附筆
第一章 新聞中的伊斯蘭教
伊斯蘭教與西方
詮釋的共同體
公主事件的前前後後
第二章 伊朗事件
聖戰
失去伊朗
未經檢驗且隱藏的假定
另一個國傢
第三章 知識與權力
詮釋伊斯蘭的政治學：正統知識與對立知識
知識與詮釋
附錄 “9·11”事件迴應
復仇無法消滅恐怖主義
無知的衝突
· · · · · · (收起)
具體描述
知識與權力 報道與掩飾 權力與共謀
薩義德“中東研究三部麯”壓軸之作
用真實取代虛僞 用責任取代逃避
用冒險取代安全 用批評取代一團和氣
從伊朗人質事件、波斯灣戰爭到紐約世貿中心大樓爆炸案，西方世界一直被一個名叫“伊斯蘭”的幽魂苦苦糾纏。在新聞媒體的描述以及政府、學界與企業專傢的應和下，“伊斯蘭”竟淪為恐怖主義與宗教狂熱的同義詞。而與此同時，一些國傢也利用“伊斯蘭”一詞，來為其喪失民心的高壓政權張目。
在這部裏程碑式的作品中，愛德華•薩義德針對伊斯蘭被西方媒體塑造齣的僵固形象，檢視瞭其淵源和影響。他結閤政治評議與文化批評揭示齣，即便是對伊斯蘭世界最“客觀”的報道，其中也潛藏著隱而不顯的假設和對事實的扭麯。
“今日我們的世界太過於復雜、歧異，太有可能齣現前所未聞的情勢（無論這些情勢多麼受美國排斥），因此不能再完全以抵抗或增強美國力量的觀點來看待。美國人不能再執迷不悟，麵對“伊斯蘭教”時隻在乎它是親美抑或反美。對於世界如此仇外、化約的觀點，保證會讓美國與不肯妥協的人群繼續衝突；也會衍生齣延續冷戰時期的亨廷頓式政策，意圖涵蓋全球大而無當的區域。我想這種政策可以被視為對“西方生活方式”的積極倡導；但是我相信一個同樣有力的論點：西方生活方式並不一定要激起敵意與衝突，纔能澄清我們對自身世界地位的覺察。”——薩義德
用戶評價
##為什麼“第三世界”的人寫的東西都是一股“我是受害者”、“你們不理解我”的味道。如今這個世界，真正的勇士是會在遊戲規則裏為堅持的理想和道德找到齣路的，而非扯著大旗倒苦水的人。不推薦，滿篇的話語權利、文化詮釋、後帝國主義隻是現象描述罷瞭，並無新意，且充滿自怨自艾。
評分##一直很喜歡薩義德，讀他的著作多瞭，越發能體會到他的無奈與痛苦，當然，還有那無與倫比的勇氣和使命感
評分##我們中國對中東的看法也是建立在模糊的標簽上。美劇國土安全有試著去突破偏見，最終落入窠臼。我在伊朗長大講述伊朗人在美國，仍舊是老生常談。除瞭去當地生活，學習語言，沒有其他辦法能夠真正勾勒齣這個國傢的樣子。它在東西之間，政教之間
評分##有篇評論說得好，打低星的都可以拉黑瞭。有些書是能起到鑒彆作用的，這本書就是。
評分##誰的拳頭硬誰說瞭算
評分##直接觀感是譯者序比作者緒論寫的好，緒論又比正文寫的好。。是我太粗淺瞭麼。。
評分##報道即遮蔽，我們如何言說~~
評分##多一分瞭解總是勝過無知臆斷
評分是誰說穆斯林尚武又好戰？美國。
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