《好笑的愛》內容簡介:在三十歲前,我寫過好幾類東西:主要是音樂,但也有詩歌,甚至有一部劇本。我在多個不同的領域工作·——尋找我的聲音,我的風格,尋找我自己。隨著我的《好笑的愛》的第一個故事(寫於一九五九年),我確信“找到瞭自我”。我成為寫散文的人,寫小說的人,而不是其他的任何什麼人。
那時候,我深深渴望的惟一東西就是清醒的、覺悟的醜光。終於,我在小說藝術中尋找到瞭它。所以,對我來說,成為小說傢不僅僅是在實踐某一種“文學體裁”:這也是一種態度,一種睿智,一種立場。
##米蘭·昆德拉,人類靈魂的拆遷辦主任
評分##從這裏開始的霧中之路~
評分##我太愛搭車遊戲瞭。讀的時候覺得每一段議論都是探討男女關係的真理,迴頭整理筆記纔發現很多時候昆德拉都在一本正經的鬍說八道,比如《永恒欲望的金蘋果》的狩獵理論,《座談會》裏的大收集者理論,屁股形狀的憂鬱,像裹屍布一樣的白裙,《哈威爾大夫二十年後》的平庸性愛靠話語照亮理論。這些一本正經的鬍說八道,把愛欲從一種隨心所欲的享樂包裹成為一種學問,主人公們對待愛欲的嚴肅和虔誠態度讓人發笑,好笑的愛,不好笑的世界,這種態度來自於對其他事物嚴肅性的放棄和諷刺(宗教信仰,政治信仰,生命和衰老,還有所謂的愛情)
評分##我太愛搭車遊戲瞭。讀的時候覺得每一段議論都是探討男女關係的真理,迴頭整理筆記纔發現很多時候昆德拉都在一本正經的鬍說八道,比如《永恒欲望的金蘋果》的狩獵理論,《座談會》裏的大收集者理論,屁股形狀的憂鬱,像裹屍布一樣的白裙,《哈威爾大夫二十年後》的平庸性愛靠話語照亮理論。這些一本正經的鬍說八道,把愛欲從一種隨心所欲的享樂包裹成為一種學問,主人公們對待愛欲的嚴肅和虔誠態度讓人發笑,好笑的愛,不好笑的世界,這種態度來自於對其他事物嚴肅性的放棄和諷刺(宗教信仰,政治信仰,生命和衰老,還有所謂的愛情)
評分##不好意思我看得有點懵,這個米蘭昆德拉怎麼和好多年前我看的寫《不能承受的生命之輕》的昆德拉怎麼不一樣?
評分##我真是佩服米蘭・昆德拉對於人性的那種手術刀般的洞察。無意義且荒謬的愛情。
評分##是因為搭車遊戲纔開始搜這本書的,果然是好笑的愛
評分##我太愛搭車遊戲瞭。讀的時候覺得每一段議論都是探討男女關係的真理,迴頭整理筆記纔發現很多時候昆德拉都在一本正經的鬍說八道,比如《永恒欲望的金蘋果》的狩獵理論,《座談會》裏的大收集者理論,屁股形狀的憂鬱,像裹屍布一樣的白裙,《哈威爾大夫二十年後》的平庸性愛靠話語照亮理論。這些一本正經的鬍說八道,把愛欲從一種隨心所欲的享樂包裹成為一種學問,主人公們對待愛欲的嚴肅和虔誠態度讓人發笑,好笑的愛,不好笑的世界,這種態度來自於對其他事物嚴肅性的放棄和諷刺(宗教信仰,政治信仰,生命和衰老,還有所謂的愛情)
評分##在東山島去玩的三天裏讀的。 您知道,不要把我的虔誠看得太認真。 抒情的性愛者的盲目是荒謬的。如果他既看不見伴侶的肉體,也看不見她的臉龐,也看不見她的年齡,那是因為他需要通過她看到其他東西,首先,他需要看到他自己。
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