具体描述
《高乃依戏剧选》作者高乃依是法国古典戏剧三杰之一，法国人谈到他们无比自豪，就像英国人谈到莎士比亚，德国人谈到席勒，意大利人谈到哥尔多尼。
用户评价
##熙德看得我非常无语……
评分##年初买的书，一直抽不出时间看，最近几周趁着坐公车的时间终于读完了
评分中国翻译家们什么时候才能习惯告诉我等屁民他们所依据的底本是什么？放宽心，我是拿来装13的，不会偷偷去查对你们的译文质量。
评分##三个作品，依照年份排序，喜欢程度则在递减。剧到最后，某国王总会出来打圆场、做姿态。什么叫骨子里的精神？就是即使煞笔，蠢比也都透着逼人的英雄气节，晃得人眼都睁不开。
评分##最后一部太混乱了
评分##三个作品，依照年份排序，喜欢程度则在递减。剧到最后，某国王总会出来打圆场、做姿态。什么叫骨子里的精神？就是即使煞笔，蠢比也都透着逼人的英雄气节，晃得人眼都睁不开。
评分##明眼人都不傻，理性在17世纪只能是信国王得神谕的漂亮袍子。
评分##《熙德》和《贺拉斯》在人物命运和戏剧结构上是非常相似的，个体命运与国家命运相悖，个人情感与国家荣誉的矛盾。也同样两部剧作中男人是问题的抛出者与制造者，解决和等待事件发展的迂回过程是女人来完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的质问，是国家理智、集体理智、道德理智在和爱情本能作斗争。不自主地精神自戕贯穿这两部始终，同时无论是道德徘徊还是情感煎熬一切都在结尾等待王上裁决，王上一并解决情感、道德、规则、法律、精神等所有问题，此时个体彻底降服于国家意志，也可以说自戕的根源就来自对国家意志的不彻底臣服，王上降临是显证王权在任何方面都不可撼动与不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是剧本时刻有种将要受外来侵害的危机感，内部时刻在分裂外部也蠢蠢欲动，内外之间又构建出新的权力关系，爱情虽占据主线却只是危机与变化中的点缀。
评分##大家好，我是熙德
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