具體描述
《人心》是弗洛姆的心理學經典作品之一，從善惡、暴力、生死、自戀、自由等六個角度，對於人心和人性提齣瞭獨特的分析和觀點。
弗洛姆認為人有行善和作惡兩種潛能，每個人都在自己選定的方嚮上發展。他按病理程度依次論述瞭遊戲性暴力、反應性暴力、報復性暴力、補償性暴力、原始的“喋血渴望”，指齣不同的暴力形式之間的區彆在於它們各自的無意識動機因素的不同。戀屍、自戀和對母親的共生固著在弗洛姆看來是惡的本質，它們構成瞭嚴重精神病患的核心。
弗洛姆善於將當代心理學研究同馬剋思主義的基本理論相結閤，對於現代社會和人的行為心理做齣深刻的批判。
弗洛姆《人心》語錄：
人類麵臨的主要危險，不是窮凶極惡的人，也不是施虐狂，而是尋常人掌握著非同尋常的權力。
善是一切服務於生命的事物，惡是一切服務於死亡的事物。善是對生命的敬畏，是一切助力於生命、成長和延展的事物。惡是一切扼殺生命、縮減生命、使其支離破碎的事物。
成年男女之間的愛往往也具有自戀性質。愛上一個女人的男人，一旦她成瞭“他的”，他可能會把他的自戀轉移到她身上。因為他帶給她那些特性，他便對她心生欣賞和崇拜。僅僅因為她是他的一部分，她便成瞭一位具有卓越品性的女人。
惡是人類特有的現象。它是個體想要迴歸到前人類狀態的企圖，消除這一企圖需要專屬於人類的特質：理性、愛和自由。
在他人的痛苦不幸或親切目光、鳥兒的婉轉歡鳴或小草的青蔥碧綠麵前，倘若我們喪失瞭為之觸動感懷的能力，那麼沒有任何認識能幫助我們。倘若人變得對生命無動於衷，那麼任何他可能選擇善的希望都將不復存在。
用戶評價
##我好厲害，2分鍾讀完
評分##弗洛姆的著作總是短小精悍、字字珠璣，同時又深刻透徹，可以越讀越厚。閱讀本書之前，最好可以先看看他更為有名的兩本著作《愛的藝術》和《逃避自由》，可以幫助加深對於本書的理解。他認為“對死亡的愛、惡性自戀以及共生亂倫固著”這三個現象構成瞭人最暴虐、危險的傾嚮形式的基礎。當它們閤體之時，就會形成“衰退綜閤徵”，會使人為瞭毀滅而毀滅，為瞭仇恨而仇恨。與“衰退綜閤徵”相對立的是“成長綜閤徵”，它由對生命的愛（對立於對死亡的熱愛）、對人類的愛（對立於自戀）以及獨立性（對立於共生亂倫固著）組成。惡是人類特有的現象，想要消除這一特質，需要理性、愛與自由。弗洛姆與他所引用的斯賓諾莎、馬剋思和弗洛伊德一樣，希望自己的理論能夠幫助大傢與社會做齣一些改變，從而盡可能地選擇善，遠離惡，而這，需要我們認識並積極行動起來。
評分##這本在弗洛姆看來與《愛的藝術》是姊妹篇，實際讀起來並不算是瞭，整體探討人如何做齣善惡選擇，第一章與最後一章比較有啓發。對於“變態”三個方嚮的討論，還挺有意思的，腦洞開瞭，做小說人設素材也是可以的。 “大多數人在生命的藝術中一敗塗地，不是因為他們生來就壞，或者他們太缺乏意誌乃至無法擁有更好的人生；而是因為他們沒有覺醒，在置身於十字路口和必須作齣決定的時候，自己卻看不到。生命給他們拋齣一個問題，在他們尚有較大選擇餘地的時候卻無知無覺。之後在歧路上每多走一步，要他們承認自己已然誤入歧途就變得愈發睏難，這通常隻是因為他們不得不承認自己必須迴到第一次拐錯彎的岔路口，而且必須接受自己已然浪費瞭精力和時間的事實。”
評分##弗洛姆的著作總是短小精悍、字字珠璣，同時又深刻透徹，可以越讀越厚。閱讀本書之前，最好可以先看看他更為有名的兩本著作《愛的藝術》和《逃避自由》，可以幫助加深對於本書的理解。他認為“對死亡的愛、惡性自戀以及共生亂倫固著”這三個現象構成瞭人最暴虐、危險的傾嚮形式的基礎。當它們閤體之時，就會形成“衰退綜閤徵”，會使人為瞭毀滅而毀滅，為瞭仇恨而仇恨。與“衰退綜閤徵”相對立的是“成長綜閤徵”，它由對生命的愛（對立於對死亡的熱愛）、對人類的愛（對立於自戀）以及獨立性（對立於共生亂倫固著）組成。惡是人類特有的現象，想要消除這一特質，需要理性、愛與自由。弗洛姆與他所引用的斯賓諾莎、馬剋思和弗洛伊德一樣，希望自己的理論能夠幫助大傢與社會做齣一些改變，從而盡可能地選擇善，遠離惡，而這，需要我們認識並積極行動起來。
評分##男本位心理學
評分##幾十年前的作品，過於糾結於宗教裏的善惡，比較拖遝囉嗦
評分##你生來自由，善惡也由你選擇
評分##三星半。開篇提齣疑問，未來社會是往糟糕的還是往好的方嚮發展。這得看人心及人的本質。世界在變人心也在變，人的本質不大可能有實質性定論。嚮善或嚮惡，嚮生或嚮死。弗洛姆從戀屍癖、自戀和亂倫固著三種心理體驗的返古形式分析人心與人的本質。人剛齣生時隻會自戀，跟外部世界尚無接觸。是父母教育和大環境的影響下纔讓ta逐漸感受到外部世界的存在。個體自戀是忽視他人隻感受自己的存在。群體性自戀則容易誘發歧視或區彆對待。人的本性/本質是根植於人類存在狀況的矛盾。衝突本身纔是本質。矛盾接連存在，迫使人持續找尋新的解決方案。人既非良善亦非邪惡。積極活躍地把握住還能選擇嚮善/惡的自由，意識到選擇善惡的節點，纔不會在醒悟時追悔莫及。人的自由，在於他有可能選擇真實存在的可能性。在十字路口必須做決定時，請把握住選擇的方嚮盤。
評分##男本位心理學
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