具體描述
中世紀的教堂雕像、荷馬《奧德賽》中的海妖塞壬、裹著蜜糖的美好童話《小美人魚》，半人半魚的生物形象在人類曆史的角落中比比皆是。是攝人心魄的水中魅妖，還是夢幻迷人的虛構之物？是一次次被目擊到的奇跡，還是一場場精心布置的騙局？ 在人魚形象的曆史變遷，與人魚文化的集體記憶之中，探索更加多樣的人類文化曆史。
用戶評價
##在20世紀，在人魚被認定徹底落寞的時候，人魚卻迸發齣驚人的活力，甚至比之前還要受歡迎。隨著生活質量的提高，西方廣告商利用人魚廣告來吸引顧客，相關電影的拍攝將這一文化推嚮高峰。哪怕就是到現在說起人魚，我們都會忍不住開動腦筋發揮想象力去構織一幕浪漫的故事。
評分##我一開始很好奇，為什麼書名中的“人魚”不寫成“美人魚”，直到開始看書纔知道，還有雄性人魚！現在美人魚更受大傢歡迎，然而人魚的興盛其實始於雄性人魚，雄性人魚叫特裏同。美人魚和雄性人魚起源於人類遠古的海洋之神。看到這裏你是不是也很好奇？
評分##我一開始很好奇，為什麼書名中的“人魚”不寫成“美人魚”，直到開始看書纔知道，還有雄性人魚！現在美人魚更受大傢歡迎，然而人魚的興盛其實始於雄性人魚，雄性人魚叫特裏同。美人魚和雄性人魚起源於人類遠古的海洋之神。看到這裏你是不是也很好奇？
評分##人魚的故事聽過很多次，卻從來沒想過人魚這種生物是怎麼來的，因為現實中並不存在，它必然是人類幻想齣來的。而它的誕生至今，居然經曆瞭這麼多故事~
評分##讀完後纔知道，人魚不是真實存在的生物，而是人類想象齣來的奇幻生物。研究人魚就是研究人類自己。 它其實是人類欲望的象徵，讀懂瞭人類曆史文化，也就讀懂瞭人魚。
評分##喜歡希臘神話，喜歡荷馬史詩，喜歡安徒生童話的人，應該都會喜歡上它。這本書不是虛構性文學，而是人類想象的“正史”。 最喜歡的一句：“頭頂的美人魚雕像好像注視著他離開，紅唇微啓，攝人心魄的賽壬歌被暗流湧動的空氣傳近他的耳朵。”
評分##人魚的故事聽過很多次，卻從來沒想過人魚這種生物是怎麼來的，因為現實中並不存在，它必然是人類幻想齣來的。而它的誕生至今，居然經曆瞭這麼多故事~
評分##喜歡希臘神話，喜歡荷馬史詩，喜歡安徒生童話的人，應該都會喜歡上它。這本書不是虛構性文學，而是人類想象的“正史”。 最喜歡的一句：“頭頂的美人魚雕像好像注視著他離開，紅唇微啓，攝人心魄的賽壬歌被暗流湧動的空氣傳近他的耳朵。”
評分##在某些故事中，人魚是用歌聲誘惑水手的絕世美人；在另一些故事中，人魚卻是醜惡生物的終極化身。毫無疑問的是，人魚這種奇幻生物集結瞭人類對於神秘海洋的求知和想象。
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