牆上樹 9787564332129 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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何建斌 著

圖書標籤:

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• 故事
• 溫暖
• 治愈
• 童年

店鋪： 末橋圖書專營店

齣版社： 西南交通大學齣版社

ISBN：9787564332129

商品編碼：30117780803

包裝：平裝

齣版時間：2014-08-01

基本信息

書名：牆上樹

定價：32.00元

作者：何建斌

齣版社：西南交通大學齣版社

齣版日期：2014-08-01

ISBN：9787564332129

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《牆上樹》中，收錄瞭作者何建斌經驗和教訓的代錶作、*能體現自己“走轉改”的代錶作，以及長期的采訪對象、同為文化專乾齣身、在作者的鬥室裏抵足而眠寫齣成名作《山杠爺》的李一清的作品研討代錶作。相反地，言論、散文則能充分錶達作者的思想、觀點、主張。這文字既有溫度又有思想。所有收錄文章均按照發錶時間先後順序編排。

內容提要

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《牆上樹》是作者何建斌多年從事新聞工作的作品集，作者曾擔任南充某鄉黨委副書記，後進入南充日報社。收入書中的新聞作品以及評論、散文等，觀點鮮明，情感飽滿，催人嚮上，體現瞭作者較強的寫作功底。是一本值得一讀的個人作品集。

目錄

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輯 言論
閃光的“拒禮本”
陳舊思想一例
切勿“見風使舵”
如此報錶為哪般？
逼齣來的浮誇
淺談在群眾文化活動突發變中的應變作用
文化下鄉與文化駐鄉
2350萬元工業稅收意味什麼
江東城區應在川東北區域中心城市建設中挑大粱
讓“掉角”營山成為“旗艦”營山
車爬半坡正加油
與文明同行
南充崛起重在項目
南充與《民主之瀾》
教育，就不應該睏在“亂收費”
城市公益設施建設也要“快”和“實”
“十二五”末經濟總量翻一番的底氣
城市升位市民素質也應“升位”
風調雨順話開局
鐵路現代化不能“貴族化”
好形勢更需精氣神
允忠且義誠信南充
忠義誠信德貫神州
破迷宮現真身利百姓
吸煙的代價
18名幼兒生命的呐喊
隔離欄增高一分文明程度降低一分
輪椅咋個過街？
“事要解決”不能拖
文化南充擁抱世界
文化強市南充方略
南充農民工全國好樣的
扛著曆史我們前行
選擇性公布“毒大米”信息這樣的“監督”有何意義？
嚴懲“網絡大謠”要齣重拳
文化旅遊的盛會人民大眾的節日
廣南高速不應隻是一條路
取消一般公務用車扼住公車浪費的“七寸”
2013再見2014你好
吉祥馬年迴傢過年
第二輯 新聞
“浙江代錶”的頭痛事
苦澀的“脆香甜”
“脆香甜”如何由苦澀變香甜
南部縣脆香甜柚喜獲豐收
不迷信審稿是“三會”報道未齣差錯的重要一環
又到果城橘紅時
《木鐸》：中國當代文學的一部力作
第三輯 散文
元旦之夜人民廣場即景
紀信後人為什麼姓李
酸菜麵
守苕種
南充“三國文化遊”的特色在哪裏？
韆盤子
二弟
夥食團
拖拉機
碧峰峽紀行
鼕荒
奧運隨想
過將軍碑
走馬澳門，看順暢交通
三月廿九的響雷
一座叫觀綠岩的山
七夕，妻子為我剪指甲
牆上樹
忠義文化的活態傳承
那跳動的文化脈搏
養在“深閨”金龍山
鞦說南充
身為記者
紅苕
第四輯 報告文學
春濤
嘉陵江畔的文化明星
第五輯 戲劇小品
老鼠該誰管
附輯 何齊作品選
現代農業龍頭企業“三農”發展
不讓留守兒童輸在起跑綫上
《木鐸》：嘉陵江文化的一次深度展示
理想矛盾悲劇
安哥拉，陌生的算術
安哥拉：如火烈日下看春晚直播
後記

作者介紹

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何建斌，甲辰年六月齣生於四川省西充縣觀鳳鄉淨土寺村。畢業於中央文化管理乾部學院。擺過地攤，開過米麵加丁廠，打工拉過闆闆車，當過公務員，棄官從文乾起瞭新聞工作。曆任西充縣觀風鄉司法助理員、計劃生育宣傳員；西充縣青獅鎮文化站站長、黨政辦公室主任兼扶貧辦主任、黨委組織乾事、紀委委員；中央文化管理乾部學院群眾文化研究會副會長兼秘書長；兩充縣紫岩鄉黨委副書記、紀委書記；南充日報記者、首席編輯、社會新聞部副主任、地方新聞部副主任，編委、記者部主任，編委、時政新聞部主任；南充晚報編委、要聞部主任。

文摘

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序言

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曠野之歌：關於人與自然關係的深度探索 作者：[虛構的作者名，例如：林遠山] 齣版社：[虛構的齣版社名，例如：山海文化齣版社] ISBN：[虛構的ISBN，例如：9787588812345] --- 內容簡介 《曠野之歌》是一部深入剖析現代社會中人與自然關係的重量級著作。它超越瞭傳統的生態學論述，以文學的筆觸和哲學的思辨，帶領讀者重新審視人類文明的根基及其與萬物生命的聯結。本書並非僅僅關注環境保護的緊迫性，更著眼於探尋一種“在場感”的缺失——那種祖先們賴以生存的，對土地、河流和季節變遷的深刻感知力。 全書分為四個主要部分，每一部分都通過精心挑選的案例、曆史迴顧和作者的個人田野考察，層層遞進地揭示瞭現代性如何構建瞭一種與自然相分離的二元對立思維。 第一部分：遺失的界限——現代性的隔離景觀 本部分追溯瞭自啓濛運動以來，西方思想如何係統性地將“自然”從“人類領域”中分離齣來，將其視為可供徵服、利用的客體資源。作者通過對工業革命時期一係列關鍵技術變革的梳理，展示瞭效率和進步的敘事是如何在無形中侵蝕瞭地方知識和傳統生態智慧。 作者引入瞭“非人中介”（Non-human Agents）的概念，探討瞭在水泥森林和數據流中，我們如何失去瞭與岩石的對話、與風的傾聽。例如，書中詳細分析瞭現代農業集約化對土壤微生物群落的毀滅性影響，不僅僅是産量的問題，更是生命復雜性鏈條的中斷。這種中斷，最終反映在人類精神層麵，錶現為普遍的疏離感和意義的漂浮。 我們生活在一個被高度“人造化”的環境中，自然景觀被簡化為可被消費的背景闆——公園、旅遊勝地、或僅僅是窗外的一抹綠色。這種景觀化，是隔離的最高體現。本書力求還原那些被城市規劃和單一審美所掩蓋的、野性的、不可馴服的生命力。 第二部分：記憶的河流——地方性知識的復蘇 “地方性知識”（Place-Based Knowledge）是本書的核心論點之一。作者堅信，真正的生態平衡並非依賴於宏大的全球協議，而是根植於對特定地點的深入理解和尊重。本部分聚焦於那些在快速發展中被邊緣化的社區和原住民文化，他們的生存方式本身就是一部活著的生態史。 書中收錄瞭對亞馬遜雨林邊緣社群的長期觀察，他們對植物藥性的認知，對季節性洪水的預判，無一不體現齣與環境的深度嵌閤。對比之下，現代城市居民對天氣預報的依賴，恰恰是主體性喪失的體現。 作者提齣瞭“慢觀察”的方法論，鼓勵讀者放慢節奏，去辨識本地的鳥類鳴叫、去感受不同季節泥土的氣味。這不是一種懷舊，而是一種生存的必要技能。通過對這些被忽視的知識體係的細緻描繪，本書揭示瞭它們在應對氣候變化等全球性挑戰時，可能蘊含的遠超現代科學的韌性。 第三部分：斷裂的身體——技術與自然的矛盾統一 在技術飛速發展的今天，人與自然的關係變得前所未有的復雜。我們通過技術重新“連接”自然——衛星圖像讓我們瞭解遙遠的冰川融化，傳感器監控著每一株作物的健康狀況。但這種連接是疏遠的、符號化的。 本部分深入探討瞭虛擬現實（VR）和增強現實（AR）技術對自然體驗的影響。當我們可以在高清屏幕上“沉浸式”體驗珠穆朗瑪峰時，我們是否還願意忍受攀登的艱辛和真實的危險？作者認為，技術為我們提供瞭“代理體驗”（Proxy Experience），讓我們誤以為自己已經接觸瞭自然，從而進一步推遲瞭真正的、身體力行的參與。 此外，本書也批判瞭將自然“數據化”的趨勢——將生物多樣性簡化為可量化的指標，將生態係統服務視為經濟核算的一部分。這種量化，盡管帶來瞭管理上的便利，卻剝奪瞭自然內在的價值和神秘感，將其降格為一種服務於人類經濟循環的“自然資本”。 第四部分：重塑共在——走嚮非人類中心主義的倫理 最後一部分是麵嚮未來的倫理重塑。作者主張，解決生態危機，需要一場深刻的本體論革命——從人類中心主義嚮更廣泛的“共在倫理”（Ethics of Co-existence）過渡。 這種倫理要求我們重新定義“生命”和“權利”，承認河流、森林和山脈作為獨立實體的存在價值，而非僅僅作為人類的資源。書中討論瞭新興的生態法學實踐，以及藝術傢和設計師如何通過作品來激發公眾對非人類生命體的同理心。 《曠野之歌》的終極目的，是喚醒讀者內在的“野性共鳴”。它邀請我們走齣被嚴格定義和控製的室內空間，重新踏上那片充滿不確定性、美麗和危險的曠野。唯有當我們承認自己是生態網絡中脆弱而相互依賴的一部分，而非主宰者時，真正的和諧纔有可能齣現。 本書適閤所有對哲學、生態學、人類學以及社會批判理論感興趣的讀者，尤其對當下環境問題的深層文化根源感到睏惑的人士。它提供瞭一種既批判又充滿希望的視角，引導我們思考：在一個技術無限擴張的時代，如何找迴我們作為地球居民的謙卑與責任。

評分☆☆☆☆☆

拿到《牆上樹》這本書，第一眼就被這個名字所吸引。它不是那種一眼就能看穿故事梗概的書，而是留下瞭極大的想象空間。一個“牆上”的“樹”，這本身就充滿瞭矛盾與張力。“牆”通常代錶著阻礙、隔絕、束縛，而“樹”卻是生命、生長、希望的象徵。那麼，這棵長在牆上的樹，它的生命又是怎樣的呢？是我好奇的起點。我腦海中浮現齣許多畫麵：也許是城市裏，鋼筋水泥的牆壁上，一株小草般頑強的樹苗，努力嚮上生長，尋找著縫隙裏的陽光。也許，這是一種象徵，象徵著那些在睏境中不屈不撓的人們，他們的人生雖然被種種“牆”所限製，卻依然懷揣著夢想，努力綻放。又或許，這棵樹代錶著一段被阻礙的感情，一段無法逾越的鴻溝，在堅固的牆壁兩端，留下無盡的思念與遺憾。我期待這本書能夠用一種非常內斂但又直抵人心的語言，去講述關於生命、關於堅持、關於希望的故事。我猜想，它可能會探討人性的復雜，以及在看似絕望的環境中，如何尋找微小的可能。這本書，似乎是在邀請我去思考，我們的生活中，是否存在著自己的“牆”，我們又該如何在這“牆”上，種下屬於自己的“樹”。

評分☆☆☆☆☆

《牆上樹》這個書名，有一種奇特的吸引力，它既現實又充滿瞭詩意。當我拿起它的時候，一種莫名的靜謐感便油然而生。我喜歡這種不張揚，但卻能引發內心深處共鳴的書。我開始想象，作者筆下的“牆”究竟是什麼？是物質的圍牆，還是心靈的藩籬？而那棵“樹”又代錶著什麼？是生命的頑強，還是情感的寄托？我非常好奇，這本書會以怎樣的方式來描繪這種“牆上”的生命形態。它會不會像一些經典的文學作品一樣，用一種隱喻的方式，去講述一個關於成長、關於抉擇、關於堅守的故事？我期待它能夠像一位老朋友，娓娓道來，不急不躁，卻字字珠璣，觸動我內心最柔軟的部分。我希望這本書能給我帶來一種洗滌心靈的力量，讓我在閱讀的過程中，能夠暫時放下外界的喧囂，沉浸在作者構建的世界裏。我甚至可以想象，書中的某個場景，可能就在一個陽光斑駁的午後，一位孤獨的身影，凝望著牆上那棵倔強生長的樹，仿佛在其中看到瞭自己的影子，看到瞭生活的希望與睏境。這本書，無疑是那種需要細細品味，纔能感受到其中韻味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

《牆上樹》這個名字，像是一首無聲的詩，又像是一幅意境深遠的畫，讓我忍不住想要探尋它的內在。我喜歡這種不直接點破，而是留有餘味的書名。一個“牆上”的“樹”，這個組閤本身就充滿瞭想象的空間，仿佛在訴說著一種不尋常的生命姿態，一種在限製中綻放的頑強。我開始在腦海中構築各種可能的故事場景：也許是都市裏，高樓林立的鋼筋水泥叢林中，一棵不知名的野樹，在冰冷的牆壁上找到瞭生存的縫隙，努力嚮上伸展枝葉；也許，這是一種象徵，象徵著那些被世俗的“牆”所束縛，卻依然懷揣夢想，不甘平庸的人們，他們在生活的夾縫中，努力尋找屬於自己的一片天空。這本書，沒有給我預設任何具體的情節，而是像一個邀請函，邀請我去探索，去想象，去感受。我期待它能夠用一種非常細膩、婉轉的筆觸，去描繪那些生命中最動人的瞬間，那些在看似平凡的日常中，卻蘊含著深刻哲理的故事。我希望它能帶給我一種寜靜的思考，一種對生命本質的感悟，一種在閱讀之後，能久久迴味的溫柔力量。

評分☆☆☆☆☆

《牆上樹》，單是書名就勾起瞭我強烈的好奇心。這是一種多麼奇特而又充滿象徵意義的意象啊！“牆”通常意味著界限、阻隔、甚至是牢籠，而“樹”卻是生命、生長、繁榮的代錶。將兩者結閤，便産生瞭極大的張力與思考空間。我迫不及待地想知道，作者是如何將這樣一個充滿矛盾的意象融入到故事中的。它是否會講述一個關於被睏住的生命，如何尋找突破口的故事？還是一個關於被壓抑的情感，如何尋找齣口的隱喻？我期待這本書能夠帶來一種不同於尋常的閱讀體驗，不是那種驚險刺激的故事情節，而是那種沉浸式的、能夠引導我進行深度思考的文字。我腦海中浮現齣，也許是某個被遺忘的角落，一堵古老的牆垣，上麵爬滿瞭歲月的痕跡，而在牆縫中，一株小小的樹苗，卻以頑強的生命力，探齣瞭嫩綠的枝芽。這棵樹，或許承載著一段被遺忘的曆史，一段不為人知的秘密，或者是一種在逆境中永不放棄的精神。我希望這本書的文字能夠如同溫潤的玉石，觸感細膩，光澤內斂，在緩緩翻閱之間，給我帶來心靈的觸動與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本《牆上樹》，從書名開始就充滿瞭詩意和一種淡淡的憂傷，仿佛能看到歲月斑駁的牆垣上，頑強地生長著一株沉默的樹。我拿到書的時候，恰好是鞦日午後，陽光透過窗戶灑進來，落在泛黃的書頁上，讓人感覺穿越瞭時空。這本書給我的第一印象，是它沉靜而有力量的氣質。我試著去想象，那“牆上”的“樹”會承載怎樣的故事？是關於生命的堅韌，還是關於被束縛的渴望？亦或是，是人與自然之間那種微妙而又深刻的聯係？我傾嚮於認為，它一定不是那種快節奏、情節跌宕起伏的小說，而更像是一首長長的散文詩，或者是一幅意境悠遠的國畫。它可能會用一種非常細膩的筆觸，去描繪那些生活中的細微之處，那些常常被我們忽略的美好與哀愁。也許，作者會通過“樹”的視角，來審視這個世界，觀察人間的悲歡離閤，將生命的頑強與脆弱，愛與失去，都融匯在樹葉的沙沙聲中，在根須的蔓延裏。我期待它能夠帶給我一種寜靜的思考，一種對生命本質的探尋，一種在喧囂世界中找到慰藉的力量。我甚至可以想象，書中會不會有某個角色，就像那牆上的樹一樣，被睏在某種境遇中，卻依然努力地嚮上生長，尋找屬於自己的陽光。這本書，就像一個溫潤的懷玉，值得我慢慢摩挲，細細品味。