CT诗经全编笺注典评(智慧点亮人生书系) 9787511316189 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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沐言非著 著

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出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511316189

商品编码：29981250210

包装：平装

出版时间：2015-06-01

基本信息

书名：诗经全编笺注典评(智慧点亮人生书系)

定价：29.80元

作者：沐言非著

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2015-06-01

ISBN：9787511316189

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.840kg

编辑推荐

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《诗经》是我国*早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大，被后人尊奉为五经之一。它以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学**之上的艺术奇葩。孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”阅读《诗经》不仅可以加深我们对当时政治、经济、文化、历史和社会的了解，还可以开拓阅读视野，陶冶道德情操，提升人生品位，从中汲取到智慧和力量。　　《诗经》共收录作品三百余篇，分为风、雅、颂三部分，内容几乎涉及了当时社会生活的所有方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方面。为了全方位、多层次地展示这部传世经典巨著，我们用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了笺注，并生动解析了作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等。科学简明的体例、典雅流畅的文字、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素**结合，全面提升本书的欣赏价值和艺术价值，值得你终生收藏、品读。★★★ 重磅推荐：★实用一生的语言精华丛书(全8册)★彩绘全彩注音版故事大王(彩图版全8册) ★彩绘全彩注音版中国学生成长经典阅读(彩图版全5册) ★★★ 畅销推荐： 校园蒲公英励志丛书--扛起你的责任男子汉成长文库——写给男孩子的100封信

内容提要

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　　《诗经》共收录作品305篇，初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。它是中国文学史上部诗歌总集，同时也是我国古代现实主义文学的源头。全书分为风、雅、颂三部分，在体裁形式、语言技巧、艺术形象和表现手法上，都显示出我国早的诗歌作品在艺术上的巨大成就，为我国诗歌创作奠定了深厚的文学基础，堪称我国文学宝库中的一朵奇葩，中华民族宝贵的精神文化财富。　　《诗经》共收录作品305篇，初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。它是中国文学史上部诗歌总集，同时也是我国古代现实主义文学的源头。全书分为风、雅、颂三部分，在体裁形式、语言技巧、艺术形象和表现手法上，都显示出我国早的诗歌作品在艺术上的巨大成就，为我国诗歌创作奠定了深厚的文学基础，堪称我国文学宝库中的一朵奇葩，中华民族宝贵的精神文化财富。
　　《诗经》的内容十分广泛，几乎涉及了当时社会生活的所有方面，不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难；不仅讽刺了统治阶级的腐朽，也描述了人们劳动生活的情景；不仅描写了普通人的爱情和婚姻，也反映了历史上的重大事件和农牧发展的情况。可以说它是西周初期到春秋中期大约五百年间社会生活的一面镜子，汉代以后，被官方尊奉为垂教万世的经典之一。孔子曰：“不学诗，无以言。”品读《诗经》不仅可以开拓阅读视野，陶冶道德情操，提升人生品位，而且还可以从中汲取智慧和力量。本书全面吸收了历代《诗经》研究的成果，并努力做到择善而从，舍粗取精，是一种更具特色、更通俗易懂的新注本，体例更科学，译注更翔实，是现代读者阅读经典好的普及读本。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《诗经》：中华文明的源头活水与永恒回响 《诗经》是中国文学史上最古老、最伟大的诗歌总集，它不仅是一部文学巨著，更是中华民族早期精神风貌、社会生活、思想情感的百科全书。历经三千多年的岁月洗礼，这部凝聚了古代先民智慧与情感的瑰宝，至今仍闪耀着不朽的光辉，滋养着一代又一代华夏儿女的心灵，成为理解中华文明根脉的关键所在。 历史的镜子，时代的缩影 《诗经》收录了自西周初年（约公元前11世纪）至春秋中叶（约公元前6世纪）约500年间的诗歌，内容涵盖了当时的社会生活的方方面面。从《国风》中淳朴的民间歌谣，到《雅》中庄重典雅的朝廷颂歌，再到《颂》中祭祀祖先的虔诚赞美，它如同一个巨大的历史画卷，徐徐展开了那个遥远时代的壮丽图景。 在《国风》的篇章里，我们可以看到农耕社会朴素的爱情与婚姻，如《关雎》中男子对心仪女子的寤寐思服，对纯洁美好爱情的渴慕；《桃夭》中对新嫁娘的祝福，色彩鲜艳，充满生机。这里有劳动人民的辛勤耕耘，如《七月》中对一年四季农事活动的细致描绘，从播种到收获，从冬藏到春耕，充满了生活的质感与智慧。更有对社会不公的愤懑与控诉，如《硕鼠》中对剥削者的诅咒，其愤怒与无奈，穿越千年，依然能引起无数人的共鸣。 《雅》则更为侧重于社会政治与礼乐制度。《大雅》多为贵族创作，内容多涉及政治、历史、讽喻，如《生民》追溯周民族的起源，歌颂祖先的功绩；《汉广》则描绘了征战的艰辛与对边疆的思念。《小雅》的题材更为广泛，既有宴饮游乐之乐，也有对政治腐败的批评，如《鹿鸣》的宴请贤者，《伐檀》的讥讽不劳而获的统治者，都展现了士大夫阶层的忧患意识与政治关怀。 《颂》则是宗庙祭祀的乐歌，代表了当时最高的精神信仰与道德准则。无论是周颂、鲁颂还是商颂，都充满了对神灵的敬畏、对先祖的缅怀，以及对国家兴盛的祈祷。这些诗歌以其崇高的主题、庄严的仪式感，体现了古代社会对道德伦理的重视，以及对天命与祖先崇拜的敬仰。 情感的共鸣，人性的写照 《诗经》最令人动容之处，在于它对人类普遍情感的深刻洞察与真挚表达。在这里，我们读到了最原始、最纯粹的喜怒哀乐。 爱情，《诗经》中的爱情，有青涩的萌动，如《静女》中“惠而好我”，简单的互动却饱含深情；有热烈的追求，如《野有蔓草》中“有美一人，清扬婉兮”，一见倾心，念念不忘。它也记录了离别之苦，如《子衿》中思妇的寂寞与期盼，以及《氓》中女子历经爱情幻灭的悲歌，其心境的起伏跌宕，令人感同身受。 亲情，《诗经》中不乏对父母的感恩，如《凯风》中对母亲养育之恩的歌颂；对子女的期盼，如《小雅·斯干》中对太子健康成长的祝福。这些描绘，朴实无华，却充满了血脉相连的温情。 友情，《诗经》中的友情，有宴饮的欢乐，如《常棣》中兄弟和睦的理想；有征战的相助，如《采薇》中对战友的怀念。这些描写，展现了古代社会人际关系的朴实与真诚。 忧患，《诗经》中更充满了对时事的忧虑，对民生的关切。诗人以其敏锐的触角，捕捉社会现实中的种种弊病，并通过诗歌的形式予以反映，如《黍离》中对国家衰败的哀叹，充满了深沉的家国情怀。 语言的瑰宝，艺术的典范 《诗经》的语言，以其质朴、自然、生动而著称，是中国古代文学语言的典范。它继承了口语的鲜活，又融入了高度的艺术加工，形成了独特的风格。 “赋、比、兴”是《诗经》主要的表现手法。“赋”是铺陈直叙，将事物或情感直接描绘出来，如《硕鼠》的直白控诉。“比”是打比方，将抽象的情感或道理形象化，如《七月》用“白露未晞，（白露）未干，（又）紧接着（露水）就凝结成霜”来表现季节的更替，细腻而传神。“兴”是触景生情，先描绘一物，借以引起下文，引发联想，如《关雎》以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，烘托出男女主人公的相思之情，情景交融，意境优美。 《诗经》的节奏感与音乐性也极其出色。其句式多为四言，音节和谐，韵律优美，易于吟唱。许多篇章都带有鲜明的音乐节奏，仿佛能听到古代歌者吟诵的旋律，至今仍是研究中国古代音乐的重要依据。 文化的传承，思想的源泉 《诗经》不仅仅是一部文学作品，它更是中华文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。 作为儒家“五经”之一，《诗经》被历代儒家奉为圭臬，是修身养性、治国安邦的重要经典。孔子曾说“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，强调《诗经》的教化意义。历代学者对《诗经》的笺注、评点、研究层出不穷，形成了庞大的《诗经》学体系，为我们理解这部古籍提供了丰富的解读视角。 《诗经》的思想内容，也为后世的文学创作提供了不竭的灵感。从汉乐府到唐诗宋词，从元曲到明清小说，无不从中汲取养分。后世的许多名篇佳句，都能在《诗经》中找到其源头。 《诗经》所展现的古代社会生活、人际关系、价值观念，也为我们理解中国古代社会提供了珍贵的史料。它让我们得以窥见那个遥远时代的民情风貌，感受中华民族早期朴素的情感与智慧。 结语 《诗经》是一座取之不尽、用之不竭的文化宝库。它以其古朴的语言，真挚的情感，丰富的内涵，以及深远的影响，成为中华民族宝贵的精神财富。阅读《诗经》，就如同在与三千年前的先民对话，感受他们的喜怒哀乐，体味他们的生活智慧，理解我们从何而来，又将走向何方。这部千古绝唱，穿越时空，依然在诉说着关于爱、关于生活、关于人性的永恒主题，值得我们细细品读，反复回味，让这份源远流长的文化基因，在新的时代绽放出新的光彩。

评分☆☆☆☆☆

阅读古典文献时，装帧和排版常常是影响体验的隐形因素。既然它被纳入了“智慧点亮人生书系”，我推测其在设计上应该会追求一种典雅而不失现代感的风格。我非常看重印刷的质量和纸张的选择，毕竟是需要反复翻阅和研读的工具书，字迹模糊或纸张过薄都会严重影响阅读的流畅性。更重要的是版式的设计：注释是否清晰地附在正文下方或侧边，典评部分是否与原文进行了有效的区分，这直接决定了阅读时的心流体验。我讨厌那种注释和正文挤在一起，让人分不清主次、难以聚焦的排版。一个好的版本，应该像一位耐心的向导，引导读者的视线自然而然地从文本流向注释，再到评论，层层递进。如果能配有一些精美的古代插图或与诗意相关的版画，那将极大地增强阅读的沉浸感，让枯燥的文字学习变得赏心悦目起来。

评分☆☆☆☆☆

这本《CT诗经全编笺注典评（智慧点亮人生书系）》的书名本身就透露出一种深厚的学术底蕴和对经典的敬畏之心。我一直对中国古典文学抱有浓厚的兴趣，尤其对《诗经》这部中华文明的源头之作情有独钟。我期待它不仅能提供准确的文本和详实的注释，更能在“典评”上下足功夫。毕竟，光有“是什么”还不够，更重要的是“为什么”以及“它对我们今天意味着什么”。我希望看到的是，评论者能够跳出古人的窠臼，用现代的眼光和广阔的视野，去解读那些描绘田园牧歌、宫廷宴饮、离别相思的诗篇。如果能结合当下的社会现象，进行一些富有启发性的对比和引申，那这本书的价值就不仅仅是文献学的考据，而是真正成为了一部能够“智慧点亮人生”的指南。我特别关注那些看似晦涩的篇章，比如涉及祭祀和政治隐喻的部分，希望能看到清晰而有力的解读，帮助我穿越历史的迷雾，直抵文字背后的真实情感与社会图景。一本好的注释本，应该像一把钥匙，打开一扇扇通往古人精神世界的大门，让人在阅读中获得精神的滋养和思想的启迪。

评分☆☆☆☆☆

我对任何以“全编”为名的书籍都抱有一种既期待又谨慎的态度。期待的是其包罗万象，能让我省去翻阅多部参考书的麻烦；谨慎的是，担心其为了追求“全”而牺牲了“精”。就《诗经》而言，核心的难点在于其语言的古奥和语境的缺失。因此，一个优秀的笺注本，其语言的平实易懂至关重要。我希望看到的是，它的注解能用现代白话文进行清晰的释义，而不是堆砌艰深的古文术语。更进一步，如果能对一些关键的词汇，比如“芣苡”、“采蘋”、“呦呦鹿鸣”等，提供多角度的语义辨析，并辅以相关的图像或文物佐证，那就更具说服力了。至于“典评”部分，我更倾向于那种兼顾传统训诂学派和现代文学批评视角的综合性评论，而非单一的、僵化的解读。例如，对“赋、比、兴”手法的分析，不能流于表面，而要深入到具体的诗篇结构中去展示其艺术魅力。我希望翻开任何一页，都能感受到编者在学术严谨性与普及性之间找到了一个完美的平衡点。

评分☆☆☆☆☆

我对于这套书的“典评”部分尤其抱有高度的期待，因为“典”意味着对经典的尊重和归纳，“评”则代表了个体化的理解和升华。我希望它能汇集历代名家的精要评语，形成一个多维度的评论体系。例如，既要有汉代毛诗学派的训诂之功，也要有魏晋南北朝士人对诗歌美学的初步探讨，甚至要参考近现代学者如闻一多、朱自清等人的现代研究成果。这种集大成的“典”，能够帮助读者构建起一个完整的认知框架，避免只听一家之言的局限性。而“评”的部分，则应是提炼和展望，它不应该只是简单地重复前人的观点，而是在吸收前人智慧的基础上，给出作者的独特见解。如果能够巧妙地将不同时期的评语穿插在具体篇章之下，形成一种跨越时空的对话感，那么这本书的学术价值和可读性将大大提升。我期望它能成为一本“读得懂、用得上、值得反复品味”的传世之作，而非仅仅是浩如烟海的注疏堆砌。

评分☆☆☆☆☆

作为“智慧点亮人生书系”中的一员，这本书的价值导向是我非常看重的方面。我认为《诗经》的“智慧”不仅仅体现在对古代社会风貌的记录上，更在于它所蕴含的人类普遍情感——爱恋、忧思、劳作的艰辛、对自然的敬畏。我希望典评部分能够深入挖掘这些情感的永恒价值。例如，在解读那些思妇怨妇的诗篇时，评论能否联系到当代都市人群在情感中的困惑与坚守？在解读那些赞美丰收和劳动的诗篇时，是否能引发我们对当下生活节奏和人与土地关系的重新思考？如果仅仅是停留在字面意义的解释，那它与任何普通版本的区别就不大了。我期待看到的是，编者能够提炼出那些穿越时空的哲理，让读者在吟诵三百年前的篇章时，仍能感受到与自己生命经验的强烈共鸣。这本书的“智慧”光芒，应该能照亮我们处理日常人际关系、应对生活挫折的思维方式。