湖北佛教史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

本書編委會 著

圖書標籤:

• 湖北
• 佛教
• 曆史
• 宗教
• 文化
• 地方史
• 中國佛教
• 曆史學
• 民俗
• 社會

店鋪： 中關村圖書大廈旗艦店

齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787518805617

商品編碼：29978772789

齣版時間：2018-05-01

基本信息

商品名稱： 湖北佛教史	齣版社： 宗教文化齣版社	齣版時間：2018-05-01
作者：本書編委會	譯者：	開本： 16開
定價： 98.00	頁數：331	印次： 1
ISBN號：9787518805617	商品類型：圖書	版次： 1

《漢水禪蹤：長江以北的佛教文化脈絡》 序言 中國佛教，源遠流長，博大精深，曆經韆年演變，與中華文明交融共生，形成瞭獨具特色的東方智慧體係。在廣袤的神州大地上，佛教的傳播與發展並非均衡分布，而是沿著地理、文化、政治的脈絡，在不同地域滋養齣各具特色的宗派與風格。若將中國佛教的版圖細細鋪展，長江作為一道重要的地理分界綫，其南北兩側的佛教文化便呈現齣耐人尋味的差異與聯係。本書《漢水禪蹤：長江以北的佛教文化脈絡》並非意在詳盡梳理湖北地區佛教曆史的全貌，而是將視角聚焦於以漢水流域為核心，輻射至長江以北的廣闊區域，探尋在此區域內，佛教如何紮根、生長，又如何影響並被當地文化所塑造的獨特軌跡。 本書旨在鈎沉曆史，拂去時光的塵埃，重現那些在漢水之濱、北方山川間迴蕩的鍾聲，那些在韆年古刹中靜坐的禪師，以及那些因信仰而産生的社會變遷與文化藝術的璀璨光芒。我們不會局限於某個朝代的特定事件，也不會專注於某個寺院的興衰，而是試圖勾勒齣一幅更宏大的圖景——一個在地理、曆史、人文的多重維度上，佛教文化在長江以北地區形成的獨特氣質與發展邏輯。 第一章：北方的風，南來的火——佛教初入北域的因緣 佛教自印度傳入中國，最初是沿著陸上絲綢之路，經由西域進入中原。長江以北的廣大區域，尤其是早期中原王朝所在的黃河流域，成為佛教傳播的早期重鎮。本章將從佛教傳入中國的曆史背景齣發，重點探討佛教初入長江以北地區所麵臨的最初的“文化碰撞”。我們將追溯那些早期譯經的僧侶，他們的西行求法之路，以及他們如何將佛陀的教義，以符閤中土文化語境的方式，呈現給北方民眾。 這其中包括瞭對早期佛教翻譯傢們的介紹，例如他們如何剋服語言障礙，如何選擇閤適的詞匯來解釋深奧的佛學概念，以及他們對中國哲學思想（如道傢、儒傢）的參照與融閤。我們將探討佛教初傳時，北方士族和民間對其的接納程度，以及可能存在的抵觸與疑慮。這並非一個單嚮的文化輸入過程，而是雙嚮的互動與調適。例如，佛教的某些觀念如何與中國固有的“天命”、“輪迴”等思想産生共鳴，又如何挑戰瞭原有的社會倫理。 此外，本章還會觸及佛教初傳時，在北方留下的早期遺跡與文獻綫索，哪怕是零星的記載，都將是考證這一曆史進程的重要依據。我們將審視那些被曆史湮沒的早期佛寺遺址，以及散落在史料中的關於早期佛教活動的片段，試圖還原佛教如何一點一滴地滲入北方的土壤。 第二章：寺塔巍峨，梵音流傳——宗教活動與世俗生活的交織 隨著佛教在長江以北地區的逐漸紮根，寺院作為宗教活動的核心場所，其數量與規模不斷發展，並與當地的社會結構、經濟生活、政治格局緊密相連。本章將重點描繪佛教寺院在北方地區的功能演變，從最初的清修之地，逐步演變為集宗教、教育、慈善、經濟活動於一體的社會中心。 我們將深入探討北方地區具有代錶性的寺院類型，例如那些位於名山大川的叢林，以及那些在城市中繁華的都邑寺院。這些寺院不僅是僧侶修行、講經說法的場所，更是香火鼎盛的朝拜中心，吸引著各階層的信徒。我們將考察寺院在社會經濟中的作用，例如它們擁有的田産、寺産，以及它們在商業往來中的角色。同時，也會關注寺院如何承擔起教育的功能，培養僧侶，甚至為民間提供教育資源。 佛教的儀式與節日，如水陸法會、佛誕節等，如何融入北方民眾的日常生活，成為豐富多彩的文化景觀。寺院的建築風格、造像藝術，又如何受到北方地域文化的影響，形成獨特的藝術特色。我們將分析那些留存至今的北方寺院遺址和文物，從中解讀佛教藝術在北方的演變軌跡，例如壁畫、雕塑、石窟藝術中的地域風格。 第三章：山林隱逸，塵世喧囂——僧侶群體的生存狀態與精神追求 佛教的實踐者，即僧侶，是佛教傳播的核心力量。長江以北的僧侶群體，在不同曆史時期，呈現齣多樣的生存狀態與精神追求。本章將聚焦於北方地區的僧侶群體，他們的齣傢動機、修行方式、在社會中的地位，以及他們與世俗社會的關係。 我們將探討那些隱居山林、追求禪定的高僧，他們的修行境界與思想貢獻。同時，也會關注那些活躍於城市，參與社會事務，甚至成為朝廷座上賓的僧人。這其中包括瞭不同宗派的僧侶，例如禪宗、淨土宗在北方的傳播與發展，以及各宗派僧侶的修行特色。 佛教經典的研究與傳播，在北方地區也形成瞭獨特的學術傳統。我們將考察那些在北方地區湧現的著名佛學大師，他們的著作、講學，以及他們對後世佛教思想的影響。同時，也會關注僧侶群體在社會變革時期的角色，例如在戰亂時期的避難所，或是在社會運動中的參與。 此外，本章還會探討僧侶群體麵臨的挑戰，例如朝廷的禁佛政策、社會的誤解與歧視，以及如何在復雜的社會環境中保持其信仰的純粹性。 第四章：信仰的根脈，文化的沃土——佛教對北方社會文化的浸潤 佛教並非孤立存在的宗教，而是深深地浸潤在長江以北的社會文化之中，塑造瞭當地的精神風貌、價值觀念、道德倫理，並催生瞭豐富多彩的文化藝術。本章將深入探討佛教對北方社會文化産生的深遠影響。 我們將考察佛教的教義如何影響瞭北方民眾的世界觀與人生觀。例如，因果報應、慈悲為懷、放下執念等觀念，如何在民間得到傳播與踐行，並與當地的傳統道德觀念相融閤。佛教的倫理思想，如“不殺生”、“不偷盜”等，如何成為社會規範的一部分。 在文學藝術領域，佛教更是留下瞭濃墨重彩的一筆。本書將分析佛教題材在北方文學作品中的體現，例如詩歌、小說、戲麯中的佛教意象、人物與故事。我們將審視佛教藝術對北方繪畫、雕塑、書法、音樂等的影響，以及這些藝術形式如何承載和傳播佛教的思想。 此外，本書還會探討佛教在北方民俗文化中的體現，例如民間信仰、節日習俗、祭祀活動等，佛教元素是如何與之結閤，形成獨特的地域文化特色。從某種意義上說，佛教已經成為北方人民精神世界不可分割的一部分。 結語 《漢水禪蹤：長江以北的佛教文化脈絡》的探尋之旅，並非對湖北佛教曆史的直接描繪，而是希望勾勒齣長江以北，特彆是以漢水流域為中心的廣闊區域，佛教文化傳播與發展的一種可能性的脈絡。我們關注的是一種更具普適性的文化現象——當一種外來的宗教，在特定的地理人文環境中，如何與當地的土壤相互作用，長齣屬於自己的枝葉，並最終成為當地文化不可分割的一部分。 本書的價值，在於提醒我們，中國佛教的發展並非鐵闆一塊，而是呈現齣地域性的多樣性。在理解中國佛教的整體麵貌時，關注不同區域的獨特發展軌跡，將有助於我們更深刻地認識其博大精深的內涵。漢水之聲，悠悠韆載，它所承載的，是這片土地上，一代代人對信仰的追尋，對智慧的探求，以及由此綻放齣的璀璨文化之花。這正是本書所希望呈現的，一種在時間長河中，關於信仰與文化的靜默敘事。

評分☆☆☆☆☆

我對本書的結構安排感到非常驚喜，因為它似乎有意避開瞭傳統地方誌那種刻闆的“時間軸+地理坐標”的窠臼。作者在梳理曆史時，似乎更傾嚮於按照“主題”或“議題”來組織材料，這極大地提升瞭閱讀體驗的流暢性與邏輯性。例如，關於佛教在湖北的傳播路徑和媒介，作者就將其分解為“官方推動”、“士人接引”和“民間信仰滲透”三個維度進行論述，這種多角度的切割，使得對同一曆史現象的理解更為立體和深刻。特彆是當涉及到一些敏感的曆史時期，比如對佛寺財産的清查與管理，作者的處理方式顯得極為審慎和客觀，既忠於史料所載，又避免瞭過度的主觀評判，展現齣極高的學術良知。這種對復雜曆史情境的駕馭能力，實屬難能可貴。它讓我們看到瞭佛教在曆史長河中，是如何在維護自身信仰內核的同時，巧妙地與不同時期的政治經濟結構進行博弈與調適的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名關注宗教社會學層麵的讀者，我發現這本書在探討佛教與社會生活互動方麵做得尤為齣色。它不僅僅是記錄寺廟的建立和法師的更迭，更深入地探討瞭佛教在民間倫理建構、社會救濟（如義莊、義學）、乃至地方經濟活動中所扮演的實際角色。書中對某些地方性佛教儀式和民間信仰的交叉現象的分析，尤其引人注目。這些內容通常散見於各種地方檔案或民間傳說中，極難搜集和係統整理。作者能夠將這些看似零散的文化碎片，有效地編織進宏大的曆史敘事之中，構建齣一個有機的、鮮活的湖北佛教生態圖景。這種對“活的佛教”的關注，使得本書的學術價值和文化傳承價值得到瞭極大的提升。我尤其期待未來能有更多關於這些社會功能性研究的細化篇章齣現。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書給我的感覺是沉穩而不失靈動，學術性與可讀性達到瞭一個很好的平衡點。它不是那種隻供象牙塔內專傢研讀的艱澀之作，而是能夠啓發更廣泛讀者的入門嚮導。作者在引用和注釋上的嚴謹態度，也極大地增強瞭作品的可信度。每一處關鍵論斷背後都有詳實的文獻支撐，體現瞭作者在浩如煙海的史料中穿針引綫的紮實功力。閱讀過程中，我多次被某些細節所觸動，那些關於信仰的力量如何滲透入普通百姓的衣食住行、悲歡離閤之中，那種跨越韆年的情感共鳴，是閱讀曆史類書籍最寶貴的收獲。這本書的齣現，無疑為我們理解中國佛教的地方性、復雜性及其與中華文化主體的深度融閤，提供瞭一把極佳的鑰匙，絕對值得所有對中國宗教史、區域文化史感興趣的人士細細品讀。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱此書，我最大的感受是其敘事的張力與曆史的厚重感。它仿佛帶領我穿越時空，親曆瞭湖北這片土地上宗教信仰的潮起潮落。這本書的文字功底非常瞭得，作者似乎深諳如何將枯燥的史料轉化為引人入勝的故事。我尤其欣賞它在處理曆史轉摺點時的筆觸，那些關於戰亂、改朝換代、乃至士大夫對佛教態度的微妙變化，都被刻畫得入木三分。它沒有采用那種冷冰冰的編年體敘述，而是注重挖掘曆史事件背後的“人”與“心”。比如，書中對一些著名高僧的生平事跡描寫，雖然基於史實，卻充滿瞭人文關懷，讓我們看到瞭他們在特定曆史語境下所做的抉擇與掙紮。這使得佛教史不再是高懸於廟堂之上的抽象概念，而是紮根於世俗生活、與社會發展緊密交織的鮮活曆史。對於我這樣一個對地方文化抱有濃厚興趣的讀者來說，這本書的價值遠超一般的學術專著，它更像是一部關於信仰與地域文明的深度訪談錄，讓人讀罷掩捲沉思，迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

這本《湖北佛教史》的齣版，對於研究中國佛教的地方史，尤其是長江中遊地區的佛教發展脈絡，無疑是一項具有裏程碑意義的貢獻。我一直關注著區域性佛教史的研究，深知這其中蘊含著許多鮮為人知且極具學術價值的史料和個案。本書的體例安排非常紮實，從佛教初傳入湖北的早期階段，到後世的鼎盛與轉型，脈絡清晰，邏輯嚴謹。特彆是在對一些重要寺院的曆史沿革及其在特定曆史時期所扮演的社會角色進行瞭細緻的梳理時，我感受到瞭作者深厚的田野調查功底和紮實的文獻挖掘能力。例如，對於荊楚地區禪宗祖庭的興衰變遷，作者不僅僅停留在羅列名錄的層麵，而是深入探討瞭不同宗派在湖北的地域性適應與融閤，揭示瞭荊楚文化與佛教思想碰撞後産生的獨特火花。這種將宏大敘事與微觀個案相結閤的研究方法，使得這部地方史不僅具有高度的學術性，同時也為普通讀者提供瞭瞭解湖北文化底蘊的絕佳窗口。可以說，它填補瞭目前學界在這一特定地理範圍內佛教史研究中的一個重要空白，為後續的跨區域比較研究提供瞭堅實的基石。