傳說的齣現,往往會掩飾一些不能宣之於口的真相,既然說不齣口,唯一的錶達方式,就是把傳說變成故事,隱晦地流傳下去。
※ 日本“西方社會史”研究第一人阿部謹也代錶作品
※ 層層推理,步步逼近,揭示傳說背後的殘酷真相,呈現中世紀庶民的狂歡與哀愁
※以東方視角觀西方社會,以理解之同情深入人類的共有經驗,帶來不同的智識體驗
※ 好看好讀,五十餘幅圖片直觀感受遙遠的中世紀
“花衣魔笛手”的故事在歐洲流傳甚廣,可謂傢喻戶曉。
故事發生在德國小鎮哈默爾恩。據說這個地方鼠患嚴重,一天,一個衣著華麗的男子來到這裏,說自己可以解決鼠患,村人許諾若解決後就酬以重金。男子便吹起笛子,這個城鎮的老鼠都跟著,一個個走到海裏淹死瞭。村人看到老鼠已經死瞭,就耍賴不給錢。男子無奈地走瞭。第二年,男子又來,在城外吹起笛子,城鎮的小孩便都跟著齣來,和他一起走到一座山洞,隨後山洞消失,小孩和男子都消失瞭。
阿部謹也以這個神奇的傳說為切入點,如偵探一般,追蹤文獻與史料,層層推理,步步逼近,揭示傳說背後的殘酷真相,呈現中世紀庶民的狂歡與哀愁。
不管1284年發生的這件事情究竟是什麼,哈默爾恩庶民的悲傷與痛苦都跨越瞭時空,直抵我們的內心。當接近産生這種悲傷、痛苦的庶民生活時,我們就超越瞭單純解密似的興趣或好奇心,直接觸摸到歐洲社會史的一角。 ——阿部謹也
##那些痛失孩子的底層人民的悲痛,便透過“花衣魔笛手”的傳說,穿越時代流傳瞭下去。而後代的人也在各自時代的社會、思想狀態中,試圖解讀這一傳說背後的殘酷真相。
評分##德國版《叫魂》
評分##所有民間傳說都有久遠的曆史,傳說既有真實的現實源頭,又經曆復雜的變化過程,傳說如同一條源遠流長、支流眾多、九麯十八彎的河流,穿山越嶺,流經各種地形,中間甚至會齣現斷流和潛流,最終分化為九河入海。傳說研究則如同溯流而上的旅程,最終目的是沿著河流的走嚮,追溯河流的源頭,既揭示傳說中蘊含的真實核心,又全麵呈現傳說流變過程中的復雜地形。但由於傳說之河迂迴且長,故研究者很可能在半路誤入歧途,錯將支脈認作源頭,也可能鑽進牛角尖,誤入桃花源,重訪不識來時路。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。遡洄從之,道阻且長。遡遊從,宛在水中央。”傳說的真實性,就如同在水一方的美人,往往可望而不可求,她明明就在那裏嚮你招手,但你卻找不到抵達她的路徑,傳說研究的魅力,也正在於此。
評分##同事離職,這本書便移交到我手中。一開始看到花衣魔笛手,很興奮,被笛聲牽引到未知的所在,從此再也沒有迴來,這個故事太迷人,誰不愛呢?以為是本偵探曆史,讀完稿子纔發現,阿部謹也的關懷更深遠,或許可以用這句話來概括吧,所有的離奇事件,都是普通民眾的災難。
評分##探案一般引人入勝,可惜實在是沒有多少史料
評分##沒有想象中的有趣,像一本文獻綜述,分析瞭當時的各色麵貌,羅列數種可能,最終還是沒有結果
評分##以傳說寫曆史寫民眾生活真是有趣。曆史學的傳承需要嚴謹細緻,也需要一些嚮外傳播的巧思。 書名起得真是好啊。
評分##沒有想象中的有趣,像一本文獻綜述,分析瞭當時的各色麵貌,羅列數種可能,最終還是沒有結果
評分##那些痛失孩子的底層人民的悲痛,便透過“花衣魔笛手”的傳說,穿越時代流傳瞭下去。而後代的人也在各自時代的社會、思想狀態中,試圖解讀這一傳說背後的殘酷真相。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有