深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記,淨空老法師講經從心開始的腳步中國哲學宗教佛教研究著作

深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記,淨空老法師講經從心開始的腳步中國哲學宗教佛教研究著作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

淨空法師(口述) 著
圖書標籤:
  • 六祖壇經
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店鋪: 紫富貴圖書專營店
齣版社: 團結齣版社
ISBN:9787512608856
商品編碼:30010891627
包裝:平裝
叢書名: 六祖壇經講記
開本:32
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
套裝數量:1
正文語種:中文

具體描述

書籍信息

書 名:深入經藏 智慧如海—六祖壇經講記
作 者:淨空法師
齣版社:團結齣版社
齣版時間:2013-7-1
版 次:1
印刷時間:2013-7-1
開 本:32開
紙 張:膠版紙
印 次:1
書 號:ISBN 9787512608856
包 裝:平裝
定 價:30.00 元


內容簡介

《六祖壇經》,又名《六祖大師法寶壇經》,是中國佛教裏唯yi一部稱作“經”的典籍。它是中國佛教禪宗六祖——惠能大師教誡僧徒四眾的語錄,後人尊稱為《壇經》。

《六祖壇經講記》是淨空法師於1981年在中廣電颱起講《六祖壇經》的講演錄。在此次講解中,淨空法師有對各《壇經》版本的對勘,更多的是對《壇經》內容的闡釋和演繹,其中還穿插瞭很多禪宗的掌故,使得講解更具趣味,引人入勝。


編輯

★ 沉靜心靈、放下煩惱,聆聽淨空老法師講經

★ 一燈足破韆年暗、一語能轉萬世迷

★ 法師慈悲心切,積纍四五十年講經的身後功底,為我們破除文字障礙,深入淺齣、近取譬喻,宣達佛陀教育之根本,讓我們能夠破密開悟


作者簡介

淨空法師,法名覺淨,字淨空,一九二七年齣生於中國安徽省廬江縣,俗名徐業鴻。一九四九年旅居。一九五四年先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖剋圖與儒佛大傢李炳南老教授,學習經史哲學以及佛法十三年,而於佛教淨土宗著力zui多。

一九五九年,老法師於颱北圓山臨濟寺剃度,以恢復聖哲倫理道德教育,弘揚大乘佛法慈悲精神為己任,至今講經教學已逾五十年,從無間斷。老法師首倡 “佛教”乃“佛陀教育”正名之說,並運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。現在仍然有成韆上萬的聽眾,透過遠程教學嚮法師學習。

為堅實倫理、道德、因果、宗教、科學的聖賢教育基礎,老法師提倡用儒之《弟子規》、道之《太上感應篇》與佛之《十善業道經》的教誨作為紮根教育。

法師以“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,看破、放下、自在、隨緣、念佛”作為自己一生立身處世不變的原則。“仁慈博愛”,“修身為本、教學為先”是他講經教學純一的主旨;“誠敬謙和”“普令眾生破迷啓悟、離苦得樂”則為其生命中真實的意義。


在綫試讀

目 錄

經 題本經大意悟法傳衣第yi釋功德淨土第二定慧一體第三教授坐禪第四傳香懺悔第五參請機緣第六南頓北漸第七唐朝徵詔第八法門對示第九付囑流通第十 經 題 “六祖大師法寶壇經”,這是本經經題全文。一般習慣略稱“六祖壇經”,或者“壇經”。這是中國佛教禪宗第六代祖師——惠能大師,教誡僧徒四眾的語錄,後人尊稱為“壇經”。
經題可分為五段來介紹。第yi段,“祖師”。他的道德、學問、行事,為後世所宗仰、師法者,纔能稱為祖師;創立宗派、教誡一方者,也可以稱為祖 師。釋迦牟尼佛傳法給弟子摩訶迦葉,是為佛教禪宗初祖。傳到二十八代——菩提達摩,達摩祖師來到中國,成為中國禪宗初祖。達摩傳慧可為二祖,慧可傳僧璨為 三祖,僧璨傳道信為四祖,道信傳弘忍為五祖,弘忍傳惠能,是為第六代祖師,通稱六祖。第二段,“大師”。《四教儀集注》雲:“大師者,群生楷範。”《瑜伽 論》雲:“能化導無量眾生令苦寂滅,故名大師。”又曰:“為摧滅邪穢外道、世齣世間,故名大師。”《資持記》雲:“大師者,即天人之師;佛十號之一。”從 這些定義看,唯有佛能稱為大師。但是在後世,禪宗、淨土宗之僧徒,也尊稱其祖師為大師。第三段,“法寶”。諸佛菩薩所說的妙法,至理可尊,猶如世間之財寶 為人所珍愛者,通稱為法寶。第四段,“壇”。封土而高之,稱作壇。這個“壇”,原來是劉宋時代,求那跋陀羅三藏法師所建立,並且他立一個碑,碑上刻有預 言,言後有肉身菩薩於此受戒。梁武帝時代,智藥三藏在此壇旁邊種植一棵菩提樹,也預言一百七十年後,有肉身菩薩於此樹下開演上乘佛法,廣度無量眾生,是真 正傳佛心印的法主。一百七十年之後,惠能大師果然在這個壇落發,齣傢受戒。但是六祖說法也是隨緣,哪個地方有請,他就到哪裏去,不一定是在這個壇畔菩提樹 下而說。然而,為瞭紀念這個壇的緣故,後人集祖師一生所說法語,總稱為《法寶壇經》。第五段,“經”字。“經”字有“貫攝常法”四個意思。言說文字,含載 永恒不變的真理法則,而能為九界眾生遵循,得以破迷開悟、離苦得樂者,就稱為經。閤起來講,這一本就是中國禪宗第六代祖師惠能大師所說的語錄,後人敬稱為 《壇經》。這是經題大意。六祖惠能大師,俗姓盧,父親名行韜,母親李氏。六祖生於唐朝貞觀十二年二月初八,廣東新興縣人。大師三歲時父親過世,傢境清寒,沒有機會讀書, 是個不識字的人。但他聽人讀誦,就能悟知其中義理,不但解悟且是實證,是聞、知、證同時;換言之,他同時具足三學、三慧,與世齣世間先知先覺、大覺聖哲相 契閤。大師於三十七年教學中,實則是將世齣世間的聖學發揚光大。聖學是真正自覺的學問,後世學者徒慕聖學,然不得其門而入。六祖的教學深入淺齣,言簡義 豐,理明事備,具足諸佛無量法門;一一法門,具足無量妙義,一一妙義,發揮諸佛無量妙理。《華嚴經》雲:“即彌勒樓閣中,即普賢毛孔中,善入者即同善財, 於一念間圓滿功德,與普賢等,與諸佛等。”唯願讀誦受持者,共入華藏大圓覺海,續師慧命,負起普救眾生的大責大任。
《壇經》開頓教之門,五宗之所自齣,流通一韆三百多年,遍及海外。是以版本很多,丁福保居士所見到的就有十多種,其中被後人所篡改處很多。我zui 初看的是丁福保箋注本,以後也曾經見過七種不同版本,其中以《普慧大藏經》曹溪原本zui善。此次宣講,依曹溪本為主,並參考流通本及敦煌本。
六祖二十四歲接受五祖忍大師衣鉢,三十九歲齣傢受戒,說法利生三十七年。六祖將示寂時,指示門人法海等,說:“吾於大梵寺說法以至於今,抄錄流 行,目曰《法寶壇經》。汝等守護,遞相傳授。”根據此段記載,“法寶壇經”四個字的經題為六祖自己所立。這部經確為六祖一生傳法,由門人所記錄的總結。
《觀照自心:淨空法師《金剛經》講義》 一、 緣起與主題 《金剛經》,這部佛門中最為璀璨的智慧明珠,曆經韆載,依舊散發著不朽的光芒。其深邃的義理,精微的闡釋,不僅是佛教修行者指引迷津的寶典,更是對人生終極意義的深刻叩問。淨空老法師,以其悲憫之心和深厚的佛學造詣,對《金剛經》進行瞭深入淺齣的講解,集結成冊,名為《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》。本書並非僅僅是對經文的字麵解讀,而是老法師帶領讀者,一步步深入經藏,於日常生活中體悟佛法精髓,將無上的智慧融入心靈的覺醒與升華。 本書的主題,正如其名,在於“觀照自心”。《金剛經》的核心,在於破除執著,顯露真心。老法師的講義,正是圍繞這一核心,引導大眾從繁忙的世俗生活中抽離,迴歸內心的寜靜,去體察自己真實的念頭,洞悉煩惱的根源,從而達到“應無所住而生其心”的境界。《金剛經》所揭示的“般若智慧”,並非高不可攀的玄學,而是人人本具,隻因迷失而無法顯現的真實麵貌。老法師的講解,便是要幫助我們撥開迷霧,重見光明。 二、 核心思想與結構解析 《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》並非一本枯燥的學術論著,而是一部充滿生命力的修行指南。老法師以其一貫的慈悲與耐心,將《金剛經》中看似抽象的概念,化為貼近生活的語言,讓每一個聞者、讀者都能有所領悟。 1. 破除執念,直指本心: 《金剛經》開篇即言“如是我聞”,強調的是“聞”的過程,而這個“聞”並非耳根的聽聞,而是心地的體悟。《金剛經》的核心思想之一,便是破除眾生對於“相”的執著。我們之所以痛苦,之所以煩惱,很大程度上是因為我們執著於事物的錶象,執著於自我,執著於概念。《金剛經》告訴我們,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。老法師的講義,便是層層剝繭,引導讀者認識到,我們所執著的“我”、“眾生”、“壽命”、“世界”等,都並非真實永恒的存在,它們都是因緣和閤的假相。隻有破除這些虛妄的執著,纔能顯露我們本自具足的清淨真心。 2. “無我”之智慧,通達萬法: “無我”是《金剛經》中最為關鍵的智慧。《金剛經》並非否定個體的存在,而是要我們認識到,那個被我們認為是“我”的實體,是虛幻不實的。老法師在講解中,常常會用生動的比喻,來闡釋“無我”的道理。他會引導我們反思,我們所謂的“我”,究竟是固定的、不變的嗎?我們的身體、我們的思想、我們的感受,是否時刻都在變化?當我們認識到“我”並非一個獨立、永恒的實體時,我們便能放下許多不必要的計較與煩惱。這種“無我”的智慧,並非消極避世,而是讓我們更加通達,更加自在,能夠以更寬廣的胸懷去理解世間萬象,去接納他人。 3. 般若波羅蜜,究竟的覺悟: “般若波羅蜜”,即是智慧的彼岸。它是一種超越世俗智慧的、能夠讓我們解脫煩惱、獲得究竟覺悟的智慧。《金剛經》以“般若”為核心,教導我們如何運用這種智慧。《金剛經》的精髓在於“不著一切相”,而“不著一切相”正是般若智慧的體現。老法師的講義,會詳細剖析經文中的每一個詞句,每一個公案,幫助讀者理解如何將般若智慧落實到生活中,如何在麵對順境逆境時,保持一顆不動搖的心。這種智慧,能夠幫助我們看清事物的本質,做齣最恰當的選擇,最終達到離苦得樂的境界。 4. 知見歸正,從心開始: 《金剛經》的修學,最終落實在“知見歸正”。許多人修行多年,卻依然煩惱不斷,原因就在於知見上的偏差。老法師的講義,特彆強調“從心開始”的重要性。他指齣,一切的煩惱,都源於心。心淨則國土淨,心亂則國土亂。因此,修行並非嚮外求法,而是嚮內觀照,淨化自己的心靈。本書的結構,往往會圍繞著如何調整我們的知見,如何培養正念,如何從根本上改變我們的心態。老法師用通俗易懂的語言,將佛陀的教誨,轉化成我們當下就能實踐的方法,引導我們一步步走嚮覺悟。 三、 結構安排與內容特色 《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》的結構安排,緊密圍繞著《金剛經》的經文展開,每一章、每一節,都對應著經文的某一品或某一重要論述。這種結構化的講解,使得讀者能夠跟隨老法師的思路,有條不紊地深入經文。 1. 循序漸進,由淺入深: 老法師的講解,絕非生搬硬套,而是循序漸進,由淺入深。對於初學者,他會從最基礎的概念講起,解釋清楚“空”的含義,解釋清楚“相”的虛妄。對於有一定佛學基礎的讀者,他則會深入挖掘經文的微言大義,探討更深層次的哲學和修行問題。這種循序漸進的講解方式,讓不同程度的讀者都能從中獲益。 2. 結閤實際,貼近生活: 本書最大的特色之一,便是將佛法與現實生活緊密結閤。老法師在講解經文時,常常會引用大量的現實生活中的例子,來闡釋佛法的道理。他會告訴我們,如何在傢庭生活中運用“無我”的智慧,如何在工作中保持“般若”的清明,如何在人際交往中做到“應無所住”。這種貼近生活的講解,讓佛法不再是遙不可及的理論,而是能夠切實指導我們日常生活的實踐方法。 3. 慈悲為懷,智慧引導: 淨空老法師的講經風格,始終貫穿著慈悲與智慧。他講解《金剛經》,並非為瞭賣弄學問,而是齣於對眾生痛苦的關懷,希望通過佛法的智慧,幫助大傢離苦得樂。他的語言溫和而有力,充滿著智慧的光芒,能夠觸動人心最深處的柔軟。讀者在閱讀本書時,仿佛置身於老法師的講堂,能夠感受到他那份深切的關懷與鼓勵。 4. 強調實踐,重在受用: 老法師反復強調,“佛法不是拿來研究的,而是拿來受用的”。《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》的核心,便是引導讀者將《金剛經》的智慧,真正運用到自己的生活中,在修行中獲得真實的受用。本書不僅僅是知識的傳授,更是心靈的啓迪,是走嚮覺悟的實踐指引。 四、 讀者群體與閱讀價值 《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》適閤廣泛的讀者群體。 佛教初學者: 如果您對佛教感興趣,想要瞭解《金剛經》的奧秘,本書將是您入門的最佳選擇。老法師的講解,將為您打開一扇認識佛法的大門。 佛學愛好者: 即使您已經對《金剛經》有所瞭解,本書也將為您提供新的視角和更深刻的體悟。老法師的獨特見解,定能讓您在佛學修養上更上一層樓。 尋求心靈平靜者: 在紛繁復雜的世界中,如果您感到迷茫、焦慮、痛苦,本書將為您提供一份心靈的慰藉與指引。通過學習《金剛經》的智慧,您將有機會找到內心的寜靜與解脫。 對人生意義有探索者: 《金剛經》所探討的是人生最根本的問題。本書將引導您深入思考生命的本質,認識到我們所追求的究竟是什麼,從而活齣更有意義的人生。 閱讀本書的價值,在於它不僅能增長我們的佛學知識,更能淨化我們的心靈,改變我們的命運。《金剛經》的智慧,能夠幫助我們破除煩惱,增長福慧,最終實現人生的價值與圓滿。 五、 結語 《觀照自心:淨空法師〈金剛經〉講義》,是一本承載著無上智慧的寶典。它不僅僅是一部關於《金剛經》的講義,更是淨空老法師慈悲心與智慧的結晶。翻開本書,便是開啓瞭一段與佛陀智慧對話的旅程,一段觀照自心、淨化心靈、走嚮覺悟的偉大徵程。願每一位讀者,都能在這部著作中,獲得心靈的滋養,找到人生的方嚮,最終成就圓滿的智慧人生。

用戶評價

評分

當我第一次看到《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》這本書時,就感覺它是一本非常有分量的著作。淨空老法師的講經,我一直都非常喜歡,他講解佛法,總能結閤現實,讓道理落到實處。而《六祖壇經》這部經典,更是充滿瞭智慧的光芒,它講的是“頓悟”,是直接的開悟,但對於我們凡夫俗子來說,如何纔能真正做到“見性成佛”,卻是一個巨大的挑戰。這本書的副標題“從心開始的腳步”,讓我看到瞭一個全新的切入點。我相信,淨空老法師一定能通過他的講解,讓我們明白,修行不在遠方,就在我們每一個當下的心念裏,就在我們邁齣的每一步裏。他會如何引導我們認識自己的真心,如何讓我們在日常生活中,踏齣那充滿智慧的腳步,這讓我感到無比的期待。“智慧如海”的比喻,更是讓我對書中蘊含的深邃智慧充滿瞭嚮往。而“中國哲學宗教佛教研究著作”的定位,說明瞭這本書不僅僅是一部宗教經典的研究,更是對中國傳統文化與哲學思想的一次深刻的挖掘。我期待這本書能幫助我理解,佛教思想如何與中國本土文化相結閤,形成獨具特色的中國哲學和宗教體係。

評分

我一直對《六祖壇經》這本重要的佛教典籍心存敬畏,但苦於其義理深奧,難以獨自領悟。在眾多講解版本中,淨空老法師的《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》一書,以其“從心開始的腳步”這一鮮明的視角,深深吸引瞭我。這本書的價值,首先體現在其對“頓悟”這一核心概念的細膩闡釋。六祖惠能大師的禪法,正是以不立文字、教外彆傳、直指人心、見性成佛為宗旨,強調的是一種立竿見影的智慧,而非漫長的漸修過程。淨空老法師如何在現代語境下,將這種“直指人心”的法門,轉化為讀者能夠理解和實踐的語言,是我最為期待的部分。書中“智慧如海”的比喻,恰如其分地展現瞭佛法的廣闊與深邃,也預示著這本書不僅僅是對經文的字麵解釋,更是對一種生命境界的引領。我尤其關注“從心開始的腳步”這一部分,它提示我們,真正的修行,不在於外在的形式,而在於內心的覺察與轉化。每一個念頭的生滅,每一個行為的動機,都蘊含著佛法的真諦。淨空老法師的講解,想必會引導我們審視自己的內心,放下執著,培養慈悲,從而踏上真正解脫的道路。而“中國哲學宗教佛教研究著作”的定位,則讓這本書更具深度和廣度,它不僅僅是佛教徒的讀物,對於對中國傳統文化、哲學思想感興趣的讀者,同樣具有極高的參考價值。能夠從一個更宏觀的視角,理解佛教在中國文化中的地位和影響,將是一次令人受益匪淺的閱讀體驗。

評分

拿到這本《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》,首先映入眼簾的是那份厚重感,仿佛承載著韆年的智慧。淨空老法師的名字,本身就是一座寶庫的象徵,他將《六祖壇經》這部禪宗的寶典,用一種我之前從未接觸過的方式呈現齣來。我特彆好奇的是“從心開始的腳步”這一說法。我們都知道,禪宗講究明心見性,但“心”到底是什麼?如何纔能“從心開始”?淨空老法師會如何拆解和引導?這讓我充滿瞭探索的欲望。他將“智慧如海”作為副標題,這不僅僅是對佛法智慧的贊美,更是對讀者的一種承諾,暗示著閱讀這本書,就有可能觸及那片無垠的智慧之洋。我猜測,老法師的講解,一定不會是枯燥乏味的經文考據,而是會結閤大量的現實生活案例,將那些抽象的佛法概念,變得生動形象,易於理解。這種“入世”的講解方式,對於我這樣的初學者來說,尤為重要。我希望這本書能幫助我理解,如何在紛繁復雜的世俗生活中,保持一顆清淨自在的心,如何在每一個“腳步”中,都蘊含著佛法的智慧。而“中國哲學宗教佛教研究著作”的定位,則進一步提升瞭這本書的價值。它不僅是對一部經典的研究,更是在中華文化的土壤中,對佛教精神的挖掘與傳承。我期待這本書能夠幫助我更深入地理解中國傳統文化與佛教的內在聯係,以及佛教思想如何塑造瞭中國人的精神世界。

評分

初見《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》這本書,就被其名所吸引。淨空老法師的名字,在中國佛教界享有極高的聲譽,他的講經風格以嚴謹、慈悲、深入淺齣著稱,總能為信眾帶來深刻的啓迪。而《六祖壇經》,作為禪宗的根本大法,其“無相”、“無念”、“無住”等核心思想,一直是我渴望深入理解的。這本書的獨特之處在於其“從心開始的腳步”這一副標題,這讓我看到瞭其將高深的佛法理論與個體生命實踐相結閤的努力。我非常期待,淨空老法師將如何引導我們認識自己的“心”,如何在每一個生活的“腳步”中,踐行佛法的智慧,從而達到“智慧如海”的境界。這本書被定位為“中國哲學宗教佛教研究著作”,這預示著它並非僅僅是簡單的講經記錄,而是在更廣闊的文化背景下,對佛教在中國的發展和演變進行深入的探討。我希望這本書能幫助我理解,佛教思想如何與中國傳統哲學相互融閤,共同構建瞭中華民族的精神傢園。它不僅僅是一本佛學讀物,更是一部關於如何認識自我、轉化生命的生命哲學。

評分

這是一本令人眼前一亮的著作。當我在書店看到《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》時,立刻被它所吸引。淨空老法師的名字,在我心中一直有著特殊的地位,他循循善誘的講經風格,總能讓我從迷茫走嚮清晰。而《六祖壇經》,作為禪宗最重要的經典之一,其“直指人心,見性成佛”的宗旨,一直是我想深入瞭解的。這本書的副標題“從心開始的腳步”,更是點睛之筆。它暗示著,修行並非遙不可及,而是可以從每一個微小的當下,每一個起心動念處開始。我迫切地想知道,淨空老法師將如何解讀“心”的奧秘,如何引導我們踏齣那穩健而充滿智慧的第一步。而“智慧如海”的比喻,則讓我看到瞭這本書蘊含的巨大潛力,它不僅僅是知識的傳授,更是一種生命境界的提升。作為一本“中國哲學宗教佛教研究著作”,它必然融閤瞭深厚的文化底蘊,將佛教的智慧與中國傳統的哲學思想相結閤,為讀者提供一個更廣闊的視野。我期待這本書能夠幫助我理解,如何在現代社會中,將佛法的智慧融入生活,如何通過內心的淨化,獲得真正的自在與安寜。這本書不僅僅是關於佛法的知識,更是關於如何活齣更有智慧、更有意義人生的指南。

評分

一看到《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》這個書名,我就知道這是一本不容錯過的好書。淨空老法師講經的風格,嚮來是深入淺齣,且非常注重學佛的實際利益,所以,他對《六祖壇經》的講解,我充滿瞭期待。尤其是“從心開始的腳步”這個副標題,更是直擊人心。我們往往嚮外求,求名、求利、求神通,卻忽略瞭真正的修行,是從內心的覺察和轉化開始。我非常想知道,淨空老法師將如何帶領我們認識自己的心,如何讓我們在每一個“腳步”中,都充滿智慧,邁嚮解脫。而“智慧如海”的比喻,則讓我看到瞭這本書的宏偉目標,它不僅僅是幫助我們理解佛法,更是要引領我們去體驗那份無邊無際的智慧。作為一本“中國哲學宗教佛教研究著作”,它必然蘊含著深厚的學術功底,將佛法智慧置於中國文化的大背景下進行探討,這對於理解中國文化的精神內核,以及佛教在中國社會的發展曆程,都將大有裨益。我期待這本書能成為我心靈的燈塔,照亮我前行的道路,讓我在每一個“腳步”中,都感受到佛法的力量和智慧。

評分

這本書的封麵設計就有一種寜靜緻遠的氣息,讓人一拿到手裏就感受到一種沉澱下來的力量。雖然我還沒來得及細讀,但僅僅是翻閱目錄,就覺得內容必定深邃而廣博。“深入經藏”這個詞就點明瞭作者的嚴謹態度,絕非流於錶麵的講解,而是要帶領讀者一層一層剝開經文的奧義,去探尋那古老智慧的源頭。而“智慧如海”的比喻更是將這種深不可測的境界描繪得淋灕盡緻,仿佛一頭紮進去,便能被無盡的智慧之潮所滌蕩、滋養。淨空老法師的名字,更是金字招牌,他的講經風格素來以深入淺齣、循循善誘著稱,總能將那些高深的佛法道理,化為我們日常生活中可以實踐的指引。從“心開始的腳步”這個副標題來看,這本書的落腳點是內在的修行,強調的是通過內心的轉化來達到智慧的圓滿。這讓我非常期待,因為很多時候,我們麵對佛法,總覺得遙不可及,而這本書似乎能將它拉近,拉到我們每個人的心坎上,讓我們看到,真正的修行,就在每一個當下,每一個念頭的生起與熄滅之間。而“中國哲學宗教佛教研究著作”這樣的定位,又暗示瞭這本書的學術價值和人文關懷,它不僅是一本純粹的佛經解讀,更融入瞭中國傳統文化的精髓,將佛法置於更廣闊的文化語境中進行探討,這對於理解中國文化以及佛教在其中的演變和影響,都將是一次深刻的體驗。這本書不僅僅是文字的堆砌,更是一扇通往內心世界和文化寶庫的窗戶,迫不及待想要推開它,一探究竟。

評分

這本《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》給我一種深邃而寜靜的感受。淨空老法師的名字,讓我對這本書的品質有瞭初步的信心。他擅長將復雜的經文,化為易於理解的語言,尤其是在講解“頓悟”法門的《六祖壇經》時,我非常期待他能如何為我們揭示其中的奧秘。副標題“從心開始的腳步”,更是精準地抓住瞭現代人修行的痛點。我們往往在追逐外在的成就,卻忽略瞭內心的平靜與安穩。“從心開始”,意味著一切的起點都在自己,一切的改變都源於內心的轉化。這讓我對這本書充滿瞭好奇,它究竟會如何引領我們認識“心”,如何引導我們走齣那充滿智慧的第一步。而“智慧如海”的比喻,則傳遞齣一種無限的可能性,暗示著通過深入學習,我們終將觸及那片廣闊無垠的智慧海洋。作為一本“中國哲學宗教佛教研究著作”,這本書的價值不言而喻。它不僅僅是對《六祖壇經》的解讀,更可能包含著淨空老法師對中國傳統文化、哲學思想與佛教在曆史長河中相互影響的深刻洞察。我期待它能幫助我更全麵地理解中國文化的精神內核,以及佛教在中國思想體係中所扮演的重要角色。

評分

這本書的書名《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》本身就帶著一種力量和深度。淨空老法師的名字,在我的印象中,總是與慈悲和智慧聯係在一起。他將《六祖壇經》這部影響深遠的經典進行講解,這本身就意義非凡。而“從心開始的腳步”這個副標題,則是我最為關注的。很多人覺得佛法高深莫測,難以實踐,但這句話卻點齣瞭修行的根本——一切從心齣發。我非常好奇,淨空老法師會如何具體地闡釋“從心開始”的含義,如何在我們的日常生活中,一步步引領我們去實踐,去體會那份“智慧如海”的境界。這本書的定位是“中國哲學宗教佛教研究著作”,這意味著它可能不僅僅是對《六祖壇經》的字麵解讀,更會包含著對中國傳統哲學、宗教曆史的深入研究,以及對佛教在中國文化中地位和影響的獨到見解。我期待它能幫助我更全麵地理解中國文化的發展脈絡,以及佛教思想如何滲透和塑造著中國人的精神世界。這不僅僅是一本關於佛法的書,更是一本關於如何安頓身心、提升生命品質的指南。

評分

當我看到《深入經藏 智慧如海:六祖壇經講記》這本書名時,內心就湧起一股莫名的親切感。淨空老法師講經的風格,我一直非常欣賞,他總是能將深奧的佛法道理,用通俗易懂的語言,深入淺齣地講解,而且非常注重實修的指導。這次他對《六祖壇經》的講解,尤其是“從心開始的腳步”這個角度,讓我倍感期待。我一直覺得,《六祖壇經》的精髓在於其頓悟的法門,但如何真正做到“見性成佛”,這其中的門道,一直讓我感到睏惑。老法師的講解,必定會帶領我們一步步走進那個“心”的奧秘,去發掘我們自身本具的智慧。而“智慧如海”這個詞,更是充滿瞭力量,它告訴我,佛法的智慧是無限的,隻要我們肯深入,就一定能獲得。這本書作為一本“中國哲學宗教佛教研究著作”,我想它不僅僅是對《六祖壇經》的簡單解讀,更會融入瞭淨空老法師對中國傳統文化和哲學思想的深刻理解。他可能會將佛教的智慧與儒傢、道傢的思想相結閤,為我們展現一個更豐富、更立體的精神世界。我希望通過閱讀這本書,能夠真正領悟到“從心開始”的意義,在日常生活中,實踐佛法的智慧,讓自己的生命更加充實、圓滿。

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