《華人的人觀與我觀》書係序言 黃光國
書成自題
弁言
導論
內篇：錢鍾書的自我
第一章 自我意識
第二章 社會群體與自我認同
第三章 錢楊三人「互依我」
第四章 剖解自我
第五章 憂患與補償
第六章 自我價值觀
外篇：錢鍾書的微世界
前 言
第七章 哲學微世界
第八章 文學微世界
第九章 詩學微世界
第十章 史學微世界
後 語
結論
引用書目
錢譯西文名詞一覽
名詞索引
人名索引
· · · · · · (收起)
具體描述
錢鍾書，號槐聚，被譽為「很可能是二十世紀中國最博學之人」
本書以優雅之筆析論錢鍾書先生其人其學，全書渾然一體
是剖讀一代學人內心世界與學術世界的成功之作
錢鍾書生前視本書作者為忘年交，頗多往還，因而作者在〈弁言〉與〈導論〉中交織瞭感性與理性，引發全書之先聲。主文分為內、外兩篇，內篇六章論述「錢鍾書的自我」，文中參考當代心理學理論，闡釋錢氏之自我意識、自我認同、憂患意識、自我剖析、以及內心的價值觀。錢氏一生隻做自己愛做之事，勤奮讀書、作筆記，將榮辱皆置之度外，可堪為「不為物喜、不為物憂」的典範。
外篇四章分論「錢氏學術境界」，或稱之為「微世界」。錢氏幼承傢學，瞭然自傢學術源流，少年時代起即已接觸到西學，精通英、法、德、義等外語，故能馳騁中西學林，橫跨文、史、哲三大領域。他雖深受黑格爾唯心論的影響，但不迷信任何西方體係，也深知貌似嚴謹的體係鮮能持久。錢氏以新方法重新解讀古籍、關心前人所忽略的人文議題，為學術園地開拓瞭新的視野。在其「微世界」裡，「思想」的比重極高，尤其是抽象思維，故有「高著眼，遠放步」的學問取嚮，以「思想」、「觀念」與「感覺」作為文章之要旨。
用戶評價
##除瞭弁言有些料外，正文價值其實不大。 @2019-08-09 17:05:09
評分##文字的力量
評分##為課程論文看完。說實在的心理學內容真的引得很雞肋
評分##本書以心理史學的路數，以弗洛伊德、榮格和艾瑞剋森的心理學自我剖析的理論，討論錢鍾書的著作與人生選擇，汪榮祖的文獻評述可見其功力，不過用心理學理論強套還是有些生硬。
評分##文字的力量
評分##運用心理學的方法對錢锺書進行“心靈史”的研究自然很有價值，不過此書的心理學方法使用看起來真的挺糟糕的，都是已有知識的重復，並無多大發明，序言比正文有意思得多。
評分##文字的力量
評分##為課程論文看完。說實在的心理學內容真的引得很雞肋
評分##運用心理學的方法對錢锺書進行“心靈史”的研究自然很有價值，不過此書的心理學方法使用看起來真的挺糟糕的，都是已有知識的重復，並無多大發明，序言比正文有意思得多。
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