序（1990）
第一章 生理性别/社会性别/欲望的主体
第一节“妇女”作为女性主义的主体
第二节 生理性别/社会性别/欲望的强制性秩序
第三节 社会性别：当代论辩的循环废墟
第四节 对二元论、一元论的理论梳理以及超越的可能
第五节 身份、性/性别与实在形而上学
第六节 语言、权力与置换策略
第二章 禁制、精神分析与异性恋矩阵的生产
第一节 结构主义的关键交换
第二节 拉康、里维埃尔与伪装策略
第三节 弗洛伊德与性别抑郁
第四节 性别的复杂性与认同的局限
第五节 禁制重新表述为权力
第三章 颠覆的身体行为
第一节 朱莉娅•克里斯特娃的身体政治
第二节 福柯、赫尔克林与性别不连贯的政治
第三节 莫尼克•维蒂格：身体的瓦解与虚构的性别
第四节 身体的铭刻，操演的颠覆
结论：从戏仿到政治
修订版译后记
初版译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
“过去50年最受关注的学术著作之一”
女性主义理论必读书，性别研究的开创性著作
全新译文修订版
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自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要著作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的必备之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。
《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。
用户评价
##巴特勒的《性别麻烦》可以说是代表了性别研究的一个很高的范式，也是我进入结构主义话语的起点。不过缺陷在于过度差异化使得后现代理论缺乏现实的力量，而且巴特勒的权力模型更接近福柯去中心化的权力，然而真正的去中心化又是不可能的。另外巴特勒的话语和主体观与通常意义上性别研究的学者大相径庭，个人目前认为从《权力的精神生活》入门巴特勒之后再读这本《性别麻烦》或许会尽可能避免一些误读。
评分##老版买的不是原书，终于等来再版，改标这版。有待再细读。
评分##终于再版，出版社是会紧跟最近女性主义出版物热度的潮流的。
评分##写作臭名昭著但性别研究者不得不读的书。
评分##得有耐心去读啊。
评分##老版买的不是原书，终于等来再版，改标这版。有待再细读。
评分##巴特勒在讨论戏仿概念时指出，这种对文化建构产物的戏仿并非主要问题，而是「真品」本身就不可信任。她从波伏娃的理论中进而指出结构主义的误区：生理与社会性别在定义上的一致性，以及身体的被文化意义诠释特点。维蒂格假设了作为前话语的「人」的存在而忽视其虚幻性，巴特勒则对维蒂格的第三性的性别范畴进行了超越。结合卡夫卡「法的门前」的寓言与福柯的生命权力理论，巴特勒指出身体与权力的作用关系与反复操演过程中被文化建构出的性别身体，完成了酷儿理论对传统二元结构的解构。生理与社会性别的二元结构面对文化所设定的因果关系上具有统一性，而这些统一性在常规下又被认定是自然的以及必然的时候却恰恰体现了其偶然性。它们是在时间过程中建立的脆弱的身份，通过风格化/程式化的重复行动在表面的空间里建构，事实上是时间性和历史偶然性的。
评分天呐，终于再版了！！希望《消解性别》、《身体之重》也能再版重出
评分##巴特勒的《性别麻烦》可以说是代表了性别研究的一个很高的范式，也是我进入结构主义话语的起点。不过缺陷在于过度差异化使得后现代理论缺乏现实的力量，而且巴特勒的权力模型更接近福柯去中心化的权力，然而真正的去中心化又是不可能的。另外巴特勒的话语和主体观与通常意义上性别研究的学者大相径庭，个人目前认为从《权力的精神生活》入门巴特勒之后再读这本《性别麻烦》或许会尽可能避免一些误读。
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