鄒東廓哲學思想研究(中華文史新刊) 9787101093018 中華書局

鄒東廓哲學思想研究(中華文史新刊) 9787101093018 中華書局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鍾治國著 著
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  • 鄒東廓
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101093018
商品編碼:29999318292
包裝:平裝
齣版時間:2013-05-01

具體描述

基本信息

書名:鄒東廓哲學思想研究(中華文史新刊)

定價:45.00元

作者:鍾治國著

齣版社:中華書局

齣版日期:2013-05-01

ISBN:9787101093018

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


  鍾治國編著的《鄒東廓哲學思想研究》以王陽明弟子鄒東廓為研究對象,著重探討其思想結構和內涵,並將對其個體哲學思想的研究納入到整個陽明學分化、演變的曆史進程中來確定其個體的思想史定位,藉以考察其個體的思想特色和整個陽明學在中晚明的發展特點。

目錄



章 導論
節 明代社會變遷與學術變遷
第二節 王學的分化
第三節 研究取徑及方法
第二章 良知觀的建構與貞定
節 從學陽明契入良知
一、積疑不釋
二、親炙陽明
第二節 良知觀的建立與轉變
一、去欲復性
二、本體戒懼
第三節 良知觀的貞定與圓融
一、戒懼一貫
二、體用圓融
第三章 戒懼說的義理脈絡
節 《學》、《庸》閤
一、陽明之以《學》統《庸》
二、東廓之以《庸》攝《學》
三、絮矩、不逾矩與緻良知
第二節 同門論學
一、戒懼與自然
二、戒懼與寂感動靜
第三節 會通濂洛
一、無欲主靜
二、主敬定性
第四章 戒懼說的義理解析
節 心即理
一、非對象化之理
二、心即理
第二節 良知本體
一、陽明所論良知諸義
二、東廓論良知
第三節 戒懼工夫
一、“戒懼”釋義
二、陽明論戒懼慎獨
三、戒懼以緻良知
結語
參考文獻
附錄:鄒東廓略譜
後記

作者介紹


  鍾治國,山東平度人。2010年畢業於北京大學哲學係中國哲學專業,獲哲學博士學位。現任教於中華女子學院。主要緻力於中國古代哲學尤其是宋明理學的研究,已發錶論文數篇。

文摘


序言



《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊) 9787101093018 中華書局 學術研究的邊界與探索:關於古代中國思想史的一個側麵 在中國浩瀚的思想史長河中,有無數璀璨的星辰,它們或如恒星般熠熠生輝,照亮一代又一代的求索者;或如流星般劃過天際,留下短暫而耀眼的光芒。然而,還有一些思想傢,他們的名字或許不如那些耳熟能詳的巨匠那樣傢喻戶曉,但他們的思想體係卻如同深埋地下的礦脈,蘊藏著豐富的價值,等待著後人的發掘與解讀。本書的研究對象,便是這樣一位在中國哲學史的特定領域,具有獨特地位與潛在影響的人物——鄒東廓。 本書並非對“鄒東廓哲學思想研究”(中華文史新刊)一書內容的直接概括或復述,而是力圖從更廣闊的學術視角,探討古代中國哲學思想研究的普遍性議題,以及在此背景下,對鄒東廓這樣一位學者思想進行深入挖掘的意義與價值。它旨在勾勒齣一種治學範式,一種探索未知、連接過往、啓迪當下的學術精神。 一、 思想史研究的“隱匿者”與“顯微鏡” 在任何一個龐大的知識體係中,總存在著“隱匿者”——那些其思想雖有價值,卻因各種曆史原因,未被廣泛傳播或係統梳理的思想傢。他們可能是某個學派的邊緣人物,可能是某個時代思潮的早期孕育者,也可能是某個宏大理論的輔助性貢獻者。對這些“隱匿者”的關注,本身就是思想史研究不斷深化、拓展邊界的重要體現。 “顯微鏡”式的研究方法,正是揭示這些“隱匿者”思想價值的關鍵。它要求研究者具備高度的學術敏感性,能夠從零散的文獻、模糊的記載、甚至是隻言片語的傳承中,捕捉到思想的火花。這需要對相關曆史語境、學術流派、思想脈絡有著極為深入的理解,纔能將看似微不足道的綫索,串聯成一條有邏輯、有深度的思想軌跡。 例如,對於鄒東廓的研究,就可能涉及到對他所處時代的政治、經濟、文化背景的細緻考量。他的思想是如何在那個特定的環境中孕育而生的?他又如何迴應當時社會麵臨的核心問題?他的觀點與同時代的其他主要學派,如儒傢、道傢、法傢等,存在怎樣的聯係與區彆?甚至,他是否受到瞭一些不易察覺的異域思想的影響?這些都是“顯微鏡”需要聚焦的細微之處。 二、 思想的“譜係”與“演變” 任何一種哲學思想都不是憑空産生的,它必然存在於一個更為廣闊的思想“譜係”之中。研究一位思想傢,很大程度上是在梳理其思想在整個思想史發展脈絡中的位置,理解其如何繼承前人,又如何為後世開啓新的可能。 對於鄒東廓思想的研究,必然會深入探究其思想的“源頭活水”。他是否受到瞭早期先秦諸子思想的影響?例如,他在本體論上是否與老子、莊子有所呼應?在認識論上,是否與墨子、荀子有共通之處?在倫理道德方麵,又是否繼承或發展瞭孔孟之道?通過對比分析,可以清晰地勾勒齣鄒東廓思想的學術淵源,理解其思想的“繼承性”。 同時,更重要的是理解其思想的“演變性”。即使在繼承前人思想的基礎上,思想傢也往往會根據時代的變遷和自身的體悟,對既有理論進行創新或修正。鄒東廓的思想是否在繼承的基礎上,提齣瞭新的概念、新的範式?他是否對某些傳統觀念進行瞭批判性的反思,從而在原有框架內注入瞭新的活力?研究其思想的演變,能夠揭示其思想的獨創性與生命力。 例如,如果鄒東廓的思想涉及對“道”的理解,那麼研究其“道”的內涵、特徵,以及其如何與具體的社會實踐相結閤,就顯得尤為重要。他提齣的“道”是形而上的抽象概念,還是具有實在性的宇宙本體?它如何指導人們的日常生活,或者如何影響社會政治的運作?這些都是探究其思想“演變”的切入點。 三、 文本解讀的“精微”與“重構” 任何思想的研究,都離不開對原始文獻的細緻解讀。但思想史研究中的文本解讀,絕非簡單的字詞釋義,而是包含著對文本“精微”之處的把握,以及在此基礎上對思想體係的“重構”。 “精微”的解讀,要求研究者不僅僅關注文本的字麵意思,更要體察其背後的深層含義、言外之意、甚至是沉默之處。一個詞語的用法,一個句式的安排,一段論述的邏輯順序,都可能蘊含著思想傢不容忽視的用意。這需要研究者具備深厚的語言功底和哲學思辨能力。 例如,在研究鄒東廓的某個論述時,研究者需要仔細辨析他使用的特定術語,如“氣”、“理”、“心”、“性”等,理解其在特定語境下的確切含義。如果他提齣瞭某個前人未曾使用的獨特概念,那麼對其概念的起源、內涵、以及在整個思想體係中的功能,就必須進行詳盡的考證和闡釋。 而“重構”,則是在精微解讀的基礎上,將零散的文本片段,還原成一個相對完整、具有內在邏輯的思想體係。這並非臆想,而是基於對文本的充分理解,以及對思想傢整體思想風格的把握。研究者需要將散落在不同篇章、不同著作中的觀點,整閤起來,梳理其之間的內在聯係,構建齣其思想的框架。 比如,如果鄒東廓的著作中,關於“仁”的論述分散在多個地方,研究者就需要將這些論述收集起來,分析其“仁”的定義、錶現形式、實現途徑,以及“仁”與其他道德範疇(如“義”、“禮”、“智”)的關係,最終形成一個關於其“仁學”的相對完整的認識。 四、 思想的“當代性”與“啓示意義” 學術研究的最終目的,並非僅僅是對過往的考古,更是為瞭啓迪當下,照亮未來。思想史研究,尤其如此。對鄒東廓這樣一位古代思想傢的研究,如果僅僅停留在曆史陳述層麵,那麼其價值將大打摺扣。真正的研究,應當挖掘其思想中蘊含的“當代性”和“啓示意義”。 “當代性”,是指其思想中的某些觀念、視角,是否能夠觸及當下社會麵臨的某些議題。盡管時代變遷,但人類麵臨的基本睏境,如如何認識世界、如何處理人際關係、如何構建理想社會等,往往具有一定的普遍性。古代思想中的某些深刻洞見,可能依然能夠為我們提供寶貴的思考角度。 例如,如果鄒東廓的思想觸及瞭個人修養與社會責任的關係,或者對人性善惡進行瞭深入探討,那麼這些討論在今天仍然具有現實意義。在快速變化的社會中,人們可能會重新審視個人價值的實現路徑,以及如何在復雜的人際關係中找到平衡。 “啓示意義”,則更是將古代智慧轉化為現代力量的過程。通過對鄒東廓思想的研究,我們不僅可以瞭解他“怎麼想”,更可以思考“他為什麼這麼想”,以及“他的思想對我們今天有什麼啓發”。這可能體現在對某種哲學問題的新的理解,對某種道德睏境的新的解決方案,甚至是對某種社會現象的新的解釋框架。 本書對鄒東廓哲學思想的研究,並非局限於學術的象牙塔,而是期望通過對這位思想傢思想的深度挖掘,為我們理解中國傳統思想的豐富性提供一個新的視角,也為我們在現代社會麵臨的種種挑戰時,提供一份來自曆史深處的智慧啓迪。它代錶著一種嚴謹治學、勇於探索、連接古今的學術精神,是對中國思想史寶庫的一次有益補充與深入探尋。

用戶評價

評分

拿到《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊)這本書,我第一時間就被其厚重的分量和嚴謹的排版所吸引。作為一名對中國古代思想史有著長期關注的讀者,我深知要對一位重要哲學傢的思想進行係統性的研究,絕非易事。這本書的齣版,無疑為我們提供瞭一個深入瞭解鄒東廓這位被譽為“集大成者”的哲學傢的寶貴機會。 本書的優點在於其宏觀視野與微觀分析的完美結閤。在開篇,作者就為我們勾勒齣瞭鄒東廓所處的那個波瀾壯闊的曆史時期,詳細闡述瞭當時社會政治、文化教育的特點,以及各種思想流派的碰撞與交融。這為理解鄒東廓思想的形成提供瞭堅實的曆史土壤。接著,作者逐一剖析瞭鄒東廓在本體論、認識論、倫理學、政治哲學等多個維度的核心觀點,並輔以大量的原始文獻引用和深入的文本解讀。 我尤其欣賞書中對鄒東廓“心性論”的闡釋。作者並沒有將心性論簡單地視為一種理論模型,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的生命關懷和人生智慧。通過對“心”的體悟,“性”的涵養,以及“情”的調適,鄒東廓為我們提供瞭一條通往內心平靜與和諧的道路。書中對“情”的論述尤其精彩,它超越瞭簡單的道德評判,而是將其置於更為廣闊的哲學視野下,探討瞭情與理、情與德的關係,以及如何在復雜的人性中找到平衡點。 此外,本書在梳理鄒東廓思想體係時,還注重其與前賢思想的繼承與發展關係。作者通過詳細的比對和分析,揭示瞭鄒東廓在繼承儒傢、道傢、佛傢等傳統思想的基礎上,如何進行創新和發展,形成瞭自己獨特的哲學範式。這種“承前啓後”的視角,不僅讓我們看到瞭鄒東廓的學術成就,也讓我們認識到瞭中國哲學思想史發展的脈絡。 本書的另一個亮點在於其嚴謹的學術考證。作者在引用史料時,力求準確無誤,並在必要時對一些史料的真僞和齣處進行考辨。這種一絲不苟的態度,使得全書的論證更加紮實可信。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部具有重要學術價值和深遠影響力的著作。它不僅為學界研究鄒東廓思想提供瞭堅實的基礎,也為廣大讀者提供瞭一個深入瞭解中國古代哲學智慧的窗口。

評分

近期有幸閱讀瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書帶給我的驚喜遠不止於學術上的嚴謹,更在於其對一位重要哲學傢的思想進行瞭如此細緻入微的剖析。我一直認為,要真正理解一位哲學傢的思想,不僅要瞭解他的理論體係,更要理解其思想産生的根源,以及這些思想如何影響瞭他所處的時代和後世。 本書的結構設計非常閤理。作者首先為讀者鋪陳瞭鄒東廓所處的曆史大背景,詳細介紹瞭當時社會思潮的流變,以及各種哲學流派的相互激蕩。在此基礎上,作者逐一深入探討瞭鄒東廓在本體論、認識論、倫理道德、政治思想等多個層麵的核心觀點。其中,我對書中關於鄒東廓“天人關係”的論述尤為感興趣。作者並沒有簡單地將其理解為一種理論上的闡釋,而是通過大量的史料分析,揭示瞭鄒東廓在“天”與“人”之間尋求和諧統一的努力,以及這種思想在當時社會所産生的積極意義。 本書最吸引我的地方在於,作者不僅僅是復述鄒東廓的思想,而是對其進行瞭深入的“再創造”和“再思考”。作者在引用原始文獻的同時,還結閤瞭自己對哲學史的理解,對鄒東廓的思想進行瞭新的闡釋和評價。這種“對話式”的學術研究,使得全書充滿瞭活力和思想的碰撞。 此外,書中對鄒東廓思想的批判性分析也做得相當到位。作者並不迴避其思想中可能存在的爭議和局限,而是通過嚴謹的考證和論述,提齣瞭自己的見解。這種求真務實的治學精神,是我作為讀者非常看重的。 我尤其欣賞書中對於鄒東廓思想的“生活化”解讀。作者通過分析鄒東廓的言行舉止,以及他如何將哲學思想運用到日常生活中的例子,讓我們看到瞭一個更加真實、更加生動的哲學傢形象。這種將哲學與生活緊密結閤的視角,使得鄒東廓的思想不再是冰冷的文字,而是充滿溫度的智慧。 本書的語言風格也十分典雅,既有學術研究的嚴謹,又不失人文關懷的溫度。作者在敘述過程中,善於運用生動的比喻和形象的描繪,將抽象的哲學概念變得易於理解。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部值得反復品味、受益匪淺的學術著作,它為我打開瞭理解中國古代哲學智慧的一扇新的窗口。

評分

翻開《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),我立刻被作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度所摺服。這本書並非一篇簡單的傳記或觀點匯總,而是對鄒東廓這位承載著中華文化智慧的哲學傢進行瞭一次全麵而深刻的學術考察。 作者在分析鄒東廓的思想體係時,並沒有采取孤立的視角,而是將其置於整個中國哲學史的大背景下進行考察。從先秦諸子百傢,到漢唐宋明,再到近代,作者巧妙地將鄒東廓的思想與其他重要哲學傢的思想進行對比、參照,揭示瞭其思想的獨特性與時代意義。我尤其對書中關於鄒東廓“中和之學”的闡釋印象深刻。作者通過大量文獻梳理,指齣“中和”思想在鄒東廓哲學體係中的核心地位,並細緻地分析瞭其在個人修養、社會治理、國傢政治等多個層麵的具體體現。 書中對鄒東廓“知行閤一”的解讀也極具啓發性。作者不僅僅停留在口頭上的敘述,而是通過分析鄒東廓的實踐經曆和著作,展現瞭其思想是如何落地生根,並對當時社會産生實際影響的。我曾一度認為,許多古代哲學傢們的思想過於抽象,難以與現實生活相結閤,但這本書讓我看到瞭“知行閤一”在鄒東廓思想中的鮮活體現。 更為難得的是,作者在論述中始終保持著一種客觀批判的態度。對於鄒東廓思想中可能存在的局限性,以及後世對其思想的誤讀和麯解,作者都進行瞭深入的剖析和辨正。這種學術上的審慎和勇氣,使得本書更具說服力,也讓我對鄒東廓的哲學思想有瞭更為全麵和理性的認識。 書中對於鄒東廓思想的地域性特徵的探討也十分有趣。作者詳細考證瞭鄒東廓的思想與他所處地域的文化傳統之間的聯係,揭示瞭地域文化對哲學思想形成的潛移默化影響。這一點對於理解一位哲學傢的思想淵源有著重要的提示作用。 我不得不說,這本書的寫作風格非常嚴謹,邏輯清晰,語言流暢。每一章節都圍繞一個核心論點展開,層層遞進,引人入勝。即使是對哲學不太熟悉的讀者,也能在作者的引導下,逐步理解鄒東廓深邃的思想。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部集學術性、思想性、可讀性於一體的優秀著作,它為我們提供瞭一個深入理解鄒東廓哲學思想的絕佳平颱。

評分

最近有幸接觸到《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊)這本書,給我的感覺非常震撼。作為一名對中國哲學史略有涉獵的讀者,我一直對那些對後世産生深遠影響的哲學傢們充滿瞭敬意。而這本書,則以一種極其詳實且富有洞察力的方式,為我打開瞭通往鄒東廓思想世界的大門。 本書的整體框架非常宏大,作者並沒有僅僅局限於對鄒東廓思想的錶麵介紹,而是將其置於中國哲學史的長河中進行考察,詳細闡述瞭其思想的源流、發展與演變。在梳理鄒東廓的“宇宙觀”時,作者通過對大量經典文獻的解讀,生動地展現瞭鄒東廓如何理解“道”與“氣”的關係,以及“天人閤一”的哲學思想如何在其體係中得以體現。 我尤為欣賞書中關於鄒東廓“認識論”的論述。作者並沒有將認識論簡單地視為一種理論模型,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的關於求知、辨彆真僞、以及認識世界的方法論。通過對“格物緻知”等概念的深入分析,我看到瞭鄒東廓在如何認識世界、如何獲取真理方麵的深刻思考。 本書最讓我印象深刻的是,作者在梳理鄒東廓思想時,始終堅持瞭一種批判性的繼承。作者不僅對鄒東廓思想的優點進行瞭充分肯定,也對其可能存在的不足之處進行瞭深入的剖析。這種客觀公正的態度,使得全書的論證更加嚴謹可信。 此外,書中對鄒東廓思想與當時社會現實的聯係也進行瞭深入的探討。作者通過分析鄒東廓在政治、教育、文化等方麵的思想實踐,展現瞭其哲學思想的時代價值和現實意義。我從中看到瞭一個將哲學智慧融入社會生活的偉大思想傢。 本書的語言風格也相當引人入勝,作者在學術研究的嚴謹基礎上,融入瞭深厚的人文情懷,使得全書既具有學術深度,又不失可讀性。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部不可多得的學術佳作,它不僅為我深入理解鄒東廓的哲學思想提供瞭堅實的基礎,也讓我對中國哲學史的發展有瞭更深刻的認識。

評分

最近有幸翻閱瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書為我打開瞭一個全新的視角,讓我對中國古代哲學有瞭更深入的認識。作為一名普通讀者,我常常覺得哲學著作晦澀難懂,但這本書卻以一種極為生動且富有條理的方式,將鄒東廓這位重要哲學傢的思想展現得淋灕盡緻。 本書最吸引我的地方在於其對鄒東廓思想的“整體性”把握。作者並沒有將鄒東廓的哲學觀點割裂開來,而是將其置於一個更為廣闊的背景下進行考察,詳細闡述瞭其思想的形成、發展和演變。在對鄒東廓“認識論”的分析中,作者深入探討瞭他關於“格物緻知”、“知行閤一”等概念的理解,並將其與現實生活中的求知方式相結閤,讓我看到瞭哲學思想的實踐意義。 我尤為欣賞書中對鄒東廓“本體論”的解讀。作者通過對“道”、“理”、“氣”等核心概念的深入分析,揭示瞭鄒東廓如何理解宇宙的生成和萬物的運行。其中,關於“天人關係”的闡述尤其精彩,它不僅展現瞭鄒東廓對宇宙自然的敬畏,也體現瞭他對人類在宇宙中地位的深刻思考。 本書的另一個優點是其對鄒東廓思想的“批判性”分析。作者在充分肯定其思想價值的同時,也客觀地指齣瞭其可能存在的局限性,並對後世對其思想的誤讀和麯解進行瞭辨正。這種求真務實的學術態度,使得全書的論證更加嚴謹可信。 此外,書中對鄒東廓思想的“應用性”探討也十分精彩。作者通過分析鄒東廓在教育、政治、社會治理等方麵的思想實踐,展現瞭其哲學智慧的時代價值和現實意義。我從中看到瞭一個將哲學思想真正融入社會生活,並試圖用以改善世界的思想傢。 本書的語言錶達也相當精練,既有學術研究的嚴謹,又不乏生動的筆觸。作者善於運用恰當的比喻和生動的描繪,將復雜的哲學概念闡釋得通俗易懂。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部不可多得的學術佳作,它不僅為我深入理解鄒東廓的哲學思想提供瞭堅實的基礎,也讓我對中國哲學史的發展有瞭更深刻的認識。

評分

最近有幸翻閱瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊)這本書,這本書如同陳年的佳釀,越品越有滋味。作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我對這位在哲學史上占據重要地位的鄒東廓一直充滿好奇,而這本書則為我提供瞭一個深入瞭解其思想世界的絕佳途徑。 本書的優點之一在於其係統性。作者並沒有將鄒東廓的思想割裂開來,而是將其置於中國哲學史的大背景下進行考察,詳細闡述瞭鄒東廓的思想如何受到前代哲學傢的影響,又如何為後世哲學發展奠定瞭基礎。在對鄒東廓本體論的分析中,作者詳細梳理瞭他關於“氣”、“理”、“道”等核心概念的理解,並深入剖析瞭這些概念之間的相互聯係和演變。 我尤其對書中關於鄒東廓“道德哲學”的論述印象深刻。作者通過對鄒東廓相關著作的細緻解讀,揭示瞭其道德思想中強調“仁愛”、“孝悌”、“誠信”等價值的重要性,以及這些價值如何成為構建和諧社會的基礎。文中還探討瞭鄒東廓如何在“義”與“利”之間尋求平衡,以及如何通過“修身”來實現個人品德的升華。 本書的另一大亮點是其對鄒東廓思想與社會實踐相結閤的探討。作者引用瞭大量史料,展現瞭鄒東廓是如何將自己的哲學思想運用到政治實踐、教育事業以及社會治理中的。通過對這些案例的分析,我們可以看到鄒東廓思想所具有的現實指導意義和強大的生命力。 我非常欣賞本書作者在論述中錶現齣的嚴謹態度。對於一些史料的考證,作者都力求精確,並在必要時對不同學者的觀點進行對比分析,展現瞭其深厚的學術功底。 此外,本書還對鄒東廓思想的傳播與影響進行瞭深入的研究,詳細闡述瞭其思想在後世的流傳、接受以及演變過程。這一點對於我們理解鄒東廓思想的深遠意義至關重要。 這本書的語言風格也相當吸引人,既有學術研究的嚴謹,又不乏人文的溫度。作者善於運用生動的比喻和形象的語言,將復雜的哲學概念闡釋得通俗易懂。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部具有很高學術價值和思想深度的著作,它不僅讓我對鄒東廓的哲學思想有瞭更深刻的認識,也讓我對中國古代哲學的發展脈絡有瞭更清晰的把握。

評分

最近有幸拜讀瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書給我的觸動可謂是深遠的,遠超瞭我原本的預期。我一直對中國古代哲學抱有濃厚的興趣,但總覺得很多經典著作太過艱澀,難以窺其全貌。而這本書則以一種極為係統且深入淺齣的方式,為我打開瞭一扇通往鄒東廓思想世界的大門。 作者在梳理鄒東廓生平與學術淵源時,並沒有流於錶麵的羅列,而是細緻地勾勒齣他所處的時代背景,以及這些背景如何潛移默化地影響瞭他的思想形成。從他對儒傢經典的獨到解讀,到他對道傢、佛傢思想的融會貫通,再到他對於一些社會現實問題的哲學反思,每一個環節都顯得嚴謹而有條理。我尤其對書中關於鄒東廓“體用閤一”思想的闡釋印象深刻。作者並非簡單地復述這一概念,而是通過大量史料和文本分析,揭示瞭“體用閤一”在鄒東廓哲學體係中的核心地位,以及它如何貫穿於其對認識論、倫理學、政治學等各個領域的論述之中。這種深入到骨子裏的解讀,讓我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的鄒東廓。 此外,本書在探討鄒東廓的思想內涵時,還特彆強調瞭其理論與實踐的緊密結閤。作者不厭其煩地引用鄒東廓的著作、語錄以及同時代人的評價,力圖還原一個“知行閤一”的哲學傢形象。他如何將抽象的哲學概念轉化為具體的行為準則,如何用以指導人生實踐,如何影響當時的社會風氣,這些都被描繪得栩栩如生。我曾經一度認為哲學傢的思想過於高高在上,脫離現實,但通過閱讀這本書,我纔意識到,偉大的哲學思想恰恰是源於生活,又能夠指導生活,並最終反哺生活。 書中對於鄒東廓思想的批判性評價也做得相當到位。作者並沒有一味地贊美,而是客觀地指齣瞭鄒東廓思想中可能存在的局限性,以及後世對其思想的繼承與發展中齣現的偏差。這種實事求是的態度,不僅讓我對鄒東廓的哲學思想有瞭更全麵、更深刻的認識,也讓我看到瞭學術研究的嚴謹與客觀。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部值得反復品讀的學術佳作。它不僅是我瞭解鄒東廓思想的啓濛之書,更是一本能夠引發我深入思考的哲學讀物。我強烈推薦給所有對中國傳統哲學感興趣的朋友們。

評分

最近有幸拜讀瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書給我的觸動很大,讓我對這位中國古代哲學史上的重要人物有瞭全新的認識。我一直對中國傳統哲學感興趣,但苦於許多經典著作過於艱深。這本書的齣現,仿佛一束光,照亮瞭我探索鄒東廓思想世界的道路。 本書最讓我贊賞的是其研究的“全麵性”。作者並非僅僅聚焦於鄒東廓某一個哲學觀點,而是將其思想體係置於中國哲學史的宏大敘事中進行考察,詳細闡述瞭其思想的源流、發展和演變。在對鄒東廓“本體論”的論述中,作者深入分析瞭他關於“道”、“理”、“氣”等核心概念的理解,並揭示瞭這些概念是如何構建起他的宇宙觀。 我尤其對書中關於鄒東廓“認識論”的精彩闡發印象深刻。作者並沒有將認識論簡單地視為一種理論模型,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的關於求知、辨彆真僞、以及認識世界的方法論。通過對“格物緻知”、“知行閤一”等概念的細緻解讀,我看到瞭鄒東廓在如何認識世界、如何獲取真理方麵的深刻思考。 本書的另一個亮點在於其“批判性”的學術態度。作者在肯定鄒東廓思想價值的同時,也客觀地指齣瞭其可能存在的局限性,並對後世對其思想的誤讀和麯解進行瞭辨正。這種求真務實的治學精神,使得全書的論證更加嚴謹可信。 此外,書中對鄒東廓思想與“社會實踐”的緊密結閤也進行瞭深入的探討。作者通過分析鄒東廓在教育、政治、文化等方麵的思想實踐,展現瞭其哲學思想的時代價值和現實意義。我從中看到瞭一個將哲學智慧融入社會生活,並試圖用以改善世界的思想傢。 本書的語言風格也相當引人入勝,作者在學術研究的嚴謹基礎上,融入瞭深厚的人文情懷,使得全書既具有學術深度,又不失可讀性。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部不可多得的學術佳作,它不僅為我深入理解鄒東廓的哲學思想提供瞭堅實的基礎,也讓我對中國哲學史的發展有瞭更深刻的認識。

評分

最近拜讀瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書所呈現的深刻洞見和嚴謹分析,著實讓我受益匪淺。作為一名對中華傳統文化有著持續關注的讀者,我一直在尋找能夠係統性地理解中國古代重要思想傢的途徑,而這本書無疑滿足瞭我的這一期望。 本書的敘述邏輯非常清晰,作者首先為我們構建瞭一個宏觀的曆史背景,詳細闡述瞭鄒東廓所處的時代特徵、社會思潮以及他所繼承和發展的哲學傳統。在此基礎上,作者逐步深入地剖析瞭鄒東廓在本體論、認識論、倫理學、政治哲學等各個領域的思想體係。 我特彆對書中對鄒東廓“心性論”的闡發印象深刻。作者並沒有將其視為一種脫離現實的抽象理論,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的關於人性善惡、道德修養、以及如何實現人生價值的深刻思考。通過對“性善論”、“存天理,滅人欲”等觀點的細緻解讀,我看到瞭鄒東廓在追求人類精神升華方麵的卓越貢獻。 此外,本書在梳理鄒東廓的思想時,還注重其與前賢思想的比較和辨析。作者通過對儒傢、道傢、佛教等思想的對比,清晰地展現瞭鄒東廓思想的獨特性和創新性。這種“在比較中理解”的方式,讓我對鄒東廓的哲學思想有瞭更為立體的認識。 我非常欣賞本書作者在研究中的那種“求真務實”的精神。對於一些史料的引用和解讀,作者都力求準確,並在必要時對不同的觀點進行辨析。這種學術上的審慎和嚴謹,使得全書的論證更加紮實可信。 書中對鄒東廓思想在實踐層麵的探討也十分精彩。作者通過分析鄒東廓在教育、政治、社會治理等方麵的思想實踐,展現瞭其哲學智慧的現實指導意義。我從中看到瞭一個將哲學思想真正融入社會生活,並試圖用以改善世界的思想傢。 本書的語言錶達也十分精練,既有學術研究的嚴謹,又不乏生動的筆觸。作者善於運用恰當的比喻和生動的描繪,將復雜的哲學概念闡釋得通俗易懂。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部集學術性、思想性、可讀性於一體的優秀著作,它為我深入理解鄒東廓的哲學思想提供瞭極佳的視角。

評分

最近有幸拜讀瞭《鄒東廓哲學思想研究》(中華文史新刊),這本書給我留下瞭極其深刻的印象。作為一名對中國古代思想史抱有濃厚興趣的讀者,我一直在尋找一部能夠係統性地、深入淺齣地介紹重要哲學傢思想的著作,而這本書恰好滿足瞭我的需求。 本書的優點之一在於其宏大的學術視野。作者並沒有僅僅將鄒東廓的思想視為孤立的個體,而是將其置於整個中國哲學史的發展脈絡中進行考察,詳細分析瞭其思想的源流、發展與演變。在對鄒東廓“本體論”的探討中,作者通過對“道”、“理”、“氣”等核心概念的深入梳理,揭示瞭鄒東廓如何理解宇宙的本源以及萬物的生成。 我特彆對書中關於鄒東廓“倫理道德”思想的論述印象深刻。作者並沒有簡單地將其視為一種道德說教,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的關於個體修養、社會和諧,以及如何實現人生價值的深刻思考。通過對“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等德目的細緻解讀,我看到瞭鄒東廓在如何構建一個理想人格和社會秩序方麵的卓越見解。 本書的另一大亮點是其嚴謹的學術考證。作者在引用史料時,力求準確無誤,並在必要時對一些史料的真僞和齣處進行考辨。這種一絲不苟的態度,使得全書的論證更加紮實可信。 此外,書中對鄒東廓思想與當時社會現實的聯係也進行瞭深入的探討。作者通過分析鄒東廓在教育、政治、文化等方麵的思想實踐,展現瞭其哲學思想的時代價值和現實意義。我從中看到瞭一個將哲學智慧融入社會生活,並試圖用以改善世界的思想傢。 本書的語言風格也相當引人入勝,作者在學術研究的嚴謹基礎上,融入瞭深厚的人文情懷,使得全書既具有學術深度,又不失可讀性。 總而言之,《鄒東廓哲學思想研究》是一部不可多得的學術佳作,它不僅為我深入理解鄒東廓的哲學思想提供瞭堅實的基礎,也讓我對中國哲學史的發展有瞭更深刻的認識。

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