彼特拉克的焦虑3
进场
英国“现代文学”的发生17
锡德尼的敌人39
第一歌
爱欲与城邦59
城邦与诗人81
凯撒的事业103
第二歌
莎士比亚的意图131
王者的漫游153
莎士比亚的乌托邦175
第三歌
乌托邦的秘密211
培根的寓言228
霍布斯的革命249
终曲
洛克的“白板”275
索引301
后记310
· · · · · · (收起)
具体描述
《莎士比亚、乌托邦与革命》是对英国现代早期人文思想的多维时空的精妙呈现，代表了北京大学中文系教授张沛近十年来对英国现代（1516—1690）人文历史的观察和思考。
“历史”的观念意味着“历史性”的自觉。由于时间-运动，人类得以进入四维存在；由于记忆-想象，我们得以思想五维时空。对历史的解读或者说意义的制作穿越和连接了“异代不同时”的四维时空。
《莎士比亚、乌托邦与革命》按照古典戏剧的形式编组，其中“序曲”讲述彼特拉克的历史意识和身 份觉醒，“进场”展示英国现代文学观念的发生和文艺复兴诗学精神的自觉，第一、二、三歌分别探讨爱欲、城邦、自由、王权、帝国等议题，以散点透视加重点聚焦的方式讲述了现代乌托邦神话“道成肉身”的文学历程。
用户评价
##这本书也可以当哲学看、当美学看、当文学评论看、甚至当历史小故事的B面看也无不可，雅俗共赏之。 比如，斯特拉福的一个籍籍无名小子，他是谁？又是怎么在十年之内到达了英国文坛的顶端宝座上？ “我要穷尽世间的学问。”的那个掌玺大臣是谁？他又是怎么跌落凡间、权柄转文笔的？ 凯撒、安东尼、埃及艳后，这又是如何三位一体结构的？ 蛮有意思的。
评分##施派味道浓郁，内容太过芜杂，各篇虽都是讨论乌托邦，但仍是各谈各的，有些地方掉书袋。论霍布斯、洛克两篇无甚新意(原来洛克的内在差异只是政治哲人的良苦用心哇，真是太感动了捏)。
评分##锡德尼的敌人妙哇妙哇
评分##提供了莎士比亚历史剧串联的一个思路：得国不正（约翰王）—用新血洗去旧血（亨利四世、亨利五世）—摆烂（净罪工具人理查三世）—净罪—光明的前途（伊丽莎白）莎士比亚前面的部分以人本主义/现代文学/英国民族共同想象的诞生铺垫 以及城邦从凯撒一人政治转向全体人民的共和引出后面乌托邦利维坦现代政治哲学思想 乌托邦有趣的一点就是乌托邦的机制设计使其本身就是反乌托邦 莫尔的乌托邦既要和平又要自由 系统必然封闭 在一个封闭的系统里维持和平不可避免会导向全景敞视监狱 最后两章利维坦如何导致自身的死亡和洛克的自然法可配合咖市新闻帮助消化
评分##我喜欢莎士比亚里的诗人和莎士比亚笔下的乌托邦这两节。
评分##找的角度挺喜欢：乌托邦和革命。文本分析可以深入展开些。
评分关于英国早期人文主义研究，诗教、现代、政治、哲人王-立法，“人的境况”种种。
评分##此前对莎士比亚历史剧不太感冒，沛师提点后倒真的必须找来读读了
评分##好些地方（特别是Coriolanus那节）引用精神分析概念（超我、自我等），但又不展开，感觉非常牵强，包括后面乌托邦一章里提及全景敞视监狱、边沁和福柯，但又都是一笔带过，实无必要。历史剧那一部分相对能够自圆其说。
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