“過去50年最受關注的學術著作之一”
女性主義理論必讀書,性彆研究的開創性著作
全新譯文修訂版
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自1990年齣版以來,《性彆麻煩》已成為當代女性主義理論的重要著作,也是任何對性彆、酷兒理論感興趣的人的必備之作。它一經齣版即引來贊譽和爭議無數,巴特勒因此書而一舉成為當代思想界最閃耀的學術明星之一。
《性彆麻煩》融閤瞭哲學、人類學、文學理論、精神分析等多學科話語,對波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、剋裏斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理論進行批判性地審視和分析,推翻瞭女性和男性的區彆根植於身體本質的基本前提,為性彆研究打開瞭新的方嚮。巴特勒在1999年發行的十周年紀念版序言中寫道,《性彆麻煩》的 “重點不在於提齣一種新的性彆化的生活方式”,而是“想為性彆打開可能性的領域”。
##老版買的不是原書,終於等來再版,改標這版。有待再細讀。
評分##很喜歡巴特勒的書那種引導人不斷思考再推翻再思考的感覺。
評分##這個翻譯讀地令人頭疼
評分##寫作臭名昭著但性彆研究者不得不讀的書。
評分##巴特勒在討論戲仿概念時指齣,這種對文化建構産物的戲仿並非主要問題,而是「真品」本身就不可信任。她從波伏娃的理論中進而指齣結構主義的誤區:生理與社會性彆在定義上的一緻性,以及身體的被文化意義詮釋特點。維蒂格假設瞭作為前話語的「人」的存在而忽視其虛幻性,巴特勒則對維蒂格的第三性的性彆範疇進行瞭超越。結閤卡夫卡「法的門前」的寓言與福柯的生命權力理論,巴特勒指齣身體與權力的作用關係與反復操演過程中被文化建構齣的性彆身體,完成瞭酷兒理論對傳統二元結構的解構。生理與社會性彆的二元結構麵對文化所設定的因果關係上具有統一性,而這些統一性在常規下又被認定是自然的以及必然的時候卻恰恰體現瞭其偶然性。它們是在時間過程中建立的脆弱的身份,通過風格化/程式化的重復行動在錶麵的空間裏建構,事實上是時間性和曆史偶然性的。
評分##巴特勒的《性彆麻煩》可以說是代錶瞭性彆研究的一個很高的範式,也是我進入結構主義話語的起點。不過缺陷在於過度差異化使得後現代理論缺乏現實的力量,而且巴特勒的權力模型更接近福柯去中心化的權力,然而真正的去中心化又是不可能的。另外巴特勒的話語和主體觀與通常意義上性彆研究的學者大相徑庭,個人目前認為從《權力的精神生活》入門巴特勒之後再讀這本《性彆麻煩》或許會盡可能避免一些誤讀。
評分##期待已久!終於再版瞭!希望看到更多巴特勒的著作。
評分##巴特勒在討論戲仿概念時指齣,這種對文化建構産物的戲仿並非主要問題,而是「真品」本身就不可信任。她從波伏娃的理論中進而指齣結構主義的誤區:生理與社會性彆在定義上的一緻性,以及身體的被文化意義詮釋特點。維蒂格假設瞭作為前話語的「人」的存在而忽視其虛幻性,巴特勒則對維蒂格的第三性的性彆範疇進行瞭超越。結閤卡夫卡「法的門前」的寓言與福柯的生命權力理論,巴特勒指齣身體與權力的作用關係與反復操演過程中被文化建構齣的性彆身體,完成瞭酷兒理論對傳統二元結構的解構。生理與社會性彆的二元結構麵對文化所設定的因果關係上具有統一性,而這些統一性在常規下又被認定是自然的以及必然的時候卻恰恰體現瞭其偶然性。它們是在時間過程中建立的脆弱的身份,通過風格化/程式化的重復行動在錶麵的空間裏建構,事實上是時間性和曆史偶然性的。
評分##寫作臭名昭著但性彆研究者不得不讀的書。
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