具體描述
《大膽媽媽和她的孩子們》（1938–39/1941） ，副標題是“三十年戰爭紀事”， 時代背景就是17世紀德國三十年戰爭。安娜·菲爾琳，號稱“大膽媽媽”，帶著兩個兒子、一個啞女，拉貨車隨軍叫賣，把戰爭視為謀生的依靠，發財的來源。一個士兵望著她的貨車預言：“誰要想靠戰爭過活，就得嚮它交齣些什麼。”這個把生活希望完全寄托於戰爭的女人，最終落得傢破人亡。這是一個在戰爭中為謀生不怕冒險，不計後果的女人的悲劇。 “大膽媽媽”稱呼，來源於德國１７世紀小說傢格裏美爾豪森的流浪漢小說《女騙子和女流浪者庫拉捨》。“庫拉捨”（Courage）這個詞在巴羅剋時代的含義是女人勾引男人的“心計”，在布萊希特筆下，則是小人物為瞭生存而必備的“勇氣”。
用戶評價
##生命總會為自己找到齣路，戰爭也總會為自己找到齣路。所謂齣路，就是以一部分生命為代價，成全另一部分生命。生命和戰爭本身，在這樣的置換和消耗裏持久循環，直到走嚮戰場的生命消失瞭，就再也沒有瞭路
評分##劇本還是能一窺布萊希特的風格的，很像一個脫離任何時代的寓言，很多的警醒世人的句子，期待馬上要看的俄羅斯劇院演齣的，但是德國人導演的大膽媽媽。
評分##農婦祈求神的幫助，啞巴則甘願一死在屋頂敲鼓。令人心碎的愛美的卡特玲啊……每章開頭的情節提示企圖間離，大篷車的意象非常豐富，戰爭與和平辯證思考的載體，“和平爆發啦！”，無處不在的諷刺，老實兒子施伐茲卡司在戰爭中死去，聰明兒子哀裏夫在和平中死去，搶奪農民在戰爭中可被視為勇武，坐於將軍右首，和平時則是愚蠢隻能被擊斃，國王為瞭自由發起戰爭侵占自由，激發人戰鬥的傳教牧師在戰爭中脫去長袍劈柴苟活，和平時又重操舊業。“一方麵這是一次戰爭，那就有奸淫燒殺，另一方麵它跟其他戰爭不同的地方，就是它是宗教戰爭”。這齣劇隻看劇本有很直擊人心的舞颱感，這麼多年竟然從來沒去看過舞颱版本。
評分##農婦祈求神的幫助，啞巴則甘願一死在屋頂敲鼓。令人心碎的愛美的卡特玲啊……每章開頭的情節提示企圖間離，大篷車的意象非常豐富，戰爭與和平辯證思考的載體，“和平爆發啦！”，無處不在的諷刺，老實兒子施伐茲卡司在戰爭中死去，聰明兒子哀裏夫在和平中死去，搶奪農民在戰爭中可被視為勇武，坐於將軍右首，和平時則是愚蠢隻能被擊斃，國王為瞭自由發起戰爭侵占自由，激發人戰鬥的傳教牧師在戰爭中脫去長袍劈柴苟活，和平時又重操舊業。“一方麵這是一次戰爭，那就有奸淫燒殺，另一方麵它跟其他戰爭不同的地方，就是它是宗教戰爭”。這齣劇隻看劇本有很直擊人心的舞颱感，這麼多年竟然從來沒去看過舞颱版本。
評分##讀過的第一本以三十年戰爭為背景的書（說來慚愧華倫斯坦、癡兒西木都還沒看過）。布萊希特在顛倒價值觀方麵絕對是大師：比如戰爭好過和平，金錢重於信仰。一切隻為苟活於亂世，一心為己尚難活命，堅守原則（老實的次子）和胸懷博愛（啞巴女兒）的人簡直就是異類瞭。另外：大膽媽媽簡直就是女版周星星。
評分##大膽媽媽的戰爭邏輯：戰爭是必需的（她靠著隨軍賣雜貨為生），但她的兒女們可不能捲入戰爭。最後戰爭使她傢破人亡，她仍舊拉著篷車做生意。
評分##“和平爆發瞭！” 【還以為布萊希特的劇會是純客觀敘事性史詩劇，沒想到也是有抒情唱段的~
評分##沒太明白布萊希特的風格，是要拒絕戲劇化嗎？每次大膽媽媽有一番感慨議論將要說齣的時候就會轉移話題，還有牧師。如果是要拒絕戲劇化造成的觀眾容易進入劇情的幻覺，那劇裏也有部分還具有戲劇性啊。（有點像新小說那樣拒絕讀者主觀進入，免得如傳統小說似的領著讀者進入幻覺，然後又對讀者不管不顧。）
評分##好劇本，耐看，也耐得住現實主義的排法。更何況這還是布萊希特。
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