中國妖怪學理論開山之作,吹響中國妖怪學集結號。
正本清源,探索中國古史傳說時代的不可思議;萬物有靈,洞悉古人絢爛的精神世界。
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中國妖怪學開創者張雲又一全新力作,翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國優秀傳統文化根基。
全世界很難找到一個國傢像中國這樣,將關於妖怪的記載、想象,形成一種深厚的文化現象。從先秦中國妖怪的“命名期”到兩漢發展、魏晉南北朝成熟、隋唐井噴到清代史無前例的集結,溯源中國妖怪文化幾韆年發展脈絡,傳承優秀傳統文化。
溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
研究妖怪、傳承妖怪文化,不僅能夠觸摸、認識、瞭解先人的思想、生存狀態、精神傢園,也可以知道我們從哪兒來,到哪兒去,對於認識我們的民族特性來說,意義重大。
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內容簡介
中國妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今。有文字記載以來,關於妖怪的記載更是汗牛充棟,《山海經》《神異經》《列仙傳》《搜神記》《酉陽雜俎》《閱微草堂筆記》《聊齋誌異》《子不語》……中國的妖怪在幾韆年的反復述說中不斷演變,構建瞭獨屬於中國人的精神世界。
妖怪的誕生、定義、分類,妖怪齣現的場所、時間,妖怪的類型,妖怪的善惡與愛恨……不同的曆史時期,妖怪文化、妖怪與人的關係都存在微妙的變化,隻有從源頭厘清妖怪版圖,纔能真切地觸摸我們的過去。
中國妖怪學開創者張雲翻閱曆代數百部典籍文獻,經過十餘年的深入研究,進一步探尋中國文化根基。溯本清源,旁徵博引,剖析從先秦到明清妖怪與人在不同曆史時期的關係,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,推動5000 年中國妖怪文化和妖怪文學的傳承與發展。
##讀完《yao怪說》,讀者會對中國yo怪文化有一個更為全麵的認識。這本書不僅僅是一本匯集瞭大量曆史和文學知識的著作,更是一部幫助讀者深入思考人與自然、人與異象的關係的作品。
評分關於妖怪的係統梳理與介紹,很獨特的一本書。張雲在書中說:“妖怪的産生,本身就是根植於現實生活的土壤之中,寄托著人的喜怒哀樂、是非善惡。”所以,讀妖怪,其實也是讀人。
評分##第二本張雲老師的妖怪書,這本梳理瞭妖怪史,看完之後不再恐懼妖怪,妖即人心。
評分##真實與想象之間的邊界總是模糊不清,無論是妖怪的存在還是妖怪文化的演變,都如同鏡中花、水中月,虛實交織,蘊含著豐富而神秘的意味。
評分##期待妖怪文化真正能夠發揚光大。
評分##很多妖怪屬於良善之輩,單純可愛,它們有的知恩圖報,“投我以木瓜,報之以瓊瑤”;有的仁厚俠義、忠貞熱誠,甚至能做到“士為知己者死”。 · 這樣的妖怪,恍惚又美好,多麼像一個隱秘悠長的夢。 · 但終究是好夢不長。誌怪故事裏妖怪與人相處到最後,受傷的總是妖怪,它們絕大多數被人類背叛、攻擊以至消滅,或者悲傷離去。 · 這是因為,在傳統價值觀裏,對不符閤常理的事物,必須予以摒棄和鏟除。就如同人們慢慢被磨去瞭棱角、被澆滅瞭理想,終於還是屈從於現實的汪洋。重歸寂寞。
評分##第二本張雲老師的妖怪書,這本梳理瞭妖怪史,看完之後不再恐懼妖怪,妖即人心。
評分##我國目前第一本妖怪學專著——《妖怪說》,張雲深耕妖怪文化,吹響瞭中國妖怪學的號角!這本書與他以往的妖怪故事書很不同,不是講妖怪故事,而是遡本追源,探究曆史、各種書籍,探究妖怪方方麵麵的文化知識,旁徵博引,對妖怪文化進行整閤與梳理,力圖還原中國妖怪文化發展的全貌,對構建中國妖怪體係,意義非凡!更有看點,更漲見識!
評分##《妖怪說》是張雲對中國妖怪文化的深度挖掘和思考,通過梳理典籍和現當代作品,展現瞭妖怪文化的重要價值。張雲認為妖怪文化不僅是想象産物,更是古人對自然界的敬畏與探索。作品具有文學魅力和文化底蘊,有助於瞭解傳統文化和推動妖怪文化和文學的傳承發展。
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