| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 彩图全解庄子 | 作者 | , 庄子,任犀然 |
| 定价 | 45.00元 | 出版社 | 中国华侨出版社 |
| ISBN | 9787511357229 | 出版日期 | 2016-01-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 开本 | 16开 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
| 《》又称《道德经》,为春秋时期的所 撰写,是道家哲学思想的重要来源,寥寥五千言,却 包含了宇宙观、人生观、认识论、方法论,以及立身 处世、治国安邦等方面的内容,堪称是中国智慧*一书。《庄子》是继《》之后体现道家思想的另一 部重要著作,十余万言,内容丰富,博大精深,对宇 宙大道、人与自然万物的关系,生命的价值、道德的 标准等,都有详细的论述,以其深邃的思想内容和奇 诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜。 《》和《庄子》是我国传统文化中的珍贵遗 产,无论是治学修身、处世待人,还是经商、从 政为民;无论是高官大吏、富商大贾,还是贩夫走卒 、平民百姓,都能从中找到自己所需要的智慧。 、庄子所著,任犀然主编的《彩图*解庄子》收 录《》八十一章及《庄子》三十三篇内容,用通 俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行*解、详注 ,并配以精美图片,与文字相辅相成。 |
| 作者简介 | |
| 目录 | |
| 上篇 道经 章 天地之始 第二章 功成弗居 第三章 圣人之治 第四章 和光同尘 第五章 多言数穷 第六章 谷神不死 第七章 天长地久 第八章 不争无尤 第九章 持而盈之 第十章 明白四达 第十一章 无之为用 第十二章 去彼取此 第十三章 宠辱不惊 第十四章 执古之道 第十五章 微妙玄通 第十六章 致虚守静 第十七章 功成事遂 第十八章 大仁大义 第十九章 少私寡欲 第二十章 独异于人 第二十一章 孔德之容 第二十二章 圣人抱一 第二十三章 希言自然 第二十四章 物或恶之 第二十五章 道法自然 第二十六章 宜戒轻躁 第二十七章 常善救人 第二十八章 常德乃足 第二十九章 去奢去泰 第三十章 不以兵强 第三十一章 恬淡为上 第三十二章 知止不殆 第三十三章 自知者明 第三十四章 不自为大 第三十五章 往而不害 第三十六章 柔弱刚强 第三十七章 道常无为 德经 第三十八章 处实去华 第三十九章 贱为贵本 第四十章 有生于无 第四十一章 大器晚成 第四十二章 或损或益 第四十三章 无为之益 第四十四章 知足不辱 第四十五章 大成若缺 第四十六章 知足常足 第四十七章 不为而成 第四十八章 为学日益 第四十九章 圣无常心 第五十章 出生人死 第五十一章 尊道贵德 第五十二章 天下有始 第五十三章 行于大道 第五十四章 善抱大道 第五十五章 物壮则老 第五十六章 知者不言 第五十七章 以正治国 第五十八章 福祸相倚 第五十九章 长生久视 第六十章 治国烹鲜 第六十一章 各得其所 第六十二章 万物之奥 第六十三章 为大于细 第六十四章 慎终如始 第六十五章 善为道者 第六十六章 不争之争 第六十七章 持保三宝 第六十八章 不争之德 第六十九章 哀者胜矣 第七十章 被褐怀玉 第七十一章 知不知矣 第七十二章 自知自爱 第七十三章 天网恢恢 第七十四章 民不畏死 第七十五章 民之轻死 第七十六章 柔弱处上 第七十七章 功成不处 第七十八章 柔之胜刚 第七十九章 报怨以德 第八十章 小国寡民 第八十一章 为而不争 下篇 庄子 内篇 逍遥游 齐物论 养生主 人间世 德充符 大宗师 应帝王 外篇 骈拇 马蹄 肢箧 在宥 天地 天道 天运 刻意 缮性 秋水 至乐 达生 山木 田子方 知北游 杂篇 庚桑楚 徐无鬼 则阳 外物 寓言 让王 盗跖 说剑 渔父 列御寇 天下 |
| 编辑推荐 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
作为一名文学爱好者,我一直觉得单纯地去“解释”古代文本有些索然无味,真正的精髓应该在语言的韵律和意境中体现。这本书的叙事方式对此有着令人惊喜的把握。它不仅仅是一本“导读”,更像是一次精致的文学之旅。作者在翻译和解读时,保留了庄子原文中那种特有的、近乎诗歌般的跳跃性和画面感,避免了将哲学语言“科学化”或“散文化”的平庸倾向。例如,对于那些描绘奇幻景象的段落,如鲲鹏展翅、胠木之虫,译文和解说并没有陷入对生物学或地理学的考据,而是紧紧围绕着象征意义,烘托出那种宏大与渺小并存的宇宙观。这种处理方式,让读者在理解其哲学内核的同时,也能充分领略到先秦散文那无与伦比的艺术魅力。我甚至会在晚上读完几个段落后,合上书,闭上眼睛,试着去感受那种“风乎舞雩之雩台,咏归乎堂哉”的洒脱与旷达。这本书成功地做到了,它让你既能理解其思辨的深度,又能享受其语言的愉悦,是真正意义上的雅俗共赏,让古老的智慧焕发出一种全新的、极具生命力的美感。
评分这本哲学入门读物简直是为我这种刚开始接触古典思想的人量身定做的。我以前总觉得《庄子》晦涩难懂,那些“逍遥游”“齐物论”读起来就像在听天书,抓不住重点。但这本书的排版和讲解方式完全颠覆了我的印象。它不是那种堆砌原文、让人望而却步的学术专著,而更像是一位耐心极好的老师,手持一把钥匙,一步步引导你走进那个充满奇思妙想的境界。特别是对那些著名的寓言故事,比如蝴蝶梦、庖丁解牛,作者不仅逐字逐句地进行了白话翻译,更重要的是,他们深入剖析了其中蕴含的辩证思维和对功利主义的反思。我特别欣赏它在原文旁边配上的精美插画,这些图画不仅仅是装饰,它们用现代的视觉语言,精准地捕捉到了庄子思想中那种超脱、洒脱的气韵,让抽象的概念瞬间具象化。读完对“无用之用”的阐释,我突然意识到自己生活中那些被视为“浪费时间”的冥想和放空,其实恰恰是滋养精神的必要途径。这本书的价值在于,它成功地架起了一座现代人与先秦智慧之间的桥梁,让那些深邃的思想不再是书架上的灰尘,而是可以融入日常体会的生命哲学。我甚至开始在工作中尝试用“无待”的视角去处理一些棘手的合作关系,效果出奇地好,少了很多纠结和内耗。
评分我必须说,市面上关于经典解读的书汗牛充栋,大多是故作高深,读完后感觉自己离真正的智慧更远了。但这一本在处理文本的严谨性和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它的编排逻辑非常清晰,不是简单地按章节排列,而是根据思想脉络进行了主题式的梳理。比如,它把关于“心斋”和“坐忘”的论述集中在一起讨论,清晰地展示了庄子如何构建他那个内心的宁静王国。最让我印象深刻的是,作者非常克制地使用了大量的现代社会案例来佐证古老的观点,而不是生硬地将古代概念硬塞进现代语境。他们选择的案例都非常贴近生活,比如现代人对成功的焦虑、对物质的过度追求,这些都与庄子批判的“名利场”有着异曲同工之妙。这种处理方式让阅读过程充满了“原来如此”的顿悟感。而且,这本书的字体选择和纸张质感也体现了一种对读者的尊重,长时间阅读下来眼睛不累。它不只是在“教”你庄子,更像是在“陪伴”你与庄子对话,鼓励你提出自己的疑问并尝试自己寻找答案。如果你是那种追求深度思考,但不希望被冗长注释拖慢节奏的读者,这本书绝对是绝佳的选择,它提供的思考空间远比提供的答案要多得多。
评分我对哲学书籍的评判标准往往集中在它的“批判性”上。很多解读流派倾向于把古代先贤描绘得完美无瑕,仿佛他们的思想是绝对真理。然而,这本书在阐释庄子思想时,展现出了一种难能可贵的学理上的审慎和批判的眼光。它清晰地指出了庄子思想中哪些部分是针对特定历史背景的,哪些概念在当代社会需要进行适度的“转译”才能产生共鸣,哪些地方则可能存在潜在的思维局限。例如,在讨论“自然无为”时,作者并未回避其可能导致的消极避世倾向,而是将其置于先秦诸子争鸣的大背景下进行对比分析。这种“带着镣铐跳舞”式的解读,反而增加了我对庄子思想的信任感,因为它显示出作者并非盲目崇拜者,而是真正深入文本肌理进行了思辨的学者。这种平衡的视角,使得整本书读起来非常踏实可靠,它教会我如何带着批判性思维去阅读经典,而不是简单地全盘接收。这对于我们今天面对海量信息时保持独立思考的能力,无疑具有重要的现实意义。
评分这本书的实用性远超出了我的预期,它不是一本高悬于庙堂之上的理论大全,更像是一本写给现代都市人的“心灵急救箱”。我最近因为工作压力大,睡眠质量直线下降,整个人处于一种高度紧绷的状态。抱着试试看的心态翻开了这本书中关于“安时而处性”的部分,里面的论述竟然神奇地击中了我当时的痛点。作者以一种非常温和且富有同理心的方式,解释了人应该如何顺应自然的节律而非对抗它。我特别喜欢其中关于“知足”的论述,它不是空洞的说教,而是通过一系列对比实验(比如古代的隐士与现代的企业高管的生活状态对比),来直观地展示过度追求外部认可的代价。读完之后,我没有立刻“开悟”,但情绪明显得到了舒缓。它给我提供的不是一个立竿见影的技巧,而是一种看待世界和对待自我的新“滤镜”。这种潜移默化的影响,比任何速成的励志口号都来得深刻和持久。它让我开始重新审视自己的时间分配和价值排序,无疑,这本书在我个人成长的书单上,拥有了一个非常独特且重要的位置。
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