二 語言
三 巨人
四 英雄
五 預言
六 桃源
七 誤讀
八 遠航
九 愛欲
十 信仰
十一 自由
十二 流放
十三 祛魅
十四 終結
十五 寫在時間之外
· · · · · · (收起)
具體描述
《山魈考殘編》作者黎幺長篇小說新作，
以語言創世，一部元世界的史詩！
遍曆時空，遍曆記憶，以讀為寫，
從速朽中，造齣瑰麗自洽的詩意宇宙。
????編輯推薦
“原來這座城市是這樣建起來的，
原來世間的每一座城市都是這樣建起來的。”
• 十四個章節排布為巨型的詩行，組成十四行詩般的長篇小說。
• 繼《山魈考殘編》之後，原創作者黎幺又一部力作。延續其對世界與文本的思考，藉瑰麗的語言與曆史的碎片，形成的一部關於“元世界”或“僞元世界”的小說。
• 紛繁的曆史在閱讀般的寫作中，被重新寫成悖論般的、仿佛多刺的晶體的史詩。速朽的王權或世界的影子中，誕齣永生的詩人。具有強烈的寓言/預言氣質。
????內容簡介
“世界的開端是一篇隨機性的史詩”——《從始至終》是一本關於世界與萬物的長篇小說，關於世界的源始與世界的終結，以及存在、發生在世界上的諸事諸物。
世界上有瞭一男一女：伏羲和女媧，或亞當和夏娃，或努和哈比。人類從兩個人開始發展，有瞭英雄與桃源美地，也有瞭詩人，以及與詩人相對應的模仿的影子。
誤讀、愛欲、自由，多種追問自虛實之中浮齣。
如巨鯨吞吃語言的浪漫與豪放，吐露薄薄一頁卻巨型的紙張；在時間之外抄錄的十四行詩，恰好是世界所有曆史碎片的集閤。
用戶評價
##純粹由語言構建的一部元小說，起初，遊離其中的人物是被命名、被定義的，他可以是語言創世的男一世，可以是有著英雄史詩感的荷犀，也可以是雲遊詩人李杜，還可以是被流放的詩人歌丁，在故事、想象、記憶和流放的經曆之中，人物終將拒絕被書寫，並放棄書寫，在夢中抵達語言的自由之地。小說兼具瞭神話、曆史、故事、寓言、哲學以及詩篇的元素，最後的那首十四行詩通過語言本身生長齣新的連接，時間並非正在流逝，而是人睏在時間之中，憑藉語言的力量擺脫束縛，就能在時間之外看見全部。
評分##找迴瞭初讀《紙上行舟》的爽感。對於世界伊始我一直都有種模糊的想象（帶著畏懼的），當作者把這幅畫捲清晰地在我麵前展開時，我覺得他做著最勇敢的事。語言之於作者，之於此書都是有力的武器，但同時也被它無情地戲弄。閱讀過程中，總覺得世界被顛倒瞭。這裏從始至終都是鏡像的空間，是一條銜尾蛇，是一對永恒的悖論。
評分##男性作傢和創世紀有必然性嗎？以前喜歡用漂亮的語言講宏大的故事，現在隻想看細微的切身之痛。關於前者，珠玉在前，我不知道再寫的意義在哪裏。
評分##語言和思維還是一如既往的華麗和宏大，然而細看會覺得有過於急切的地方。不同文化的傳說和引言融閤並沒有達到全人類視角的效果，反而令整部作品的完整度有所受損。村落和語言的齣現也太突然瞭，感覺敘述人物完全隻是在旁邊經曆瞭一切。
評分##………………這個分數是認真的嗎
評分##個人覺得，這本比《山魈考殘編》還要成熟、深刻、耐嚼，值得深思與細品。毫不晦澀難懂，隨便翻開一頁，隨便翻看一段，便能鑽進書中，讀得津津有味。
評分##男性作傢和創世紀有必然性嗎？以前喜歡用漂亮的語言講宏大的故事，現在隻想看細微的切身之痛。關於前者，珠玉在前，我不知道再寫的意義在哪裏。
評分##詳見書評《這就是你要的妙筆生花》。
評分##語言和思維還是一如既往的華麗和宏大，然而細看會覺得有過於急切的地方。不同文化的傳說和引言融閤並沒有達到全人類視角的效果，反而令整部作品的完整度有所受損。村落和語言的齣現也太突然瞭，感覺敘述人物完全隻是在旁邊經曆瞭一切。
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