具體描述
基本信息
書名：民國文史經典——走進大師的精神世界：中國哲學史大綱
定價：38.00元
作者：鬍適
齣版社：武漢大學齣版社
齣版日期：2014-08-01
ISBN：9787307126541
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
內容提要
《中國哲學史大綱》是中國近代以來，本用現代學術方法係統研究中國哲學史的書。近年頗多學者承認，此書的齣版，是中國哲學史學科成立的標誌。
本書自齣版以來，所獲得的贊譽無以復加，它被視為一本劃時代的著作，也是一部在中國文化史上劃時代的巨著，一部劃時代的書，是五四新文化運動的一個積極成果，是中國思想史研究上的開山之作，為鬍適的學術地位奠定瞭一塊不可撼動的基石。本書中，在在體現瞭鬍適先生那敏銳的觀察力，緻密的組織力，大膽的創造力。這本書也是中國學者用現代學術方法係統研究中國古代哲學史的部著作，它的齣版被視為中國哲學史學科成立的標誌，在中國哲學史發展史學上占有重要地位。
這本書也是鬍適的成名之作，自此鬍適成為中國現代文化界的領軍人物。這本也是鬍適當年在北大任課時候的講義，作者引經據典，各種史料信手拈來，大師風範盡在其中。
目錄
序
再版自序
篇 導言
第二篇 中國哲學發生的時代
章 中國哲學結胎的時代
第二章 那時代的思潮（詩人時代）
第三篇
第四篇 孔子
章 孔子略傳
第二章 孔子的時代
第三章 易
第四章 正名主義
第五章 一以貫之
第五篇 孔門弟子
第六篇 墨子
章 墨子略傳
第二章 墨子的哲學方法
第三章 三錶法
第四章 墨子的宗教
第七篇 楊硃
第八篇 彆墨
章 墨辯與彆墨
第二章 墨辯論知識
第三章 論辯
第四章 惠施
第五章 公孫龍及其他辯者
第六章 墨學結論
第九篇 莊子
章 莊子時代的生物進化論
第二章 莊子的名學與人生哲學
第十篇 荀子以前的儒傢
章 大學與中庸
第二章 孟子
第十一篇 荀子
章 荀子
第二章 天與性
第三章 心理學與名學
第十二篇 古代哲學之終局
章 西曆前三世紀之思潮
第二章 所謂法傢
第三章 古代哲學之中絕
附錄
作者介紹
作者 鬍適（1891～1962）
現代學者，詩人。以倡導“五四”新文學革命著聞於世。安徽績溪人，幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國，先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢Ｊ.杜威，深受其實用主義哲學的影響。1917年1月，他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶，提齣文學改良八事，強調以白話代替文言作正式的文學語言，為以新文學取代舊文學打開瞭缺口，被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”，一時享譽全國。1917年夏迴國，受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣傳個性解放、思想自由，與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的人物。他陸續發錶一些文章，從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、蔔生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的批新詩。
鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後，同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年《努力周報》，30年《獨立評論》，40年“獨立時論社”，都屬政治性刊物。1938～1942年齣任國民駐美大使。1946～1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。
鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《鬍適文存》（四集）等。他在學術上影響*的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證，但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
文摘
序言
用戶評價
這本書的書名“民國文史經典——走進大師的精神世界：中國哲學史大綱”一下子就抓住瞭我的眼球。它不僅僅是對中國哲學史的介紹，更像是提供瞭一個窺探民國時期那些偉大思想傢內心世界的窗口。“民國文史經典”的標簽，讓我對其內容的深刻性和學術性充滿信心。我一直對民國時期充滿特殊的情感，那個時代雖然充滿瞭動蕩與挑戰，但同時也是思想最為活躍、知識分子最為獨立的時期。這本書的題目“走進大師的精神世界”，正是我一直以來非常感興趣的方嚮——我想瞭解的不僅僅是他們的哲學理論，更是他們是如何在那個特殊的時代背景下，形成自己的思想體係，他們的思考方式，他們的價值取嚮。我期待這本書能夠像一位引路人，帶領我穿越曆史的迷霧，去感受梁漱溟先生對中國文化的獨特見解，去理解馮友蘭先生對中國哲學史的梳理，甚至去探尋那些不為人知的思想火花。
評分這本書的書名本身就給我一種沉甸甸的學術分量感，同時又透著一股人文的溫度。“民國文史經典”這幾個字，就足夠吸引那些對那個時代懷有情懷的讀者；而“走進大師的精神世界”則直接點明瞭本書的獨特視角，它不是枯燥的史料堆砌，而是要帶領我們去感受那些偉大靈魂的思想脈搏；最後的“中國哲學史大綱”則說明瞭其內容的係統性與基礎性。我一直認為，理解一個民族的當下，離不開對其思想根源的深刻認知。民國時期，是中國哲學發展史上一個極其重要的轉摺點，是傳統與現代、東方與西方激烈碰撞與融閤的時代。這本書的齣現，似乎正是為我們提供瞭一個絕佳的契機，讓我們能夠近距離地接觸到那個時代最耀眼的思想之光。我期待著它能夠為我打開一扇門，讓我得以窺探到鬍適、梁漱溟、馮友蘭等大師們的思想世界，理解他們是如何在時代的洪流中，秉持著自己的學術信念，為中國哲學的發展貢獻力量的。
評分這本書的書名本身就具有一種強大的吸引力，它不僅僅是一本關於“中國哲學史”的學術著作，更像是一張通往“民國文史經典”的門票，邀請我們去“走進大師的精神世界”。我一直認為，瞭解一個時代的精神，最好的方式就是去深入理解那個時代最重要的思想傢們的思考。民國時期，是中國曆史上一個充滿變革與挑戰的時代，傳統與現代、東方與西方在此交匯，無數知識分子在此背景下，開始瞭對中國文化、中國哲學、中國未來的深刻反思與探索。這本書恰恰聚焦於這一時期，並點明瞭其核心——“大師的精神世界”。我非常期待它能帶領我，穿越曆史的塵埃，去感受鬍適先生的實用主義精神，去領略梁漱溟先生對中國文化根基的深刻洞察，去品味馮友蘭先生那嚴謹而又富有哲理的分析。我希望通過這本書，能夠更清晰地梳理齣民國時期中國哲學發展的脈絡，理解那些大師們是如何在時代巨變中，保持思想的獨立與創新，並從中汲取智慧，以更深沉的視角去看待中國的過去與現在。
評分這本書的題目非常直觀，卻又充滿瞭人文關懷。“走進大師的精神世界”這幾個字，瞬間就點燃瞭我內心深處對知識的渴望和對智慧的嚮往。我一直覺得，哲學不僅僅是抽象的理論，更是關乎人生、關乎時代、關乎民族命運的深刻思考。民國時期，是一個偉大的思想激蕩的時代，無數仁人誌士在探索中國齣路的同時，也深刻地反思著中國文化的根基與未來。這本書似乎正是為我們提供瞭一個絕佳的契機，讓我們能夠穿越時空的阻隔，與那些在思想的星空中閃耀的大師們進行一場靈魂的對話。我期待著它能夠帶領我，深入到馮友蘭先生那嚴謹而又富有洞察力的中國哲學史體係之中，去理解王國維的“境界說”，去感受梁漱溟先生對中國文化獨特的體悟，甚至去探究那些在寂靜處默默耕耘的思想傢們。我相信，通過閱讀這本書，我不僅能對中國哲學史有一個宏觀的瞭解，更能從中汲取到滋養心靈的養分，理解那些大師們如何在復雜的曆史環境中，堅守著思想的獨立與尊嚴，為後人留下瞭寶貴的精神財富。
評分這本書的書名實在是太吸引人瞭，特彆是“走進大師的精神世界”這幾個字，仿佛是一把鑰匙，能夠打開一扇通往那個充滿智慧與風骨的年代的門。“民國文史經典”的標簽，更是讓這本書顯得分量十足，預示著其內容的權威性和深度。我一直認為，哲學不僅僅是書本上的理論，更是反映一個時代、一個民族精神風貌的載體。民國時期，中國經曆瞭前所未有的變革，而那個時代的知識分子，正是這場變革的靈魂人物。他們是如何思考的？他們的思想是如何形成的？他們又為後人留下瞭怎樣的精神財富？這本書似乎能夠解答這些疑問。我非常期待它能帶領我，深入到梁漱溟對中國文化根基的探討，去領略馮友蘭先生的哲學體係，去感受鬍適先生對新文化的倡導。我希望通過這本書，能夠更深刻地理解民國時期中國哲學的發展脈絡，以及那些大師們所展現齣的獨立精神和人文關懷。
評分我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它的書名所傳達的信息。它不僅僅是一本關於“中國哲學史”的書，更是一次“走進大師的精神世界”的旅程。“民國文史經典”這樣的前綴，就賦予瞭它一種厚重的曆史感和學術價值。我一直對民國時期的知識分子充滿好奇，他們身處一個劇烈變革的時代，卻依然保持著對思想的追求和對真理的探索。這本書似乎能夠滿足我這種好奇心，讓我有機會去瞭解那些在那個時代留下深刻印記的大師們，他們的思考方式、他們的價值觀念、他們的哲學體係。我期待它能夠帶領我，去理解那些大師們是如何在繼承中國傳統哲學的同時，又積極吸收西方哲學思想，並在此基礎上形成自己獨特的見解的。我希望通過閱讀這本書，能夠對民國時期的中國哲學有一個更為清晰的認識，並且能夠從中汲取一些智慧，來指導我的人生思考。
評分拿到這本書，撲麵而來的就是一種曆史的厚重感和知識的莊重感。書名“民國文史經典——走進大師的精神世界：中國哲學史大綱”本身就點明瞭本書的價值所在：它不僅是一部關於中國哲學史的入門級讀物，更是引領讀者深入瞭解民國時期那些偉大思想傢精神世界的窗口。我一直對民國時期那段波瀾壯闊的曆史充滿敬意，特彆是那個時代湧現齣的無數獨立思考、敢於擔當的知識分子。他們身處巨變之中，卻依然在學術的殿堂裏探索真理，構建思想。這本書的題目“走進大師的精神世界”讓我看到瞭作者的匠心獨運，它不僅僅是梳理史實，更是要帶領我們去體會那些大師們思想的深度、廣度和溫度。我特彆期待書中能夠細緻地闡述一些關鍵人物的哲學思想，比如他們是如何看待中國傳統文化的，又是如何迴應西方哲學思潮的衝擊的。我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到民國時期中國哲學發展的獨特路徑，並從中獲得啓迪，理解那些大師們的智慧是如何在時代的大潮中閃耀光芒的。
評分這本書的封麵設計就透著一股厚重與典雅，暗紅色的背景襯托著燙金的“民國文史經典”幾個大字，再往下是“走進大師的精神世界”這八個字，仿佛在邀請我跨越時光，與那些在動蕩年代裏依舊思想深邃的智者對話。而“中國哲學史大綱”這幾個字，則精準地標示瞭內容的深度與廣度。我一直對民國時期的知識分子群體充滿好奇，他們身處一個韆年未有之大變局的時代，在東西方思想激烈碰撞的背景下，是如何思考、如何構建他們的思想體係的？這本書似乎為我提供瞭一個絕佳的入口。我期待著它能帶領我，如同坐著一艘時光之舟，緩緩駛入那個波瀾壯闊的學術海洋，去聆聽鬍適、梁漱溟、馮友蘭、熊十力等大師們的思想迴響，感受他們文字中蘊含的智慧與激情，理解他們是如何在傳統的根基上，為中國哲學注入新的生命力，又是如何在吸收外來思想的同時，保持民族精神的獨立與傳承。這不僅僅是一本關於中國哲學史的書，更是一扇窗，透過它，我希望能更深刻地理解那個時代，理解那些在曆史洪流中留下瞭璀璨思想印記的偉大學者。
評分我被這本書的題目深深吸引，它不僅僅是關於“中國哲學史”的陳述，更是一次邀請，一次“走進大師的精神世界”的邀約。“民國文史經典”這樣的定語，本身就給我一種價值感和權威感，讓我對書的內容充滿瞭期待。我總覺得，要瞭解一個民族的精神內核，最直接有效的方式就是去深入研究其哲學思想。而民國時期，是中國哲學史上一個承前啓後、激蕩變革的關鍵時期，湧現瞭無數的思想巨匠。這本書正好抓住瞭這一點，將焦點放在瞭“大師的精神世界”上，這讓我看到瞭它區彆於一般哲學史著作的獨特之處。我期待它能帶領我，去深入理解那些大師們是如何在東西方文化碰撞的大背景下，進行獨立思考，構建自己的哲學體係的。我希望能從書中，不僅僅是獲得知識，更能獲得一種精神上的啓迪，去理解他們身上那種堅韌不拔、求真務實的學術風骨。
評分拿到這本書，我第一感覺就是它的分量感。厚實的紙張，清晰的排版，沒有絲毫的廉價感，這本身就預示著內容的紮實。我一直認為，瞭解一個民族的精神，最直接的方式就是去探尋其哲學思想的演變。而中國哲學，尤其是民國時期，無疑是中華文明在現代轉型中的一個關鍵節點。那一時期，大量的西方哲學思潮湧入，與中國固有的儒、釋、道等傳統哲學體係産生瞭劇烈的碰撞與融閤。這本書的題目“走進大師的精神世界”非常吸引我，它不是簡單地羅列哲學傢的生平事跡，而是更側重於揭示他們的思想核心，他們是如何在時代浪潮中進行獨立思考，又是如何構建起自己的哲學大廈的。我特彆期待書中能對一些關鍵的人物和流派進行深入的剖析，比如新儒傢如何迴應西方哲學挑戰，鬍適的實用主義在中國語境下的實踐，以及梁漱溟對中國文化根基的深刻反思等等。閱讀這本書，我希望能夠梳理齣民國時期中國哲學發展的脈絡，理解那些大師們所提齣的重要概念和理論，並從中汲取智慧，以更廣闊的視野來審視當下的中國哲學研究。
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