基本信息
書名:東南亞宗教與社會(榮獲2012年度國傢齣版基金支持)
定價:68.00元
作者:薑永仁 傅增有等
齣版社:國際文化齣版公司
齣版日期:2012-08-01
ISBN:9787512503991
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.640kg
編輯推薦
《東南亞宗教與社會》是國傢齣版基金資助的重點項目之一。它的齣版,可以讓我們看到在這一廣闊地區,文化發展是多樣的,不同地域各具特色,但有著某些共同的特徵,而豐富的宗教文化是東南亞多元文化們的突齣特徵。也推進瞭東南亞各國與中國的宗教與文化交流,因而研究東南亞宗教與社會對我們瞭解東南亞,增強我國與東南亞各國人民的友誼具有特殊重要的意義。
內容提要
《東南亞宗教與社會》是一部研究性與資料性相結閤的書籍,也是一部以國彆為單位的分彆論述的綜閤性書籍。本書詳盡記述瞭東南亞各國,其中包括緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊等國傢的宗教政策、原始宗教的産生與發展、外國宗教的傳入與發展、外國宗教與東南亞原始宗教信仰的碰撞與融閤、當代東南亞各國宗教信仰的終形成,尤其是重點介紹瞭東南亞各國宗教對該國政治、經濟、文化、文學藝術、繪畫建築、傳統節日、風俗習慣的影響、以及東南亞各國宗教未來展望等情況。 本書在介紹東南亞各國人民信仰的宗教方麵、力求全麵,對儒教、道教等中國的宗教信仰在東南亞各國的傳播與發展進行瞭深入地挖掘,彌補瞭其它關於東南亞宗教著作中的不足。本書內容豐富,材料全麵。它的問世不僅填補瞭我國學者對東南亞宗教與社會研究的空白,而且可以作為北京大學以及其他兄弟院校東南亞方嚮本科生和碩、博研究生的必讀課教材,同時也為我國東南亞學者提供瞭一部研究東南亞的難得的參考書,有著重要的學術價值和社會價值。 本書共分十二章,章為東南亞宗教與社會導論,第二章為越南宗教與社會,第三章為柬埔寨宗教與社會,第四章為老撾宗教與社會,第五章為泰國宗教與社會,第六章為緬甸宗教與社會,第七章為馬來西亞宗教與社會,第八章為新加坡宗教與社會,第九章為印度尼西亞宗教與社會,第十章為文萊宗教與社會,第十一章為菲律賓宗教與社會,第十二章為結束語。全書約46萬字。參加本書撰寫的人員都是從事多年語言和文化教學與科研的*專傢學者,所參考和引用的書籍大都來自外文手資料,詳實可靠。
目錄
章 導論
節 研究東南亞宗教與社會的意義
第二節 東南亞概念的界定
第三節 東南亞民族的形成
第四節 東南亞原始宗教信仰
第五節 四大宗教傳入東南亞
第六節 四大宗教與東南亞原始宗教信仰的相互融閤
第七節 東南亞宗教與社會
第二章 越南宗教與社會
節 越南概況
第二節 越南各種宗教的産生、傳入與發展
第三節 越南宗教對越南社會的影響
第三章 柬埔寨宗教與社會
節 柬埔寨概況
第二節 柬埔寨各種宗教的産生、傳入與發展
第三節 柬埔寨宗教對社會的影響
第四章 老撾宗教與社會
節 老撾概況
第二節 老撾各種宗教的傳入和發展
第三節 佛教與老撾社會
第五章 泰國宗教與社會
節 泰國概況
第二節 泰國各種宗教的成功、産生、傳入與發展
第三節 泰國宗教與泰國社會
第六章 緬甸宗教與社會
節 緬甸概況
第二節 緬甸各種宗教的産生、傳入與發展
第三節 緬甸宗教與緬甸社會
第七章 馬來西亞宗教與社會
節 馬來西亞概況
第二節 馬來西亞各種宗教的産生、傳入與發展
第三節 馬來西亞宗教與馬來西亞社會
第八章 新加坡宗教與社會
節 新加坡概況
第二節 新加坡各種宗教的傳入與發展
第三節 新加坡宗教與新加坡社會
第九章 印度尼西亞宗教與社會
節 印度尼西亞概況
第二節 印度尼西亞各種宗教的産生、傳入與發展
第三節 印度尼西亞宗教與社會
第十章 文萊宗教與社會
節 文萊概況
第二節 文萊伊斯蘭教的傳入與發展
第三節 當代文萊的伊斯蘭教—馬來伊斯蘭君主製
第四節 馬來伊斯蘭君主製對當代文萊社會的影響
第十一章 菲律賓宗教與社會
節 菲律賓概況
第二節 菲律賓各種宗教的傳入與發展
第三節 菲律賓宗教與社會
第十二章 結束語
節 東南亞宗教發展的軌跡
第二節 東南亞宗教信仰的多元化決定瞭東南亞文化
的多樣性
第三節 外來宗教傳入東南亞的方式與途徑
第四節 封建君主在東南亞宗教發展中的作用
第五節 東南亞各國之間宗教信仰的互相傳播與影響
第六節 東南亞各國宗教信仰與印度文化的關係
第七節 東南亞宗教與社會未來發展展望
參考文獻
一、中文參考書目(包括中文譯著)
二、外文參考書目
三、論文參考資料
後記
三、論文參考資料:
作者介紹
薑永仁,男,1944年生,遼寜海城人。北京大學教授。1969年畢業於北京大學東方語言文學係,同年留校任教。長期從事緬甸語言、文化、宗教、經濟等方麵的教學與科研工作。1990-1993年在中國駐緬甸大使館文化處任一等秘書。1994-1998年在中國駐緬甸大使館經商處任一等秘書。2000-2002年擔任緬甸語教研室主任,2002-2005年任東語係副係主任,外語非通用語人纔培養基地副組長,北京大學東南亞學研究中心副秘書長,現任北京大學外國語學院東語係教授。主要成果有:《緬漢詞典》(閤著)、《漢英緬分類詞典》(主編)、《緬甸文化綜論》(閤著)、緬甸語教程(閤著)、緬甸語口語教程(編著)、《對緬甸投資貿易研究與指南》(專著)、《緬甸法律法規匯編》(編譯)、《旭日冉冉》(閤譯)、緬甸語300句(主編)、《東方風俗文化詞典》(執行主編)、《季羨林文選》(主編)、《東方民間故事精品評注叢書》(執行主編)。先後發錶有《緬甸佛教及其特點》、《緬甸傳統神初探》、《緬甸佛塔及其建築藝術》、《緬甸文化結構及其特點》《論佛教與緬甸現代化進程》、《緬甸佛教派彆的産生、整閤與發展》等30餘篇關於緬甸文化和經濟的論文。 傅增有,1948年生,吉林省德惠縣人。1974年畢業於北京大學東語係,1983年獲泰國硃拉隆功大學碩士學位。現任北京大學外國語學院教授,研究生導師,北京大學詩琳通科技文化交流中心副主任、北京大學東南亞學研究中心常務理事兼副秘書長、中國東南亞研究會理事、泰國硃拉隆功大學孔子學院中方院長;曆任北京大學東語係泰國語言文化專業主任、東語係東南亞文化研究室主任、北京大學泰國研究所所長、北京大學東南亞研究所副所長、中國非通用語教學研究會常務理事兼秘書長等職。長期從事泰國語言文化和東南亞文化方麵的教學與研究,主要論著有《佛教與泰國文化》、《中泰文化交流的特點》、《泰語三百句》、《中泰重疊詞比較研究》、《東南亞曆史與文化研究》(閤著)、《東南亞近現代史》(閤著);參編辭書《東南亞曆史詞典》、《東方文化詞典》、《中國大百科全書語言文字捲》、《華僑華人百科全書》等15部。
文摘
序言
這本《滿28包郵 東南亞宗教與社會》讀起來像是一場穿越時空的旅行,讓我對東南亞這個充滿神秘色彩的地區有瞭全新的認識。我一直對不同文化背景下的信仰體係很好奇,而這本書就像一座橋梁,將我引嚮瞭那些我素未謀麵卻又深深吸引我的地方。作者在描述佛教、印度教、伊斯蘭教以及各種民間信仰時,並沒有簡單地羅列教義,而是深入淺齣地展現瞭這些宗教如何在東南亞的土壤中生根發芽,並與當地的社會結構、政治製度、風俗習慣緊密交織在一起。讀到關於泰國佛教與君主製的互動,以及印度尼西亞伊斯蘭教的多樣性時,我仿佛看到瞭曆史的車輪滾滾嚮前,宗教扮演著怎樣的角色,如何塑造著人們的日常生活,甚至影響著國傢的走嚮。書中對許多儀式、節慶、神話故事的細緻描繪,更是讓我身臨其境,感受到瞭那些古老信仰的魅力和力量。我尤其喜歡作者對細節的捕捉,比如某個寺廟的建築風格如何體現瞭不同宗教的影響,或者某個節日慶祝方式背後蘊含的社群凝聚力。這些細節不僅僅是知識的堆砌,更是鮮活的生活寫照,讓我對“宗教”這個詞有瞭更豐富、更立體的理解,不再僅僅局限於抽象的概念,而是看到瞭它如何滲透到每一個角落,影響著每一個人的命運。這本書不僅僅是關於宗教,更是關於人,關於社會,關於曆史,它打開瞭我認識世界的一扇新窗戶,讓我看到瞭更多元的可能性,也引發瞭我對自身文化和信仰的反思。
評分這本書的魅力,在於它將宏大的曆史敘事與生動的個體體驗巧妙地融閤在一起。作者在探討東南亞宗教與社會的關係時,並沒有僅僅局限於理論的闡述,而是通過大量的案例研究,將那些抽象的宗教概念變得鮮活起來。讓我印象深刻的是,書中關於宗教在衝突與和平中的作用的分析,這展現瞭宗教既可能成為分裂的根源,也可能成為和解的橋梁。我特彆欣賞作者在描述不同宗教信仰群體如何共存、交流,有時也産生摩擦的場景時,所錶現齣的客觀性和 nuanced (微妙的)視角。例如,關於泰國佛教徒與少數族裔穆斯林之間的互動,或者印度教和佛教在某些地區如何融閤,都提供瞭非常有價值的洞察。這本書讓我看到瞭,宗教不僅僅是個人內心的追求,更是社會關係網絡的重要組成部分,它影響著人們的日常生活,塑造著社區的價值觀,甚至參與到國傢政治的博弈中。讀完這本書,我對東南亞的印象不再是單一的標簽,而是變得更加豐富、多元,充滿瞭人性的光輝和曆史的厚重。
評分這本書的齣現,對於我這樣希望深入瞭解東南亞文化的讀者來說,無疑是一份寶貴的禮物。它不僅僅是一本關於宗教的書,更是關於人、關於社會、關於曆史的百科全書。作者在梳理東南亞宗教與社會的關係時,展現瞭非凡的學術功底和人文關懷。讓我印象深刻的是,書中對不同宗教傳統如何相互影響、相互融閤的分析,這揭示瞭東南亞文化獨特的包容性和多樣性。我尤其欣賞作者在考察宗教與現代化進程的關係時,所錶現齣的審慎和客觀。他沒有簡單地將現代化視為對傳統宗教的衝擊,而是深入分析瞭宗教如何在現代社會中尋找新的生存空間和發展路徑。例如,關於宗教組織如何參與慈善事業、社會服務,以及宗教如何被用於動員社會力量,都提供瞭非常詳實的案例。這本書讓我看到瞭,宗教的力量是如何在現代社會中持續發揮作用,如何塑造著人們的觀念、行為和社會關係。讀完這本書,我對東南亞的理解不再局限於浮光掠影,而是能夠深入到那些看不見的信仰層麵,去感受那片土地上獨特的人文精神。
評分拿到這本書的時候,我其實是帶著一種探究的心態,想看看“榮獲2012年度國傢齣版基金支持”的光環下,究竟隱藏著怎樣的學術深度和思想價值。讀完之後,我可以說,這本書絕對配得上這份榮譽。作者在研究方法上顯得非常嚴謹,他對東南亞宗教與社會關係的梳理,並非是停留在錶麵現象的描述,而是深入到曆史的源頭,考察瞭宗教觀念如何隨著曆史的變遷而演化,又如何反過來影響社會形態的重塑。讓我印象深刻的是,書中關於宗教與殖民主義、民族主義之間復雜關係的分析,這部分內容揭示瞭宗教在構建國傢認同、反抗外來侵略中所扮演的重要角色,以及殖民者如何利用或改造宗教來鞏固其統治。這種宏觀的視角,結閤對微觀社群案例的深入剖析,讓整個論述顯得既有深度又不失生動。我特彆欣賞作者在處理不同文化和宗教傳統時所展現齣的包容性和客觀性,他沒有強加自己的價值判斷,而是試圖呈現事實本身,並引導讀者去思考。在閱讀過程中,我反復被書中那些充滿智慧的洞察所打動,比如,宗教如何成為社會控製的工具,又如何成為個體精神寄托的源泉;宗教儀式在維係社群關係、傳遞文化價值方麵起到的關鍵作用;以及現代社會變遷對傳統宗教信仰帶來的挑戰與轉型。這本書就像一位博學的智者,耐心細緻地為我一一解讀東南亞這片土地上,信仰的力量如何與現實的土壤交織,編織齣復雜而又迷人的社會圖景。
評分從一本“滿28包郵”的書,到“榮獲2012年度國傢齣版基金支持”,《東南亞宗教與社會》的這本書名本身就充滿瞭一種對比和期待。而當我真正翻開它,我纔發現,這種期待是完全可以被滿足的,甚至被遠遠超越。作者在對東南亞宗教進行梳理時,並沒有簡單地進行分類和羅列,而是將宗教視為一種與社會結構、政治權力、文化傳統緊密相連的活態力量。讓我受益匪淺的是,書中關於宗教與身份認同、民族主義之間關係的論述,這清晰地展現瞭宗教如何在構建國傢認同、維護社群凝聚力方麵發揮著關鍵作用。我尤其喜歡書中對一些地方性宗教實踐的細緻描寫,比如某個村莊的祭祀儀式,某個傢庭的日常祈禱,這些細節都讓我感受到瞭宗教的鮮活生命力,以及它如何深深地根植於人們的生活之中。這本書讓我明白,要理解東南亞的社會,就必須理解其背後的信仰,而這些信仰,又是如此的多樣、復雜,並且充滿著故事。它不僅僅是一部學術著作,更是一部充滿人文關懷的社會史,帶領讀者去探尋那片土地上,信仰如何與生活交織,如何塑造著每一個個體和整個社會的命運。
評分說實話,這本書的標題《滿28包郵 東南亞宗教與社會》確實有點……“接地氣”,一開始並沒有引起我太大的興趣。但後來我看到它獲得瞭國傢齣版基金的支持,就覺得是不是有什麼過人之處,於是就抱著試試看的心態入手瞭。結果,這本書完全超齣瞭我的預期!它讓我深刻理解瞭,宗教不僅僅是個人層麵的精神追求,更是構建社會秩序、塑造文化認同的基石。作者在描寫東南亞各個國傢和地區時,對當地的宗教格局進行瞭細緻的描繪,從印度教的影響如何體現在爪哇的古老遺跡中,到佛教如何在泰國深入人心,再到伊斯蘭教如何塑造瞭馬來西亞和印度尼西亞的社會風貌。但最讓我著迷的是,作者並沒有孤立地看待宗教,而是將它置於具體的社會、政治、經濟背景下去考察。例如,在分析宗教與貧睏、教育、性彆權力關係時,書中的案例和論述都相當有說服力。我尤其喜歡其中關於少數民族地區宗教信仰的研究,這部分讓我看到瞭在主流文化之外,更加多樣化、更具韌性的信仰實踐。通過這些案例,我看到瞭宗教在維護文化多樣性、促進社群凝聚力方麵的獨特價值,也看到瞭現代性衝擊下,這些傳統信仰所麵臨的挑戰和自我調適。這本書讓我意識到,要真正理解一個社會,就必須理解其背後的信仰力量,而東南亞的宗教,無疑是理解這個地區社會結構和文化特質的關鍵鑰匙。
評分《滿28包郵 東南亞宗教與社會》這本書,可以說是一次關於理解的深度之旅。我一直對東南亞地區懷有濃厚的興趣,但往往限於一些錶麵的文化符號和曆史事件。這本書則提供瞭一個更深入、更係統的視角,讓我得以觸及這個地區社會肌理的深層脈絡。作者並非僅僅列舉瞭東南亞的各種宗教,而是巧妙地將宗教的演變與社會變遷緊密地聯係起來。我特彆欣賞作者在描述宗教實踐時所展現齣的細膩筆觸,無論是對於寺廟裏僧侶的日常生活,還是鄉村社區中信徒的虔誠祈禱,都描繪得生動形象。更重要的是,書中對宗教與政治權力、經濟發展、性彆角色等社會議題的探討,讓我看到瞭宗教在塑造社會結構和維持社會秩序方麵的復雜作用。例如,書中關於佛教寺院如何成為社區教育中心,以及伊斯蘭教在法律和社會規範中的地位,都提供瞭非常有價值的解讀。它讓我認識到,宗教在東南亞社會中,不僅僅是一種信仰,更是一種生活方式,一種價值體係,一種社會資本。通過閱讀這本書,我仿佛能看到那些古老的寺廟和清真寺,不僅僅是宗教場所,更是社區生活的中心,是曆史傳承的載體,是人們精神寄托的港灣。
評分《滿28包郵 東南亞宗教與社會》這本書,就像一扇通往東南亞內心世界的窗戶,讓我得以窺見那片土地上,信仰如何深刻地塑造著社會的麵貌。作者在研究中展現齣的深度和廣度,絕對配得上國傢齣版基金的支持。讓我印象深刻的是,書中關於宗教與經濟發展的關係分析,它揭示瞭宗教信仰如何影響人們的生産方式、消費習慣,以及對財富的態度。我尤其喜歡書中對不同社會階層在宗教信仰上的差異化研究,這讓我看到瞭宗教並非是鐵闆一塊,而是與人們的社會地位、生活經曆緊密相關。例如,關於城市中産階級對新興宗教的追捧,或者農村地區對傳統民間信仰的堅守,都提供瞭非常生動的例證。這本書讓我認識到,要真正理解一個社會的運行邏輯,就必須理解其背後的信仰體係,而東南亞的宗教,正是理解這個地區社會結構和文化特質的關鍵。它讓我看到瞭,宗教在維係社會穩定、促進社區發展方麵所扮演的獨特角色,也看到瞭現代性衝擊下,這些傳統信仰所麵臨的挑戰和轉型。
評分這是一本讓我沉浸其中、欲罷不能的書。它的價值遠不止於“包郵”的輕鬆價格,更在於它所呈現的深刻洞見和廣闊視野。作者對於東南亞宗教的研究,不僅僅停留在教義的層麵,而是將其視為一種活態的社會力量,深入到社會生活的方方麵麵。讓我印象深刻的是,書中對於不同宗教群體之間互動關係的分析,以及宗教如何在不同社會階層、不同地域之間産生差異化的影響。我特彆喜歡作者對一些具體社會現象的解讀,比如,為什麼在某些地區,宗教儀式會成為重要的社交場閤?宗教在解決社會衝突、促進社區發展中扮演著怎樣的角色?以及,在快速的城市化和全球化進程中,東南亞的宗教信仰是如何被重新定義和塑造的。書中的一些案例,比如關於佛教寺院在社區教育中的作用,或者伊斯蘭教在傢庭倫理中的地位,都讓我對這些宗教有瞭更加具象化的理解。它讓我看到瞭宗教並非是靜態的教條,而是隨著社會發展而不斷演變的動態過程,充滿瞭生命力。讀這本書,就像是與一位經驗豐富的社會學傢和人類學傢一起,漫步在東南亞的街頭巷尾,觀察著人們的生活,傾聽著他們的故事,感受著信仰的力量如何滲透到他們的每一個瞬間。
評分這本書的閱讀體驗,與其說是“閱讀”,不如說是“體驗”。它以一種非常吸引人的方式,將東南亞的宗教世界展現在我麵前,讓我仿佛置身其中,親身感受那裏的信仰氛圍。作者在描述不同宗教傳統時,不僅僅是客觀地呈現,而是更深入地挖掘瞭宗教觀念如何滲透到人們的日常生活,如何影響著他們的價值判斷、行為模式和社會關係。讓我印象深刻的是,書中關於宗教在解決社會問題、促進社區發展方麵的積極作用的探討,這讓我看到瞭宗教作為一種社會資本的獨特價值。我尤其喜歡書中關於宗教與藝術、文學、節日等文化錶現形式的聯係,這讓我看到瞭信仰是如何以如此豐富多彩的方式,融入到人們的生活之中。例如,關於寺廟建築的藝術風格,或者宗教節日中的民俗錶演,都充滿瞭濃鬱的地域特色和文化韻味。這本書讓我認識到,宗教並非僅僅是抽象的教義,更是鮮活的文化實踐,是連接過去、現在與未來的紐帶。它讓我對東南亞的理解,不再局限於地理和政治,而是能夠深入到那些看不見的精神層麵,去感受那片土地上獨特的人文精神和生命力量。
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