434
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2018-01-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 我們為什麼會生病 作者 【美】倫道夫M.尼斯 【美】喬治C.威廉斯
定價 49.00元 齣版社 湖南科技齣版社
ISBN 9787535795038 齣版日期 2018-01-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝-膠訂
開本 32開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

有沒有想過人為什麼會發燒、發炎?孕婦的“晨吐”是什麼原因?為什麼許多人小時候不愛吃青菜,長大之後就愛吃瞭?焦慮、抑鬱和精神疾病這麼糟糕,自然選擇為什麼留下瞭它們?

演化理論是人類理解自然規律的重大突破。人是演化的産物,人類健康的方方麵麵自然也遵循演化規律。主流生物醫學探究疾病的生理過程、分子機製,進而對癥、精準治療。在本書中,作者主張從演化的視角審視人體、疾病、衰老等健康議題, 彆開生麵,旁徵博引,啓發思考,對廣大普通讀者及專業人士都不無裨益。

“沒有演化之光,醫學的一切問題都無法得到理解。”讀過本書,相信你看待人體與疾病的眼光會有所不同,對演化理論也會有更深入的瞭解。

   作者簡介

喬治·C. 威廉姆斯:美國演化生物學傢。生前是紐約州立大學石溪分校的生物學教授。由於其對演化生物學的貢獻,1999年與E.邁爾、J.M.史密斯榮膺“剋拉福德奬”。道金斯稱其為“美國受尊敬的演化生物學傢之一”。

倫道夫·M. 尼斯:醫生、演化生物學傢。美國亞利桑那州立大學演化與醫學中心主任。

譯者簡介

易凡:1946年入湘雅醫學院學習,現已退休,原湖南醫科大學(中南大學)學報副編審。

禹寬平:大學教師,遺傳學專業。

校者簡介

傅賀:伊利諾伊大學微生物學博士,現在佐治亞大學海洋科學係從事微觀海洋學研究。之前譯有《消失的微生物》。

葉凱雄:康奈爾大學營養學博士,現在康奈爾大學生物統計和計算生物學係從事博士後研究。研究方嚮包括人類演化、飲食適應和個性化營養。

   目錄

目錄

章 疾病之謎

第2章 自然選擇産生的演化

第3章 感染病的體徵和癥狀

第4章 不斷升級的“軍備競賽”

第5章 受傷

第6章 毒素:生生不息,無處不在

第7章 基因與疾病:缺陷、脫軌以及妥協

第8章 衰老是青春的代價

第9章 演化的曆史遺産

0章 文明病

1章 過敏反應

2章 癌癥

3章 性與生育

4章 精神病是病嗎

第 15章 醫學的演化

注釋

再版後記

   編輯推薦

我們為什麼會衰老?我們為什麼疼痛?我們為什麼會嘔吐?

這是近50年來在生物醫學領域裏寫的很重要的一本書……關於我們的身體為什麼這樣對創傷和疾病作齣反應的有說服力的探索。大多數人都知道達爾文學說,但是現在,在一個新的考察進化論和醫學的領域裏,尼斯和威廉斯博士指齣疾病的許多方麵不過是演化過程的副作用。事實上,人類和他們的敵人——病毒、細菌和寄生蟲之間不斷的戰爭——確實是一場進化史中的軍備競賽。

《我們為什麼會生病》是《*推動叢書》生命係列其中之一,讀這本書總能發齣“啊,居然是這樣?”“太神奇,20年前的預測成真瞭!”的驚嘆,讀完抑製不住想要推薦給更多人。強烈推薦給醫學工作者、關心孩子健康的父母們閱讀。

2018年新版的《*推動叢書》全新設計瞭版式、封麵,提升瞭閱讀體驗,讓讀科普不再艱難。隨書附贈價值39.6元由汪潔、吳京平掰開揉碎,帶你懂科學好書的《經典科普解讀課》6摺券。

   文摘

   序言

《時間的灰燼:人類文明的興衰與演變》 作者: 艾琳·維特曼 齣版社: 曆史之窗文化傳播有限公司 ISBN: 9787535795039 --- 內容簡介 《時間的灰燼:人類文明的興衰與演變》是一部宏大敘事的人類文明通史,它摒棄瞭傳統史學中以朝代更迭和政治事件為核心的綫性敘事模式,轉而聚焦於驅動文明深層演變的三大核心動力:生態約束、信息湧現與思想範式轉換。 本書試圖迴答一個根本性的問題:為何看似堅不可摧的偉大文明最終會走嚮衰落,而新的文明形態又如何在舊的廢墟上萌芽重生? 全書分為五大部分,近百萬字的篇幅,構建瞭一個跨越冰河時代到數字前夜的宏大時間軸。 第一部:泥土的誓言——早期文明的生態基礎(約30萬字) 本部分深入探討瞭人類早期聚落如何在其所處的獨特地理和生態環境中塑造其最初的社會結構、信仰體係和技術路綫。重點分析瞭“生態位特化”如何決定瞭早期農業文明的命運。 1. 尼羅河的饋贈與詛咒: 詳細剖析瞭古埃及文明對單一水源的依賴性。書中描繪瞭尼羅河周期性泛濫的規律如何催生瞭中央集權的官僚體係以管理水利工程,同時也論述瞭當氣候模式發生微小但持續的偏差時,這種高度專業化的係統是如何變得異常脆弱。作者特彆引入瞭“水文韌性指數”的概念,量化瞭不同早期文明對環境波動的適應能力。 2. 兩河流域的衝突與融閤: 重點研究瞭美索不達米亞地區頻繁的族群遷徙與文化交融。蘇美爾、阿卡德、巴比倫等政權的興衰,被解讀為不同治理模式對有限土地資源分配權力的爭奪戰。書中通過對楔形文字泥闆的考古學解讀,揭示瞭早期法律與商業契約的演化,闡明瞭“信用”這一抽象概念是如何成為早期城市經濟的潤滑劑。 3. 大河的沉默: 聚焦於印度河流域文明(哈拉帕和摩亨佐-達羅)。本書大膽提齣,其相對缺乏宏偉王權紀念碑的特徵,可能反映瞭一種早期的地方自治或基於宗教儀軌的、而非軍事威懾的社會組織模式。詳細分析瞭城市規劃中先進的排水係統,並推測瞭其衰落可能與季風降水模式的長期變化有關,暗示瞭早期技術優勢的局限性。 第二部:符號的爆炸——信息革命與認知飛躍(約20萬字) 信息處理能力的提升被認為是文明加速發展的關鍵引擎。本部分著重分析瞭文字、數學和哲學體係的誕生對人類集體心智結構的影響。 1. 文字的枷鎖與自由: 考察瞭從象形文字到字母文字的演變,探討瞭書寫係統復雜性如何影響瞭社會知識的傳播速度和階層固化程度。作者認為,某些復雜文字係統(如早期的漢字和古埃及聖書體)在初期起到瞭維護統治精英權力的“信息壁壘”作用,直到技術手段(如紙張、印刷術的早期形式)打破瞭這一壟斷。 2. 幾何的邊界: 探討瞭古希臘數學思想對西方世界形而上學思維的塑造。書中對比瞭歐幾裏得幾何的演繹推理與巴比倫代數計算的實用主義,指齣這種對“抽象真理”的追求,是如何為後來的科學革命埋下瞭伏筆,同時也可能導緻瞭對“經驗世界”的某些忽視。 3. 哲學的雙刃劍: 分析瞭軸心時代(Axial Age)的普世宗教和哲學思想的興起。書中對比瞭儒傢的倫理秩序、佛教的解脫之道和希臘的理性探究,認為這些“元敘事”為跨地域的文化整閤提供瞭可能,但也常常是後續衝突的意識形態根源。 第三部:帝國的宏大敘事與內在張力(約25萬字) 本部分集中分析瞭古典及後古典時期大型帝國的形成、運行機製及其不可避免的內部矛盾。 1. 羅馬的連接術: 羅馬帝國的成功被歸因為其無與倫比的工程技術(道路、渡槽)和法律體係的普適性。然而,作者詳盡分析瞭“公民權擴張陷阱”——即維持龐大、異質化領土的行政成本和軍事開支如何逐漸吞噬瞭核心地區的經濟活力,最終導緻瞭財政崩潰。 2. 絲綢之路的血管阻塞: 絲綢之路不僅是貿易路綫,更是疾病、技術和思想的交換網絡。本章重點剖析瞭這種全球化早期形式的脆弱性。通過對汗血貿易的金融分析,揭示瞭貴金屬的單嚮流動如何導緻瞭區域經濟失衡,並探討瞭瘟疫(如查士丁尼瘟疫)如何利用這一成熟的貿易網絡,對社會結構造成毀滅性打擊。 3. 治理的失靈: 考察瞭官僚係統的僵化。以中國唐宋時期的文官製度為例,本書指齣,一個高度內捲化、專注於內部平衡而非外部適應的官僚機構,在麵對新的生態或軍事挑戰時,其反應速度會急劇下降,這是所有長壽帝國共同的病癥。 第四部:範式的大轉移——科技、宗教與重塑(約20萬字) 本部分聚焦於中世紀晚期到近代早期,是技術和思想範式發生根本性轉變的時期。 1. 煉金術與印刷術的協同效應: 批判性地審視瞭“文藝復興”的驅動力。書中認為,印刷術極大地降低瞭知識的“邊際復製成本”,使得之前被壟斷的知識得以爆炸性傳播。同時,早期科學實驗(如煉金術、航海術)中的實用主義思潮,為伽利略和牛頓的範式革命準備瞭土壤。 2. 地理大發現的代價: 哥倫布交換的影響被置於文明演變的核心。本書不僅討論瞭物種和疾病的交換,更關注瞭美洲白銀流入歐洲如何重塑瞭全球的財富分配,為歐洲的資本積纍提供瞭原始動力,並永久性地改變瞭全球的生態平衡。 3. 啓濛與理性的重構: 分析瞭科學革命如何從根本上挑戰瞭建立在神啓之上的權威結構。洛剋、牛頓等人的思想,不僅是科學發現,更是一種全新的“認知工具”,它將世界模型從神聖的、不可測度的領域,拉入瞭可量化、可預測的機器宇宙觀。 第五部:現代性的雙螺鏇——加速與異化(約15萬字) 最後一部分探討瞭工業革命以來,文明如何進入一個自我加速的、高風險的階段。 1. 能源的解放與束縛: 煤炭和石油的利用是文明的巨大飛躍,但也帶來瞭前所未有的環境債務。本書將工業化視為文明對生態係統的“高利貸”行為,並分析瞭這種高能量投入如何導緻瞭大規模的社會組織(工廠、城市)的異化現象。 2. 意識形態的冷戰: 考察瞭民族主義、共産主義和自由資本主義等現代“超級思想”如何爭奪對人類集體意誌的控製權。這些意識形態的本質被視為對復雜、不確定世界的簡化迴應,它們的衝突是人類認知能力無法完全處理信息洪流的必然産物。 3. 終局的懸念: 本書在結尾部分並未給齣任何預測性的結論,而是以一種冷靜的觀察者的姿態,總結瞭當前文明麵臨的獨特風險:信息過載引發的“意義危機”,以及生態臨界點的迫近。作者強調,文明的未來不在於技術本身,而在於我們能否重塑適應性更強的“認知結構”來管理我們自己創造的復雜性。 --- 《時間的灰燼》 不僅是一部曆史著作,更是一麵映照我們當下處境的鏡子。它迫使讀者超越錶麵的政治喧囂,去審視那些在數韆年間默默塑造瞭我們命運的、更深層次的生態、信息與心智的力量。本書的敘事風格兼具史詩的磅礴與人類學的細緻入微,是所有對人類命運抱有深刻關切者的必讀之作。

用戶評價

評分

《我們為什麼會生病》這個書名,像一個巨大的謎題,瞬間抓住瞭我的注意力。我總是對生命本身充滿瞭敬畏,也對疾病的發生感到睏惑。我們常常在生病時感到無助,隻能依靠醫生和藥物。但這本書,似乎在邀請我們走齣這種被動的角色,去主動地探尋疾病的根源。我很好奇,這本書會不會從一個非常“非主流”的角度來解讀疾病,比如,它會不會探討那些我們認為“不好”的基因,其實在過去的某個時期,也曾經是我們生存優勢的一部分?或者,它會不會揭示我們身體在與環境相互作用的過程中,産生的那些微妙的平衡和失衡,最終導緻瞭疾病的發生?我渴望通過閱讀這本書,能夠獲得一種全新的視角,去理解人類身體的演變,以及疾病在這個演變過程中扮演的角色。我想,如果能從更根本的層麵理解瞭“為什麼會生病”,或許我們就能找到更有效、更根本的“為什麼不會生病”的方法。

評分

《我們為什麼會生病》這個書名,就如同一聲神秘的召喚,勾起瞭我對身體和生命運作機製的無限好奇。我一直對那些隱藏在錶象之下的深層原因充滿探究欲,而疾病,無疑是人類最普遍、也最令人睏惑的經曆之一。我迫切地想知道,這本書是否會從一個與眾不同的角度,來解讀疾病的發生,比如,它會不會將疾病視為一種進化過程中的“副産品”,或者是一種身體為瞭適應不斷變化的環境而付齣的“代價”?我期待這本書能夠顛覆我過去對疾病的認知,讓我不再僅僅將其視為身體的“故障”,而是將其理解為生命演變過程中必然會遇到的挑戰。我希望通過這本書,能夠獲得一種全新的智慧,去理解我們身體的奧秘,並從中找到與疾病和諧共存,甚至積極預防的有效途徑。

評分

這本書的名字是《我們為什麼會生病》,這名字本身就帶著一種莫名的吸引力,讓人忍不住想去探究。我一直是個對身體健康充滿好奇的人,總是在想,我們身體裏到底發生瞭些什麼,為什麼有些時候會突然生病,而有些時候又頑強地抵抗著各種病菌。這本書的封麵設計也比較樸實,沒有那種華麗炫目的圖案,反而讓我覺得它更專注於內容本身。我拿到這本書的時候,就迫不及待地翻開瞭第一頁。雖然我還沒來得及深入閱讀,但從目錄和前言來看,它似乎要從一個非常宏觀的視角來解讀疾病,可能涉及到進化、遺傳,甚至是我們生活方式和環境的影響。我猜想,作者一定花瞭大量的精力去搜集和整理信息,試圖用一種科學但又易於理解的方式來闡釋這些復雜的醫學和生物學概念。我個人非常期待這本書能給我帶來一些全新的認知,打破我過去對疾病的一些固有觀念,或許能從中找到一些預防疾病的更深層的原因,而不僅僅是錶麵的癥狀和治療方法。

評分

這本書的名字,《我們為什麼會生病》,一下子就擊中瞭我的好奇心。我一直認為,生病是身體係統齣瞭某個故障,就像一颱機器壞瞭,需要修理。但這個名字卻暗示著,生病可能不是一個簡單的“故障”,而是一種更復雜、更深層次的現象,甚至可能與我們作為生物的本質有關。我腦海中閃過無數的猜想:會不會我們身體的某些“不適”,其實是祖先為瞭適應某種環境而演化齣來的“遺留物”?又或者,我們的身體在與外部環境的長期博弈中,所産生的某些“妥協”和“代價”?我非常期待這本書能夠給我帶來震撼的啓發,讓我能夠跳齣傳統的醫學框架,用一種更廣闊、更深刻的視角來審視疾病。我想,如果能理解瞭這些“為什麼”,我們或許就能更好地理解“我們應該如何”,如何更健康地生存下去。

評分

我剛拿到《我們為什麼會生病》這本書,還沒有來得及細讀,但光是書名就激發瞭我無限的遐想。作為一個普通人,我們常常把生病看作是偶然的、不幸的事件,是身體機能齣瞭故障。但這本書似乎要挑戰這種觀點,它暗示生病可能有著更深層的原因,甚至可能與我們作為一種物種的進化曆程息息相關。我腦海中開始浮現齣各種可能性,比如,我們身體的某些“脆弱之處”是不是在漫長的進化過程中為瞭適應其他環境而留下的“後遺癥”?又或者,某些疾病的産生,在某種程度上是身體為瞭應對某種生存壓力而産生的“副作用”?這讓我感到非常興奮,仿佛即將開啓一段探索身體和生命奧秘的旅程。我期待這本書能夠用清晰的語言,為我揭示這些隱藏在疾病背後的深層邏輯,讓我能夠更全麵、更深刻地理解我們身體的運作機製,從而更好地認識和應對疾病。

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