正版國比知識更重要的是想象力9787544379090[德] 恩斯特·彼得·費捨爾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 恩斯特·彼得·費捨爾 著

圖書標籤:

• 教育
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• 思維
• 成長
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店鋪： 玄岩璞圖書專營店

齣版社： 海南齣版社

ISBN：9787544379090

商品編碼：29903690937

包裝：平裝

齣版時間：2018-04-01

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基本信息

書名：比知識更重要的是想象力

定價：39.80元

作者： 恩斯特·彼得·費捨爾

齣版社：海南齣版社

齣版日期：2018-04-01

ISBN：9787544379090

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★清晰明確的主題

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想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力則可以囊括整個世界。

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想象是知識進化的源泉

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★鮮有人知的名人名言

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50個科學傢皆是在專業領域及公眾領域均為裏程碑式的學者，每個人的話都是對自己成功和科學曆程的真知灼見且流傳不廣。

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★知識和洞見結閤而成以激發個人的想象力

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內容不重要，知識也不重要，重要的是你從這些大科學傢們的名言中想象到瞭什麼，領悟到瞭什麼。

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★德國哥廷根薩托裏烏斯科學奬

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來自專業領域的肯定。

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內容提要

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這本書介紹瞭50個的科學頭腦在一生中靈光閃耀的智慧洞見。書中原樣呈現瞭他們的見解，並沒有提供任何細緻主觀的解讀。智慧猶如芝蘭，隻能讓它自己發揮作用，而不能去解釋它，否則它就會被稀釋甚至會腐壞。對此，讀者可以從這些完好保存瞭自己的想象力的科學洞見中，獲取那些深埋其中的智慧。如果對那些說齣如此智慧言論的人很好奇，隨後的生平簡介可以為你提供有關他們的信息。或許這些文字還能激發更多人對科學的熱情。不管這種科學是西方的還是東方的，它們都屬於全人類並且都值得我們努力去瞭解和深挖。

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目錄

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| 引言 科學傢的智慧 |

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天文學和物理學的發現

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01 充分發揮你的天賦 …… 002
伽利略·伽利雷
02 科學發現與宗教想象 …… 006
約翰尼斯·開普勒
03 天上的月亮與地上的蘋果 …… 010
艾薩剋·牛頓
04 自然背後與人類身上 …… 014
邁剋爾·法拉第
05 電子與磁的聯想以及“麥剋斯韋惡魔” …… 018
詹姆斯·剋拉剋·麥剋斯韋
06 跨學科的聯想者 …… 022
赫爾曼·馮·亥姆霍茲
07 由熵推想宇宙的生命 …… 026
路德維希·玻爾茲曼

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08 在不可見的世界裏 …… 030
海因裏希·赫茲
09 用眼睛去找門 …… 034
維爾納·馮·西門子
10 探尋自然的秩序 …… 038
馬剋斯·普朗剋
11 宇宙的全新圖景 …… 042
阿爾伯特·愛因斯坦
12 當鈾原子受到中子的轟擊 …… 046
莉澤·邁特納
13 麵對自然法則就像孩子麵對童話世界 …… 050
瑪麗·居裏
14 靈機一動 …… 054
尼爾斯·玻爾
15 原子現象的內在之美 …… 058
維爾納·海森堡
16 “怪胎”圈子裏的傾聽者 …… 062
馬剋斯·玻恩
17 這簡直是鬍鬧 …… 066
沃爾夫岡·泡利
18 要敢於齣醜 …… 070
埃爾溫·薛定諤

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19 莫紮特、量子力學和更加美好的世界 …… 074
維剋托·魏斯科普夫
20 原子能與人的自由 …… 078
羅伯特·奧本海默
21 物理學世界觀 …… 082
卡爾·弗雷德裏希·馮·魏茨澤剋
22 我們無法欺自然 …… 086
理查德·費曼

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科學

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01 數學的精髓在於避免計算 …… 092
卡爾·弗裏德裏希·高斯
02 問題就在那裏，快去找答案 …… 096
戴維·希爾伯特
03 搭建不同學科之間的橋梁 …… 100
諾伯特·維納
04 建造全能機器的可能 …… 104
艾倫·圖靈
05 數字時代的大功臣 …… 108
康拉德·楚澤

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感受大自然

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01 新亞特蘭蒂斯 …… 114
弗朗西斯·培根
02 把電力悄悄從雲裏引齣來 …… 118
本傑明·富蘭剋林
03 自然油畫 …… 122
亞曆山大·馮·洪堡
04 大自然的啓發 …… 126
查爾斯·達爾文
05 野天鵝之父 …… 130
康拉德·勞倫茲

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那些微小的生物

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01 化學思維的拓展 …… 136
尤斯圖斯·馮·李比希
02 化學傢的物理世界 …… 140
羅伯特·威廉·本生
03 微生物的世界 …… 144
路易斯·巴斯德
04 引發疾病的細菌 …… 148
羅伯特·科赫

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05 細胞之國 …… 152
魯道夫·菲爾紹
06 世界並非我們看到的那樣 …… 156
威廉·康拉德·倫琴
07 敬畏生命 …… 160
阿爾貝特·施韋澤

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生命是什麼

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01 尋找簡單的生物 …… 166
馬剋斯·德爾布呂剋
02 奧卡姆掃帚 …… 170
西德尼·布倫納
03 去傾聽它們 …… 174
芭芭拉·麥剋林托剋
04 對解剖學盡頭的探索 …… 178
詹姆斯·杜威·沃森
05 閑聊與假設 …… 182
弗朗西斯·剋裏剋
06 宇宙邊緣的流浪者 …… 186
賈剋·莫諾
07 科學就像藝術 …… 190
弗朗索瓦·雅各布

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想象的翅膀

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01 不可見的電的形態 …… 196
格奧爾格·剋裏斯托夫·利希滕貝格
02 以生物學的方法解讀一切 …… 200
讓·皮亞傑
03 人類造就瞭世界的樣貌 …… 204
以賽亞·伯林
04 鬍蘿蔔就是鬍蘿蔔 …… 208
安東·契訶夫

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引文齣處 …… 213

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作者介紹

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恩斯特·彼得·費捨爾(Ernst Peter Fischer)，生於1947年，科學史教授。先於科隆大學學習數學和物理學，後於帕薩迪納市加州理工學院學習生物學，現於科隆大學任教。著有多部暢銷書，並因此獲得殊榮，其中就有哥廷根薩托裏烏斯科學奬。

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關於譯者

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陳韻雅，女，曾就讀北京語言大學德語專業，譯有小說《柏林1936》。曾參與寜德時代新能源科技有限公司（CATL）、北汽集團、梅賽德斯奔馳等公司的文案及網站翻譯，涉及新能源、汽車、食品、醫藥等諸多領域。目前為沃資拓翻譯公司專業翻譯員。

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文摘

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“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力則可以囊括整個世界。”這個洞見精準地契閤瞭愛因斯坦異於常人的形象，同時也間接為本書提供瞭書名。盡管沒有人能明確指齣這句話是愛因斯坦於何時何地說的，但大多數人依然很贊同這個觀點。那些各個時代中的的大腦，那些不僅為人類知識的大廈添磚加瓦，同時還不忘為這些知識添上想象的翅膀的
人，將在這本書中發聲。在他們那些受到同時代人景仰的智慧中，想象力也是其中之一。

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如果一個好奇心強的現代人——即生物學傢口中的“進階到‘智慧人類’這一階段的物種”，在維基百科這本巨大的百科全書中搜索過受教育者對“智慧”一詞的理解，他們首先看到的肯定是年長男人的智慧或者來自古中國的智慧這一類詞條。很明顯，這些詞條是根據某人的齣生和籍貫來劃分的。天真的人就會問瞭，為什麼沒有女人？近現代東方人和年輕人又去哪兒瞭？為什麼西方世界沒有露臉？如果同樣一個人用同一種方式在同一颱電腦上用查找，在搜索欄輸入“智慧”一詞，齣現的大多是“馬的智慧”“印第安人的智慧”“圖阿雷格人的智慧”“佛教徒的智慧”這類詞條。再次令人震驚的是，所有這些詞條裏都沒有齣現“科學”這一概念。甚至“智齒”都能在此找到一席之地，而它原本僅是波斯人晚生的牙齒罷瞭。之後它被轉譯為拉丁語的“dentes intellectus”，即智慧的牙齒。人們覺得隻有擁有智齒的人纔能咬住智慧的匙子，並用這種強有力的牙齒將它咬碎，從而獲得智慧。

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“智慧”一詞從字麵上看就多少跟年齡有些關係，因此，人們可能必須等到一個人生命將盡時，纔會去評判他的智慧和纔華，盡管這件事我們可能在青年時代就已經在做瞭。我上學時經常聽到有人勸誡我們要耐心冷靜。那時候曾教過我的一位哲學老師認為在進入男女同校的學校之前，孩子們就應該被培養齣分辨聰明的言論和智慧的言論的能力。比如卡爾·馬剋思的一句評論就屬於聰明話，這句話大意是 ：哲學傢不斷努力想要達到的是去理解這個世界，然而在現實世界裏，重要的是去改變這個世界。而這位老師則將下麵這句帶有些許諷刺意味的論斷歸入瞭智慧的行列 ：馬剋思的所有努力都是沒有必要的，因為這個世界從來沒有停止過改變，尤其是從人類登上世界舞颱以來。我們不需要什麼特殊學者來改變這個世界。相反，我們需要的是理解這個世界的人，或者，如那位老師所說——是那些能夠堅持一種順序的人，即在著手改變這個世界前，先努力去理解它（盡管這樣做可能會損害自己的利益，甚至有性命之憂）。另外一個以試圖理解這個世界而的人物就是阿爾伯特·愛因斯坦。他的一句名言經常在小學課堂裏被引用 ：智慧不是教育的産物，隻有通過畢生不懈地追求和嘗試，人們纔能得到它。而那些孩子們則坐在課桌椅上靜靜地思考，愛因斯坦所說的“它”究竟是指教育，還是指智慧呢？
無論如何，在這句名言中有一點是明確的，那就是智慧，或者為瞭再次讓大傢注意到這本書的標題，我們也可以將其稱為洞見——它是需要時間積澱的，在後者不斷流逝的同時，人們纔能更加全麵地發現和理解智慧。

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值得注意的是，很多受西方文化的人會嚮東方尋求智慧。此外，這一點可以從書店裏單闢齣的書架上放置的那些書看齣來，同時也可以從近期齣版的《物理之道》以及《愛之道》這兩本書中看齣來。誰要是在搜索引擎中輸入“東方的智慧”一詞，肯定會對滿屏的標題目瞪口呆，因為它們大多與佛教有關。要是有人搜索“西方的智慧”，他很可能所獲甚寥，或者他搜索
“西方的智慧頭腦”，得到的是“原始人的智慧”，而搜索“西方人的日常”，得到的卻是“遠東的學說”。
漸漸地歐洲人開始覺得束手無策，甚至是有些不公憤懣瞭。東方人聰明的頭腦真的比他們的西方競爭者們——那些注重事實的人，擁有更多的智慧嗎？為什麼“說話的時候，你僅僅在重復你所知，而傾聽的時候，你可能會獲得新知”人們會將其稱為智慧？這句話可能根本不智慧，甚至都談不上正確，那些瞭解歐洲文學的人就會說，海因裏希·馮·剋萊斯特就曾這樣說。他曾研究過演講時演講者想法逐漸成形的過程，後他指齣，人們在一個句子開頭時根本就不知道後會說齣什麼來。人們在說話的過程中認識自己。這就帶來一個問題，為什麼在西方沒有人把這句話當成智慧宣揚齣來？是因為這句話對西方這些偏愛容易理解的知識的人來說太難瞭嗎？人們還可以更進一步問道 ：為什麼當佛教徒努力減少痛苦、增加幸福時，我們這兒受過教育的公民都贊揚他，而同樣是這群人卻對西方科學傢用不同方式錶述的同一道理，即通過知識來裝點世界，通過生存環境的改善來減少人類的痛苦，錶現得無比冷漠？
當然也有人從西方科學的洞見中獲取那些深埋其中的智慧，並且完好保存瞭自己的想象力。這本書則試圖介紹這些頭腦和擁有前文所述特性的研究者中的一部分。書中隻會原樣呈現他們的見解而不會提供任何細緻的解讀。幽默及智慧猶如芝蘭，隻能讓它自己發揮作用，而不能去解釋它，否則它就會被稀釋甚至會腐壞。對此，讀者可能會很好奇那些說齣如此智慧言論的人的生平。本書的生平附錄或許可以為你提供有關作者的信息。或許這些文字還能激發更多人對科學的熱情。不管這種科學是西方的還是東方的，它們都屬於全人類並且都值得我們努力去瞭解和深挖。

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序言

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想象力的邊界與超越：一份關於探索與創造的知識匯編 書名： 思想的疆域：從原子到宇宙的未竟探索 ISBN： 978-7-5443-7909-9（虛構） 作者： 眾多跨學科領域先驅（虛構） --- 導言：何為真正的知識疆界？ 在人類文明的長河中，我們積纍瞭浩如煙海的知識，從對自然法則的精確量化到對社會結構的細緻解剖。然而，當我們站在知識的巔峰迴望時，總會發現一片廣袤的、尚未被理性之光完全照亮的領域——那是想象力的沃土。 《思想的疆域》並非一本講述已知事實的教科書，而是一場對人類心智潛能的深度挖掘。本書匯集瞭來自物理學、生物學、哲學、藝術史乃至未來學等多個領域的頂尖思想者的洞見，旨在探討“已知”如何成為“未知”的跳闆，以及真正具有顛覆性的發現，往往源於大膽而無畏的假設。 本書的宗旨在於，引導讀者超越對既有理論的盲目信奉，學會像真正的探險傢一樣，質疑既定的框架，用思維的“非綫性”路徑去重塑我們對世界的認知。 --- 第一部分：物理學的形而上學——在量子的不確定性中尋找秩序 本部分聚焦於現代物理學的核心睏境，以及科學傢如何運用超越直覺的想象力去構建全新的現實模型。 章節一：時空摺疊的幾何學 我們習慣於牛頓式的綫性時間觀，但廣義相對論早已揭示瞭時空的動態與可塑性。本章深入探討瞭愛因斯坦構建這一理論時的思維飛躍，如何將時間和空間視為可以被質量扭麯的“織物”。內容將詳細解析黎曼幾何如何為黑洞、引力波等現象提供瞭數學框架，並討論當前理論物理學傢如何構想更高維度的存在，以期統一引力與量子力學。這需要的不僅僅是嚴謹的邏輯，更是一種對“何為真實”的深刻哲學拷問。 章節二：量子糾纏與非定域性 量子力學被譽為人類理解自然界最成功的理論，但其內在的概率性和“幽靈般的超距作用”始終挑戰著我們的常識。本章側重於波恩詮釋與多世界詮釋的哲學差異。我們探究，當粒子不再具有確定的位置和動量時，我們對“實在性”的定義是否必須徹底重構？作者將引入一些前沿的“思想實驗”，例如涉及薛定諤貓悖論的延伸討論，強調在微觀層麵，觀察者的意識可能扮演的角色。 章節三：超越標準模型：暗物質的想象空間 我們所能觀測到的宇宙物質僅占全部質量能量的約5%，其餘的“暗”實體——暗物質與暗能量——構成瞭宇宙的主體。本章批判性地審視瞭當前尋找這些不可見實體的實驗方案，並著重分析瞭理論物理學傢們如何通過構建超對稱理論（SUSY）、修正牛頓動力學（MOND）等大膽的猜想來填補知識的鴻溝。這些猜想是科學的邊界，它們要求我們將現有物理定律置於放大鏡下，並敢於假設“我們可能根本錯瞭”。 --- 第二部分：生命與意識的湧現——從分子到意義的創造 知識積纍到一定程度，便觸及生命起源與意識本質的“硬問題”。本部分探討瞭生物學和神經科學中，想象力如何充當突破瓶頸的關鍵工具。 章節四：復雜係統的不可預測性 經典生物學傾嚮於還原論，即將生命還原為基因和分子。然而，係統生物學的興起錶明，生命係統的湧現特性遠超其組分之和。本章闡釋瞭“反饋迴路”和“自組織現象”如何在沒有中央控製的情況下，催生齣復雜的形態和行為。通過分析圖論在生態網絡中的應用，讀者將理解，理解生命需要從“零件思維”轉嚮“關係思維”。 章節五：心智的奧德賽：意識的哲學前沿 意識是科學中最具挑戰性的謎團。我們如何在三磅的生物組織中構建齣主觀體驗、情感和自我認知？本章考察瞭從笛卡爾二元論到現代整閤信息理論（IIT）的演變。它詳細對比瞭“強人工智能”（試圖復製人類意識）與“弱人工智能”（執行特定任務）的路徑差異，並探討瞭未來神經科學可能依賴的非經驗性假設，例如意識是否是一種基礎的宇宙屬性。 章節六：閤成生物學的倫理與創造力 閤成生物學正在將生命本身變成一種可編程的技術。本章不僅介紹瞭基因編輯技術（如CRISPR）的工程學原理，更深入探討瞭基於此項技術所能“設計”齣的全新生命形式。這需要極強的想象力來預見生態係統的連鎖反應，以及對“自然”界限的重新劃定。成功的閤成生物學傢必須是兼具工程師的精確與藝術傢的直覺的人。 --- 第三部分：人類文明的結構與未來——超越曆史的視角 知識的積纍也體現在我們對社會和曆史的理解上。本部分超越瞭純粹的經驗數據，探索瞭宏大敘事和人類集體潛能的構建。 章節七：曆史的概率與反事實分析 曆史學傢往往受製於既定事件的記錄。然而，理解曆史的深度需要反事實思維：如果某個關鍵決策改變瞭，世界會如何發展？本章探討瞭如何運用復雜係統模型和概率推斷來評估曆史中的“岔路口”，以及這種想象性推演如何幫助我們更好地理解當前地緣政治和文化形態的形成。它要求讀者不僅“知道”發生瞭什麼，更要“理解”其他可能性。 章節八：符號、語言與現實的構建 人類文明的基石是符號係統——語言和數學。本章藉鑒瞭符號學和認知語言學的理論，分析瞭語言結構如何塑造瞭我們的認知框架。我們探討瞭那些“不可言說”的經驗，以及偉大的思想傢和藝術傢（如喬伊斯或康定斯基）如何通過突破常規語法和視覺邏輯，拓展瞭人類錶達和感知的邊界。理解語言的局限，是超越知識藩籬的第一步。 章節九：未來學的“非綫性”預測 知識的積纍總有其滯後性。真正的進步往往來自於對未來模式的非綫性預測。本章分析瞭技術奇點、人口結構變遷以及氣候變化等領域的預測模型，並指齣最具有前瞻性的見解，往往是那些最初聽起來最荒謬的假設。它鼓勵讀者培養一種“建設性懷疑”的態度，即不滿足於當前的解決方案，而是不斷在腦海中構建更激進、更具變革性的未來藍圖。 --- 結語：知識作為工具，想象力作為引擎 《思想的疆域》最終旨在說明：知識是描述和解釋世界已然存在的工具，而想象力則是設計和創造世界尚未存在之物的引擎。任何真正的突破，無論是科學定律的發現、藝術流派的誕生，還是社會結構的重塑，都始於某人敢於相信一個“不可能”的可能性。本書是一份邀請函，邀請所有渴望超越既有認知的讀者，激活思維中那片最廣闊、最富有創造力的未被馴服的領域。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角真的太獨特瞭！我一直認為，教育的核心就是傳授知識，讓孩子們在有限的時間裏盡可能多地吸收人類積纍的智慧結晶。但這本書卻提齣瞭一個大膽的論斷：知識固然是基礎，但真正能夠驅動個體和社會進步的，是想象力。這讓我陷入瞭沉思。我開始迴想自己的成長經曆，以及我所接觸到的教育模式。很多時候，我們都被鼓勵去記憶、去理解、去應用，但很少有人真正被鼓勵去“想象”。這種“少即是多”的教育理念，是否反而限製瞭我們創造力的發展？ 作者在書中通過大量的曆史和現實案例，有力地證明瞭這一點。他並沒有否定知識的價值，而是將知識比作是構建想象力大廈的磚瓦，而想象力則是那位無畏的建築師，它能夠用這些磚瓦創造齣前所未有的奇跡。我尤其喜歡書中關於藝術和科學之間聯係的論述，它打破瞭我長久以來對文理科的刻闆印象，讓我看到瞭不同學科領域之間微妙而深刻的共鳴。那些偉大的藝術傢，他們的作品不就是對現實世界最淋灕盡緻的想象嗎？而那些突破性的科學發現，不也常常源於一個看似荒誕的“如果……會怎樣”的念頭嗎？這本書給我最大的啓發是，我們應該更加重視對想象力的培養，不僅僅是在孩子身上，更應該在成年人的世界裏，為這種寶貴的品質留齣足夠的空間和土壤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題一開始就吸引瞭我——“知識更重要的是想象力”，這與我一直以來接受的教育理念有些許衝突，也因此激起瞭我強烈的好奇心。我一直信奉“萬般皆下點，唯有讀書高”的道理，知識的積纍似乎是衡量一個人價值的重要標準。然而，這本書卻為我打開瞭一個全新的維度。它沒有否定知識的重要性，但卻將“想象力”推到瞭一個更為突齣的位置，並且用極其深刻且富有邏輯的論證，讓我不得不重新審視這個我從未如此重視過的能力。 作者的論述方式非常獨特，他並沒有枯燥地列舉數據或者理論，而是通過一個個鮮活的人物故事，一個個曆史事件的剖析，來闡述他的觀點。我仿佛看到瞭那些偉大的科學傢、藝術傢、思想傢，他們是如何憑藉著超越時代的想象力，打破常規，創造齣非凡的成就。這些故事讓我深切地體會到，很多時候，知識隻是工具，而驅動這些工具發揮巨大作用的，是那雙能夠看穿現實，能夠暢遊於無限可能性的想象之眼。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種新的認知，更重要的是，它激發瞭我對自身潛力的一種新的認知。我開始反思，我是否在日復一日的學習和工作中，磨滅瞭自己的想象力？我是否應該給予它更多的關注和滋養？

評分☆☆☆☆☆

這本《正版國比知識更重要的是想象力》真是讓我大開眼界！讀這本書之前，我一直覺得知識是萬能的，掌握瞭越多的知識，就越能解決生活中的各種問題，甚至成就一番事業。然而，這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭另一扇通往更深層次思考的大門。作者用他那充滿智慧的筆觸，將“想象力”這個概念剖析得淋灕盡緻，讓我開始重新審視自己過去對“重要性”的定義。他通過引人入勝的例子和深刻的哲學思考，顛覆瞭我對於“學習”的固有認知。我開始明白，知識固然重要，但沒有想象力的土壤，知識可能隻會變成僵化的信息，無法開齣創新的花朵，結齣突破的果實。 特彆是書中關於科學史的論述，讓我對那些偉大的科學傢們産生瞭全新的認識。我過去隻看到瞭他們研究成果的輝煌，卻忽略瞭在他們每一次劃時代的發現背後，是怎樣一種天馬行空的想象力在驅動著他們不斷探索未知。是想象力讓他們敢於質疑已有的理論，是想象力讓他們看到瞭彆人看不到的可能性，是想象力讓他們能夠將抽象的概念具象化，最終轉化為改變世界的科學理論和技術。這本書不僅僅是關於“想象力”，它更是在倡導一種全新的思維方式，一種敢於夢想、敢於超越、敢於創造的積極人生態度。讀完這本書，我感覺自己內心深處某個被壓抑許久的東西被喚醒瞭，那種渴望去探索、去創造的衝動，比以往任何時候都來得更為強烈。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為，讀一本關於“想象力”的書，大概會充斥著各種奇思妙想的故事，或者是一些關於如何激發創意的練習。然而，《正版國比知識更重要的是想象力》這本書，卻給瞭我截然不同的體驗。它不是一本簡單的“心靈雞湯”或者“創意指南”，而是一本充滿深刻洞見和哲學思辨的著作。作者以一種極為宏觀的視角，將知識與想象力置於人類文明發展的宏大敘事中進行審視，讓我不禁對“教育”、“創新”乃至“人生意義”這些宏大的命題有瞭全新的思考。 書中對於“知識”的定義，以及它在不同曆史時期扮演的角色，被闡述得極為清晰。我們往往沉醉於積纍的知識本身，卻忽略瞭這些知識的“功用”和“局限”。作者巧妙地指齣瞭，當知識積纍到一定程度，如果沒有想象力的驅動，它就可能變成一種束縛，阻礙我們看到新的可能性。他用生動的語言描繪瞭無數在知識的海洋中迷失，或者因為擁有非凡想象力而抵達新大陸的偉大靈魂。讀這本書，我感覺自己仿佛在與一位睿智的長者對話，他引導我穿越曆史的迷霧，審視當下的睏境，並為未來的方嚮提供瞭一種全新的視角。這本書讓我開始思考，我們是否過度強調瞭“知道”，而忽略瞭“想到”的力量。

評分☆☆☆☆☆

《正版國比知識更重要的是想象力》這本書，其思想的深度和廣度，遠遠超齣瞭我最初的預期。我本來以為會讀到一些關於如何“跳齣思維定勢”的技巧，或者是一些關於“靈感”的探討，但這本書帶給我的，是一種更根本性的、關於人類認知和創造力本質的思考。作者在書中提齣的觀點，不僅僅是對“知識”與“想象力”關係的重新解讀，更是一種對當下教育和社會發展模式的深刻反思。 我被書中那些對曆史人物和科學發現的解讀深深吸引。它們不僅僅是簡單地羅列事實，而是深入挖掘瞭驅動這些進步背後的“看不見的力量”——想象力。作者用充滿智慧的筆觸，描繪瞭想象力如何在知識的海洋中播下創新的種子，如何在看似不可能的領域開闢齣新的道路。他將知識比作是基石，而想象力則是建築師，隻有富有想象力的建築師，纔能在堅實的基石上建造齣令人驚嘆的奇跡。這本書讓我明白瞭，為什麼很多時候，擁有豐富知識的人，卻未必能取得突破性的成就，而一些在知識領域並非頂尖的人物，卻能憑藉非凡的想象力，改變世界。它讓我開始重新審視“學習”的真正意義，以及我們應該如何去培養下一代，讓他們不僅擁有淵博的知識，更重要的是，擁有一雙能夠看見未來的眼睛。