中華新版序
弁言
導論
內篇：錢锺書的自我
第一章 自我意識
第二章 社會群體與自我認同
第三章 錢楊三人“互依我”
第四章 剖解自我
第五章 憂患與補償
第六章 自我價值觀
外篇：錢锺書的微世界
前言
第七章 哲學微世界
第八章 文學微世界
第九章 詩學微世界
第十章 史學微世界
後語
結論
引用書目
錢譯西文名詞一覽
名詞索引
人名索引
· · · · · · (收起)
具體描述
本書結閤錢锺書的生平、著作，以及作者與其多年交往論學的過程，嘗試解讀錢锺書的生活世界和學術世界。全書分為內外兩篇：內篇論述“錢锺書的自我”， 參考心理學理論，闡釋錢氏之自我意識、自我認同、自我剖析、憂患意識，以及內心的價值觀；外篇從哲學、文學、詩學、史學分論“錢氏學術境界”，或稱之為“微世界”。作者以史傢筆法，探究錢氏其人其學，深度與立體地揭示瞭一代學人錢锺書的精神世界與學術思想。
用戶評價
##所謂“心理學”解讀，未免生搬硬套。
評分##比附心理人格分析雲雲故不足論，但內外兩編，一論其人，一論其學，讀來會發現錢锺書先生的文化觀念是溝通學術與生活兩麵的，或者說他本就無所謂區分學術與生活。根本上，錢先生是視文化為本位，早熟、聰慧、洞察、深刻，自然涵養瞭學人冷眼一切的文化以外的逐名爭利的現實鬧劇。而也正因文化本位，使得他在生活中養成瞭極度自尊的個人主義，亦或謂對敏感於文化的人的絕對尊重。這些是他的立世原則，亦是俗世指摘的標靶。汪氏的語言或顯囉嗦，但纍年交往而生的特有的同情的理解，使得其發論常有通達的認識。第七章尤佳，想錢氏二十識見與博覽，自省不覺發汗。錢氏講理論，亦緻力溝通中外古今，物物而不物於物，今之學人尤足當鑒。
評分##內篇心理學理論與錢氏生平彌閤略顯牽強，外篇哲學、史學兩章恒以錢氏隻言片語與當世西方哲、史兩門之大學者的思想、觀點印證發明，反令人疑惑錢氏哲史兩造的真實成就。
評分##一大半內容是介紹錢鍾書作品中的內容，關於錢鍾書生活的內容不多，且基本沒新的材料
評分##高中時期曾閱讀過湯晏《一代纔子錢锺書》一書，相比較而言，個人認為湯書側重於錢先生個人傳記的描繪，本書側重於心理學視域下的錢先生個人“心史”的錶露與學術貢獻的呈現。 曾經鳳凰衛視的《我的中國心》欄目有錢先生紀錄片，采訪過汪榮祖，本書與采訪內容並無齣入。於我而言閱讀本書並無太大收獲，但或許也是因為我對錢先生太過於瞭解的緣故。
評分##可作為瞭解錢锺書的入門讀物，但也僅此而已。本書其實名不副實，“心史”也隻體現在瞭上編生搬硬套一些心理學理論，但即使剔除這些引用，本書也不見得會遜色幾分。下編對錢锺書學術的評述雖然中規中矩，但也毫無新意。從文風來看，作者也是毫不掩飾自己的“吹捧”立場，在進行一些史料辨析時也沒有說明為什麼相信錢锺書的說法而否定彆人的說法，一些結論還是太單薄
評分##在這段日子裏帶給我很多慰藉。
評分##與書無關，想起大四時寫畢業論文，崔師專門請汪榮祖先生到辦公室與我長談近兩小時，從題目到材料均提齣不少建議，令我感懷至今，也讓我誤以為所有老師都和崔師與汪先生一樣溫和可親。今昔對比，不免難過。
評分##方法尚可，與其寫陳寅恪一樣，重在學術評論，非人物雜傳。
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