具体描述
《惊喜之旅：我的早年生活》中，C.S.路易斯对诸种对其产生深刻影响的精神和思想条分缕析。它是研究路易斯必不可少的一手传记，也是反思启蒙以及反思现代性的一部经典著作
用户评价
##人最是痛心疾首于以往欺骗他的异端邪说
评分这是C.S.路易斯的归信之旅而不能算自传，关于他提出的特别概念悦慕（Joy），反而是这本书的主角，这个悦慕就像悟道后的喜悦，也是神性所在。中间的心路历程非常真切，从儿童时期对悦慕惊鸿一瞥开始，最后蓦然回首，就如《顿悟入道要门论》中说：迷人不知，法身无象，应物现形，青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若。
评分##对于福音 你可以一无所知，这并不妨碍你阅读这么一部可爱的著作。悦慕（joy），在这本书里不同于喜乐（joy）。
评分##本书是路易斯以自传阐释他Joy概念。正如他所说Joy才是真正的主角，他只是蓝花的信徒。路易斯是对该词理解最透彻的文学家，直至他皈依基督才有了确信结论。该词的翻译最值得路学商榷，有喜乐/悦、惊乐/悦、渴悦（台译林鸿信）和本书的悦慕。我将其特性归纳为：一，强调未满足的渴欲desire，无法诉说，因从未经历，无法隐藏，因不断联想。二，与幸福happiness快乐pleasure区分，伴随哀伤、刺痛，心意难平的憧憬longing。三，无法为人掌控，指向“渴慕追寻”（sehnsucht）的过程。综上我还是倾向林译的渴悦，邓老师认为渴悦遗漏希慕的成分，我认为他遗漏渴望之义更为不达。但邓老师的译注还是依旧良心，处处都似与读者斟酌，不忘自我纠正前译，时而附上原文比对和中西互释。语调也有意贴合传记的诙谐修辞。
评分##人最是痛心疾首于以往欺骗他的异端邪说
评分##本书是路易斯以自传阐释他Joy概念。正如他所说Joy才是真正的主角，他只是蓝花的信徒。路易斯是对该词理解最透彻的文学家，直至他皈依基督才有了确信结论。该词的翻译最值得路学商榷，有喜乐/悦、惊乐/悦、渴悦（台译林鸿信）和本书的悦慕。我将其特性归纳为：一，强调未满足的渴欲desire，无法诉说，因从未经历，无法隐藏，因不断联想。二，与幸福happiness快乐pleasure区分，伴随哀伤、刺痛，心意难平的憧憬longing。三，无法为人掌控，指向“渴慕追寻”（sehnsucht）的过程。综上我还是倾向林译的渴悦，邓老师认为渴悦遗漏希慕的成分，我认为他遗漏渴望之义更为不达。但邓老师的译注还是依旧良心，处处都似与读者斟酌，不忘自我纠正前译，时而附上原文比对和中西互释。语调也有意贴合传记的诙谐修辞。
评分这是C.S.路易斯的归信之旅而不能算自传，关于他提出的特别概念悦慕（Joy），反而是这本书的主角，这个悦慕就像悟道后的喜悦，也是神性所在。中间的心路历程非常真切，从儿童时期对悦慕惊鸿一瞥开始，最后蓦然回首，就如《顿悟入道要门论》中说：迷人不知，法身无象，应物现形，青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若。
评分##翻译得有点拗口，其他都好。
评分##“叔本华谓，人生就像钟摆，永远摇摆于痛苦和无聊中。不得所欲，痛苦；得所欲，无聊。假如外在生活免不了此类运命，那么，路易斯所书写的无端而来的悦慕，也许正是这样一个密不通风的生命囚牢中。偶尔透进来的丝丝天光。” 最大的收获是，悦慕是路标，而不是自己的“恐惧与颤栗”的心境、状态，它若不来，去盼望，不要慌乱甚至绝望。 以及，对“为己”与“自我中心”的对比分析。安·兰德的“自私”是“为己”。“自我”。
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