ZH彩繪全注全譯全解孫子兵法與三十六計 9787550237346 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[春鞦] 孫武 等，思履 著

圖書標籤:

• 孫子兵法
• 三十六計
• 軍事
• 兵書
• 策略
• 彩繪
• 全注
• 全譯
• 全解
• 曆史

店鋪： 淘淘書屋專賣店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550237346

商品編碼：30002021664

包裝：精裝

齣版時間：2014-10-01

基本信息

書名：彩繪全注全譯全解孫子兵法與三十六計

定價：75.00元

作者： 孫武 等,思履

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2014-10-01

ISBN：9787550237346

字數：878000

頁碼：440

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

　　運籌帷幄的兵學秘訣，決勝韆裏的謀略智慧
　　《孫子兵法》與《三十六計》既可用於商業競爭的參謀和決斷，又能為個人處世齣謀劃策，是能讓人受益終生的韜略聖典
　　600餘幅精美圖片，與文字相輔相成，給讀者帶來身臨其境般的感受，仿佛置身於一座立體真實的曆史博物館，充分享受閱讀的樂趣

內容提要

---

　　“用兵如孫子，策謀三十六”，《孫子兵法》與《三十六計》代錶著我國古代軍事理論的高水平。它們所體現齣的豐富的智慧和內涵，使其影響已遠遠超齣軍事學領域，不但為中外政治傢、軍事傢學習和運用，而且被眾多哲學傢、文學傢和企業傢所藉鑒，並成為人們日常生活的精神指導和成功指南。

目錄

---

作者介紹

---

文摘

---

　　計篇
　　【導讀】本篇一開始就揭示瞭戰爭的性質、意義和重要作用：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”全麵探討瞭決定戰爭勝負的基本條件“五事”“七計”，並闡述瞭“攻其無備，齣其不意”的道理。
　　【注釋】
　　a兵：原指兵器。這裏指戰爭。b經之以五事：指從道、天、地、將、法這五個方麵對製勝的條件和因素進行分析研究。經，度量、衡量。c校（jià；o）之以計而索其情：衡量敵對雙方的各種條件，從中探求戰爭勝負的情形。校，通“較”，衡量、比較。計，指下文“主孰有道”等“七計”。d令民與上同意：使民眾與國君的意誌相一緻。e陰陽：指晝夜、晴雨等天時氣象的變化。寒暑：指寒冷、炎熱等氣溫的波動。時製：指四季時令的更替。f遠近、險易、廣狹、死生：指路程的遠近、地勢的險阻或平坦、作戰場地的寬闊或狹窄、地形是否有利於攻守進退。g智、信、仁、勇、嚴：指將帥的纔能智謀、賞罰有信、愛護部屬、勇敢果斷、紀律嚴明等條件。h麯製：指有關軍隊組織編製等方麵的製度。官道：指有關各級將官的職責區分、統轄管理等方麵的製度。主用：指有關各種物資後勤保障的製度。主，掌管。用，物資費用。i聞：知道、瞭解。j將聽吾計：有兩種解釋，一說“將”是“聽”的助動詞，錶示假設；一說“將”指將領。這裏取種解釋。k計利以聽：指有利的計策已經被采納。計，這裏指戰爭決策。以，同“已”。聽，聽從、采納。l佐：輔助。m因利而製權：根據利害得失而掌握戰場的主動權。
　　【原文】
　　兵者，詭道也a。故能而示之不能b，用而示之不用，近而示之遠c，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之d，卑而驕之e，佚而勞之f，親而離之，攻其無備，齣其不意。此兵傢之勝g，不可先傳也h。夫未戰而廟算勝者i，得算多也j；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣k。戰爭是國傢的大事，關係到國傢生死存亡。所以，製定策略應對戰爭，纔能保證戰爭勝利，國傢昌盛。
　　【譯文】
　　孫子說：戰爭，是國傢的大事，它關係到生死存亡，是不可以不詳加考察和研究的。所以，要從以下五個方麵分析研究，從計謀上加以衡量，並從中探求戰爭勝負的情形：一是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，是使民眾與君主的意誌相一緻，所以可以使民眾與國君一同赴死，一同相養相生，而不會畏懼危險。天，是指陰陽、寒暑、四時的更替變化。地，是指徵戰路途的遠近，地形的險阻與平坦，作戰場地的廣闊與狹窄以及哪裏是死地、哪裏是生地等。將，是指將帥是否足智多謀，是否賞罰有信，是否愛護部屬，是否勇敢果斷，是否軍紀嚴明。法，是指軍隊的組織編製、各級將官的職責區分、物資的供應管理等製度規定。凡屬這五個方麵的情況，將領們沒有不知道的。隻有充分地瞭解，纔能獲勝；否則，就不能取勝。所以，要從以下七個方麵對敵我雙方的情況進行研究分析，從中探求戰爭勝負的情形，包括：哪一方的君主更正義？哪一方的將領更有纔能？哪一方占據瞭更多的天時地利條件？哪一方的法令能夠更加切實地貫徹執行？哪一方的兵力更為強大？哪一方的士卒更加訓練有素？哪一方的賞罰更加公正嚴明？我們根據這些，就可以推知誰勝誰負瞭。
　　如果能聽從我的計謀，用兵就能夠勝利，我就留在這裏；如果不能聽從我的計謀，用兵就必定會失敗，我就離開這裏。
　　有利的計策已經被采納，還要設法造勢，以輔助作戰的進行。所謂“勢”，就是根據對敵我雙方利害得失的把握而掌握主動權。
　　【原文】
　　兵者，詭道也a。故能而示之不能b，用而示之不用，近而示之遠c，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之d，卑而驕之e，佚而勞之f，親而離之，攻其無備，齣其不意。此兵傢之勝g，不可先傳也h。夫未戰而廟算勝者i，得算多也j；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣k。【注釋】a兵者，詭道也：用兵打仗是一種詭、譎變的行為。詭，詭、奇詭。b能而示之不能：意即能打卻故意裝作不能打，能守卻故意裝作不能守。示，顯示、假裝。c近而示之遠：本來要從近處進攻，故意裝作要從遠處進攻。d怒而撓之：意即對於暴躁易怒的敵將，要用挑逗的辦法激怒他，使其失去理智，輕舉妄動。撓，挑逗。e卑而驕之：意即對於卑視我方的敵人，應設法使其變得驕傲自大，然後伺機將其擊破。f佚而勞之：意即對於休整充分的敵人，要設法使其疲勞。佚，通“逸”。g勝：奧妙。h不可先傳：指不可事先進行傳授，意即隻能在戰爭中根據實際情況加以靈活運用。i廟算：古時候齣師作戰之前，一般要在廟堂裏舉行會議，商議謀劃作戰方略，分析戰爭的利害得失，預測戰爭勝負，這就叫作“廟算”。j得算多：指具備很多取勝的條件。算，計數用的籌碼，這裏引申指獲勝的條件。k勝負見矣：勝負的結果顯而易見。見，通“現”，顯現。
　　【譯文】
　　用兵打仗是一種詭之術。所以，能打卻裝作不能打；能攻而裝作不能攻；要打近處，卻裝作要在遠處行動；要打遠處，卻裝作要在近處行動。敵人貪利，就用利引誘它；敵人混亂，就乘機攻擊它；敵人實力雄厚，就要注意防備它；敵人實力強勁，就暫時避開它的鋒芒；敵人衝動易怒，就要設法騷擾激怒它；敵人卑視我方，就要設法使其變得驕傲自大；敵人休整充分，就要設法使它疲睏；敵人內部團結，就要設法離間它；要在敵人沒有防備的地方發動攻擊，要在它意料不到的時候采取行動。這是兵傢取勝的奧妙所在，（其中的深意必須在實踐中方能體會）是無法事先傳授的。
　　凡是在開戰之前就預計能夠取勝的，是因為籌劃周密，勝利條件多；開戰之前就預計不能取勝的，是因為籌劃不周，勝利條件少。籌劃周密、條件具備就能取勝，籌劃不周、條件缺乏就不能取勝，更何況根本不籌劃、沒有任何勝利條件呢？我們依據這些來觀察，勝負的結果也就很明顯瞭。
　　……

序言

---

孫子兵法
計篇
作戰篇
謀攻篇
形篇
勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇
三十六計
套勝戰計
計瞞天過海
第二計圍魏救趙
第三計藉刀
第四計以逸待勞
第五計趁火打劫
第六計聲東擊西
第二套敵戰計
第七計無中生有
第八計暗度陳倉
第九計隔岸觀火
第十計笑裏藏刀
第十一計李代桃僵
第十二計順手牽羊
第三套攻戰計
第十三計打草驚蛇
第十四計藉屍還魂
第十五計調虎離山
第十六計欲擒故縱
第十七計拋磚引玉
第十八計擒賊擒王
第四套混戰計
第十九計釜底抽薪
第二十計混水摸魚
第二十一計金蟬脫殼
第二十二計關門捉賊
第二十三計遠交近攻
第二十四計假途伐虢
第五套並戰計
第二十五計偷梁換柱
第二十六計指桑罵槐
第二十七計假癡不癲
第二十八計上屋抽梯
第二十九計樹上開花
第三十計反客為主
第六套敗戰計
第三十一計美人計
第三十二計空城計
第三十三計反間計
第三十四計苦肉計
第三十五計連環計
第三十六計走為上

兵法謀略的智慧寶典：古今用兵之道的精深解讀 在中國浩瀚的曆史長河中，軍事思想的璀璨星辰熠熠生輝，其中，《孫子兵法》以其深邃的智慧和超越時代的洞察力，成為世界軍事史乃至哲學史上的不朽經典。本書並非僅僅是一部兵書，更是一部關於戰略、智慧、權謀與人生哲學的百科全書。它以精煉的語言、嚴謹的邏輯，揭示瞭戰爭的本質、取勝的規律以及治軍的要訣。而伴隨著《孫子兵法》的，還有中國古代軍事思想中另一顆璀璨的明珠——“三十六計”。這三十六條計策，如同隱藏在戰場上的幽靈，以其齣其不意、攻其不備的奇妙效用，為無數將領提供瞭剋敵製勝的捷徑。 本書的問世，旨在將這兩部凝聚中華民族韆年智慧的經典，以一種前所未有的深度與廣度呈現給廣大讀者。我們力求做到“全注、全譯、全解”，不僅要讓讀者讀懂古籍文字，更要讓讀者真正領悟其中蘊含的深刻道理，並將其靈活應用於當今的時代背景下。 《孫子兵法》：戰爭的藝術與哲學的沉思 《孫子兵法》共計六篇，每篇都圍繞著“道”、“天”、“地”、“將”、“法”這五個核心要素展開論述。其開篇即言：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”這句話奠定瞭全書的基調，強調瞭軍事活動對於國傢命運的決定性影響，也預示瞭作者對戰爭的審慎態度。孫子並非好戰之人，而是以一種冷靜、理性的視角，剖析戰爭的內在規律，追求“不戰而屈人之兵”的最高境界。 “計篇” 作為兵法的開端，著重闡述瞭戰爭爆發前周密的籌算和戰略分析的重要性。孫子提齣瞭“五事七計”的理論，即從“道、天、地、將、法”五個方麵進行比較，以判斷戰爭的勝負。“道”是指政治上的號召力，“天”是指天時，如氣候、晝夜等，“地”是指地理環境，“將”是指將帥的能力，“法”是指軍事製度和紀律。這五點分析，至今仍是製定戰略決策的經典框架。此外，孫子還強調瞭“知己知彼，百戰不殆”的原則，告誡人們在進行任何鬥爭之前，都必須充分瞭解自己和對手的優劣勢。 “作戰篇” 則聚焦於戰爭的實際操作層麵，探討瞭戰爭的成本與收益，強調瞭速戰速決的重要性。孫子指齣，戰爭曠日持久，會耗費國傢大量的物資和人力，並可能導緻民怨沸騰，因此，“兵貴勝，不貴久。”他提齣瞭一係列關於如何迅速取得勝利的策略，如“攻其無備，齣其不意”等。 “謀攻篇” 進一步升華瞭孫子的戰略思想，提齣瞭“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的觀點，將謀略和外交置於武力徵伐之上，展現瞭其“不戰而屈人之兵”的軍事哲學。他強調，最上等的策略是通過計謀使敵人屈服，其次是運用外交手段瓦解敵人，再次是用兵作戰，最下策纔是攻打堅固的城池。這充分體現瞭孫子以最小的代價獲取最大勝利的智慧。 “形篇” 闡述瞭“緻人而不緻於人”的戰略主動權思想。孫子認為，主動權在於能夠掌握戰場的主動，迫使敵人被動應戰。這需要對戰場形勢的準確判斷，並采取靈活多變的策略，使敵人始終處於被動挨打的境地。 “兵勢篇” 探討瞭軍隊的士氣和戰鬥力問題，提齣瞭“令之以文，齊之以武”的治軍原則，強調瞭軍隊的組織、訓練和激勵的重要性。孫子認為，一支強大的軍隊，不僅要有精良的裝備和嚴格的訓練，更要有高昂的士氣和堅定的意誌。 “虛實篇” 則深入分析瞭如何利用戰場上的虛實關係來迷惑敵人，創造有利態勢。孫子強調，要善於製造假象，使敵人産生錯覺，從而調動敵人的部署，使其露齣破綻，然後集中優勢兵力，一舉殲滅。 “九變篇” 強調瞭在復雜多變的戰場環境中，指揮官必須具備隨機應變的能力。孫子提齣瞭“九變”的原則，即根據不同的情況采取不同的策略，靈活調整戰術，以應對各種突發狀況。 “行軍篇” 和 “地形篇” 分彆講述瞭軍隊在行軍和不同地形下的作戰要領，強調瞭對環境的適應和利用。 “九地篇” 更是將對地形的認識推嚮極緻，提齣瞭“九地”的不同特性及其對應的作戰策略，從“散地”到“死地”，層層遞進，揭示瞭地勢對戰爭勝負的決定性影響。 “火攻篇” 和 “用間篇” 則分彆探討瞭火攻和間諜在戰爭中的運用，展現瞭孫子作為一位傑齣的軍事傢，對於各種作戰手段的深刻理解和靈活運用。 《孫子兵法》所傳達的，不僅僅是戰術層麵的技巧，更是深層次的哲學思考：關於權衡利弊、關於審時度勢、關於以柔剋剛、關於知人之智，以及關於如何在一個充滿競爭和衝突的世界中，以一種更為智慧和高明的方式生存和發展。 “三十六計”：奇謀妙算，攻心為上 與《孫子兵法》的宏觀戰略不同，“三十六計”則更加側重於具體的戰術層麵，是古人積纍的寶貴經驗的結晶，它們以凝練的語言，概括瞭各種巧妙的計謀，涵蓋瞭從進攻、防禦、轉移到迷惑、欺騙等方方麵麵。這些計策，雖然篇幅不長，但其背後蘊含的智慧卻足以令人拍案叫絕。 “三十六計”大緻可以分為以下幾類： 1. 勝戰計： 強調直接取得勝利的策略，如“瞞天過海”、“圍魏救趙”、“藉刀殺人”、“以逸待勞”、“聲東擊西”等。這些計策往往利用敵人的疏忽或弱點，以最小的代價實現最大的戰果。 瞞天過海： 製造假象，迷惑敵人，暗中行動，達到齣其不意的效果。 圍魏救趙： 放棄眼前的小利，轉而攻擊敵人薄弱的環節，迫使敵人迴援，從而達到解圍的目的。 藉刀殺人： 利用第三方力量來消滅敵人，避免自己直接承受損失。 以逸待勞： 養精蓄銳，等待疲憊的敵人發動進攻，從而以逸待勞，剋敵製勝。 聲東擊西： 錶麵上嚮一個方嚮進攻，實際上卻在另一個方嚮發動真正的攻擊，迷惑敵人。 2. 敵戰計： 針對敵人的特點和弱點，采取相應的對策，如“調虎離山”、“欲擒故縱”、“美人計”、“空城計”、“反客為主”等。 調虎離山： 製造假象，將敵人引離其有利位置，使其露齣破綻。 欲擒故縱： 故意放跑敵人，使其放鬆警惕，然後再將其捕獲。 美人計： 利用美色來迷惑敵人，使其喪失理智，最終被擒。 空城計： 在兵力不足的情況下，故意製造空城景象，虛張聲勢，迫使敵人不敢進攻。 反客為主： 錶麵上臣服於對方，實際上暗中積蓄力量，伺機反撲，奪取主動權。 3. 攻戰計： 強調主動齣擊，攻破敵人的策略，如“上屋抽梯”、“釜底抽薪”、“擒賊擒王”、“走為上”等。 上屋抽梯： 誘敵深入，然後斷絕其退路，使其陷入絕境。 釜底抽薪： 拔除敵人的根基，使其無法繼續存在。 擒賊擒王： 抓住敵人的首腦，就如同抓住賊的首領一樣，可以瓦解敵人的抵抗。 走為上： 在不利的情況下，靈活運用撤退的策略，保存實力，以待時機。 4. 兼並計： 旨在吞並或控製敵人，實現更大的戰略目標，如“並、並、並”等。 5. 雜用計： 泛指一些通用性較強的計謀，適用於各種場閤，如“偷梁換柱”、“狸貓換太子”等。 偷梁換柱： 暗中調換事物，以假亂真，達到欺騙敵人的目的。 狸貓換太子： 調包計，用假貨替換真貨，欺騙對手。 6. 敗戰計： 強調在不利局麵下的應對策略，如“苦肉計”、“連環計”等。 苦肉計： 自殘身體，製造假傷，以博取敵人的信任，然後伺機反擊。 連環計： 將一係列計謀串聯起來，形成一個完整的戰略體係，層層深入，最終達到目的。 每一計都如同一顆閃耀的鑽石，摺射齣古人超凡脫俗的智慧和洞察力。它們不僅僅是軍事上的權謀，更在人際交往、商業談判、甚至個人成長中，都能找到其深刻的啓示。 本書的價值與貢獻 本書的編撰，絕非簡單地將古籍文字堆砌，而是力求做到“全注、全譯、全解”的精深程度。 全注： 我們將對《孫子兵法》和“三十六計”中的每一個字、每一個詞、每一句話進行詳盡的注釋，解釋其字麵含義，探究其曆史淵源，並結閤當時的社會背景進行闡釋，確保讀者能夠準確無誤地理解原文。 全譯： 在充分理解原文的基礎上，我們將采用流暢、生動、易於理解的現代漢語進行全文翻譯，力求在忠實原文的基礎上，還原其精神內涵，讓不同文化背景和知識水平的讀者都能輕鬆閱讀。 全解： 這是本書的核心價值所在。我們不僅要解釋“是什麼”，更要深入探討“為什麼”和“怎麼樣”。我們將對每一篇、每一章、每一計的戰略思想、戰術運用、哲學內涵進行深入的剖析，結閤曆史上的經典戰例進行解讀，並著重探討其在現代社會中的應用價值。我們會從軍事、政治、經濟、管理、人際關係等多個維度，發掘這些古老智慧的現代意義，幫助讀者學會如何將這些寶貴的經驗轉化為解決現實問題的力量。 本書的內容詳實，邏輯嚴謹，語言平實而不失深度，旨在為廣大讀者提供一個全麵、深入、易於理解的《孫子兵法》與“三十六計”的學習平颱。我們相信，通過對這些經典智慧的學習和理解，讀者不僅能夠提升自身的戰略思維和決策能力，更能在紛繁復雜的世界中，找到應對挑戰、實現目標的智慧之道。本書將是您成為一個更具洞察力、更具智慧的現代人的重要指南。

評分☆☆☆☆☆

這本《三十六計》的解讀，實在讓人耳目一新。我一直覺得兵法這種東西，要麼過於晦澀，要麼就是被過度簡化，直到翻開這本書，纔發現原來可以將古代的智慧與現代的語境結閤得如此天衣無縫。作者在闡述每一計謀時，並沒有停留在簡單的故事復述上，而是深入剖析瞭其背後的心理學基礎和博弈論思維。比如在講“瞞天過海”時，它不僅提到瞭曆史上的經典案例，更是引申到瞭現代商業競爭中的“信息不對稱”策略，讓我這個平時隻看財經新聞的讀者也能夠迅速抓住精髓。尤其是那些詳盡的注釋，絕不是簡單的字麵解釋，而是結閤瞭古代的禮製、當時的社會背景，甚至是對用詞的考究，使得那些看似陳舊的詞匯瞬間鮮活起來，仿佛能聽到韆年前的沙場號角。閱讀過程中，我多次停下來，反復咀嚼那些精妙的比喻，那種抽絲剝繭的分析，讓人不得不佩服作者深厚的功底和獨到的見解。對於任何想在復雜局勢中保持清醒頭腦的人來說，這本書絕對是案頭必備的枕邊書，它給予的不是直接的答案，而是思考問題的全新框架。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的“美學”角度來看，這本對兵法的闡述也做得非常齣色。那種精美的配圖和版麵設計，完全沒有落入俗套。它沒有堆砌那些老套的古代戰爭場麵插畫，反而多采用瞭一些意境化的、抽象的圖解來輔助說明戰略布局，比如對“兵者詭道也”的理解，配圖寥寥數筆，卻將“虛實轉換”的精髓錶達得入木三分。這種剋製而有力的視覺語言，與孫子兵法本身的精煉風格高度契閤。而且，全書的結構編排非常人性化，每一章節的長度都控製得恰到好處，不會讓人産生閱讀疲勞。每看完一個核心概念，都會有一個小結或者一個引人深思的問題引導你進行消化吸收，這種節奏感讓閱讀過程變得非常高效且充滿探索的樂趣。它不僅僅是一本工具書，更像是一件可以細細品味的藝術品，讓人願意時不時地把它從書架上拿下來，翻閱幾頁，總能發現新的韻味。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我關注這本書很久瞭，主要是因為我一直試圖理解那些看似矛盾的哲學觀點，比如“不戰而屈人之兵”和“圍城打援”。這本書在處理這些“悖論”時的思路非常清晰。作者似乎擁有一種“化繁為簡”的魔力，將那些復雜的戰略布局，拆解成瞭最基本的幾條邏輯綫索，然後用現代管理學中的“係統思考”模型來重新構建。它沒有簡單地把兵法當作權謀術來推銷，而是將其視為一套完整的、關於如何有效管理資源、控製風險和預判人心的思維體係。在分析“地形篇”時，它甚至巧妙地結閤瞭地理信息係統（GIS）的思維，讓我意識到古代的軍事傢們其實是頂級的空間規劃師。這種跨學科的整閤視角，極大地拓寬瞭我的思維邊界。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次高強度的思維訓練，對於如何係統地看待問題，有瞭前所未有的清晰感。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對古代軍事理論的瞭解一直比較零散，很多時候讀起來總覺得隔著一層厚厚的曆史塵埃，很難産生共鳴。但這本書的翻譯質量，簡直達到瞭教科書級彆。它沒有采取那種生硬的、逐字對應的翻譯腔調，而是用非常流暢、現代且富有錶現力的現代漢語，將原文的磅礴氣勢和微妙的語氣捕捉得淋灕盡緻。比如，有些句子在原文中拗口難懂，但經過譯者的處理後，立刻變得朗朗上口，且原意分毫不失。更難能可貴的是，書中對一些關鍵術語的“注”，簡直是打開瞭新世界的大門。這些注釋不是簡單的生僻字解釋，而是對特定曆史時期軍事名詞的背景溯源，使得理解的深度瞬間增加瞭好幾個層次。它真正做到瞭“傳神”而非“傳形”，讓每一個策略的提齣都帶上瞭強烈的時代烙印和清晰的邏輯鏈條。對於我這種既想瞭解原貌又追求閱讀舒適度的讀者來說，這本書簡直是完美平衡瞭學術嚴謹性與可讀性。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對市麵上大多數“全譯全解”的書籍是抱持懷疑態度的，總覺得它們更像是一種商業包裝，內容上往往是東拼西湊，缺乏係統性和深度。然而，這本關於兵法的書籍徹底顛覆瞭我的看法。它的“全解”體現在對原著精神內核的精準把握上，沒有絲毫的跑偏。最讓我印象深刻的是它對“知己知彼”的延伸解讀。以往我們總覺得這是戰術層麵的指導，但這本書卻將其提升到瞭哲學層麵——如何進行自我認知和外部環境掃描。書中設計瞭一些互動式的思考環節，引導讀者去審視自己日常決策中的盲區和認知偏差，這種由理論到實踐的無縫對接，是很多嚴肅學術著作都難以企及的。裝幀設計也相當考究，紙張的質感和字體的排布都體現齣一種沉穩大氣的感覺，讓人在閱讀時就能感受到一種莊重感，這對於閱讀經典著作來說是非常重要的體驗加成。我甚至帶著這本書去和幾個從事管理工作的朋友交流，他們對其中關於“用間”的現代企業信息安全應用分析贊不絕口。